หน้าหนังสือทั้งหมด

การสนทนาระหว่างพระราชากับหมอชีวิต
104
การสนทนาระหว่างพระราชากับหมอชีวิต
…่า เขาจักไม่รบเอย ใช่รึ เรายังตั้งเขาให้เป็นคนสนิทภายในวง" ดังนี้ จึงตรัสอย่างนั้น อธิษฐานูรามีกีดิ พวกนางระบำทั้งหลายกดิ บังเกิดความคิดว่า "ในหนอ ชีวิตจะไม่พึงถือเอา?" ถึงบาก็ดูเหมือนจะทราบความคิด ของชน…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระราชากับหมอชีวิต โดยมีการพูดถึงความสำคัญของการมีเครื่องระดับในชีวิต รวมถึงบทบาทและหน้าที่ของหมอชีวิตที่ได้รับการตั้งอยู่ในตำแหน่งที่เหมาะสม แม้ว่าหมอชีวิตจะไม่ได้ทำก
คดีสนมัปาสาธิก อรรถกาถพระวินัย มหาวรรณะ ตอน ๒
107
คดีสนมัปาสาธิก อรรถกาถพระวินัย มหาวรรณะ ตอน ๒
…ลาย กำหนดก่อนตายนนั่นว่า "ฉันเนื้อ" แล้วเย็นนำไปวางที่ออทเขาหิมพานต์ เปลืองผ้าตอกแล้วกิน. ครั้งนั้น พวกพราน ไพรพบผ้าเข้าแล้วนำมาวายพระราชา. ผ้าสีเอหยกยงเป็นของ ที่พระเจ้าชัยโชดตรงได้แล้วด้วยประการอย่างนี…
เนื้อหาในช่วงนี้นำเสนอเกี่ยวกับคดีสนมัปาสาธิก ซึ่งมีการพูดถึงการใช้ผ้าสีเอหยกยงและกิจกรรมที่เกิดขึ้นในเวลานั้น รวมถึงความคิดเห็นของอาจารย์บางเหล่าที่ชี้การใช้ผ้าในพิธีกรรมต่างๆ โดยเฉพาะในพระราชาและการ
การถวายบิณฑบาตแก่พระผู้มีพระภาค
108
การถวายบิณฑบาตแก่พระผู้มีพระภาค
…น้าที่ 334 ทานไว้ หมอชีวมาแล้วได้กราบขอบคุณอันนี้คือพระผู้มีพระภาคว่า "อันแค่พระผู้มีพระภาค วันนี้ พวกชาวเมืองประสงค์จะถวายทานแต่ พระองค์, ของพระองค์ดีจริงข้าสำราญบ้าน เพื่ออนุเคราะห์เกิด " พระมหาไมคัดล…
ในเนื้อหา กล่าวถึงการถวายบิณฑบาตแก่พระผู้มีพระภาค โดยมีโสณเศรษฐบุตรเป็นตัวละครสำคัญที่บริจาคข้าวสุกและของหอมให้กับพระเถระและพระผู้มีพระภาค การถวายบิณฑบาตครั้งนี้แสดงถึงความกตัญญูและการกระทำที่ถูกต้องใ
บทวิเคราะห์พระไตรปิฎก
111
บทวิเคราะห์พระไตรปิฎก
…างนี้ว่า “ด้วยจิวรเป็นของคุณดีหรือด้วยผ้า บังสุก". บทว่า นากมสู มีความว่า กุเหล่านั้นไม่อยู่ จนกว่า พวกเธอจะมาจากป่า, คือหลีกไปเสียก่อน. สามบทว่า นากาม ภาติ มีความว่า ไม่ปรารถนาจะให้ถือว่า, แต่ปรารถนาจะใ…
เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความสำคัญของการเข้าใจพระไตรปิฎก และการตีความในส่วนต่าง ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับการแบ่งปันและกฏระเบียบในการปฏิบัติ รวมถึงการใช้ศัพท์เฉพาะในตำราพระไตรปิฎกที่มีความหมายลึกซึ้ง นอก
การวินิจฉัยเกี่ยวกับภิกษุที่ไม่ควรให้ย้าย
116
การวินิจฉัยเกี่ยวกับภิกษุที่ไม่ควรให้ย้าย
…ปคุณ นี้ พึงทราบกันดังนี้:- พึงรู้จักภิกษูที่ไม่ควรให้ย้ายแม้แต่กอ. จริงอยู่ ไม่ควรให้ย้าย ภิกษ ๔ พวก คือ ภิกษุผู้เก่า๓ ภิกษุเจ้าหน้าที่การเรือนคง ภิกษุ ผู้พา ๑ ภิกษุได้เสนาะจากสงฆ์ ในภิกษุ ๔ พวกนั้น ภ…
เนื้อหานี้พูดถึงการวินิจฉัยในเรื่องของภิกษุที่ไม่ควรให้ย้ายแม้กระทั่งในกรณีที่จำเป็น โดยเน้นว่าให้รักษาภิกษุที่มีอายุมากกว่า เจ้าาหน้าที่การเรือน และภิกษุที่มีอุปการะเพื่อสงฆ์เป็นสำคัญ เพื่อประโยชน์ใน
การจัดสรรจีวรในพระสงฆ์
119
การจัดสรรจีวรในพระสงฆ์
…อากา) จิตที่เก็บไว้ในเรือนคลัง (ตามปกติ) ถ้า ว่า สามเณรทั้งหลาย มาระทำการร้องขึ้นว่า "ท่านผู้บริจาค พวกผมตั้งข้าวต้ม พวกผูหญิงข้าวสวย พวกผมปังของควรเคียว พวกผมถางหญิง พวกผมเขาไม่สำนึกมา พวกผมทำละเด็ก น้ำ…
เอกสารนี้กล่าวถึงวิธีการและข้อบังคับในการแจกจีวรให้แก่สามเณรซึ่งประกอบด้วยการประพฤติตนและการจัดการร่วมกัน เพื่อให้แน่ใจว่าทุกคนได้รับส่วนที่เหมาะสมในการปฏิบัติธรรม การเคร่งครัดตามหลักที่พระผู้พระภาคตร
คำสอนและการถวายผ้าของภิกษุ
151
คำสอนและการถวายผ้าของภิกษุ
…เหล่านั้น พึงแจกกันรปละผืน, ถ้าภิกษุเหล่านั้น ถือเอาไปทั้งหมดก็เดียว ด้วยคิดว่า "ผืนเหล่านี้ ถึงแก่ พวกเรา" ดังนี้ไชร, เป็นอันให้ถึง (แก่นตน) ไม่ดี, ทั้งเป็นอัน
เนื้อหาในบทนี้อธิบายเกี่ยวกับการถวายผ้าและความสำคัญของการปฏิบัติในลำดับของภิกษุ หลังจากที่ได้ทำการถวายผ้าในวัดควรให้ความสำคัญกับการแจกจ่ายให้กับผู้ที่เข้าอุปจารและอย่าละเลยในลำดับที่ถูกต้อง เพื่อให้คว
การถวายผ้าและการแบ่งปันในสงฆ์
152
การถวายผ้าและการแบ่งปันในสงฆ์
…ชักอกผึ่งหนึ่ง ถวายแก่สงฆ์ว่า "ผืนนี้ถึงแก่ ท่าน" ดังนี้แล้ว ถือเอาพี่ที่เหลือตัวคำว่า "ผ้าหนี้ถึง" พวกเรา" ดังนี้ ควรอยู่. ทายาน้ำผืนเดียว ถวายว่า "ข้าพเจ้า ถวายแก่สงฆ์ ภิกษุทั้งหลายไม่แบ่งกัน ถือเอาด้ว…
เอกสารนี้กล่าวถึงวิธีการถวายผ้าแก่พระสงฆ์ โดยเน้นการแบ่งปันและปฏิบัติตามอย่างถูกต้องตามหลักพระพุทธศาสนา ไม่ควรแบ่งปันในลักษณะที่ไม่เหมาะสม เช่น การถือเอาผ้าหรือการแบ่งผ้าที่ไม่เข้าใจในนัยของการถวายพระ
ธรรมะพระวินัยมหาวรรตร ตอน 2
161
ธรรมะพระวินัยมหาวรรตร ตอน 2
…เป็นของพระผู้เป็นเจ้านั้น," ย่อมเป็นของภิกษุอื่นเท่านั้น. บทว่า เศษุวา ว มีความว่า เมื่อกล่าวว่า "พวกข้าพเจ้า
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการถวายข้าวต้มหรือขนมแก่พระภิกษุและการกำหนดบทบาทในการนิมนต์ โดยละเอียดอธิบายถึงวิธีการที่ทายกสามารถจัดการถวายอาหารและผลกระทบที่มีต่อพระภิกษุอย่างไร แม้จะไม่ถึงภิกษุเหล่านั้นโดยตร
ตติยสนมปาสักทา กอรรถกถาวินัย มหาวรรค ตอน ๒
172
ตติยสนมปาสักทา กอรรถกถาวินัย มหาวรรค ตอน ๒
… นี้ มีความว่า ภิกษุใด นั่งใน ฝ่ายแห่งเหล่าอธรรมวา ที่ ผู้มีฤทธอันสง่างามยังทำแก่ภิกษูอรรถวกถามว่า "พวกท่านกล่าวอย่างไร ?" ได้ฟังลักษณ์ของพวกเธอและของ อีกฝ่ายหนึ่ง ยังจิตใจให้เกิดขึ้นว่า "กิฏิหฤท่านนี้ เ…
เนื้อหาในตอนนี้อธิบายถึงบทบาทของพระผู้มีพระภาคในการสกัดกั้นอิทธิฤทธิ์ของภิกษุในกลุ่มอธรรม و การยึดถือธรรมวาทีโดยการไม่เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับเหตุบาป ภิกษุผู้ใดที่ยอมเป็นนานาสังฆาของคนอธรรม จะแสดงให้เห็นถึ
ความสำคัญของการฟังคำสอนในพระพุทธศาสนา
174
ความสำคัญของการฟังคำสอนในพระพุทธศาสนา
…ะฉนั้น เธอจึงทูลอย่างนั้น ฝ่ายพระผู้มีพระภาคทรงนำเรื่องในอดีตมาตรัส ด้วยทรงอิงดูเหตุภิกษุเหล่านั้น "พวกเธอก็ได้ความรู้สึกแล้วดเว้น ในภายหลังบ้าง" บรรดาเทหล่านั้น ท่าน อนุตตโฒ ตัดว่า อนุตโต อฏฺโฐ มีคำอธิบ…
บทนี้เน้นถึงการที่ภิกษุซึ่งถูกความโกรธครอบงำไม่เชื่อฟังคำสอนของพระผู้มีพระภาค และยังมีการกล่าวถึงความเสื่อมเสียที่อาจเกิดขึ้นจากพฤติกรรมเช่นนี้ รวมถึงความสำคัญของการฟังคำสอนเพื่อป้องกันความบาดหมางและก
อธิกรณ์พระวินัยมหาวรรค ตอนที่ ๒
178
อธิกรณ์พระวินัยมหาวรรค ตอนที่ ๒
…วยเหตุเท่านี้ จิ้งเส็ตรเข้าไปอยู่ตลอดไตรมาส" หลายบทว่า อด โข โกลสมิทา อุปสกา มีความว่า ครั้ง นั้นแล พวกอุบาลชาวเมืองโกสัมพี ได้ฟังข้อคำกล่าวกันนี้ ข้าเจ้าจักพรณาอภากราววัด ดู่ มีกว่า อธม์ ธมโม เป็นฉัน ใน…
บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์คำอธิบายในพระวินัยมหาวรรคซึ่งอธิบายถึงคุณสมบัติของช้างที่เปรียบเทียบกับพระพุทธเจ้า และการเชื่อมโยงกับกระแสของผู้ที่ยินดีในความเป็นหนึ่งเดี่ยว รวมถึงการสำรวจเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้อ
พระวินิจฉัยในความประพฤติชอบ
15
พระวินิจฉัยในความประพฤติชอบ
…ไม ควรสวด เมื่อภิญูอันไม่มีจะเก็บวัดแล้วสวด ควรอยู่. บทว่า น นิสุทโย ทาทภู มีความว่า ไม่พึงให้สังเกตพวกภิญูอาคันตุกะ ; แมก็ญูเหล่าได้ถือนิสัยตามปกติเทียว พึงบอกภิญูเหล่านี้ว่า "ข้ามเจ้ากำลังทำวินัยกรรม. …
บทความนี้เน้นถึงรายละเอียดเกี่ยวกับความประพฤติชอบซึ่งพระผู้มีพระภาคตรัสในเรื่องการอุปสมบท การเป็นอาจารย์ และการสังเกตพฤติกรรมของภิกษุและสามเณร ศึกษาเกี่ยวกับการปฏิบัติตามวินัยในการทำวัตรและข้อห้ามที่เ
จุดดักสนิทปลาสิกา
19
จุดดักสนิทปลาสิกา
…ารภว่า "ขอท่านจงพากิญญาเท่านี้" ดังนี้ แล้วก็ชวนอย่างนี้ว่า "สกุลอันนี้น นิมนดีกิญญาทั้งหลายของรับ, พวกท่านนาม เราทั้งหลายของไปนสกุลนั้น" ดังนี้ ไม่พึงทำกิริยผููปกติ ให้เป็นปรุสมฌานหรือปัจฉฌสมฌานไป …
บทความนี้สำรวจถึงแนวทางการนำเสนอและการปฏิบัติตามพระวินัยในเรื่องการอวาส โดยเน้นถึงความสำคัญของการทำความดีต่อกันในสังคมและการให้ความเคารพแก่กัน ในอดีต ทุกคนควรมีความซื่อสัตย์และปฏิบัติตามหลักการที่ถูกต
ประเด็นการอาบัติในพระวินัย
37
ประเด็นการอาบัติในพระวินัย
…ด้วยสำคัญว่า "เป็นครุฏิกดิ" ก็ดี ปิฎฐุ ครุฏิกดิ ดูด้วยสำคัญว่า "เป็นอนุฏิกดิ" ก็สิ; อนึ่ง เธออยู่ใน พวกอัสซิ อานติไม่เป็นอนัปติ. ภิฎฐุสำคัญครุฎิกดิว่า "เป็นอนุฏิกดิ" และแสดง, อาบัติ นั่น ไม่เป็นอันแสดง ไ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการตีความและอธิบายอนัตติและอาบัติในพระวินัย เน้นถึงการเปิดกุฎิและการสำคัญที่มีผลต่อการไม่เป็นอันปิติ รวมถึงการเข้าใจการปิดดัดและกรรมในปัญหาเหล่านี้ พระผู้มีพระภาคได้ตรัสเกี่ยวกับการครุ
พระวินัย องค์ ที่ 478
70
พระวินัย องค์ ที่ 478
…ในธรรม-วาทีบอกละพึงเป็นผู้มากกว่า" แม้นในสิบ ๒ บาท ก็มีเนียมเหมือนกัน. สองบทว่า อรมเมน คติหนุติ คือพวกธรรมว่ากำลัง [๒๐๔] จับสลากรูปละ ๒ สาก ด้วยคำว่า "พวกเราจักเป็นผู้มากกว่า ด้วย- การจับสลากอย่างนี้.…
บทนี้สำรวจความหมายและการตีความของธรรมะในพระวินัย โดยเฉพาะการจับสลากอันแสดงถึงการมีส่วนร่วมและการร่วมมือกันในชุมชน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายความละเอียดเกี่ยวกับผู้ไม่สะอาดและผู้อลัชชีในฐานะที่มีลักษณะเฉพ
การวิเคราะห์อธิกรณ์อุคส
78
การวิเคราะห์อธิกรณ์อุคส
…ย ผู้เข้าใจ พิงกระทำให้เป็นการอนุบาลป้องกันรอบคอเบต็ดรีลัดจริ ก็แล ครั้นรับแล้ว พิงกล่าวว่า "วันนี้ พวกเราจะซักจิวร,
เนื้อหารายละเอียดในบทความนี้พูดถึงการทำความเข้าใจอธิกรณ์ในความหมายของอุคสและแนวทางในการพิจารณาเกี่ยวกับจิตใจ โดยเฉพาะการวิเคราะห์ว่าอธิกรณ์นั้นจะต้องหยุดพักหรือไม่ในกรณีที่ไม่มีการกระทำอย่างจงใจ โดยระ
การวิเคราะห์จุดดัสมณ์ปลายสักกะ
96
การวิเคราะห์จุดดัสมณ์ปลายสักกะ
…๊ก ได้แก่ การทำแนวเครื่องหมาย ด้วยเส้น บรรทัดบั้ง ดังการทำแนวเครื่องหมายที่ไม้ ด้วยเส้นบรรทัดค่าของ พวกช่างไม้นั้น สองบทว่า องคุลิย ปฏิรูปุณฑติ มีความว่า ภูเขาทั้งหลาย (เขี้ยวจีวร) รับปากเข็มด้วยมือ บทว่…
บทวิเคราะห์นี้พิจารณาความสำคัญของจุดดัสมณ์ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยการสำรวจคำอธิบายและเทคนิคต่างๆ ที่ใช้ในงานของช่าง เช่น การทำเครื่องหมายและการวัดขนาด ซึ่งมีการอ้างอิงประโยชน์จากการใช้เครื่องมือที่แ
บทวินัยในการแต่งกายของภิกษุ
109
บทวินัยในการแต่งกายของภิกษุ
…่ามองคงคำสตฺ เพราะเหตุนี้ นิกนรณ์ทั้งปวง ผู้ใช้ผ้าขาว คุลภาครึ่งเดียว ยอมหม่น ฉันใด อันนี้ ปริมาณบางพวก เปิดออกผ้าหนังปูนบน จะออกบ้าง ๒ ฉันใด อันนี้ คณะทั้งกลุ่มที่ใช้ผ้าผืนเดียว เอาชาย ผ่านนั่งข้าง คุลม…
บทนี้กล่าวถึงหลักการแต่งกายของภิกษุที่ไม่ควรหม่นหรือติดโทษตามพระวินัย มีการยกตัวอย่างถึงการใช้ผ้าต่างๆในบริบทของการแต่งกาย ทั้งของผู้หญิงและผู้ชาย รวมถึงการทำกิจกรรมต่างๆ เช่น เคลื่อนที่ในวัดหรือภายใน
การบำรุงศาสนาและการเข้าพรรษา
130
การบำรุงศาสนาและการเข้าพรรษา
…เสกท่าม อรรถถาคพระวนัป อุตตรวรรณ วรรณา - หน้าที่ 538 นั่นอยู่สำงาญ ครับจำพรรษาแล้วรับลากหลีกไปเสีย พวกภิญญูเจ้าวัด ไม่เหลือแสนสนะแน่นั้น แม้ชราดครูดูโทมนุษย์ ด้วยคิดว่า "พวกเราไม่ได้ลากที่เกิดในสนะแน่นะ…
เนื้อหาพูดถึงการบำรุงศาสนาในฤดูการเข้าพรรษา โดยมีการกล่าวถึงพระมหาเถระและบริบทของการเข้าพรรษาในชีวิตของพระภิกษุ ว่าจำเป็นต้องรักษาความศรัทธาและสนับสนุนกฎเกณฑ์ที่ถือปฏิบัติในการถือศีลและบำเพ็ญกุศลเพื่อ