ภิญญ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 15 / 28

ประโยค - จุดดวงสมมุติปลาสาทิกา อรรถกถาพระวินัย อุตวรรฎ วรรค - หน้าที่ 467 อธินนี้แล้ว นางภิญญานัน พึงเก็บวัตรในสำนักงานตามรูปนี้ นางภิญญานัน พึงประพฤติมานัตรครบ ๑๕ ราตรีไม่ขาดด้วยอุบายนี้ ฝ่ายน…

เนื้อหานี้เสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับการเก็บวัตรของนางภิญญานันในพระวินัย อุตวรรฎ โดยเน้นถึงการประพฤติตนตามที่กล่าวไว้ในปริวาสิกัปถะ และการส่งมอบข้อมูลระหว่างภ…

…แล้วอย่างนั้น พึงนั่งต่างหากแล้ว วิจารย์ อธิกรณ์นั้น หรือ พึง ประกาศแก่บริษัทนั้นนั่นแล้วว่า "ภิญญาเหล่านี้อนึ่งยังพลิกกว่ากว่าอะไร ๆ " แล้ววิจารย์อธิกรณ์นั้นก็ได้ [๓๑๐] บทว่า ตรุตฺถ มีความว่า …

บทความนี้สำรวจความหมายและการตีความคำศัพท์ในพระพุทธศาสนา โดยวิเคราะห์บทเรียนเกี่ยวกับการประกอบคำและธรรมะของภิกษุ พร้อมทั้งการวิเคราะห์การใช้ศัพท์และการแสดงความคิดเห็นในกลุ่ม โดยเฉพาะในเรื่องของธรรมกิฏิ

…งเหมือนกัน แม้วัดอันนี้ส่ม พะออมเป็นตับ ย่อมถึงความว่างว่า ภานะน้ำเหมือนกัน เพราะฉะนั้น จึงเป็นทุกกฎภิญญูแผกู(เงาหน้า) ในที่ใดที่หนึ่ง บทว่า อาภารปุจฉ ย มว่าฯ เรายอนุญาตให้กิญญูงหน้า เพื่อรู้ว่า "ผลของเรา…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เนื้อหาในอรรถกาพระวินัย เกี่ยวกับการตรวจสอบและดูแลร่างกายหรือเงาหน้าของตัวเอง รวมถึงการประเมินสถานะทางด้านจิตและความสูงอายุ การใช้คำว่า 'สมควรองดูหน้า' เป็นการสะท้อนถึงความร

…ามว่า กระทัยมเป็นยาเพื่ออพาธ ใ เพราะปัจจัยคืออาพาธนั้น วิจินฉัยในข้อว่า ปลาสวามูทิ พึงทราบดังนี้ :- ภิญญาจะทำเสียงรองเหนียบ ด้วยอธิปดี ด้วยสกดี ดี ด้วยไม้ดีดี ควรอยู่ แม้นวิจฉปุกทุก ๆ มัฑ์เหมือนกัน บทว่า …

บทความนี้นำเสนอการอธิบายเกี่ยวกับคัมภีร์ที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับโลกและธรรมกถา พร้อมแนะนำคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับเครื่องประหารซึ่งทำจากโลหะ โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการใช้ในวัดต่างๆ เช่น องค์ประกอบและคุณสมบั

…ต้น ซึ่งควร ในฟุก ย่อมควรแก้ในฟูกหนับ" ด้วยคำที่กล่าวในอรรถกถากฤษณะนี้ นั่น เป็นอันสำเร็จฉันอัญญวา "ภิญญาใช้อสอุพุกหนง ย่อมควร." ข้อว่า "ลาดฟุกเตียงบนดั้ง" ได้แก่ ปุงบนดั้ง แม้อรรถว่า "นำไปเพื่อประโยชน์แก…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์พระวินัย และการใช้วัสดุในฟุกโดยเน้นที่คุณภาพและความเหมาะสม ซึ่งแบ่งเป็นหลายประเภทตามลักษณะ ได้แก่ เมื่อต้องการใช้ไม้ชนิดต่าง ๆ หรือปกคลุมด้วยใบไม้อื่น รวมไปถึงการอนุญาตในกา

…ท่าม อรรถถาคพระวนัป อุตตรวรรณ วรรณา - หน้าที่ 538 นั่นอยู่สำงาญ ครับจำพรรษาแล้วรับลากหลีกไปเสีย พวกภิญญูเจ้าวัด ไม่เหลือแสนสนะแน่นั้น แม้ชราดครูดูโทมนุษย์ ด้วยคิดว่า "พวกเราไม่ได้ลากที่เกิดในสนะแน่นะนี้ …

เนื้อหาพูดถึงการบำรุงศาสนาในฤดูการเข้าพรรษา โดยมีการกล่าวถึงพระมหาเถระและบริบทของการเข้าพรรษาในชีวิตของพระภิกษุ ว่าจำเป็นต้องรักษาความศรัทธาและสนับสนุนกฎเกณฑ์ที่ถือปฏิบัติในการถือศีลและบำเพ็ญกุศลเพื่อ

…ะโยค - จุดดูลสมดุลปาเสาทิกา อรรถกถาพระวินาย องครวร วรฺรา - หน้าที่ 549 พระมหาสมัฏท์ว่า "แต่ผ่า เมื่อภิญญูผู้เสนาน- ถามปะกล่าวว่า "ท่านผู้เจริญ เสนานะอันท่านคือเอาแล้วหรือ? พระมหาเถระกล่าวว่า "เราอถือเอา" …

เนื้อหานี้อธิบายถึงการถือเสนานะและความสัมพันธ์ระหว่างพระมหาสมัฏท์กับภิญญูผู้เสนานะ โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการตัดสินใจที่ถูกต้องในเสนานะและผลกระทบที่มีต่อการถือปัจจัยแล…

…นเข้าพรรษาหลัง และเมื่อประกาศเวลามาประชุมกัน แล้ว ใคร ๆ นำพ่ายาว ๑๒ คงมาวายเป็นผู้นำจําพรรษา ถ้าว่า ภิญญอุคันดูคละเป็นสงฆ์เถอะ พิงถวายเก่า ถ้าเป็นนวะ ภิกษุผู้ได้รับสมณิ พิงเรียนพระสงฆเถอะว่า "ท่านผู้เจริญ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาศีลและการปฏิบัติตนในสังคม โดยเน้นให้ความสำคัญกับการใช้ภาษาที่สุภาพและไม่ใช้คำหยาบในการสื่อสารกับผู้อื่น รวมถึงการปฏิบัติตนในวันเข้าพรรษาที่ควรมีความเอื้อเฟื้อแล

…กข้เจ้าถึงแก่ใคร." พึงบอกแก่เขาตามเป็นจริง. ถ้าว่า เขาถามว่า "ผ้าถำำบรรยงแก่ท่าน" ผ้านั้นย่อมถึงแก่ ภิญญูนั่น ถ้าเขาถวายแก่สง์หรือแก่คณะ, ย่อมถึงแก่สง์หรือแก่คณะ หากว่า ภิกุทั่มากผู้ดำรรรา เป็ฯผูออรพงผังบ…

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของผ้าในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการใช้ผ้าในการถวายและพิธีการต่าง ๆ ภายในพระพุทธศาสนา เช่น การถวายผ้าถำำบรรยงแก่พระสงฆ์และการจัดการที่เหมาะสมตามหลักคำสอน นอกจากนี้ยังมีการอธิบาย

ประโยค - จุดดุลสมดุลของกามาอรรถกธรรมพระวินัย อุจวรรค วรรคา - หน้าที่ 578 ไม่มี อันภิญญาผู้สร้างเป็นของสงฆันแล พึงห้ามเธอเสียแล้วสร้างเกิด ก็เครื่องใช้ มีทัพสมภาระเป็นต้น ทีจะต้องใช้หมดไป…

เนื้อหาดังกล่าวกล่าวถึงความสำคัญของการสร้างอาวาสในพระวินัย และการใช้เครื่องอุปกรณ์ในการก่อสร้างที่เกี่ยวข้องกับสงฆ์ โดยมุ่งเน้นไปที่การรักษาสมดุลระหว่างของสงฆ์และของบุคคล และเรื่องราวเกี่ยวกับต้นไม้แล

ประโยค - จุดคตสมดุลปาสากา อรรถถคพระวินัย อุจวรร วรรณา - หน้าที่ 579 ภิญญูพุให้เสมอ แสดงทางเดินในที่มีงิษทาง, สงไม่เป็นใหญ่ในที่นั้น. [ว่าด้วยสิทธิแห่งภามิภาค] ในขว่า เอก …

บทความนี้พูดถึงพระวินัยในบริบทของการใช้และการอนุญาตในการจัดการเสนาสนะ โดยมีหลักการเกี่ยวกับการใช้ในที่ต่างๆ และข้อกำหนดที่ควรปฏิบัติเมื่อเสนาสนะนั้นอาจได้รับความเสียหาย หรือเก่าไป เรื่องราวนี้สื่อถึงค

…มื่อทายกกล่าวว่า "ท่านเจาะจงเฉพาะสงให้พระมหาเถระ รูป ให้กุญเบนกลาง ให้กุญใหม่ ให้สามเณรมีปริญญา ให้ ภิญญูผู้กล่าวตุมาทาสี้แฉว่า "อุบาส กท่านพูดอย่างนี้ แต่ ลำดับของท่านเหล่านั้นยังไม่ถึง" ดังนี้แล้ว พึงให…

บทความนี้สำรวจแนวทางการแบ่งปันและบริจาคในพระพุทธศาสนา โดยอภิปรายถึงการพูดคุยเกี่ยวกับการให้และรับในบริบทของภิกษุสามเณรและพระมหาเถระ ในคำสนทนาของทายกที่เน้นไปที่การแยกส่วนในการแบ่งปันน้ำบริโภคอย่างมุ่ง

…สถานที่บ้านเรือนชื่อโน้น ถึงแก่ท่าน ท่านลงไปที่บ้านนั้น." ถ้าว่า บ้านอยู่ในระยะทางเกินกว่า ๑ คาวดา อภิญญูไปในวันนี้นั้น ย่อมเหนื่อยเหน็ดเหนื่อย พิงให้เอาเสียแต่ในวันนี้ก็ดียวว่า "พรุ่งนี้สลากที่บ้านเวรถึง…

เนื้อหาเกี่ยวกับการประชุมภิษุและแนวปฏิบัติเกี่ยวกับการถือสราภ์ที่บ้าน รวมถึงการรักษาสิทธิในสลากการทำบุญ โดยมีหลักเกณฑ์ในการจัดการสลาก และการเตือนให้รักษาความศรัทธาของผู้มีอุปการะต่อพระสงฆ์ ควรใช้สลากค

…บินเหลือไว้แผนกหนึ่ง ถ้า ้า สลากภัณฑ์ได้แล้ว แต่กิฏผู้อื่นไม่ได้ในวันนั้น พึงให้เธอรับในวันรุ่งขึ้น ภิญญาได้แต่ภัต ไม่ได้เครื่องปีนัง, แม้ยังนี้ ก็พึงให้รับใหม่ แม้นสลากภัณฑ์มีมสด ถึงนี้แล แต่ว่า ได้แต่บส…

บทความนี้กล่าวถึงการจัดการสลากภัณฑ์ในพระวินัย โดยเน้นการไม่ให้สลากภัณฑ์ตกเป็นประจำของกุฎิผู้อาวุโสและวิธีการถวายภัตให้ถูกต้อง ตามหลักพระวินัย ซึ่งรวมถึงวิธีการแลกเปลี่ยนและการจัดการกับภัตที่มอบให้แก่ภ

ประโยค - จุดดื่มด่ำปลาสากา อรรถถกพระวินัย อุตรรควรรค วัตรา - หน้าที่ 617 ภิญญูผู้ฉันด้วยตั้งใจว่า "เราจักไป" ตลอดวันนี้ไปไม่ได้ เพราะกรณียะอะไร ๆ ก็ดาม, แม้ในวันรุ่งขึ้นจะฉันก็ค…

เนื้อหานี้พูดถึงหลักการและแนวทางเกี่ยวกับการฉันอาหารของภิกษุในพระวินัย เรียกร้องให้เข้าใจถึงความสำคัญของการตั้งใจในการฉัน การเผชิญกับอุปสรรคต่าง ๆ อย่างเช่น สถานการณ์แวดล้อมที่ไม่เอื้ออำนวยต่อการเดินท

ประโยค - จุดดลสมดุลของสภาพธรรม อรรถถาวพระวัน อุปวรร วรณา - หน้า 652 ความสำคัญของภิญญาผู้ตรงตามปฏิ โมกษ์ ยอมเป็นของไม่มีมูล ด้วยอำนาจ แห่งวิบัติที่ไม่มีมูล ว่า คตคดาย อันพระผู้มีพระภาค…

เอกสารนี้สำรวจความสำคัญของภิญญาในพระศาสนา โดยเน้นถึงสองสถานะที่สำคัญ ได้แก่ ภิญญาที่ตรงตามปฏิโมกข์ และการที่ภิกษุต้องปฏิบัติตามกฎแ…

…่เมืองไหน ? [ว่าด้วยธรรมที่โจทกี้พึงตั้งในตน] วิจฉัยในคำว่า กาแลน วุฒามิ เป็นอาทิ พึงทราบดังนี้ :- ภิญญาในหนึ่ง เมืองบุคคลผู้หนึ่งให้ทำโอวาทดังอิทธิ กล่าวว่า กล่าวโดยกลา. เมืองโจทในทามกลางสงฆ์ ทามกลางคณะ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์จิตใจที่มีเมตตาและการพูดที่ส่งผลต่อความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล การเรียนรู้จากธรรมะเพื่อหลุดพ้นจากความเข้าใจผิด มีการนำเสนอวิธีการในการฝึกฝนจิตใจและการสื่อสารที่ดีมีมูลค่า นอกจ

…มื่อปฏิวัติ แม้เสื้อสุขไปแล้ว เพราะจะเป็นไปตลอดกาลนาน ฉะนั้นแล. [ว่าด้วยอุปสัมปทาเหลืองภูมิเป็นต้น] ภิญญาทั้งหลายให้จุ้มมานางสกาย่านี้ร้อย ทำให้เป็นสิทธิ- วิหารนินของพระนางมหาปชาบดีโดยพระอัญญาดั้ว "ภิญญ ท…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิวัติธรรมในพระพุทธศาสนาและกระบวนการของอุปสัมปทา โดยมีพระนางโคดมีและพระมหาปชาบดีเป็นตัวอย่างสำคัญ การเน้นความสำคัญของการปฏิวัติและการปฏิบัติที่ถูกต้องจะส่งผลต่อการตั้งอยู่ของธรรมะต

…่สมํดสําคําก อรรถกถาพระวันวิ อุดรรา วรรคา - หน้าที่ 669 ข้อว่า สา อด ตา น อุปสมํมาททคํา มีความว่า ก็ภิญญาณ นั้น อันสงฺมใม่พิ้งให้อุปสมํมาทอย่างเดียวท่านั่น าหมาได้, เธออ่อมไม่ ไดเอ็มังรงบรรพชา ฝายานั่งภู้…

…ว่าเป็นคำสั่งสอนจากพระผู้มีพระภาค ณ อรรถกถาพระวันวิ อุดรรา วรรคา สิ่งนี้เน้นถึงคุณธรรมและการฝึกฝนของภิญญูที่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการเข้าถึงความรู้และการบรรลุผลทางจิตใจ เนื้อหายังชี้ให้เห็นถึงการปฏิบัติในรูป…

…วรรณ - หน้า 677 ที่ทำการสภาสม - ย่อไม่พ้น (จากบท) จริงอยู่ คำอันพระธรรมสงฆาทายยกว่ากล่าวแล้วว่า "ภิญญามี ความสำคัญในของฉันที่รับประนฺว่าสาม ควรได้ประเนิน ไว้คำคืน เคียวของเคียวดี ฉันของฉันดี ต้องปฏ…

บทของพระวินัยที่กล่าวถึงความสำคัญในการปฏิบัติตามพระธรรม โดยเน้นการประพฤติหรือทำงานอย่างมีปัญญาและความสำคัญของการอยู่ร่วมกันในอาวาสเดียวกัน พระสงฆ์ทุกท่านจำเป็นต้องปฏิบัติตามกฎอย่างเคร่งครัดเพื่อความสง