หน้าหนังสือทั้งหมด

การทำอาหารและพระพุทธศาสนา
146
การทำอาหารและพระพุทธศาสนา
ประโยค(๑) - ปฐมสมันดาปสากะทาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 145 หรืออุคคิน แล้วนำภิกษุนี้ออก ย่อมควรแกภิกษุรูปอื่น. ถ้าเธอจะ พึงถูกเขาลังดินไม่ไปด้วยรถกยดนออก, ควรตัดเอาต้นไม้นั้นเอง ใช้…
บทนี้สำรวจเรื่องการทำอาหารและบทบาทของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในการจัดการและการช่วยเหลือในการทำอาหาร รวมถึงการอนุญาตและหลักการในการเผาและทำ…
การเจริญวิปัสสนาและความเข้าใจทางจิต
166
การเจริญวิปัสสนาและความเข้าใจทางจิต
…ติชาน" นั้น ท่านพระอุปกิจกล่าวว่า "(อุตรินมุสธรรม) ไม่มีจริง ไม่เป็นจริง ทำไมได้" แล้วจึงกล่าวว่า "(ภิกษุ) ไม่รู้อยู่ ไม่เห็นอยู่ ดังนี้ บทว่า อุดริกรมนุสสมุข แปลว่า ธรรมของมนุษย์ผู้เอ๋ย
เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการเจริญวิปัสสนาในชีวิตของบุคคลที่มีศีลบริสุทธิ์ โดยการทำความเข้าใจในนามรูปและกำหนดความจริงของธรรมชาติของจิต ซึ่งเป็นการพัฒนาความรู้และการเข้าถึงพระอรหัตผล ผ่านประสบการณ์แล
การตีความคำสอนในพระไตรปิฎก
183
การตีความคำสอนในพระไตรปิฎก
…ุใด แม้นเบื้องต้น ก็รู้อย่างนี้, แม้กลังกล่าว ก็รู้ยู่, แม้นภายหลัง ก็รู้ว่า 'เรากล่าว เที้อนแล้ว,’ ภิกษุนี้ เมื่อล่าวว่า 'เรามาถูกปฏูม่าน' ดังนี้ ย่อมต้องปรารีช." แม่ท่านแสดงอรรคไว้แล้วก็จริง, ถึงอย่างน…
บทความนี้เสนอการตีความคำว่า ปุพพเภศสุด, ภณุตสุด และ ภณิตสุด ในบริบทของการพูดและความรู้ ตามหลักการในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะในเรื่องของการรับรู้และการกล่าวคำ กล่าวว่า บุคคลย่อมมีความคิดที่แตกต่างกันในแต่ละช
ความเข้าใจเกี่ยวกับพระอรหันต์ในภิกษุ
198
ความเข้าใจเกี่ยวกับพระอรหันต์ในภิกษุ
ประโยค(๑) - ปฐมมัณฑปสถากปลกภาค ๑ - หน้าที่ 197 ด้วยคิดว่า "ภิกษุทั้งหลาย จงเข้าใจว่าเป็นพระอรหันต์," ภิกษุนั้น เป็นปราชญ์ ส่วนภิกษุไดเดินเลยสถานที่นั้นไป ด้วยภิกษุข…
บทความนี้สำรวจความเข้าใจเกี่ยวกับพระอรหันต์ในหมู่ภิกษุ และพิจารณาสถานะการเดินทางของภิกษุในกรณีต่างๆ โดยเน้นที่ข้อกล่าวอ้างและการไม่เกิดอาบัติในบางสถานการณ…
ปฐมมันปาฏิหาริยะ ภาค ๑ - หน้า 211
212
ปฐมมันปาฏิหาริยะ ภาค ๑ - หน้า 211
…้หลายจึงไม่ยกโทษ. แต่เพราะพระโลภะนันกล่าวว่า "เราระลึกชาติได้ด้วยอาวชนจิตเดียว" ดังนี้; เพราะฉะนั้น ภิกษุ
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการสำเร็จinthซึ่งถือเป็นอิทธิฤทธิ์จากการเข้าถึงเสียงในสมาธิ โดยมีการพูดถึงพระโลภะในการระลึกชาติด้วยอาวชนจิตเดียว การอภิปรายถึงสมิธในบริบทของการไม่บริสุทธิ์ และการที่พระเณรได้บรรลุพ
ทฤษฎีมนุษยสาส์นจากกามาสภา กาล ๑
38
ทฤษฎีมนุษยสาส์นจากกามาสภา กาล ๑
ประโยค (ตอน) - ทฤษฎีมนุษยสาส์นจากกามาสภา กาล ๑ - หน้า ๓๘ โดยพิศดาร ด้วยสามารถแห่งบทเหล่านี้ ของภิกษุผู้ถูกภาคครองงำ แล้วมีจิตแปรปรวน ถึงความเคล้าคลั่งดัง จิตรสำนึกเป็นต้นว่า "หญิง ๑ กิริยามีความสำคัญว…
บทนี้เน้นถึงความสำคัญของการกำหนดบทบาทภิกษุในบริบทของคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยใช้หลักการจากทฤษฎีมนุษยสาส์น ภิกษุเป็นผู้มีความรับผิดชอบในการปฏิบัต…
การทำงานและภิกษุในสังคม
92
การทำงานและภิกษุในสังคม
…อของสำเร็จด้วยเครื่องอุปกรณ์เพียงเท่านี้" หรือขยายว่างยาวไม่มีประมาณ, อธิบายว่า "ใหญ่มไม่มีประมาณ." ภิกษุเหลานี้ มีการร้องเท่านั้นมาก การงานอื่น มีน้อย, เพราะเหตุนี้ จึงกล่าวว่าเป็นผู้มากไปด้วยการร้อง. พวก…
บทความนี้พูดถึงการทำงานของภิกษุและการร้องขอแรงงาน โดยอธิบายถึงการเชื่อมโยงระหว่างการร้องขอและการทำงาน รวมถึงการใช้หัตถกรรมเพื่อประโ…
ดูดซับสมุนไพรจากแปล ภาค ๑
113
ดูดซับสมุนไพรจากแปล ภาค ๑
ประโยค (ตอน) - ดูดซับสมุนไพรจากแปล ภาค ๑ - หน้า 112 ถ้าภิกษุทำฝ่าฝืนด้วยคินหนี้รวย เป็นอาบัติในเพราะการเชื่อมกันกับ ด้วยการฉาบหลังฉา รูปหนึ่งพักให้เหลือไว้ก่อนห…
เนื้อหาพูดถึงการทำอาบัติจากการปฏิบัติของภิกษุและการเชื่อมโยงกับกฎทางพระธรรม โดยเน้นความสำคัญของอาบัติใน ๒๖ จุกกะ และการทำล่วงประมาทที่ส่งผลต่อการ…
ทิวถิ่นสมบัติภาค ๑
127
ทิวถิ่นสมบัติภาค ๑
…ตอน) - ทิวถิ่นสมบัติทกล่าวภาค ๑ - หน้าที่ 126 อะไร ๆ ท่านผู้สูงสมมติแล้ว จงพูดได้ตามสบายนิด ", และ ภิกษุผู้กล่าวภูคิทุ่งสมมติส่งมใต้สมมติด้วยคำไม่จริง เป็นอาบัติบา เพียง ทุกกฎ, แต่ผู้กล่าวภูคิทุ่งสมมติแล้…
เนื้อหาเกี่ยวกับการให้สมมติแก่ภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงการกล่าวภูคิทุ่งสมมติและอาบัติบาที่เกิดจากการไม่พูดความจริง รวมถึงการ…
การอธิฐานและอำนาจของพระเวธ
128
การอธิฐานและอำนาจของพระเวธ
… ของท่าน ได้พากนบมวา พวกภิกขุกแก่ล่งมาในเวลานับกัน ก็มี. ข้อว่า เต สญจิอจ ทุเร อทิสมุติ มีความว่า ภิกษุ เหล่านั้นที่อยู่ก็พากันอ้างถึงสถานที่ใกล้ ๆ คือ อย่างไร? คือ อ้างเอาโดยยืนว่า "พระคุณเจ้าพระพ…
…ะในบริบทของอารมณ์และความหมายที่ซับซ้อนเมื่อพูดถึงการประกอบพิธีกรรม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงประสบการณ์ของภิกษุและสถานที่ที่พวกเขาได้ไปเยือน ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างจิตวิญญาณและปัจจุบัน การอ้างอิงถ…
การวิจัยวัณโรคและปลาที่ถูกต้อง
180
การวิจัยวัณโรคและปลาที่ถูกต้อง
…่รงเกียว พันจากเหตุทั้งสองนั้น แล้วพึงทราบโดยส่วนตรงกับข้ามจากสาม อย่างนั้น. คือ อย่างไร? คือว่า พวกภิกษุในธรรมวินัยนี้ เห็นพวกชาว บ้านถิอแและตายเป็นต้น คำลังออกไปจากบ้าน หรือ กำลังเทียว ไปแปป่า. และในวันร…
…ารกินปลา เน้นการเห็นและการได้ยินในบริบทของวิจัยพระฯ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงรายละเอียดของการกินมังสะในหมู่ภิกษุและความเป็นไปในสังคมท้องถิ่น โดยระบุว่าวัณโรคสามารถเกิดขึ้นในภูมิที่มีการสัมผัส และการกระทำต่าง ๆ ขอ…
วัตถุแห่งความแตกแยกในธรรม
187
วัตถุแห่งความแตกแยกในธรรม
…ีความว่า ภิกขูนั้น เป็น ผู้ถผนพรรคสิกิฏิภิกขุเหล่านั้นจะพูงกว่าด้วยอย่างนี้. ที่ในบทว่าชนะแห่งบทว่า ภิกษุ นี้ มีวิจฉัยดังนี้:- คำว่า เย ปสนฺตุ มีความว่า ภิกษุเหล่าใดเห็นภิกษุนี้ผู้ยกย่องขึ้นอยู่
…ารทำลายสงฆ์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงคำสอนจากพระผู้มีพระภาคเจ้าเกี่ยวกับการแสดงธรรมและการรักษาสันติในหมู่ภิกษุ
การพูดคุยเกี่ยวกับความผิดทางจริยธรรมในพระพุทธศาสนา
226
การพูดคุยเกี่ยวกับความผิดทางจริยธรรมในพระพุทธศาสนา
…ัติอันสมควร ข้อว่า น เนฏฐาริ วตุตถึ มีความว่า ย่อมไม่ปฏิบัติตาม ทางเป็นเครื่องช่วยถอดตนเอง ข้อว่า ภิกษุ น มามปณทิ มีความว่า ย่อมไม่กระทำให้ภิกษุ ทั้งหลายยอดโทษอย่างนี้ว่า "พวกกระผมกระทำผิด ครับ ! แต่พวก …
บทความนี้พูดถึงข้อคิดเห็นเกี่ยวกับการกระทำผิดของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยมีการวิเคราะห์ถึง 18 วัตรที่ไม่ประพฤติดี และการแสดงถึงความเข้าใจผิดเกี่ยวกับทางจริ…
ทุ่งสมันต์ปลากาสำแปลง - บทที่ 301
302
ทุ่งสมันต์ปลากาสำแปลง - บทที่ 301
… ท่านกล่าวได้ในมาทีปจริง และคุณว่ากว่า "ก็ถ่วว่า วิว ทั้งหลายย่อมเป็นอันบริสุทธิ์ โยนไปในเวลาค่ำคืน ภิกษุไม่อาจรู้ ได้ว่า นี้ของภิกษุณี มีของคนอื่น" ไม่มีภิกษุณีการแลกเปลี่ยน คำที่กล่าวไว้ในมาทีปจริงและคุ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการถวายผ้าของภิกษุณีและการแลกเปลี่ยนสิ่งของในบริบทของศาสนา โดยเน้นถึงวิธีการและข้อกำหนดที่ควรปฏิบัติ รวมถึงการอภิปรายเ…
การสั่งซื้อต่างๆ ภายในกลุ่มภิกษุ
327
การสั่งซื้อต่างๆ ภายในกลุ่มภิกษุ
…! ท่านผู้นี้อย่างนี้ ส่งกับปิยวัตถุนี้มาเพื่อประโยชน์แก๋ จีวรสำหรับท่าน ขอท่านจริงรับปิยวัตถุนี้นะ" ภิกษุว่่า "อภิปิยวัตถุนี้ ไม่สมควร." ท่านถามว่า "อภิปิยวัตถุนี้ ไม่สมควร." ก็นอกจากของ ท่านมีอยู่หรือ?" แ…
…จีวรภายในชุมชนสงฆ์ โดยมีการอภิปรายถึงความเหมาะสมในการส่งมอบปิยวัตถุและความเชื่อมโยงระหว่างไวยจักรกับภิกษุ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงกระบวนการการดูแลและบริหารจัดการทรัพย์สินในกลุ่มภิกษุ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องจีวรท…
การป้องกันความเสียหายต่อที่ดินและการเพาะปลูก
339
การป้องกันความเสียหายต่อที่ดินและการเพาะปลูก
…ลายลานพระเจดีย์และลานโพธิ์เป็นต้น. พึงห้าม. ถ้าสงมิได้อะไร ๆ บางอย่างแล้ว ไม่ง่าย เพราะหนักในอามิส, ภิกษุ รูปหนึ่งหาม, ภิกษุรุน้ำนั้นนั่นเป็นใหญ่. ถ้ากุรุวรูปหนึ่งกล่าวว่า "พวกท่านอวยไปร" ไม่หาม คือ เป็นพร…
ข้อความนี้พูดถึงการป้องกันไม่ให้เกิดความเสียหายต่อที่ดินและการเพาะปลูก โดยมีการยกตัวอย่างเกี่ยวกับการอพยพของชาวบ้าน และการใช้พื้นที่เพาะปลูกตามกฎเกณฑ์ที่เหมาะสม รวมถึงการเข้าใจถึงค่าของที่ดินซึ่งไม่คว
ทัศนสมันต์ปลาขากแปลภาค ๑
407
ทัศนสมันต์ปลาขากแปลภาค ๑
…รดาอวะอย่างอื่น มีน้ำมันเป็นต้น ตัวว่า เป็นอุป- ปิยะ ไม่มิปิยะ น้ำมันปลาซึ่งมองุปสมันทำและกรองแล้ว ภิกษุ รับประเคนก่อนฉัน แม้เจืออานิส คือว่าก่อนฉัน ตั้งแต่หลังฉันไป ไม่เจืออัสสลอ จึงควรตลอด ๓ วัน วัดดูได…
บทนี้ว่าด้วยการอนุญาตให้บริโภคเปลวมันแห่งสัตว์ โดยเฉพาะปลา แม้ปลาลามจะไม่เป็นที่ยอมรับในบทนี้ พระองค์ตรัสแยกไว้ว่าปลาร้ายไม่ควรบริโภค พร้อมทั้งอธิบายถึงการใช้ปลามังสะในแบบต่างๆ และการพิจารณาผลิตภัณฑ์จ
การบริโภคและอาบัติในพระพุทธศาสนา
416
การบริโภคและอาบัติในพระพุทธศาสนา
…ี้ เทศที่เขาาอาวาย แล้วอย่างนี้ ถาสามเณรปรุงแล้ว หรือไม่ได้ปรุง ถวยาเกิิดอุุบัน เพื่อกระทำการนัตถุ, ภิกษุรึเปล่าพึ่งทำการนัตถุ. ถาสามเณรเป็นผู้ เณลา ไม่รู้เพื่อจะอาวุธ, ภิกษุอื่นพึงบอกเธอว่า "แนะสามเณร ! เ…
…้มีการอ้างอิงคำสอนของพระผู้พระภาคเจ้าที่ระบุถึงการสละแล้ว ไม่มีความหวัง ซึ่งจะส่งผลต่อการใช้ชีวิตของภิกษุและสามเณร ในการประกอบกิจทางศาสนา. รถพันธ์ของอาบัติและการใช้คำสอนของพระมหาสมเถรและพระมหาปทุมเถรในที่น…
การชิงฉินในพระธรรม
425
การชิงฉินในพระธรรม
…บวกว่า ยีป ยูทยา ตบเป็น ยีป ๓ ออ แปลว่า เราได้ให้วรวแม่ไม่แก่ท่าน ได้ยินว่า พระอุปปนนันนั้น คิดว่า "ภิกษุ นี้จึงนำมารดา จิรว รองเท้า และผ้าปูบนเป็นต้นของเรา ไปสู่ที่อธิร กับเรา" จึงได้ให้แล้ว; เพราะเหตุนี้…
บทความนี้กล่าวถึงการชิงฉินในวงการพระธรรม โดยเฉพาะกรณีของภิกษุผู้ที่นำสิ่งของตามคำสั่งและผลกระทบที่เกิดขึ้น นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์ถึงอาบัติของภิกษุที่มีความอิ…
การจำพรรษาและภิกษุในเสนาสนะ
442
การจำพรรษาและภิกษุในเสนาสนะ
…เข้าสู่ดูฝนและอยู่แล้ว" (เข้าจำพรรษาและวาระนาแล้ว). และบทว่า อุปถุย์ นี้ สัมพันธ์ด้วยคำว่า "ถวายปลุ ภิกษุ ฯ เสนานสตู วิธรุโต" แปลว่า ภิกษุอยู่ในเสนาสนะ เห็นปานนั้น." ท่านกล่าวอธิบายไว้อย่างไร ? ท่านกล่าวไว…
เนื้อหาตอนนี้นำเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับการจำพรรษาของภิกษุในเสนาสนะ โดยเน้นที่คำว่า อุปสมุฬุ และ อุปถุย์ ว่าภิกษุจะอยู่ภายในเสนาสนะขณะจำพรรษา ซึ่งแสดงถึงการปฏ…