มน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 238 / 333

…พระลานหลวง ด้วยทั้งกายอัปปรีอยู่ กลื่นกลิ่นไม้พยายาม หอมกลบไปทั่วพระนครพรานสี่ซึ่งมีประมาณ ๑๒ โยชน์ มนุษย์ ทั้งหลายและดูหนเทพบุตรเหล่านั้นแล้ว จึงขอดอกไม้ทิพย์พระฤทัยเหล่านี้ เทพบุตรเหล่านั้นเมื่อชดวงว่…

เนื้อหานี้กล่าวถึงเรื่องราวของพระราชโอรสและพระนางมิลลิกา ซึ่งมีการกราบทูลถวายเรื่องต่อพระศาสดา โดยมีการแสดงมหรสพในกรุงเทพสี ในช่วงเวลาที่เทพบุตรมาร่วมทำพิธีต่างๆ ซึ่งมีการกล่าวถึงความสำคัญของดอกไม้ทิพ

… โลก ในกาลแห่งเทพฤธเหล่านี้ ไปแล้ว เขาถึงนานแล้ว แล้วในศิระของปุโรหิต ศิระของเขาเป็นคุณหญิงเหลด้านอคมน เสียบแช แล้ว และเป็นคุณหญิงนี้เหลาบี้บแล้ว. เขาถึงเทวมานแล้ว คำรำวยอยู่ด้วยเสียงดัง กล่าวว่า "ข้าเจ…

ในเนื้อหานี้พูดถึงเทพเจ้าที่เกี่ยวข้องกับการบูชาของบรรดามนุษย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการกล่าวถึงปุโรหิตซึ่งมีบทบาทสำคัญ การบูชาด้วยดอกไม้และการพยายามเสาะหาแนวทางใน…

… ย่อมถึงความตั้งลงได้แก่รวมลง. บทว่า อุคฺคมาณูญาติ คือ อินทชาวโลกอ่อนกว่ากว่าเป็นเช่น สองบทว่า ยติก มนฺตุตตน คือ รอยเท้าช้างอันชาวโลกอ่อนกว่าว่า เป็นของดา เพราะความเป็นรอยเท้าใหญ่อธิษฐานว่า หากกล่าวว่าเ…

บทความนี้พูดถึงความไม่ประมาทในธรรมะ โดยยกตัวอย่างจากคัมภีร์โบราณที่อธิบายถึงรอยเท้าและฤทธิ์ของผู้ที่มีความไ…

…; [๔๙๒] ในกาลนั้น คาบส เชื่อพระบรรดาอื่นขึ้น โดยประสงค์ว่า “อักประหารถมงคลที่คอ” ช่างเห็นรีบนัน ถูกมนต์ภัย กุฎาม กรีงขึ้นดังลั่น แม้ช่าง ม้า และโอกาสที่เหลือ ได้ยินเสียง ของช่างนั้น ก็พากันร้องขึ้น แม้…

เนื้อหาในหน้าที่ ๑๙ ของมังกี่คลำ เล่ม ๕ สื่อถึงพระนางจันทวดีที่ทำให้สมณะผู้มติสูงมีความรู้ โดยการที่พระนางตระหนักถึงความสำคัญของการแสวงหาคุณและความเป็นผู้นำ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น

…ั้น ทานชื่อว่าพรหมจรรย์ในบูญาคชาดก กล่าวคือ [๕๕๔] "เราคือ ข้าฯเจ้าและภริย่าง ๒ ได้มี ศรัทธาเป็นทานบนมนุษยโลก ๑๑ ๑๑ เราทั้ง ๒ ได้ให้นานทั้งหลายคือ ผ้าสำหรับปกปิดที่นอน ข้าว และน้ำโดยความในมนุษยโลกนั้น. ท…

…พรหมจรรย์ผ่านเรื่องเล่าจากชาดกและอรรถกถาโดยวิธีการจัดเตรียมทานอย่างเหมาะสมเพื่อประโยชน์ของการพัฒนาในมนุษยโลกนี้ การเข้าถึงพรหมจรรย์นั้นมีอิทธิพลต่อความรุ่งเรืองและความเข้มแข็งในชีวิต.

…ยะ ( ปราศ กำหนด ) หมายได้ เพื่ออิฐฐ ( ความดับ ) หมายได้ ย่อมเป็นไป เพียงเพื่อความเข้าถึงพรหมโลก." [มนุษย์วิธีชื่อว่าพรหมจรรย์] [๔๕๕] มนุษย์วิธี ( เว้นมนุษย์ ) ชื่อว่าพรหมจรรย์ ในโบสถ- สูตรในติกนิบาต อง…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการบัญญัติศีลที่เรียกว่าพรหมจรรย์ มีการอธิบายถึงความหมายของพรหมจรรย์ในบริบทของพระพุทธศาสนา รวมถึงบทบาทในการเข้าถึงพรหมโลก และการประพฤติที่ปราศจากความประพฤติที่ไม่ประเสริฐ ภายในหลายสู

…ฐานานิวิสต. ผู้ศึกษาพึงทำการเชื่อว่า เรียนสัจจะ ๒ ข้อ มีเบื้องต้น ดังนี้เกิด. ด้วยคำว่า อภิญญุ กนฺถ มนฺนปิ นี้ พระอรรถกาถาว่า แสดงความที่พระโยคาวรวังอ้อมไปในโรคและมรรค, หาแสดงความเป็นผู้ไม่น้อมไปไม่. ก็…

บทความนี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับปฏิวิธีอธิษฐานในพระโยคาวรวัง รวมถึงการเรียนรู้เกี่ยวกับสัจจะ ๒ ข้อที่สำคั…

…่า อภิฏฺฏตุทฺต คือ because ความอธิษฐานรึล่านังยังไม่ดับ ด้วยสามารถแห่งการดับโดยไม่เกิดขึ้นได้. ทว่า มนานมานา ได้แก่ อามญฺญูรูปเป็นต้น ที่นามปราณณะและที่นามปราณา. บทว่า ปจจุภิโค คือ ย่อมประสบนํ ได้แก่ ย่…

บทความนี้นำเสนออธิบายเกี่ยวกับอินทรีย์ ๕ ซึ่งเกิดจากความอธิษฐานที่ยังไม่ดับ โดยเน้นไปที่การหยุดความเป็นทุกข…

…ป เป็นต้น ) พึงเห็นการ สงเคราะห์ธรรมทั้งหลายมีโลภจรธรรมที่อาศัยได้เป็นต้น ด้วยอากาศ ผลคำว่า วรภูมิ. มนฺภิตดิโกติทิสฺว> ส่วนความที่ นิพพานนั้นเป็นบริสุทธิธรรม พระผู้พระภาคทรงแสดง ด้วยการ ถือเอาความเป็นธร…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการทำธรรมเป็นที่สุดในบริบทของกิสรและนิพพาน ตามที่ปรากฏในพระอรรถกถา โดยการกล่าว…

…หตุนี้ ในหมวดธรรมมี จูร ธิดาฯเป็นต้น ท่านจึงกล่าวว่า "ชื่อเหล่านี้ คือ จิตตะ มโน มานสะ วิญญาณะ ทะยะ มนะ ย่อมเป็นไปในกองแห่งโวหาร (คือใช้พูดกัน)" ฯ ภิฏิกาอธิบมัตถสงเคราะห์ว่า "ธรรมชาติที่ชื่อว่า จิต เพร…

ในบทนี้กล่าวถึงความหมายของจิตซึ่งเชื่อมโยงกับกระบวนการคิดและรู้แจ้งในระเบียบธรรมชาติ โดยสรุปแล้ว จิตถูกวิเคราะห์ในแง่ต่างๆ เช่น การคิดที่มีประสิทธิภาพ และรูปแบบต่างๆ ของความคิดที่ทำให้เราเข้าใจธรรมชาต

…イーガーダオティンビスマパーソーム ēนฺ- หน้าที่ 3 เหตุนัน พระผูมะพระภาค เมื่ออา่จแสดงธรรมแก่สุภามพ จึงตรัสว่า " มนฺนพ สฺตรหรือบรุษบางคนในโลก่ น์เป็นผู่กระจ่า ( ย่อหยิ่ง ) ถือว่าวิ เป็นไม่ราไหว บุคคลผูกรรากไหว ไม่…

บทความนี้พูดถึงการเคารพและนับถือบุคคลที่ควรให้ความเคารพ โดยการวิเคราะห์บุคคลเหล่านี้ว่าเป็นผู้มีคุณธรรม และ…

ประโยค - มังคลัตติที่นี่แปล เล่ม ๔ หน้า ๔ แตกไซร้ ถ้าจำ เขามาสู่ความเป็นมนุษย์ เกิดในที่ใด ๆ ในภายหลัง จะเป็นผู้มีศักดิ์สูงในที่นั้น ๆ มนุษย์ ข้อที่บุคคลเป็นผู้ไม่เ่อหย่ง ไม่…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับมังคลัตติและการอธิบายความเป็นมนุษย์ ซึ่งระบุว่าชีวิตมนุษย์เกิดขึ้นจากกรรมและการแสดง…

ประโยค ๕ - มังคลัตถทีปนีแปล เล่ม ๔ หน้า ๒๗ มนุษย์ทั้งหลายในคืนนั้น มีศรัทธาเลื่อมใส เป็นพุทธมามกะ ธรรมะมามกะ สังมามกะ เห็นแม่สามเณรผู้บาวในวันนั้…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงความศรัทธาของคนในคืนนั้น โดยเฉพาะการทำบุญและการปฏิบัติของพุทธมามกะ ผู้มีธรรมะเป็นเครื่องนำทางในชีวิต มีการพูดถึงการถวายอาหารและศีลที่สำคัญ รวมถึงความเคารพในคุณของผู้ประพฤติดีในห

…งสุดังอจจงออกอยาเป็นราชพาร์สี่ ] ในอดีตกาล ปรัชญของพระเจ้าพาราณสี ได้เป็นผู้รู้มั่นคงชื่อ ปุริวะยะ มนต์สำหรับกลับใจ ท่านเรียกว่า "ปุริวะยมต์" * ชาดกฐากฎา. ๑๖/๕๕.

เนื้อหาเกี่ยวกับเจ้าสกะที่ถูกล้างผลาญภายใต้คำสั่งของพระราชา ความผิดพลาดและโทษของความมานะจัดในอดีต ระบบอำนาจที่ทำให้เกิดการสูญเสียทางร่างกายและจิตใจ เช่นเดียวกับการตระหนักถึงผลกระทบของอำนาจในราชสมบัติแ

ประโยค ๕ - มังกรตถกาที่ยืนเปล่า เล่ม ๔ หน้า ๓๗ วันหนึ่ง ปู่ริตนั่น คิดว่า "เราจักท่องมนต์" จึงนั่งบนแผ่นหินคาด ณ ที่เป็นเนินแห่งหนึ่ง ไปบ่า ทำการท่องแล้วก็หลับไป. เก.sqlite (ของ). เวลา(ที…

เนื้อหาบอกเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับปู่ริตนั่นที่นั่งท่องมนต์บนแผ่นหินและเกิดเหตุการณ์ที่ทำให้เกิดความขัดแย้งในอาณาจักร โดยมีสุนัขและมนต์ที่นำไปสู่การรบที่มีผล…

…๊กทำอายเช่นไร จึงจืดอิตอรามสัมบัติได้?" ลิลาภราช กล่าวว่า "เราจักให้พระราชสี่หนังสือสีหนาท ยังพามนุษย์ให้กว้านสงชีวิตแล้วจึงก็เอา" ปูริทิตนั้น (ทรงอายุขั้นแล้ว) ลงจากป้อมแล้วให้ตีคลอง เกี่ยวป่าว…

ในบทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างลิลาภราชและปูริทิตเกี่ยวกับการให้พระราชสี่หนังสือสีหนาท และการเตรียมการในเรื่องของมังกรและสัตว์ต่าง ๆ ซึ่งมีการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการป้องกันและผลลัพธ์ที่เกิดขึ้นจาก

ประโยค ๕ - มังคลตำปิ่นนี้แปล เล่ม ๔ - หน้า ๓๙ ต้องการเนื้อ จงขอเอาเนื้ออัก " มนุษย์ยังหลากหลาย เต็มกินเนื้อแล้ว ที่หลอกีพากันตากไว้ ได้ทำให้เป็นเนื้อแก่แล้ว. [ เหตุเกิดของเนื้อ im…

บทความนี้กล่าวถึงการทำเนื้อแห้งซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์การดำรงชีวิตของมนุษย์ ในขณะที่เสนอความเชื่อ…

ประโยคนี้ - มังกรซ่อนในนี้แปล เล่ม ๔ - หน้าที่ 40 [[ แก้วธรณี ]] บรรดาทเหล่านั้น กล่าวว่า มนกุโณ์ ว่า กระอ่างด้วย มานะที่เกิดขึ้นนั้นอธิษฐานรับยา. บทว่า อตุโล คือ เป็นผู้มีความ ต้องการด้วยรับว…

บทนี้กล่าวถึงบทเรียนจากการเป็นผู้มีอ่อนน้อม ซึ่งถือเป็นมงคล และเป็นเหตุให้เกิดคุณธรรมในชีวิต ในขณะเดียวกันก็ชี้ให้เห็นถึงความอวมงคลที่อาจเกิดจากการกระทำที่หยาบคาย การวิเคราะห์แสดงให้เห็นว่าความอ่อนน้อ

…ตน ยินดีด้วยปัจจุบันที่มีอยู่ ยินดีโดย สมํ เสมอ บรรดาอรร ๓ อย่างนั้น ปัจจัย ๔ ใด อนอุปฺมายนะแสดงใน มนุษยาที่บอกว่า "ปิฎทายโโลปน" นิสสลาย เป็นดัง อัน ตนเองรับแล้ว ปัจจัยนั้น ชื่อว่า สัน (ของตน) ภิกษุไม่…

บทความนี้กล่าวถึงความสันโดษ ซึ่งเป็นคุณธรรมที่สำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเน้นหลักการพื้นฐานว่า ความสันโดษเกิดขึ…

…กของภิกษุนี้จังไม่บรรลุสิทธิ์" ดังนี้แล้ว ถือเอวัง ถามปัญหา เข้าไปสู่จำนวนที่นั่นเอง. ก็ในราตรีนี้ มนุษย์คนนึง ถูกอาจจะบิณบันแล้ว ถ่ายอาจจะรดน้ำสาคุบนเอง แล้วทิ้งกาสาฃูกนั้นไว้นกหยาดเยื่อ. พระเถระผู้มี…

บทนี้เล่าเกี่ยวกับการเข้าไหว้พระเถระที่มีความหมายถึงการค้นคว้าความรู้และการฝึกจิต โดยนำเสนอการสนทนาระหว่างพระเถระกับผู้มีอายุที่มีความต้องการให้เข้าใจถึงการใช้ชีวิตและการฝึกจิต เพื่อความเจริญในทางธรรม