หน้าหนังสือทั้งหมด

ค้นพบวิชชาธรรมกาย
81
ค้นพบวิชชาธรรมกาย
…วาสวัดพระเชตุพนฯ เดินทางไปอำพรรษาที่วัดโพธิ์ เพื่อปรารภความเพียรให้ต่อเนื่อง ทั้งจะได้แสดงธรรมให้พระภิญญาเสนและภูมิปัญญาฟังเป็นการตอบแทนอุปการคุณ เมื่อถึงวันเพ็ญเดือน 10 ท่านหวนนะรลึกขึ้นมา ว่า ตนเองได้ปฏ…
ในปี พ.ศ. 2460 พระภิกษุได้ตั้งใจมุ่งมั่นค้นหาวิชชาธรรมกายอย่างจริงจัง หลังจากบวชเป็นเวลา 15 พรรษา โดยเริ่มเข้าโรงบวชตั้งแต่เวลาเย็นและตั้งใจว่าจะไม่หยุดจนกว่าจะเห็นธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงรู้ และตั้งใจที
ปฐมสมันดาปสาทกแปล ภาค 3 - หน้า 88
89
ปฐมสมันดาปสาทกแปล ภาค 3 - หน้า 88
ประโยค(ฉบับ) - ปฐมสมันดาปสาทกแปล ภาค 3 - หน้า 88 [ภิญญ่าพ่อแม่เป็นต้นในกล้องไม่ต้องปราบสมาชิก] ในวิสัยแห่งติยปราชินีนี้ ผู้ศักยาวรารบเรืองทั้งหลายแม้ เหล่…
ในวิสัยแห่งติยปราชินีนี้ ผู้ศักยาวรารบเรืองมีองค์ฟางเป็นต้น. หากภิกษุทำในใจเกี่ยวกับการเช็ดคาบหรือหอกที่เป็นเลือดและเข้าไปในกองฟางจะส่งผลต่อกรรมของเขา. สถานการณ์ดังกล่าวสะท้อนความคิดเกี่ยวกับกรรมและกา
ปรมตุลญาณสาย: วิทยาการและความรู้ที่ลึกซึ้ง
263
ปรมตุลญาณสาย: วิทยาการและความรู้ที่ลึกซึ้ง
ประโยค - ปรมตุลญาณสาย นาม วิสาฯมภิญญาคัลวุฒนาย มหาวิทยาลัยสมมตาย (กุฏิโย ภาค) - หน้า ที่ 263 อิทธิวีรินทุทาส วาด วิฑูรานนท์ กถเดชพนุตดี…
เนื้อหาทางวิทยาศาสตร์ที่เจาะลึกเกี่ยวกับอิทธิวีรินทุทาสและการศึกษาในมหาวิทยาลัยสมมตาย รวมทั้งเรื่องราวต่าง ๆ ที่เกี่ยวพันกับปรมตุลญาณและความรู้อื่น ๆ ทำให้เราเข้าใจในบริบทที่กว้างขึ้นเกี่ยวกับวิธีการเ
การปฏิบัติในวิถีอภิวา
583
การปฏิบัติในวิถีอภิวา
… นาม วิถีอภิวา อุต โโยนา (ปูรีโม โค) - หน้า ที่ 582 เต ปนาติ เต มนุษสุข ๆ ปนสุโก วิสาสต์โต อุตโนติ ภิญญาลงขามสุด อุตโน ๆ สุตโต อนุญาตถอปวาริตสุด ๆ วงอนุญาตตุตาติ ใบ มนุษดี ปีมเห ฯอาโลปโต โอปริโกโต ปติยา …
เนื้อหานี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับวิถีอภิวา โดยมีการพูดถึงการปฏิบัติในชีวิตประจำวันที่นำไปสู่ความสุขและการตระหนักรู้ในตนเอง การพัฒนาจิตใจ การเข้าใจธรรมชาติของมนุษย์และการสื่อสารกับสิ่งรอบข้าง ก็เป็นส่วนหน
ประโยค- สมุดปฏิทิน กานน วิญญุถถา (ทุติโภค) - หน้า 78
74
ประโยค- สมุดปฏิทิน กานน วิญญุถถา (ทุติโภค) - หน้า 78
… เวทิตพโพ ญญิจิ สาวนาน ปฏิถูพุ สุพุ เทน อนุปปฏิเตติ สาวนาน ปฏิถูพุ นาม คีโล วิชา จตุสโล ปฏิสมิกา ณ อภิญญา นาว โลกุตตรมุตติ อิติ คุณชาติต ต สุกพ เทน อนุปปฏิ โหติ ฯ นดู จี สกิ ฯ กิฏิ ฯ อุตฺตรญาณนิติ ฐุตฺตุ …
บทความนี้กล่าวถึงสภาวะแห่งกิริยาและความเข้าใจในธรรมะที่ลึกซึ้ง โดยมีการอ้างถึงพระอรหันต์และการอภิวาทเพื่อให้ง่ายต่อการเข้าใจในมุมมองของธรรมะ การพูดถึงความสำคัญของการตระหนักถึงสัจธรรมจะช่วยให้เข้าใจในว
หน้า6
145
…พาวาม ท่ามกลางการต้อนรับของนางวิสาขาและเหล่านารีวร นางวิสาขาได้ถวายงานแด่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าและ หมู่ภิญญาสูงในบพพาวามนั้นเอง สร้างบุพกุศลรวม อัตสถาณแห่งบุญ ๑๔๔
คำบูชาพระมหาปัถพุทธ ยคัพบทแปล ภาค ๓
40
คำบูชาพระมหาปัถพุทธ ยคัพบทแปล ภาค ๓
…รื่องกิญจุฬาหนึ่งชื่อสะสะ ๔. ๒๕/๓ ตั้งแต่ ทรงภิกษุ สุสสุต ตกุฏิ อิสสุรฺภาพกาม เป็นต้นไป. ทรงภิกษุ อภิญญูผู้หนึ่ง ป. ถวา รู้แล้ว อภิวัชร์ ซึ่งความ ไม่มี อิสุรฌาณาแห่งญาณผูมีเป็นใหญ่ ท. สุต สิตสุต ของ ภิก…
บทความนี้กล่าวถึงคำบูชาพระมหาปัถพุทธและการอธิบายเกี่ยวกับกิญจุฬาที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเน้นเรื่องราวของภิกษุที่มีอิทธิพลต่อชุมชน พร้อมทั้งความหมายที่ซับซ้อนในคำบูชาต่าง ๆ ซึ่งสะท้อนถึงแนวทางก
คติสมานปะกัสกิจา อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
232
คติสมานปะกัสกิจา อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
…นวัดนั้นก่อน จึงค่อยไป ไม่ทำก่อนแล้วไปเสีย ไม่ควร. คำว่า ยะ ชาญา 'สกุโม อนุชา คณุต' มีความว่า ว่า ภิญญ้ำทราบซึ่งอาวุธได้ว่า "เราสามารถไปที่นั้นได้ในวันนี้เท่านั้น" อาวุธเห็นปานนั้น ควรไป จงอยู่ ภิกษุนี้…
เนื้อหาเกี่ยวกับการทำอุโบสถตามพระวินัยและหลักการปฏิบัติของภิกษุ เมื่อไปวัดควรทำอุโบสถในวัดนั้นก่อนแล้วจึงค่อยไปวัดอื่น และการเข้าสู่หัตถาวาสมีความสำคัญในวิธีการปฏิบัติตามที่เกิดขึ้นในพุทธกิจ ถือเป็นคำ
คำอธิษฐานจิตร่วมบุญบวชสามเณรล้านรูป
66
คำอธิษฐานจิตร่วมบุญบวชสามเณรล้านรูป
…ย์ มหาภรณ์อาศิราจันทร์ ขนานนาม ท่านได้ บรรจุ ของบรรจุสมบูรณ์นั้น ได้สำเร็จวิชา ๓ วิชา ๘ ประการ อภิญญา ๖ ปฏิสัมภิทาญาณ ๔ วิภาค ๘ และ จรณะ ๑๕ อย่างสะดวกสบาย มีร่มเงาสว่างใส ได้สร้างบารมี ร่วมกับ…
คำอธิษฐานนี้เป็นการร่วมบุญบวชสามเณรล้านรูปเพื่อสืบทอดอายุพระพุทธศาสนาและวิชาภาวนา โดยมีการขอพรให้ตนเองหลุดพ้นจากกิเลสและอุปสรรคต่าง ๆ มีสุขภาพดี และมีอายุยืนนาน การสร้างบารมีตั้งแต่เยาว์วัยทำให้ได้บรร
การอธิบายพระธรรมในวันแรมค่ำ
38
การอธิบายพระธรรมในวันแรมค่ำ
…ิ ตั้งอยู่ในโสดาปัตติผลแล้ว พระวาจานั้น ส ซึ่งสำเร็จด้วย พระพุทธพจน์ของพระผู้มีพระภาคว่า "ท่านจงเป็นภิญญาเกิด" ดังนี้ ได้เป็นเอกภิญญูอุปสมฺปา ของพระผู้มีอายุนน. ในคำว่า อด โณ อายสมฺมโต จ วุปสมฺปา เป็นดัง …
…ายและการเสด็จของพระผู้มีพระภาคในวันสำคัญ เช่น วันแรมค่ำ และประสบการณ์ของพระอัครสาวก รวมถึงการอธิบายอภิญญาที่เกิดในแต่ละวัน เพื่อเป็นแนวทางให้ผู้สนใจศึกษาธรรมและปฏิบัติตามรอยธรรมของพระพุทธเจ้า โดยมีการยกตั…
พระธรรมปิฎกวิริยะอภิวาท ภาค ๖
279
พระธรรมปิฎกวิริยะอภิวาท ภาค ๖
…ภรรยานั้น มีใจดี เลื่อมภูมิสูงสุดมีพระพุทธเจ้า เป็นประมุขแล้ว ทูลว่า " พระเจ้าข้า ของพระองค์จงทรงรับภิญญา ที่เรือนนี้แลเป็นนิติ" เมื่อพระศาสดา ตรัสว่า " ธรรมาคณะ พระพุทธเจ้าทั้งหลาย ขอบไม่ทรงรับภิญญาเป็นน…
ในบทนี้กล่าวถึงการให้การบำรุงของบิดามารดาแก่บุตร และการอนุญาตให้ทำบุญเข้าพระศาสนา ขอบเขตในความดีที่ยอมรับได้ในพระธรรม และพระศาสดาทรงให้ส่งคนไปบอกต่อเพื่อปฏิบัติธรรม ในวันรุ่งขึ้นพระมหามัยได้มีการอภิวา
พระจัมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ หน้าที่ 83
85
พระจัมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ หน้าที่ 83
ประโยค - พระจัมปิฏกฉบับแปล ภาค ๑ หน้าที่ 83 ท่านผู้เจริญ ขอท่านจงแสดงพระศาสนาแก่พวกข้าพเจ้า ฝ่ายภิญญู ๕๐๐ รูปอยู่ในทศ จำพรรษาแล้ว เข้าไปหาทะอานนท์เถอะ อนุข อว่า "อ่านท่านผู้มีอายุ ธรรมิกานาในที่เฉพาะพ…
ในหน้าที่ 83 ของพระจัมปิฏกฉบับแปล ได้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่พระอานนท์และภิญญู ๕๐๐ รูปเข้าไปฟังธรรมจากพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยพระอัจฉริยะได้เห็นพระอานนท์และถือท่อนไม้จิ้งหน่อไปให้…
อภิญญาณและความรู้ที่เกี่ยวข้อง
273
อภิญญาณและความรู้ที่เกี่ยวข้อง
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 273 อภิญฺญานิทเทโส ทุพฺพณฺเนติ โทสนิสสนฺทยุตฺตตฺตา อนิฏฐากนตอมนาปวณฺณยุตเต อภิรูปวิรุเปติ อตฺโถ ๆ สุคเตติ สุคติคเต อโลภนิสฺสนฺทยุตฺตตฺ
เนื้อหานี้เกี่ยวกับอภิญญาณและความรู้เกี่ยวข้องกับทุพฺพณฺเนติ ทางด้านจิตวิญญาณ โดยเฉพาะการเห็นโดยธรรมชาติและการเข้าใจถึงสภาพต…
อภิญญานิทเทโส และการศึกษาในจิตทัศนศาสตร์
285
อภิญญานิทเทโส และการศึกษาในจิตทัศนศาสตร์
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 285 อภิญญานิทเทโส ปจฺจุปฺปนฺนํ อารมฺมณ์ กตฺวา เตเนว สห นิรุชฺฌติ ฯ ตโต จตฺตาริ ปญฺจ วา ชวนาน เยส์ ปจฺฉิม อิทธ…
ในบทนี้พูดถึงหลักการของอภิญญานิทเทโสที่เกี่ยวข้องกับการรับรู้และจิตใจ โดยนำเสนอว่าอารมณ์ต่างๆ ที่เกิดจากการรับรู้ทำให้เกิดความหล…
พระจิ่มปัฏุบัลลัมแปล ภาค ๑ หน้าที่ 117
119
พระจิ่มปัฏุบัลลัมแปล ภาค ๑ หน้าที่ 117
…หน้าที่ 117 6. เรื่องพระเภดแก* [๒๐๙] [ข้อความเบื้องต้น] พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเวชวัน ทรงปรารภภิญญา แก่หลายรูป ตรัสพระธรรมเทสนานี้ว่า "วนัส นิทก" เป็นฉัน [พวกญาติพี่น้องวาสนออกบวช] ได้ยินว่า ภิกษเหล…
พระศาสดาประทับในพระเวชวัน ทรงสอนภิกษุที่มีสำนึกกลับไปคืนสู่ความเป็นกลาง โดยการบวชหลังจากเห็นว่าการครองเรือนทำให้ตัวเองไม่สามารถเรียนรู้ได้ และภิกษุเหล่านั้นได้รวมเป็นกลุ่มเพื่อฟังธรรมและดำเนินชีวิตตาม
การบวชและการบรรลุพระอรหัต
210
การบวชและการบรรลุพระอรหัต
…ความเกี่ยวข้องของ คอรัก ของรับ เกี่ยวข้องนั้น ผมตัดได้แล้ว, ต่อไปนี้ พวกผมความไม่ไปเป็น ธรรมดา." พวกภิญญา พากันไปสำนักของพระศาสดา กราบบูชา ว่า "แม้พระองค์ผู้สื่อจิญิ ภิกษุนี้ ถูกพวกเข่าจะพระองค์ผู้อย่าง น…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการบวชของพระอรหันต์ที่เผชิญกับการปฏิเสธจากเพื่อนสงฆ์แต่สุดท้ายได้รับอนุญาตให้บวช เมื่อได้รับการสนับสนุนจากเหล่าศิษย์ จนบรรลุพระอรหัตภายในเวลาอันสั้น และมีการปรึกษาเกี่ยวกับเรื่องที่ม
พุทธระบกาลและเศรษฐีในทมิฬนคร
44
พุทธระบกาลและเศรษฐีในทมิฬนคร
…ลักษณะเกิดเต็มฝ่ามือข้างขวาเพราะนางจับหม้อข้าวด้วยมือซ้าย จับทัพพีด้วยมือขวา แล้วกลายติอนเต็มบาตรของภิญญสูงม่ แม้ของพระพุทธเจ้าในปางก่อนทั้งหลาย ด้วยประการดังนี้แล. ก็เพราะเหตุที่นางถือเอามรกตกรองน้ำถวาย,…
เนื้อหาเล่าถึงชีวิตของเศรษฐีในทมิฬนคร ที่มีประวัติการบูชาและการเกิดอัศจรรย์ในครอบครัวของเขา ญาติและภรรยาของเขาสร้างกิจกรรมบูชาที่เต็มไปด้วยความศักดิ์สิทธิ์ เมื่อมีการนำข้าวสารและข้าวสวยมาถวายให้ประชาช
การพรรณาถึงคุณแห่งความตาย
9
การพรรณาถึงคุณแห่งความตาย
… ! เราเข้าไปยังสถานที่ภิญทุ้งหลายจะเห็นไม่ใด้ เพราะเหตุนี้ พระผู้พระภาคจึงตรัสอย่างนั้นแล้วว่า "คู่อภิญญาทั้งหลาย ! เราปราณนาจะหลีกออกเรียนอยู่ทุกๆเดือนใคร ๆ อย่าเข้าไปหาเรา นอกจากภิญญาผู้นำบินทบาทเท่านั้…
บทความนี้กล่าวถึงพระผู้พระภาคเจ้าที่ทรงพรรณาถึงคุณแห่งความตายและการที่พระองค์มีความประสงค์ที่จะสอนภิกษุทั้งหลายให้พ้นจากความยึดติดกับเรือนร่างและกรรมวิบาก การฟังธรรมในเวลานั้นไม่มีประโยชน์หากไม่เกิดผล
ทิพพโสตธาตุและการพัฒนาจิตวิญญาณ
174
ทิพพโสตธาตุและการพัฒนาจิตวิญญาณ
…(หมู่บ้างที่บิณฑบาต) และชนบท (หัวเมือง ?) ไป จนกระทั่งจักรวาฬหนึ่ง หรือแม้ยิ่งไปกว่านั้น ภิกษุผู้มีอภิญญาอันได้ บรรลุแล้วอย่างนี้นั้น ย่อมได้ยินเสียงที่ (แล่น) ไปภายในโอกาสที่ อารมณ์แห่งปาทฌาน (แผ่ไป) ถูก…
…ามแนวทางการฝึกสมาธิและภาวนา เพื่อให้บรรลุความสามารถในการได้ยินเสียงต่าง ๆ ในระดับลึก. พระภิกษุผู้มีอภิญญาดังกล่าวสามารถขยายการฟังเสียงได้ระยะไกลและชัดเจนแม้ในที่ที่มีเสียงรบกวน.
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 322
323
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 322
…ป์ ฯ เอาตเกเยวาติ วุฒิเตติ ลักขณวนต์ ฯ วุฒิเตติ คุณเหยียนติ ลักขณกิริยา ฯ จตุตถ์ ปัญจม์ วาติ ทวย์ โอภิญญาติ กมฺม ๆ โอติณณป ปนาโตติ ปรนฺติ อุปาทาน ฯ ปรนุติ ปาโตติ กริยาวิเสสน์ ฯ ภวงฺคปาโตวาติ โหติ กตฺตา ฯ …
…าะห์คำในพระสูตร โดยเน้นที่ความหมายและการปรับใช้ในบริบทต่างๆ การศึกษานี้ช่วยเพิ่มความเข้าใจเกี่ยวกับอภิญญาและฌาน รวมถึงการสื่อสารหลักธรรมที่ซับซ้อนอย่างชัดเจน โดยมีการสำรวจการใช้ของคำเฉพาะและหลักการที่เกี่…