ภิกษุน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 18 / 24

…รณาอนุโยควัด อย่าให้เสียดิทธิ์ความสำเร็จในสมปรายพของตน, จิงอยู่ ภูมิใจไม่พิจารณาอนุโยควัดนั้น ชักนำ ภิกษุนั้นย่อมให้เสียดิทธิ์ของตนที่เป็นในสมปรายภา, เพราะเหตุนี้ จงพิจารณาอย่าให้คดีนั้นได้. บัดนี้ พระอุบาส…

ในเนื้อหานี้อธิบายการพิจารณาอนุโยควัดว่าเป็นสิ่งสำคัญเพื่อไม่ให้เสียสิทธิในสมปรายภาของตน การพูดพลอไม่ประกอบด้วยประโยชน์จะนำไปสู่ปัญหา ผลสัมฤทธิ์จากการพิจารณานั้นคือการรักษาความสำคัญในธรรมและไมตรีแก่กั

…้บ ๒ นิ้วหรือ ๒ เดือน " นี้ . [อาณิคเพาะทำร้ายตัวเองเป็นต้น] หลายบทว่า เทว อตุญาณ วิฉฺญาณ มีความว่า ภิกษุนี้ ทำร้ายตัวเอง ต้องอาบัติ ๑ อย่าง คือ ทำร้าย ร้องไห้ ต้องปติฎีย์, ทำร้าย ไม่ร้องไห้ ต้องทุกฺถูกบ. ห…

เนื้อหานี้เน้นเกี่ยวกับปัญจามสนิมตปลากกา ซึ่งมีเนื้อหาเกี่ยวกับกฎเกณฑ์พระบัญญัติและการวิเคราะห์บทบาทของภิกษุในสังคมสงฆ์ รวมถึงการทำร้ายตัวเองและอาการต่างๆ ของภิกษุ อาทิเช่น การทำร้ายตนเองที่มีผลต่อสถา

…, เว้น หัตถบาสม ต้องสังฆามิสส. หลายบทธี นิฉินุตสุ สดฺโส อปุกฺโถ นิปุนสุติ ทุตตา มีความว่า ก็แม้ว่า ภิกษุนี้ เน็งตาย นอนตายตาม เธออย่อต้องอาบัติ 4 กองนั้นนะเหล. [อานติบาทต้องในบตเดียวกัน] สองบถามว่า ปญฺญ ปฏ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำกาสตามพระวินัย และการปฏิบัติของภิกษุในเรื่องต่างๆ ซึ่งรวมถึงการทำหน้าที่ในหัตถบาต การปฏิบัติเมื่อมีการขอโทษ และการรักษาความบริสุทธิ์ในอาหารที่เบียดเบียนต่อกัน โดยเน้น

๚๙๔๔ ภิกษุนี้ ย่อมต้องปาจิตติย๚ หมดทั้ง ๕ ตัว ต่างวัดกัณฑ์ ในขณะเดียวกัน ไม่พึงกล่าวว่า "ต้องอาบนี้ก่อน อาบนี้ภ…

ในพระพุทธศาสนา การแสดงอาบัติเป็นขั้นตอนที่สำคัญที่ภิกษุจะต้องปฏิบัติตามข้อบังคับอย่างเคร่งครัด โดยระบุจำนวนและประเภทของอาบัติเสมอ ทั้งนี้เพื่อให้การดำเนินการต่างๆ เป็นไปตามหลักที่วางไว้และไม่เกิดความส

…ว่ารักว่า "ภิกขุทั้งหลาย ก็แสดงภิกษุผู้ก่านัดแล้ว ไม่พึงเมิงดูองคชาตแห่งมุตตคาม, ภิกษุใด พึงเมงดู, ภิกษุนั้น ต้องทุกกฎ" [๕๕๕] สองบทว่า เอก ปฐมปทปจฉยา ได้แก่ อาบัติ ทุกกฎที่รับในบารมีวีว่า "ภิกษุทั้งหลาย…

ในเนื้อหานี้จะมีการตรวจสอบและอธิบายถึงความสำคัญของอาบัติในพระวินัย รวมถึงกฎและข้อบังคับที่เกี่ยวข้องกับภิกษุ เช่น การไม่ดูองคชาตและข้อบังคับในการรับบิณฑบาต โดยมีการอ้างอิงถึงหลายบทในพระวินัยที่เกี่ยวข

…กันนี้ ดังต่อไปนี้:- ภิกษุใด ต้องอาบสงฆ์มาทเสส่วนละร้อย ปิดไว้ร้อยละ 10 วัน. อาบติ ๑ พัน ย่อมเป็นอันภิกษุนี้ปิดไว้ร้อยอารตรี ภิกษุนัน พึงอ ปริวารว่า “อาบติเหล่านี้ทั้งหมดเทียว ข้ามเจ้าได้ปิดไว้ ๑๐ วัน” แล้ว…

เนื้อหาเกี่ยวกับกฎเกณฑ์ที่ว่าด้วยจีวรและการใช้งานในระยะเวลาที่เหมาะสมของภิกษุในพระวินัย อธิบายว่าภิกษุควรอาบน้ำรักษาความสะอาดอย่างไร รวมถึงการให้ความสำคัญกับการรักษากฎการปฏิบัติและวินัยของสงฆ์ที่ถูกต้

…ับ (อีวธ) จากมือภิกขูนี้ ผู้ปรสมะ ใน สำนักงานภิกษุทั่งหลายฝ่ายเดียว เป็นทุกภุวก แก้ภิกษุผู้รับจากมือภิกษุนี้ ผู้ปรสมะ ในสำนักงานภิกษุทั่งหลายฝ่ายเดียว [๒๐๒] หลายๆว่า จุตโร นา สิวิาย มีฉวามว่า อาจารย์ และอั…

บทความนี้อธิบายถึงการวินิจฉัยและกฎเกณฑ์ที่เกี่ยวข้องกับภิกษุในการปฏิบัติหน้าที่ ยังรวมถึงข้อกำหนดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอาจารย์ และการกระทำที่ถูกต้องตามพระวินัย การอธิบายเนื้อหานี้ช่วยให้เข้าใจถึงบทบาท

…งสงฆ์ ในท่ามกลาง สงว่า "ท่านผู้เจริญ ภิกษุชื่อ มีปากร้าย เสียดสีภิกษุหลาย ด้วยถ้อยคำที่หยาบคายอยู่, ภิกษุนี้ พิงกล่าวคำที่ตนปรารถนา กล่าว, ภิกษุชื่อ นี้ คับภิกษุทั้งหลาย ไม่พึงกล่าวว่า ไม่พึงเตือน ไม่พึงส…

บทความนี้กล่าวถึงอรรถกถาของพระวินัยที่เกี่ยวกับการปฏิบัติตนของภิกษุ โดยเน้นการคลี่คลายความหมายของพรหมทันต์ และการสร้างความเข้าใจในคำพูดที่มีผลกระทบต่อสงฆ์อย่างมาก มุ่งประเด็นไปที่การยกระดับจิตใจของภิก

…ม อันเราจะพึงทำอย่างไรนะ? จึงกราบทูลเนื้อความนั้น แด พระผู้พระภาค, พระองค์จึงตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุนันอ้น ภิกษุนิสงฆ์ พิงทำให้เป็นผู้อันคนเป็นไมดควรไหม" ดังนี้ อันวิทธรรม นัน ย่อมเป็นกรรมลักษณะแท้ ย่อ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงกรรมลักษณะในพระธรรมของพระผู้พระภาค โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการอนุญาตและคำสอนที่เกี่ยวข้องกับภิกษุในเรื่องต้องปฏิบัติตนอย่างไรเพื่อให้สามารถอยู่ในกฎเกณฑ์ที่กำหนด ทั้งนี้ ยังมีการยกตัวอ

…บำรุงเหล่านั้น ต้องให้ส่วนที่ ๑.๐ แก่สงฆ์ แล้ววิ่งบริโภค. แม้ภิกษุใด เอาถังไม้ล้อมรอบไว้กลางวัด แม้ภิกษุนั้น ก็ นั่นแหละ. ด้วยความดีว่า "พระเศรษฐ์แล้ว" สามเณรทั้งหลายจึงนำ ผลไม้เนื่องมาถวายภิกษุชาวกอง ซ…

ในบทความนี้กล่าวถึงแนวทางการบำรุงต้นไม้ในวัด โดยภิกษุทำบุญบำรุงต้นไม้เหล่านี้เพื่อประโยชน์แก่ตนเอง และส่วนหนึ่งจะต้องแบ่งให้กับสงฆ์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของการสามารถบริโภคผลไม้ในวัด โดยไม่ต้อง

2225 สาวกฤติ อุบลอโร อุปาสโก ภูมิเนืองมื้อ สุจาณ ปาวเรตุวา เขตทุล อนานเปสิ สง้ ภิกษุนาโย อาณาจนติ เอกาย ภูมิเนีย เทวด ภิกษา เห็ดิ อาถกวิสัส ฐานนุ นาม ภิกษา สปลิวรา เขตดา คณ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงศาสนาและปรัชญาที่สำคัญในพุทธศาสนา เช่น อุปสมบทและการปฏิบัติธรรมเพื่อความเข้าใจทางจิตวิญญาณ โดยเฉพาะสิ่งที่เกี่ยวข้องกับสังคมและการเป็นสมาชิกในสังคมพุทธ รวมทั้งบทบาทของพระภิกษุในการเผ

…สุข เวทติ ควา่ ยอ มแด้สสุข. ว่า สมาธิติ ควา่ วา จิตอ่อนตั้งมัวด้วยสมาธิสัมปยุตด้วยอรหัตผล. จริงอยู่ ภิกษุนี้ เมื่อปีธรรมมั่น ย่อมฐานานวิสาสนามรรและผลในฐานะทีมแล้ว ๆ เมื่อเธอรู้อย่างนี้ ปีอ่อนเกิด, เธอไม่ (ย…

มังคัตติสูตรา เป็นพระสูตรที่กล่าวถึงการแสดงธรรม โดยเฉพาะการล้างทุกข์และเพื่อการบรรลุอรหัต ในบทนี้มีการอธิบายถึงผู้ที่มีคุณสมบัติในการเข้าถึงอรหัต และความสำคัญของสมาธิในการบรรลุธรรม พระผู้มีภาคมีกล่าวว

…ั้นสูพระเฑดวัง. ครั้งนั้น ภิกษุทั้งหลายทราบเหตุนี้ นำเธอไปยังสำนักพระ ศาสดา กราบทูลว่า " พระเจ้าข้า ภิกษุนี้ละความเพียรมาแล้ว. "

บทนี้กล่าวถึงบุคคลที่ชื่อว่า ปฏิวาณี ผู้มีความอ่อนหวาน และแนวทางการปฏิบัติที่สำคัญ คือ สมะและวิปัสสนา ซึ่งเป็นพื้นฐานในการพัฒนาคุณธรรม การมีความเพียรสม่ำเสมอเป็นสิ่งที่ไม่ควรละทิ้ง ทุกครั้งที่ประสบกับ

…ย จึงได้มั่งกามีในทางกันดาร เพราะทะเรย์ ได้รับความสุขแล้ว, ดังนี้ เพราะเหตุไร เธอจึงละความเพียร ? " ภิกษุนั้น ได้เป็นผู้อื่นพระศาสดาตรอุปถัมภ์ด้วยพระคำสมัปปะมาณเท่านี้. ลำดับนั้น พระศาสดา อินทกิฐั้งหลายทูลถ…

บทสนทนาในพระไตรปิฎก เกี่ยวกับการเป็นผู้มีความเพียรและการน้อมนำความเพียรมาใช้ในชีวิต นำเสนอเรื่องราวของพระโพสต์สัตว์ที่เป็นหัวหน้าพ่อค้าเกลือและประสบการณ์ในทางกันดาร เน้นการเรียนรู้จากอดีตเพื่อสร้างแรง

…นปลงแล้ว มีประโยชน์ของตนตามบรรลุแล้ว มีสลาส เครื่องผูกไว้ในภาพิสินรอบแล้ว หลอดพันไปแล้วเพราะรู้ชอบ. ภิกษุนั้น ยังสวยอารมณ์ที่ชอบใจและไม่ชอบใจ ยังต้องสวยสุขและทุกข์ เพราะ อินทรีย ๕ เหล่าใด ยังไม่ปรากฏไป, อิน…

บทความนี้สำรวจความหมายของนิพพานในพระพุทธศาสนา โดยแบ่งออกเป็น ๒ ชนิด คือ สภาปาเสส-นิพพานาธุ และ อนุปาปสสนิพพานาธุ พร้อมทั้งอธิบายถึงกระบวนการที่ทำให้ได้บรรลุนิพพานและความสำคัญของธรรมในการหลุดพ้นจากทุกข

…ว คืออุบแล้ว ทั้งใน การอยู่ร่วมด้วยครู ทั้งในอธิรมรร ทั้งในธรรมเครื่องของพระอริย- เจ้า ๑๐ เหตุนี้ ภิกษุนั้น ชื่อว่า ฌิตวา (อยู่บแล้ว) ภิกษุ ใด มีพรหมรรยังอยู่แล้ว คือลอยบแล้ว ได้มธรรมเครื่องอยู่อล อยู่แ…

ในเอกสารนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับการได้ฌานและการละอาสะวา 4 ของภิกษุผู้มีฌานที่ควรแก่การปฏิบัติ โดยนักบรรยายได้เน้นถึงความสำคัญของการทำกิจที่เหมาะสมเพื่อบรรลุธรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งการวิเคราะห์บทเกี่ยวกั

… จึงชื่อว่า สุตตะ ได้แก่ อธิรรมรรและอธิษผล พรหมวรรณที่ชื่อว่า สุตตะนั้น ของภิญญ นัน มีอยู่ เหตุนันิ ภิกษุนัน พระผู้พระภาคตรัสว่า "อุตตวา" ด้วยสามารถปรารถนาคำพูดอันดีงาม พระอรรณถาถว่า "อุตต ปิญญา" ก็ดีเพราะก…

เนื้อหาในมังคลัตถทีอธิบายถึงพรหมวรรณที่ชื่อว่าสุตตะซึ่งแสดงถึงความสำคัญของการมีอธิธรรมและอธิษผลในชีวิต โดยยกตัวอย่างถึงความสามารถในการพูดดี และกิจที่ควรทำในสังฆะ 4 รวมถึงการแสดงถึงธรรมที่ไม่มีมักและกา

…เเหล่เอี่ยมมีนวรรคธรรมบดี นั่งหลังโรงฟังธรรมบดี ก็หรือว่า เป็นผูมิจฉาภิฐิ นั่งสนทนานเรื่องอื่นเสียว ภิกษุนี้ ชื่อว่าไม่เคารพใน พระธรรม. ภิกขุใด ไปสู่อักขระพระเศษะแล้วไม่ให้วางอยู่ด้วยคงด้วย

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเคารพในสงฆ์และในพระธรรม ซึ่งสอนว่าเมื่อใดที่ภิกษุไม่เคารพสงฆ์แม้ในรูปเดียว ก็ถือว่าเป็นการไม่เคารพในสงฆ์โดยรวม ได้แก่การกระทำที่ผิดในด้านจริยธรรมและประเพณีพระพุทธศาสนา

ประโยค - มังคลัตถทีนี้แปล เล่ม ๔ หน้า ๔๙ สมณธรรมอยู่ ย่อมเป็นผู้ซื่อว่าผันโดนแท้ อาการของภิกษุนั้นชื่อว่า ยกพลสันโดน ในนิบุตรบาตร ภิกษุรูปอื่น อีก ได้บิณฑบาตที่ประเสริฐ เธอคิดว่า "บิณฑบาตนี้ เหมา…

บทความนี้สำรวจคุณสมบัติของภิกษุที่แสดงถึงสันโดษที่แท้จริง ซึ่งรวมถึงการตรวจสอบบิณฑบาตและเสนาสนะที่เหมาะสมสำหรับพระอรหันต์ เน้นการที่จะไม่ยึดติดกับสิ่งที่ดีกว่า แต่อยู่ในสิ่งที่มีอยู่ การฝึกสมาธิและการ

… ก็แลพระผู้มีพระภาค ครั้งตรัสอย่างนั้นแล้ว ทรงบัญญัติอภิขติกาบทว่า "อันนี้ ภิกษุญาติ พึงฉันกระเทียม ภิกษุนี้ ต้องอาบัติปจติสีดีย์" เรื่องลูกนั่นภากภิญญู จบ [๑๒๒] แม่เรื่องสุนัขจงออกที่เห็นช้างตายเชือกหนึ่ง …

ในบทนี้พระศาสดาได้กล่าวถึงการมีความสันโดษ และการใช้ชีวิตตามที่มีอยู่ โดยสอนให้รู้จักประมาณและไม่โลภมาก การเปิดเผยใจถึงการอยู่ในปัจจุบันและเป็นที่พอใจในสิ่งที่เรามี รวมทั้งการทำความเข้าใจเกี่ยวกับความส