หน้าหนังสือทั้งหมด

ดูดซับน้ำปลากาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 413
414
ดูดซับน้ำปลากาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 413
…ึ่งรงอนุญาต ไร โดยชื่อแห่งสัณอย่างนี้ว่า "คู่อ่อนภิภูทั้งหลาย! เรายอมอนุญาต สัณ ๕." สัณ ๕ เหล่านั้น ภิกษุรับประเคนแล้ว พึงบริโภคได้ ตามสบายในปัจจัตวันั้น. ตั้งแต่เป็บอัดไป เมื่อมีเหตุ พึงบริโภค ได้ตลอด ๓ ว…
บทนี้เกี่ยวข้องกับการอนุญาตบริโภคสัณและปลวกในทางพระพุทธศาสนา โดยระบุถึงสิ่งที่อนุญาตแก่ภิกษุในการบริโภค พร้อมทั้งชี้แจงความหมายของคำพิเศษและควรปฏิบัติตาม อธิบายถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามคำสอ…
การบริโภคและอาบัติในพระพุทธศาสนา
416
การบริโภคและอาบัติในพระพุทธศาสนา
…ี้ เทศที่เขาาอาวาย แล้วอย่างนี้ ถาสามเณรปรุงแล้ว หรือไม่ได้ปรุง ถวยาเกิิดอุุบัน เพื่อกระทำการนัตถุ, ภิกษุรึเปล่าพึ่งทำการนัตถุ. ถาสามเณรเป็นผู้ เณลา ไม่รู้เพื่อจะอาวุธ, ภิกษุอื่นพึงบอกเธอว่า "แนะสามเณร ! เ…
…้มีการอ้างอิงคำสอนของพระผู้พระภาคเจ้าที่ระบุถึงการสละแล้ว ไม่มีความหวัง ซึ่งจะส่งผลต่อการใช้ชีวิตของภิกษุและสามเณร ในการประกอบกิจทางศาสนา. รถพันธ์ของอาบัติและการใช้คำสอนของพระมหาสมเถรและพระมหาปทุมเถรในที่น…
การปฏิบัติตามสิกขาบทในพระพุทธศาสนา
420
การปฏิบัติตามสิกขาบทในพระพุทธศาสนา
…ิงดังพระดำรัสที่ตรัสไว้ในคัมภีร์ ปริวาว่า " ขออธิชวนทะมารดา และไม่ได้สมอากจะไปเพื่อสงสั เพราะเหตุไร ภิกษุนี้ จึงต้องอาบัติ แต่ไม่ต้อง อาบัติ เพราะบุคคลผู้เป็นฤๅษี ปัญหานี้ น ท่านผู้ ฉลาดทั้งหลายคิดกันแล้ว"…
บทความนี้นำเสนอการอธิบายเกี่ยวกับสิกขาบทในพระพุทธศาสนา การดำเนินการตามอัญญาตกฏิญญาติสิกขาบท และความสำคัญของการเตือนสติในผู้ปฏิบัติ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงบริบททางศาสนาและผลกระทบต่อชีวิตประจำวันของชาวบ้าน
จุดอ่อนมันปลา: วิญญาณและสิกขาบทในพระธรรมเทศนา
421
จุดอ่อนมันปลา: วิญญาณและสิกขาบทในพระธรรมเทศนา
…หมวด ๔ ท้องสมุย) อย่างนี้ ในคำว่า "นกคุ โกภ กโยสุลาเปีด โอปกติ ทุกญฺญูส นี้ มีวินิจฉัยดังต่อไปนี้:- ภิกษุปลีกยกอาบน้ำนันพระวีนัธธร อย่าปรับตามจำนวนเม็ดน้ำฝน พึงปรับด้วยทุกกุ ษ ทุก ๆ โโย ด้วยอ่านในสารเสกการ…
บทความนี้กล่าวถึงการกระทำวิญญาณที่สำเร็จเป็นนิสสัคคีและบทบัญญัติที่เกี่ยวข้อง โดยเฉพาะในส่วนของการอาบน้ำและกฎระเบียบที่ต้องปฏิบัติตาม เช่น การมีสติอยู่ในขณะทำการอาบน้ำ และการไม่ใช้อัญญาณที่ผิดจากพระธร
จุดเด่นส่วนปลากาเปล ภาค ๑
424
จุดเด่นส่วนปลากาเปล ภาค ๑
…นผู้เปลือย กาย ในพระองค์นั้นในร่างกาย ก็ในฝ่ายว่า อาบปาทุต นี้ อุปปาทะคือโจร ชื่อว่านัตตตะแหว แห่ง ภิกษุผู้มุ่งอาบน้ำฝนมีราคาแพง อาบน้ำอยู๋ คำที่เหลือในสิกขาบท นี้ มีอรรถคือทั้งนั้น สิกขาบทนี้ มีฐานะเป็น…
…้าอาบน้ำฝน และวิเคราะห์ข้อกฎหมายที่เกี่ยวข้องกับการอาบน้ำในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการอาบน้ำของภิกษุที่มีราคาแพงและอาบปาทุตที่มีอุปปาทะเป็นโจรและดัดแปลงความหมายของคำภายในสิกขาบทต่างๆ ซึ่งมีความซับซ้อน…
การชิงฉินในพระธรรม
425
การชิงฉินในพระธรรม
…บวกว่า ยีป ยูทยา ตบเป็น ยีป ๓ ออ แปลว่า เราได้ให้วรวแม่ไม่แก่ท่าน ได้ยินว่า พระอุปปนนันนั้น คิดว่า "ภิกษุ นี้จึงนำมารดา จิรว รองเท้า และผ้าปูบนเป็นต้นของเรา ไปสู่ที่อธิร กับเรา" จึงได้ให้แล้ว; เพราะเหตุนี้…
บทความนี้กล่าวถึงการชิงฉินในวงการพระธรรม โดยเฉพาะกรณีของภิกษุผู้ที่นำสิ่งของตามคำสั่งและผลกระทบที่เกิดขึ้น นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์ถึงอาบัติของภิกษุที่มีความอิ…
วัดร ไม่ถืออุจฺธามัย - ประโยคที่ ๑
427
วัดร ไม่ถืออุจฺธามัย - ประโยคที่ ๑
…ออุจฺธามัย ไม่เรียนธรรม ดังนี้ จงให้ฉันว่า "ท่าน ขอรับ! คุณเหมือนท่านพูดเพื่ออธิษฐาน นี่จิวของท่าน" ภิกษุผู้ รับไปนั้น ให้กับแม่ด้วยอาการอย่างนี้ดี ก็หรือว่าพระเกสรกล่าวถึง ภิกษุหนุ่มผู้สึก ไปสู่คำว่า "พวก…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการไม่ถืออุจฺธามัยและการเรียนธรรม โดยมีพระภิกษุหนุ่มที่ถูกกล่าวถึงในบริบทของการให้บัตรและจิระวาให้แก่ผู้ที่กระทำวัตร ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของ…
การศึกษาเกี่ยวกับการใช้ช่างทุกในพระพุทธศาสนา
430
การศึกษาเกี่ยวกับการใช้ช่างทุกในพระพุทธศาสนา
ประโยค(ตอน) - ดูดซับมันปลาสำหรับแปลภาค ๑ - หน้าที่ 429 ทุก ๆ ผง (ทุก ๆ ช่วงผง) แก่ภิกษุผู้ช่างทุกอ่อนถึงที่สุด(จนสำเร็จ)." แม้คำนัน กล่าวว่า "ท่านกล่าวหมายเอาประมาณนี้นะ และ" จริงอยู่ ประ…
…ทุก' และตัวอย่างที่เกี่ยวข้องในบริบทของพระพุทธศาสนา ซึ่งเน้นถึงญาณและการตีความคำศัพท์ที่จำเป็นสำหรับภิกษุในการปฏิบัติและเข้าใจธรรมะ เนื้อหาได้อธิบายถึงการใช้ช่างทุกเป็นพื้นฐานในการแสดงออกทางปัญญาเพื่อการพั…
ทิวเขาสมาน ปาปะทา ภาค ๑ - หน้า ที่ 432
433
ทิวเขาสมาน ปาปะทา ภาค ๑ - หน้า ที่ 432
… ภาค ๑ - หน้า ที่ 432 จึงกล่าวว่า "ท่านขอรับ ! ผมจักถวัติถวายท่านในวันชื่อนั้น แล้วจักเก็บไว้," และภิกษุให้ lowering 10 วัน ไปจากวันที่ช่างนั้นกำหนด ไว้ เป็นนิสสัคคียะปาจิตติ แต่ช่างทุกกล่าวว่า "ผมจักทอดอ…
ในบทความนี้กล่าวถึงการรับจิวรจากช่างและการสื่อสารระหว่างภิกษุและช่าง ซึ่งอธิบายถึงนิสสัคคียะปาจิตติ โดยเฉพาะเมื่อภิกษุไม่บอกกล่าวกันถึงการรับจิวรใหม่ รวมถึงปัญหา…
การแจกอังเจกจีวรตามหลักพระสงฆ์
439
การแจกอังเจกจีวรตามหลักพระสงฆ์
… 438 "เก็บไว้" นี้ พระผู้มีพระภาคตรัสไว้ทำไม? เพราะว่า ถ้ำภิญทุหลาย แจกอังเจกจีวรนั้น ก่อนวันปวรนา ภิกษุที่ได้อังเจกจีวรนั้นไป ต้องไม่เป็นผู้ขาดรรม. แต่ถ้าเป็นผู้ขาดรรม จิรจะกลายเป็น ของสงฆ์ไปเสีย; เพราะฉ…
ในบทความนี้นำเสนอข้อกำหนดในการแจกอังเจกจีวรโดยพระผู้มีพระภาคไปยังภิกษุ โดยเฉพาะการรักษาศีลและความเหมาะสมในการมอบให้ การแจกอังเจกจีวรต้องมีการกำหนดอย่างรอบคอบเพื่อไม่ให้เก…
จุดอับบนป่าสักกาแปลง ภาค ๑
441
จุดอับบนป่าสักกาแปลง ภาค ๑
…้าวจ้าจะกล่าว ต่อไป:- ในสถานกิภานั้นมีวินิฉัยดังต่อไปนี้:- สองบวกว่า วุฒิวสต์ อารัญญเกตุ มีความว่า ภิกษุทั้งหลาย เหล่านั้น แม้นในกาลก่อน ก็อยู่ในป่าเหมือนกัน. แต่ภิกษุเหล่านั้นอยู่ จำพรรษาในเสนาสนะใกล้คนบ…
เนื้อหาพูดถึงการจำพรรษาของภิกษุในป่า โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการตั้งอยู่ในสถานที่ใกล้คนบ้านเพื่อพัฒนาจิตใจ การอนุญาตให้ภิกษุเก็…
การจำพรรษาและภิกษุในเสนาสนะ
442
การจำพรรษาและภิกษุในเสนาสนะ
…เข้าสู่ดูฝนและอยู่แล้ว" (เข้าจำพรรษาและวาระนาแล้ว). และบทว่า อุปถุย์ นี้ สัมพันธ์ด้วยคำว่า "ถวายปลุ ภิกษุ ฯ เสนานสตู วิธรุโต" แปลว่า ภิกษุอยู่ในเสนาสนะ เห็นปานนั้น." ท่านกล่าวอธิบายไว้อย่างไร ? ท่านกล่าวไว…
เนื้อหาตอนนี้นำเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับการจำพรรษาของภิกษุในเสนาสนะ โดยเน้นที่คำว่า อุปสมุฬุ และ อุปถุย์ ว่าภิกษุจะอยู่ภายในเสนาสนะขณะจำพรรษา ซึ่งแสดงถึงการปฏ…
เสนาสนะแห่งป่าในพระธรรม
444
เสนาสนะแห่งป่าในพระธรรม
…ั่น) - ฑูตอสมันดปลาสกาทาแปลภาค 1- หน้า 443 แห่งเสนาสนะป่า ในเสนาสนะป่านั้น มีองสมบัติดังต่อไปนี้:- ภิกษุเข้าพรรษา ในวันเข้าพรรษาแรก ปฏิบติในวันมหาวารตา นี่เป็นองค์ อันหนึ่ง ถ้าก็ญเข้าพรรษาในวันเข้าพรรษาหล…
บทความนี้พูดถึงเสนาสนะในป่าและข้อบังคับเกี่ยวกับการเข้าพรรษาของภิกษุ โดยอธิบายองค์ประกอบต่างๆ ที่จำเป็นต้องมี เช่น จำนวนอย่างน้อย 500 ชั่วโมง และข้อกำหนดทางสิกขาบทที่เก…
การศึกษาพระปริยัติธรรม
25
การศึกษาพระปริยัติธรรม
การศึกษาพระปริยัติธรรม ในครั้งพุทธกาล การศึกษาหรือธาระสำคัญของภิกษุสงฆ์สาวก เป็นไปในลักษณะ ๒ ประการ ด้วยกัน กล่าวคือ คันถธุ ระ ๑ วิปัสสนาธุ ระ ๑ ความนี้พระพุทธองค์ตรัส…
ในสมัยพุทธกาล การศึกษาของภิกษุสงฆ์ถูกแบ่งออกเป็น 2 ลักษณะ คือ คันถธุระ และ วิปัสสนาธรรม พระพุทธองค์ได้ตรัสยืนยันถึงความสำคัญของการ…
วีฒนธรรมไหว้ครูและการศึกษาพระวินัยธรรม
26
วีฒนธรรมไหว้ครูและการศึกษาพระวินัยธรรม
…ัยธรรม 2 พระใครปฏิบาได้ในที่ใดก็ได้ทั้งหมด และจากการที่พระใครปฏิบาได้ตามรักษ์ไว้ด้วยภาษาบำเถิบเอง ภิกษุสูงผาสาว โดยเฉพาะอย่างยิ่งในฝ่ายเถรวาท ซึ่งนับค.ศษภาษาบำเถิบเพื่อเป็นความรู้พื้นฐานในการศึกษาค้นคว้า…
เนื้อหาสำรวจการศึกษาพระวินัยธรรมในประเทศไทยซึ่งมีความสำคัญในพัฒนาคุณธรรมและการสร้างศาสนทายาท สถาบันสงฆ์ได้มีการจัดระบบการศึกษาเพื่อรักษาและพัฒนาคุณธรรม ตามแนวทางของพระพุทธองค์ โดยแบ่งประเภทของผู้เรียน
ความหมายและประเภทของนามศัพท์
142
ความหมายและประเภทของนามศัพท์
…าน ๑ ๒. นามศัพท์หมายถึงเมืองหรือสำนักงานที่ตั้งชื่อ ๓. กรุงเทพมหานคร (เขตวัง) จัดเป็นสาธารณาม ๔. พระภิกษุ (ภิกษุ) จัดเป็นสาธารณาม ๕. ปณิติตติำ เป็นคุณนามชั้นอันดับ ๖. ปาปาติโม เป็นคุณนามชั้นอันดับสอง ๗. คำ…
บทความนี้สรุปเกี่ยวกับนามศัพท์ในภาษาไทย แบ่งออกเป็นประเภทต่างๆ เช่น สาธารณาม และคุณนาม พร้อมอธิบายบทบาทและลักษณะของนามในเชิงภาษา การกำหนดนามที่อาจแสดงถึงผู้คน สัตว์ หรือวัตถุ ทั้งยังกล่าวถึงลักษณะคำ ก
การแบ่งประเภทของสมาสในภาคการสมาคม
28
การแบ่งประเภทของสมาสในภาคการสมาคม
…สมาคม 5 วิทยากรในภาคกากร สมาคม 2 เพื่อประโยชน์ทางด้านความไหวเราะ หรือความสะดวกของภาระ เช่น ปญฦสดา ภิกษุ ฯ มีคำร้องเป็นประมาณ เป็นต้น 3 เพื่ออำนวยประโยชน์ในวิธีการทำสนิทได้บ้างในบางกรณี เช่น กฎโต อุปกรณ์…
บทความนี้เสนอหลักการและประเภทของสมาสในภาคการสมาคม โดยแบ่งประเภทสมาสเป็น 2 หมวดหลัก ได้แก่ การแบ่งประเภทโดยลักษณะและชื่อ สมาสยังสามารถแบ่งออกได้เป็น 2 ประเภทย่อย คือ จุดดวงตามและอุดมสมาส นอกจากนี้ยังมี
วิทยฐานะกรมมนา
66
วิทยฐานะกรมมนา
…ท์ ให้มีกิงดรงกัน ตัวอย่างเช่น อ. สนตุ ติจิต ยาม สา = สนตุจิตดา ภิกฺขุฯ (อธิสิถิง์) คำแปล อ. จิต ของภิกษุเป็ สนามแล้ว อ. ภิกษุนั้น ชื่อว่ามีสนงแล้ว. อ. พูนธ ธนณ ยงสี ติ = พุทธรฺฐ กุม์ ฯ (พุฒิลิงค์) คำแปล …
เนื้อหาเน้นไปที่การวิเคราะห์วิทยฐานะในบริบทของอุปรากรและพระธรรม รวมถึงการเปรียบเทียบด้วยการใช้คำศัพท์ต่าง ๆ เพื่อสร้างความหมายที่หลากหลาย ผู้เขียนได้เสนอแนวทางการวิจารณ์รวมถึงการวิเคราะห์โครงสร้างภาษา
สำรวจภาคสมาร
124
สำรวจภาคสมาร
…ี) เป็นตติยมุตูอายุภิกษรพพิสมาส ๕๕. พรหมนนร ร. มธี เอว พนุนี มรหมนูฐ ๆ อวาราณุปพบา กัมมารยะสมาส ๕๖. ภิกษุโณโร ว. ทิกโโร ธมโม ภิกุโร หรือ ทิกโโร ๆ โ โ ธ มโม อา ภิกษุโณ ๆ เป็นสิตติยมุตูอายุภิกษรพพิสมาส ๕๗. ท…
บทนี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับการสำรวจภาคสมาร โดยเรียบเรียงข้อมูลเกี่ยวกับบัญชีสุดชยะภิกษรพพิสมาสที่สำคัญ ซึ่งรวมถึงลักษณะ และรายละเอียดต่างๆ ของแต่ละบัญชี พร้อมทั้งข้อมูลจำเพาะที่เกี่ยวข้องในบริบททางศาสน
สมุนไพรสมุนไพร นาม วิญญูฤกษ์ (ตรีโดย ภาคิ) - หน้าที่ 70
70
สมุนไพรสมุนไพร นาม วิญญูฤกษ์ (ตรีโดย ภาคิ) - หน้าที่ 70
…ลุภิ คุณี ตสมา ปทพิชิโต สุพพชิโต ปพพาชนุตสาปี อานปุตติ ๆ สง ปณ วิทยโร มหา โทติ อเนกภูมิสสทาสาโล สพพ ภิกษุ สนูปีเตัตติ ทุกวิภ คปลว ปฏิปญฺญา อาปุฉิติญติ ขนฺทสมํ ไว วตา นทีสมุททถิ n วา คนฺทาว ปพุทธชตโพ ๆ โย ป…
ในบทนี้ได้กล่าวถึงสมุนไพรชนิดต่าง ๆ และคุณประโยชน์ของมัน โดยมีการระบุถึงชื่อสมุนไพรสืบทอดจากโบราณ มีการอภิปรายถึงคุณสมบัติทางการแพทย์และวิธีการใช้ รวมถึงการศึกษาที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับผลและสรรพคุณของสมุนไ