ภิกษุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 106 / 175

…้น ที่ชื่อว่า สาหัตถิกะ ได้แก่อภิญญา อัศสิ่งของผู้นั้น ด้วยมือของตนเอง ที่ชื่อว่า อาณัติเท๓ ได้แก่- ภิกษุสั่งบังคับผู้นั้นว่า "จงลักสิ่งของของคนชื่อโน้น." ชื่อว่า นิสารคิจะ ยอดได้การประกอบบทนี้ว่า "พึงให้ฉ…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ในสาหัตถิกปัญฉะ โดยเน้นความสำคัญของข้อกำหนดในพระสูตรและแนวคิดเกี่ยวกับอาหาร 5 ที่เป็นพื้นฐานในการศึกษาและบรรลุเป้าหมายในชีวิต. ผู้ศึกษาได้รับความรู้เกี่ยวกับวิธีการวิเคราะห์

ประโยค - ปฐมสมันต์ปลาทาคำแปล ภาค ๒ - หน้า 234 กับคำว่า "ภิกษุยืนอยู่ในค่านภาษี โยนทรัพย์ให้ดาวค่านภาษี ต้องอาบัติปราชิก" ดังนี้ ที่ซึ่งว่า อัตตลักษณะ ได้แก่ภุมิอ…

ในหน้า 234 ของหนังสือเรื่อง 'ปฐมสมันต์ปลาทาคำแปล ภาค ๒' กล่าวถึงกรณีของภิกษุที่ยืนอยู่ในค่านภาษี กรณีการส่งทรัพย์และความเกี่ยวข้องกับอัตตลักษณะ ความหมายของสาหติปัญจกะ และการติด…

…บัติตามราคาของในกล้าดังกล่าว พิจารณาส่องถึงกาลอย่างนี้ ฐานว่า "ประเทศ" คือ ประเทศที่ลึก. ก็ภะตะนั้น ภิกษุ ลักในประเทศใด พระวินัยธรจึงปรับอาบัติตามราคาของในประเทศนั้น นั่นแหละ. ด้วยว่า ในประเทศที่เกิดของภัต…

…วินัยซึ่งเกี่ยวข้องกับราคาของภัตะในแต่ละประเทศและวิธีการปรับอาบัติตามราคาดังกล่าว รวมถึงกรณีศึกษาของภิกษุในประเทศไทยที่เกี่ยวข้องกับวัสดุพระธรรมที่น่าพอใจ เสนอแนวทางในการประเมินค่าของภัตะตามสภาพและราคาที่แ…

…ูดั่งตามคำ ชักชวนของเธอ, แม่เธอรูปล้าน ก็เป็นทุกกฏ. ครับเธอลุกขึ้นแล้ว ประสงค์จะเดินไปยังสำนักงานของภิกษุ (ต้นคิด) นั้น จัดผ้าห่มและผ้าผู จับปะก็แล้ว เดินไปใกล้ภิกษุ (ต้นคิด) นั้น ก็ต้องทุกกฏ เพราะขย่มมือแ…

…เดินทางไปยังกรุงเทพฯ ของตัวละครหนึ่ง ซึ่งมีการพูดคุยและซักชวนกันเกี่ยวกับการเดินทาง ไปยังสำนักงานของภิกษุ พวกเขาแบ่งปันทรัพย์สมบัติและทำการบูชา ขณะเดียวกันก็มีการพูดถึงกฎเกณฑ์ต่าง ๆ ที่ต้องยึดถือในกรณีนี้ …

…ิกาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 247 พึงทราบโดยนัยก่อนนั้นแล หลายบทว่า คจุติ วา อาปุตติ ทุกฤดูสุด มีความว่า ภิกษุ ผู้แสวงหาหายอภิเษกจะได้แล้วอย่างนั้น เดินไปยังทีุ่ทรัพย์ย่อม ต้องทุกฤดูๆ อย่างเท่า ถ้าว่า เมื่อเธอเ…

ในบทนี้อธิบายถึงการแสวงหาทรัพย์ของภิกษุ ซึ่งการมีจิตที่มุ่งมั่นในการสร้างบุญนั้นไม่ถือว่าเป็นอัปติ และยังต้องรักษาความมุ่งมั่นในการถือบวชได…

… ๒๔๘ ผู้อธิบายกฏ ๑. ปฏิสวทุกฏ ๑. บรรทัดทุกกฏ ๔ อย่างนั้น ทุกกฏที่พระผู้มีพระภาคเจ้าฯตรัสไว้ดังว่า "ภิกษุมีใจเดียตที่เย็นชาหาเพื่อน" ขอหรือคะรึถาม เดินไปก็ ตีตาม ต้องอธิบุกฏกฏ " นี้ ชื่อ บุพประโยคทุกกฏ. จร…

เนื้อหานี้เป็นการอธิบายเกี่ยวกับกฎต่าง ๆ ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ โดยมีการกล่าวถึงการปฏิบัติและความสำคัญของแต่ละกฎ รวมถึงอธิบายความหมายของคำว่าทุกกฎในแง่มุมต่าง ๆ ไม่ว่าจะเป็นปฐมและปัจฉิม โดยยกตัว

…าราชิกดีเดียว ก็การังทรัพย์ให้เคลื่อนจากฐานู ในว่า "ธานา ขาวดี" นี้ พึงทราบโดยอาการ ฯ อะไรบ้าง ? 1. ภิกษุจับปากหม้อรังมตรงหน้าของตน ยื่นที่สุดงั้นน่ะ ให้เลยโอกาสที่ดีที่สุดขบีดต้องแล้ว แม่เพียงปลายเส้นผม ต…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการให้วันไหวและอาบัติที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่เริ่มขุดดิน โดยอธิบายว่าภิกษุที่ทำการเคลื่อนจากฐานูแม้จะมีความผิดพลาดเพียงเล็กน้อยก็อาจถูกเรียกว่ามีอาบัติได้ ข้อควรระวังที่มีในพ…

ประโยค- ปฐมสัมผัสจากแปล ภาค ๒- หน้าที่ 254 5. ภิกษุยืนขึ้นข้างบน ให้พื้นจากพื้น แม้เพียงปลายเส้นผม ต้องปราซิก. ข. ภิกษุดึง คงลงข้างล่าง ยังตอบปากหม้อให…

เอกสารนี้สอนเกี่ยวกับความเข้าใจในการเคลื่อนที่ของหม้อภายในฐานและการทำงานของภิกษุในการเคลื่อนหม้อ โดยใช้หลักการทางธรรมะในการปฏิบัติงานรวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับทิศทางและวิธีการให้ถูกต้อง…

…ภิกขุชักภิกขณะนี้ออกไป ครับประมาณเส้นผมหนึ่งพัน ไป จากโอกาสที่คืนตะนันต์ อันเป็นปราชญ์กันที แต่เมื่อภิกษุยกขึ้น ตรงๆ จากมือที่เต็มหรือพร่อง เมื่อภิกษุขยั้นพอพันจากโอกาส อัน ที่สุดห่อนึงดังตั้งอยู่แล้ว เป็น…

ในข้อความนี้พูดถึงการกำหนดมือต่างๆ ของภิกขุ ในการถือบาตร และความสำคัญของมือที่ตั้งไว้อย่างถูกต้องเพื่อความเป็นกุศล ภิกขุจะต้องตั้งมือให้เต็มหรือพร่องตามโอกาส พร้อมอ้างอิงถึงคำในมหารอถถก การที่จะให้พัน

…ป็นฐานะแห่งทะ ที่งอยู่ภายในหม้อฉันใด คำแห่งสั่งเบอร์อรรถถถเป็นฉันนั้น บัญัติ พิทักษ์ฉันนั้น เนื่อง" ภิกษุทำทรัพย์ให้เข้าไปในภาชนะ ของตนก็ได้ ตัดคำเอาออก ดังนี้แล. [อรรถถถบอกกูลดูอาเนบไพร เป็นฉัน เป็นปราชญ์…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการอธิบายการวินิจฉัยในพระวินัย และวิธีการที่ภิกษุได้ปฏิบัติตนตามคำสั่งของพระธรรมในแง่ต่างๆ โดยกล่าวถึงนัยสัญญาที่เกี่ยวข้องกับการดื่มและการสัมผัสอาหา…

…ดียวกันจึงอยู่, ยังรักษาอยู่ก่อนแล้ว." คำแม่ทั่งหมด ที่กล่าวในมหาจักรเป็นต้นนั้น ย่อมต้องกันนี้ว่า "ภิกษุทำทรัพย์ให้ไปในภาชนะของตนก็ดี ตัดเอาเป็นก็ดี ดังนี้; เพราะเหตุนี้ (คำที่กล่าวไว้ในอรรถกถามีมหาจักรเป…

บทความนี้วิเคราะห์เกี่ยวกับการใช้และการรักษาทรัพย์ของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการถือราคาของเนอใสและการจัดการทรัพย์อย่างชาญฉลาด เหตุผลในการรักษาทรัพย์ และ…

…น่นอน. ลงในหม้อของผู้อื่นด้วยใจจิต พอ หลุดจากมือ ก็ขึ้นม็ด็ต้องปราชญ์. ในมหาวรรณดก ท่านกล่าวไว้ว่า "ภิกษุรู้ว่า" บัดนี้ เขาจัก ใส่น้ำมัน มีใจจิตใส่ถุงเทะอย่างใดอย่างหนึ่งลงในหม้อเปล่า, ถ้า ถิ่นท่านั้นจะมีร…

เนื้อหาบทนี้อธิบายเกี่ยวกับความสำคัญของน้ำมันและการเป็นปราชญ์ในบริบททางพุทธศาสนา โดยเน้นที่มูลค่าของสิ่งของและการใช้วิจารณญาณทางจิตในการใส่ใจต่อการทำและเสพอาหาร. มีการยกตัวอย่างเกี่ยวกับการรับรู้คุณค่

ประโยค - ปฐมมินตาปลากาแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 261 เนียวใส หรือ น้ำมันลงในห่อของภูเขานั้น ภิกษุผู้เจ้าของห่อก็นี่ใส่ ผลิตภัณฑ์น้ำมันในห่อของนั้น ด้วยใจจิต เป็นปาราชิก ตามบัญที่กล่าวแล้วนั้นแหละ ภ…

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงการใช้เนียวใสหรือน้ำมันโดยภิกษุภายใต้บริบทของข้อคำนึงทางศีล โดยมีการสื่อสารเกี่ยวกับการกระทำที่ส่งผลต่อฐานะทางศาสนาและความศักดิ์สิท…

…ออกจากตรงกลาง กระเบื้อง แห่งช่องตะแลง" ก็กล่าวว่าไว้ในรถถกกทั้งหลาย ยอมสมกับการทำลายของสระ ในเมื่อภิกษุจะทำช่องตั้งแต่ภายใน และภายนอก เว้นตรงกลางไว้ แต่เมื่อภิกษุจะทำช่อง จำเดิมแต่ ภายในแล้ว พระวินัยธร…

เนื้อหานี้อธิบายถึงการปรับอาบัติของภิกษุกรณีที่น้ำมันไหลออกจากหม้อ โดยกล่าวถึงสิ่งที่พระวินัยธรกำหนดเกี่ยวกับการทำช่องตั้งแต่ภายในและภายนอก …

…็นต้นนั้น" ดังนี้ ส่วนสาระในคำนี้ ดังต่อไปนี้: ภิญไม่ประสงค์จะให้เคลื่อนจากฐานเลย ทำลายอย่างเดียว ดูภิกษุ เผาหญ้าในวินิทวตสุข. แต่กลั้วสมันน้ำมันเป็นต้น ย่อมไหลออกได้ เพราะหนองทำลายแล้ว ก็หรือว่าในภาสเหล่า…

…ธศาสนา โดยเฉพาะว่าไม่มีการเคลื่อนจากฐานที่หนึ่ง ร่วมถึงการใช้สาระต่างๆ ในการทำลาย ผลกระทบต่อจิตใจของภิกษุ และการเข้าถึงความรู้จากบาลีและอรรถกถาผ่านการสนทนาและการวิเคราะห์ใจ.

ประโยค(๑) - ปฐมฝันมดตะนีปลากาแปลง ภาค ๒ - หน้าที่ 268 จับพี่อ้อมอั้นเสียเอง ไม่มีอาบัติ ภิกษุมีไตรจีติ รู้ว่าคุณจับทีอ้อมยะ อย่างเท้ากว้างแรก เป็นฤดูล.Clamp, ก้าวที่สอง เป็นปราชญ์. นกยูง ขอบอุ้…

เนื้อหามุ่งเน้นถึงการวิเคราะห์ว่าภิกษุซึ่งมีไตรจีติและนกยูงจะมีฐานะอย่างไรในสภาพแวดล้อมต่างๆ โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของสถานที่และการเคลื่…

…จากบ้านแล้ว แต่นกทั้งหมดหลายมินก็คับแค็เป็นต้น ก็พิ้งทราบวินิจฉัย ดังนี้แล บทว่า สญฎฎ วา มีความว่า ภิกษุณีจับหญิงสาวที่แง็ง เพราะน้ำขาว ถูกกลั่นลมอบ กำลังก่อไปในอากาศ ณ จุดขาปลาด ไว้นั้นพื้นดิน ซึ่งมาดรงห…

บทนี้อธิบายเกี่ยวกับการกระทำของภิกษุณีและนกที่มีความเกี่ยวเนื่องกันในบริบทของธรรมะ โดยมีการพูดถึงการจับนกและการใช้มือและเท้าบนพื้นดิน กา…

…ตนต้องย่ํานั้นเป็น เป็นฐาน น้ำทั้งหมด ไม่อัดเป็นฐาน. หลายขอว่า คงดูตา อาโพติ ทุกกุฎสูด ความว่า เมื่ ภิกษุนเดินไปด้วยเท้าในน้ำที่ไม่ลึก เป็นทุกกุฎฯ ก้าว ในลักษณะเมื่อทำ ความพยายามด้วยมือ หรือด้วยเท้าก็ดี ทำ…

…นทนาเกี่ยวกับวิธีการที่ทรัพย์ดังกล่าวอาจได้รับผลกระทบเมื่ออยู่ในสภาพแวดล้อมที่เป็นน้ำ รวมถึงบทบาทของภิกษุในกระบวนการนี้ สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมสามารถค้นหาที่ dmc.tv

…ที่เสี่ยงไว้ วัดภูปราชน์ จะครบด้วยปลา ตัวใด เมื่อปลาตัวนั้นสำภักภูยุกขึ้นขานากิน แม่เพียงปลายเส้นผม ภิกษุนี้ ต้องปราชีก ปลาหงตัวเมือถูกจับ วิ่งไปทางโนนและทางนี้ กระโดดขึ้นไปยังอากาศ ตกลงไปที่ดิน แม้ขึ้นอีก…

เนื้อหานี้พูดถึงการจัดการแหล่งน้ำสำหรับการทำประมงและการดูแลความหลากหลายของสัตว์น้ำ เช่น ปลาที่ถูกจับและการรักษาสภาพแวดล้อมน้ำให้เหมาะสม นอกจากนี้ยังเน้นถึงความสำคัญของน้ำสำหรับชุมชนและการใช้ประโยชน์ขอ

…น อาหารแก่กิฐผู้จับปลา ที่ว่าขึ้นจากลำรางเล็กไปลงเมืองใหญ๋ และที่ ว่าวขึ้นจากเหมืองใหญ่นั้นไปลงสระ. ภิกษุเอามีข้าวสุกกล่อปลาจากบ่อ ไปขึ้นล่างแล้วจับเอา เป็นอาหารแก่กิฐผู้จับนั้นแท้. แต่ไม่เป็น อาหารแก่กิฐผ…

บทความนี้พูดถึงกฎเกณฑ์เกี่ยวกับการจับปลาในบ่อและสะใหญ่ในประเทศไทย รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับการจับปลาที่กระโดดขึ้นไปในอากาศ ซึ่งไม่ถือเป็นความผิดตามกฎหมาย นอกจากนี้ยังกล่าวถึงวิธีการจับปลาจากบ่อและความส