หน้าหนังสือทั้งหมด

การปฏิบัติตามสิกขาบทในพระพุทธศาสนา
420
การปฏิบัติตามสิกขาบทในพระพุทธศาสนา
…ิงดังพระดำรัสที่ตรัสไว้ในคัมภีร์ ปริวาว่า " ขออธิชวนทะมารดา และไม่ได้สมอากจะไปเพื่อสงสั เพราะเหตุไร ภิกษุนี้ จึงต้องอาบัติ แต่ไม่ต้อง อาบัติ เพราะบุคคลผู้เป็นฤๅษี ปัญหานี้ น ท่านผู้ ฉลาดทั้งหลายคิดกันแล้ว"…
บทความนี้นำเสนอการอธิบายเกี่ยวกับสิกขาบทในพระพุทธศาสนา การดำเนินการตามอัญญาตกฏิญญาติสิกขาบท และความสำคัญของการเตือนสติในผู้ปฏิบัติ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงบริบททางศาสนาและผลกระทบต่อชีวิตประจำวันของชาวบ้าน
จุดอ่อนมันปลา: วิญญาณและสิกขาบทในพระธรรมเทศนา
421
จุดอ่อนมันปลา: วิญญาณและสิกขาบทในพระธรรมเทศนา
…หมวด ๔ ท้องสมุย) อย่างนี้ ในคำว่า "นกคุ โกภ กโยสุลาเปีด โอปกติ ทุกญฺญูส นี้ มีวินิจฉัยดังต่อไปนี้:- ภิกษุปลีกยกอาบน้ำนันพระวีนัธธร อย่าปรับตามจำนวนเม็ดน้ำฝน พึงปรับด้วยทุกกุ ษ ทุก ๆ โโย ด้วยอ่านในสารเสกการ…
บทความนี้กล่าวถึงการกระทำวิญญาณที่สำเร็จเป็นนิสสัคคีและบทบัญญัติที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะในส่วนของการอาบน้ำและกฎระเบียบที่ต้องปฏิบัติตาม เช่น การมีสติอยู่ในขณะทำการอาบน้ำ และการไม่ใช้อัญญาณที่ผิดจากพระธร
จุดเด่นส่วนปลากาเปล ภาค ๑
424
จุดเด่นส่วนปลากาเปล ภาค ๑
…นผู้เปลือย กาย ในพระองค์นั้นในร่างกาย ก็ในฝ่ายว่า อาบปาทุต นี้ อุปปาทะคือโจร ชื่อว่านัตตตะแหว แห่ง ภิกษุผู้มุ่งอาบน้ำฝนมีราคาแพง อาบน้ำอยู๋ คำที่เหลือในสิกขาบท นี้ มีอรรถคือทั้งนั้น สิกขาบทนี้ มีฐานะเป็น…
…้าอาบน้ำฝน และวิเคราะห์ข้อกฎหมายที่เกี่ยวข้องกับการอาบน้ำในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการอาบน้ำของภิกษุที่มีราคาแพงและอาบปาทุตที่มีอุปปาทะเป็นโจรและดัดแปลงความหมายของคำภายในสิกขาบทต่างๆ ซึ่งมีความซับซ้อน…
การชิงฉินในพระธรรม
425
การชิงฉินในพระธรรม
…บวกว่า ยีป ยูทยา ตบเป็น ยีป ๓ ออ แปลว่า เราได้ให้วรวแม่ไม่แก่ท่าน ได้ยินว่า พระอุปปนนันนั้น คิดว่า "ภิกษุ นี้จึงนำมารดา จิรว รองเท้า และผ้าปูบนเป็นต้นของเรา ไปสู่ที่อธิร กับเรา" จึงได้ให้แล้ว; เพราะเหตุนี้…
บทความนี้กล่าวถึงการชิงฉินในวงการพระธรรม โดยเฉพาะกรณีของภิกษุผู้ที่นำสิ่งของตามคำสั่งและผลกระทบที่เกิดขึ้น นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์ถึงอาบัติของภิกษุที่มีความอิ…
วัดร ไม่ถืออุจฺธามัย - ประโยคที่ ๑
427
วัดร ไม่ถืออุจฺธามัย - ประโยคที่ ๑
…ออุจฺธามัย ไม่เรียนธรรม ดังนี้ จงให้ฉันว่า "ท่าน ขอรับ! คุณเหมือนท่านพูดเพื่ออธิษฐาน นี่จิวของท่าน" ภิกษุผู้ รับไปนั้น ให้กับแม่ด้วยอาการอย่างนี้ดี ก็หรือว่าพระเกสรกล่าวถึง ภิกษุหนุ่มผู้สึก ไปสู่คำว่า "พวก…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการไม่ถืออุจฺธามัยและการเรียนธรรม โดยมีพระภิกษุหนุ่มที่ถูกกล่าวถึงในบริบทของการให้บัตรและจิระวาให้แก่ผู้ที่กระทำวัตร ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของ…
การศึกษาเกี่ยวกับการใช้ช่างทุกในพระพุทธศาสนา
430
การศึกษาเกี่ยวกับการใช้ช่างทุกในพระพุทธศาสนา
ประโยค(ตอน) - ดูดซับมันปลาสำหรับแปลภาค ๑ - หน้าที่ 429 ทุก ๆ ผง (ทุก ๆ ช่วงผง) แก่ภิกษุผู้ช่างทุกอ่อนถึงที่สุด(จนสำเร็จ)." แม้คำนัน กล่าวว่า "ท่านกล่าวหมายเอาประมาณนี้นะ และ" จริงอยู่ ประ…
…ทุก' และตัวอย่างที่เกี่ยวข้องในบริบทของพระพุทธศาสนา ซึ่งเน้นถึงญาณและการตีความคำศัพท์ที่จำเป็นสำหรับภิกษุในการปฏิบัติและเข้าใจธรรมะ เนื้อหาได้อธิบายถึงการใช้ช่างทุกเป็นพื้นฐานในการแสดงออกทางปัญญาเพื่อการพั…
ทิวเขาสมาน ปาปะทา ภาค ๑ - หน้า ที่ 432
433
ทิวเขาสมาน ปาปะทา ภาค ๑ - หน้า ที่ 432
… ภาค ๑ - หน้า ที่ 432 จึงกล่าวว่า "ท่านขอรับ ! ผมจักถวัติถวายท่านในวันชื่อนั้น แล้วจักเก็บไว้," และภิกษุให้ lowering 10 วัน ไปจากวันที่ช่างนั้นกำหนด ไว้ เป็นนิสสัคคียะปาจิตติ แต่ช่างทุกกล่าวว่า "ผมจักทอดอ…
ในบทความนี้กล่าวถึงการรับจิวรจากช่างและการสื่อสารระหว่างภิกษุและช่าง ซึ่งอธิบายถึงนิสสัคคียะปาจิตติ โดยเฉพาะเมื่อภิกษุไม่บอกกล่าวกันถึงการรับจิวรใหม่ รวมถึงปัญหา…
การแจกอังเจกจีวรตามหลักพระสงฆ์
439
การแจกอังเจกจีวรตามหลักพระสงฆ์
… 438 "เก็บไว้" นี้ พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ทำไม? เพราะว่า ถ้ำภิญทุหลาย แจกอังเจกจีวรนั้น ก่อนวันปวรนา ภิกษุที่ได้อังเจกจีวรนั้นไป ต้องไม่เป็นผู้ขาดรรม. แต่ถ้าเป็นผู้ขาดรรม จิรจะกลายเป็น ของสงฆ์ไปเสีย; เพราะฉ…
ในบทความนี้นำเสนอข้อกำหนดในการแจกอังเจกจีวรโดยพระผู้มีพระภาคไปยังภิกษุ โดยเฉพาะการรักษาศีลและความเหมาะสมในการมอบให้ การแจกอังเจกจีวรต้องมีการกำหนดอย่างรอบคอบเพื่อไม่ให้เก…
จุดอับบนป่าสักกาแปลง ภาค ๑
441
จุดอับบนป่าสักกาแปลง ภาค ๑
…้าวจ้าจะกล่าว ต่อไป:- ในสถานกิภานั้นมีวินิฉัยดังต่อไปนี้:- สองบวกว่า วุฒิวสต์ อารัญญเกตุ มีความว่า ภิกษุทั้งหลาย เหล่านั้น แม้นในกาลก่อน ก็อยู่ในป่าเหมือนกัน. แต่ภิกษุเหล่านั้นอยู่ จำพรรษาในเสนาสนะใกล้คนบ…
เนื้อหาพูดถึงการจำพรรษาของภิกษุในป่า โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการตั้งอยู่ในสถานที่ใกล้คนบ้านเพื่อพัฒนาจิตใจ การอนุญาตให้ภิกษุเก็…
การจำพรรษาและภิกษุในเสนาสนะ
442
การจำพรรษาและภิกษุในเสนาสนะ
…เข้าสู่ดูฝนและอยู่แล้ว" (เข้าจำพรรษาและวาระนาแล้ว). และบทว่า อุปถุย์ นี้ สัมพันธ์ด้วยคำว่า "ถวายปลุ ภิกษุ ฯ เสนานสตู วิธรุโต" แปลว่า ภิกษุอยู่ในเสนาสนะ เห็นปานนั้น." ท่านกล่าวอธิบายไว้อย่างไร ? ท่านกล่าวไว…
เนื้อหาตอนนี้นำเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับการจำพรรษาของภิกษุในเสนาสนะ โดยเน้นที่คำว่า อุปสมุฬุ และ อุปถุย์ ว่าภิกษุจะอยู่ภายในเสนาสนะขณะจำพรรษา ซึ่งแสดงถึงการปฏ…
เสนาสนะแห่งป่าในพระธรรม
444
เสนาสนะแห่งป่าในพระธรรม
…ั่น) - ฑูตอสมันดปลาสกาทาแปลภาค 1- หน้า 443 แห่งเสนาสนะป่า ในเสนาสนะป่านั้น มีองสมบัติดังต่อไปนี้:- ภิกษุเข้าพรรษา ในวันเข้าพรรษาแรก ปฏิบติในวันมหาวารตา นี่เป็นองค์ อันหนึ่ง ถ้าก็ญเข้าพรรษาในวันเข้าพรรษาหล…
บทความนี้พูดถึงเสนาสนะในป่าและข้อบังคับเกี่ยวกับการเข้าพรรษาของภิกษุ โดยอธิบายองค์ประกอบต่างๆ ที่จำเป็นต้องมี เช่น จำนวนอย่างน้อย 500 ชั่วโมง และข้อกำหนดทางสิกขาบทที่เก…
การศึกษาพระปริยัติธรรม
25
การศึกษาพระปริยัติธรรม
การศึกษาพระปริยัติธรรม ในครั้งพุทธกาล การศึกษาหรือธาระสำคัญของภิกษุสงฆ์สาวก เป็นไปในลักษณะ ๒ ประการ ด้วยกัน กล่าวคือ คันถธุ ระ ๑ วิปัสสนาธุ ระ ๑ ความนี้พระพุทธองค์ตรัส…
ในสมัยพุทธกาล การศึกษาของภิกษุสงฆ์ถูกแบ่งออกเป็น 2 ลักษณะ คือ คันถธุระ และ วิปัสสนาธรรม พระพุทธองค์ได้ตรัสยืนยันถึงความสำคัญของการ…
วีฒนธรรมไหว้ครูและการศึกษาพระวินัยธรรม
26
วีฒนธรรมไหว้ครูและการศึกษาพระวินัยธรรม
…ัยธรรม 2 พระใครปฏิบาได้ในที่ใดก็ได้ทั้งหมด และจากการที่พระใครปฏิบาได้ตามรักษ์ไว้ด้วยภาษาบำเถิบเอง ภิกษุสูงผาสาว โดยเฉพาะอย่างยิ่งในฝ่ายเถรวาท ซึ่งนับค.ศษภาษาบำเถิบเพื่อเป็นความรู้พื้นฐานในการศึกษาค้นคว้า…
เนื้อหาสำรวจการศึกษาพระวินัยธรรมในประเทศไทยซึ่งมีความสำคัญในพัฒนาคุณธรรมและการสร้างศาสนทายาท สถาบันสงฆ์ได้มีการจัดระบบการศึกษาเพื่อรักษาและพัฒนาคุณธรรม ตามแนวทางของพระพุทธองค์ โดยแบ่งประเภทของผู้เรียน
ความหมายและประเภทของนามศัพท์
142
ความหมายและประเภทของนามศัพท์
…าน ๑ ๒. นามศัพท์หมายถึงเมืองหรือสำนักงานที่ตั้งชื่อ ๓. กรุงเทพมหานคร (เขตวัง) จัดเป็นสาธารณาม ๔. พระภิกษุ (ภิกษุ) จัดเป็นสาธารณาม ๕. ปณิติตติำ เป็นคุณนามชั้นอันดับ ๖. ปาปาติโม เป็นคุณนามชั้นอันดับสอง ๗. คำ…
บทความนี้สรุปเกี่ยวกับนามศัพท์ในภาษาไทย แบ่งออกเป็นประเภทต่างๆ เช่น สาธารณาม และคุณนาม พร้อมอธิบายบทบาทและลักษณะของนามในเชิงภาษา การกำหนดนามที่อาจแสดงถึงผู้คน สัตว์ หรือวัตถุ ทั้งยังกล่าวถึงลักษณะคำ ก
การแบ่งประเภทของสมาสในภาคการสมาคม
28
การแบ่งประเภทของสมาสในภาคการสมาคม
…สมาคม 5 วิทยากรในภาคกากร สมาคม 2 เพื่อประโยชน์ทางด้านความไหวเราะ หรือความสะดวกของภาระ เช่น ปญฦสดา ภิกษุ ฯ มีคำร้องเป็นประมาณ เป็นต้น 3 เพื่ออำนวยประโยชน์ในวิธีการทำสนิทได้บ้างในบางกรณี เช่น กฎโต อุปกรณ์…
บทความนี้เสนอหลักการและประเภทของสมาสในภาคการสมาคม โดยแบ่งประเภทสมาสเป็น 2 หมวดหลัก ได้แก่ การแบ่งประเภทโดยลักษณะและชื่อ สมาสยังสามารถแบ่งออกได้เป็น 2 ประเภทย่อย คือ จุดดวงตามและอุดมสมาส นอกจากนี้ยังมี
วิทยฐานะกรมมนา
66
วิทยฐานะกรมมนา
…ท์ ให้มีกิงดรงกัน ตัวอย่างเช่น อ. สนตุ ติจิต ยาม สา = สนตุจิตดา ภิกฺขุฯ (อธิสิถิง์) คำแปล อ. จิต ของภิกษุเป็ สนามแล้ว อ. ภิกษุนั้น ชื่อว่ามีสนงแล้ว. อ. พูนธ ธนณ ยงสี ติ = พุทธรฺฐ กุม์ ฯ (พุฒิลิงค์) คำแปล …
เนื้อหาเน้นไปที่การวิเคราะห์วิทยฐานะในบริบทของอุปรากรและพระธรรม รวมถึงการเปรียบเทียบด้วยการใช้คำศัพท์ต่าง ๆ เพื่อสร้างความหมายที่หลากหลาย ผู้เขียนได้เสนอแนวทางการวิจารณ์รวมถึงการวิเคราะห์โครงสร้างภาษา
สำรวจภาคสมาร
124
สำรวจภาคสมาร
…ี) เป็นตติยมุตูอายุภิกษรพพิสมาส ๕๕. พรหมนนร ร. มธี เอว พนุนี มรหมนูฐ ๆ อวาราณุปพบา กัมมารยะสมาส ๕๖. ภิกษุโณโร ว. ทิกโโร ธมโม ภิกุโร หรือ ทิกโโร ๆ โ โ ธ มโม อา ภิกษุโณ ๆ เป็นสิตติยมุตูอายุภิกษรพพิสมาส ๕๗. ท…
บทนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับการสำรวจภาคสมาร โดยเรียบเรียงข้อมูลเกี่ยวกับบัญชีสุดชยะภิกษรพพิสมาสที่สำคัญ ซึ่งรวมถึงลักษณะ และรายละเอียดต่างๆ ของแต่ละบัญชี พร้อมทั้งข้อมูลจำเพาะที่เกี่ยวข้องในบริบททางศาสน
สมุนไพรสมุนไพร นาม วิญญูฤกษ์ (ตรีโดย ภาคิ) - หน้าที่ 70
70
สมุนไพรสมุนไพร นาม วิญญูฤกษ์ (ตรีโดย ภาคิ) - หน้าที่ 70
…ลุภิ คุณี ตสมา ปทพิชิโต สุพพชิโต ปพพาชนุตสาปี อานปุตติ ๆ สง ปณ วิทยโร มหา โทติ อเนกภูมิสสทาสาโล สพพ ภิกษุ สนูปีเตัตติ ทุกวิภ คปลว ปฏิปญฺญา อาปุฉิติญติ ขนฺทสมํ ไว วตา นทีสมุททถิ n วา คนฺทาว ปพุทธชตโพ ๆ โย ป…
ในบทนี้ได้กล่าวถึงสมุนไพรชนิดต่าง ๆ และคุณประโยชน์ของมัน โดยมีการระบุถึงชื่อสมุนไพรสืบทอดจากโบราณ มีการอภิปรายถึงคุณสมบัติทางการแพทย์และวิธีการใช้ รวมถึงการศึกษาที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับผลและสรรพคุณของสมุนไ
ความเข้าใจในคำจุติและแนวคิดพุทธศาสนา
232
ความเข้าใจในคำจุติและแนวคิดพุทธศาสนา
…ตุพโพ เทหิบ ภิกษิโก ปุน กุสปา กวลา ภาเชนพุทฯ สามเณรา อุปทุมปฏิวาสนิติ เอดกู เอ๋ย สามเณรา อติสุดสรวา ภิกษุณ- งมุสา กุกูพูมิน น กโรนิติ อุตเทสปริฎูลาสู ยุตตา
เนื้อหานี้นำเสนอความหมายของคำจุติในพุทธศาสนาและการสำรวจวิธีการที่คำจุติสะท้อนถึงการเป็นพุทธศาสนาในชีวิตประจำวัน และแสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างคำจุติกับความเข้าใจในธรรมชาติของมนุษย์ ซึ่งส่วนประกอบนี้เป็
สมุนไพรตำรับที่อาศรม
260
สมุนไพรตำรับที่อาศรม
…สุพลัส โหนตุติ วา ติติ สุพลัส ปาอญาติ ๆ ภคตาทานสิสูป เอเสา นาย ๆ จิวา วาตี บุพเฟีย เนย วสุต วาเสตกา ภิกษุ้น จิวา ทินนุปผี โหโต โส เเ ภิกษุ โอเชตวา วาตี เย่ มยา ปูเภว จิวา ทันนา เเสยว อิ้น จิวา วา สปุปมิผูณ…
เนื้อหาเกี่ยวกับสมุนไพรและยาตำรับที่ใช้ในอาศรม เทศกี อานทิส เทติ อานติสราว รวมถึงการบันทึกถึงการใช้ยาในชีวิตประจำวัน เช่น ยายา วาแผบ เป็นต้น เนื้อหายังมีการพูดถึงแผนการและการเตรียมการเพื่อให้ผู้ที่สนใ