หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสุขจากพระไม้และการทำสมาธิ
25
ความสุขจากพระไม้และการทำสมาธิ
เห็นข้อความในภาพดังนี้ครับ: เป็นพระไม้ใช่ง่าย ไม่ติดวัตถุมงคลไป เพราะเคยสัมผัสแล้วว่า ความสุขจริง ๆ นั่นNorthernกว่าสุขจากวัตถุมาก เป็นพระไม้จะไร้ร่าง ฉันอาหาร ๒ มือ นั่งสมาธิ สวดมนต์ ทำกิจวัตร กิจก
…กสมาธิ โดยไม่ติดวัตถุมงคล ความสุขนี้มาจากความสงบใจและการทำกิจกรรมเยี่ยงการนั่งสมาธิและสวดมนต์ การไม่ยึดติดกับวัตถุมงคลสามารถนำไปสู่ความสุขที่เป็นสุขที่ประดิษฐ์กว่า.
การทำสมาธิและการหยุดนิ่งของจิตใจ
71
การทำสมาธิและการหยุดนิ่งของจิตใจ
ใจที่หยุดนิ่งจะเฉลิมฉลองความปลื้มปิติ สังเกตว่ารูปแบบฉบับไม่ต่อเนื่องอะไรช่วงตอนที่ทักใหม่ ๆ มีเรื่องราวต่าง ๆ แทรกเข้ามา ต้องคอยสอดอกรให้ได้เวลามากขึ้น และไม่เป็นธรรมดา ถ้าหยุดนิ่งได้สมองรื่นใจดีที่ศ
…ำสมาธิจะมีเรื่องราวเข้ามาในใจมากมาย แต่เราต้องปล่อยวางเพื่อไม่ให้เสียเวลา หากจิตใจสงบจริง ๆ จะสามารถยึดติดที่ศูนย์กลางกายได้ตลอดทั้งเวลาทั้งในขณะนั่ง,nยืน หรือเดิน ซึ่งจะเกิดขึ้นตามธรรมชาติและทำให้เข้าสู่กร…
การสังเกตเพื่อการปฏิบัติธรรมที่มีประสิทธิภาพ
24
การสังเกตเพื่อการปฏิบัติธรรมที่มีประสิทธิภาพ
…จะปรับร่างกายก่อน 2. สังเกตอารมณ์และใจของตนเองว่าอึ้อต่อการปฏิบัติธรรมหรือไม่ อารมณ์สบาย หรือไม่ ถ้ายึดติด ขุ่นมัว หรืออัตตาดังไหนก็จะรีบปรับใจและตัดใจ โดย - ถ้าติดเรื่องงาน ก็จะนึกบอกตัวเองว่า "ชั่วโมงนี้เ…
การสังเกตเป็นเครื่องมือสำคัญที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติธรรมสามารถปรับปรุงการทำสมาธิและพัฒนาจิตใจให้แข็งแรงขึ้นได้ โดยการสำรวจทั้งจิตและร่างกาย เพื่อหาสาเหตุของความไม่สำเร็จในการปฏิบัติธรรม เช่น ความง่วงและอา
การใช้เทคโนโลยี IT และผลกระทบต่อใจ
40
การใช้เทคโนโลยี IT และผลกระทบต่อใจ
…ยาก พระอุทัย อุทโโย 1. ไปใช้ดู ฟัง อ่านในสิ่งที่ทำให้ใจของเราไม่ผ่องใส แล้วปล่อยใจให้มีอารมณ์ร่วมไปยึดติดกับสิ่งนั้น เช่น อ่านข่าวที่เป็นประเด็นร้อนแล้วแตกขยายความคิดตาม เห็นผลเสียหายที่จะเกิดขึ้นต่างๆ ทั้…
การใช้อุปกรณ์ IT โดยไม่ระมัดระวังสามารถทำให้จิตใจหมองได้ โดยการหยุดคิด หรือปล่อยใจไปกับข้อมูลที่ไม่สร้างสรรค์ เช่น ข่าวภัยพิบัติ อาชญากรรม การติดอยู่กับเทคโนโลยีโดยไม่จำเป็นอาจทำให้เราห่างไกลจากการพัฒ
ธรรมธาร: สื่อสารทางพระพุทธศาสนาเพื่อความสมดุลของจิต
31
ธรรมธาร: สื่อสารทางพระพุทธศาสนาเพื่อความสมดุลของจิต
…ได้ อยากมี อยากเป็น ไม่อยากได้ ไม่อยากมี ไม่อยากเป็น อันเกิดจากภาพในโลกสมมติจริง โลกสมมติ โลกแห่งการยึดติด เขาจะไม่สามารถทราบความถูกต้องได้ ชีวิตของเขาสิ้นสมดุลอยู่ ไม่รู้ ความจริง หรือความเสมือนจริง ชีวิตท…
…ป็นเครื่องมือที่ช่วยให้ผู้คนสามารถแยกแยะความจริงจากภาพลวงและฟื้นฟูสมดุลที่หายไป โดยการปลดปล่อยจากการยึดติดและเสริมสร้างพลังในจิตใจ สัมมาทิฐิและการเห็นแจ้งจะช่วยให้เข้าใจถึงไตรลักษณ์และพัฒนาชีวิตที่มีความสุข
การปล่อยวางและการฝึกใจในพุทธศาสนา
66
การปล่อยวางและการฝึกใจในพุทธศาสนา
…มาย หรือแม้กระทั่งงานหยาบที่ได้รับมอบหมายมานั้นเมื่อลงเวลาปล่อยวางก็ต้องปล่อยวางให้ได้ ไม่ควรเอาใจไปยึดติดด้วยเช่นกัน ผลการปฏิบัติธรรมจะขึ้นอยู่ได้กาย วาจา ใจของเราสุขสบาย ดังนั้นเราไม่ควรให้ใจไปกะเกะเกี่ย…
เนื้อหานี้พูดถึงการไม่ยึดติดกับสิ่งต่างๆ รอบตัวเพื่อรักษาความสงบในใจ โดยเสนอวิธีการฝึกปฏิบัติธรรมเพื่อให้ใจอยู่กับปัจจุบัน และไม…
การไม่ติดใจในวัตถุสิ่งรอบตัว
72
การไม่ติดใจในวัตถุสิ่งรอบตัว
…ได้ไม่ดี 3. ไม่ควรเอาใจไปติดกับขอบร่องของตนเองและผู้อื่น ขอบร่องของตนก็ตรวจตราและแก้ไขแล้วจบ ไม่ต้องยึดติด ส่วนขอบร่องของคนอื่นก็ทำหน้าที่สานสัมพันธ์นี้และกันด้วยจิตเมตตา แล้วให้โอภาเขาแก้ไขตัวเอง ไม่ติดในภ…
บทความนี้เสนอแนวทางการใช้ชีวิตที่ไม่ติดอยู่กับวัตถุหรืออารมณ์ต่างๆ โดยชี้ให้เห็นถึงผลกระทบของการยึดติด ซึ่งสามารถทำให้การปฏิบัติธรรมของเราเสื่อมถอย ผู้เขียนแนะนำให้เราหมั่นอยู่ในศูนย์กลางของจิตใจ ไม่ยึด…
การบำเพ็ญธรรมเพื่อความบริสุทธิ์ใจ
81
การบำเพ็ญธรรมเพื่อความบริสุทธิ์ใจ
…ไม่ไปใส่ใจไม่อามเป็นอารมณ์ ทำใจใหสบายนำภัยกับทุกๆ คน ให้คิดว่าสิ่งต่างๆ เหล่านั้นล้านไม่ใช่สิ่งควรไปยึดติดผูกพัน เพราะล้วนเปลี่ยนไปสู่ความเสื่อม - ห้องตรึกนึกถึงสิ่งที่ทำให้ใจจะละเอียดให้ได้ตลอดทั้งวัน เช่น…
การฝึกจิตเพื่อความบริสุทธิ์นั้นมีวิธีการที่หลากหลาย เช่น การรักษาศีล การหยุดนิ่งภายในอย่างต่อเนื่อง การให้ความสำคัญกับพระธรรม และการฝึกปล่อยวาง จิตที่สงบและบริสุทธิ์จะนำไปสู่ความเบิกบานและความสุขภายใน
การสำรวมอินทรีย์เพื่อสร้างบารมี
95
การสำรวมอินทรีย์เพื่อสร้างบารมี
…ินชีวิตในแต่ละวันของเรา อารมณ์ต่างๆ ที่ผ่านเข้ามาทั้ง 6 นี้ใจของเราต้องสะท้อนรับอารมณ์นั้นไม่น่าใจไปยึดติดอารมณ์ที่รับรู้ทั้งสุขและทุกสิทย นินท or ยินร้าย ไม่นำใจไปตามกระแสกิเลส โลก โกรธ หลง พิจารณาว่าอินทร…
…ษาตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจไม่ให้ไปทางที่เป็นข้าศึกต่อการสร้างบารมี ต้องมีสติในการปฏิบัติ เพื่อลดการยึดติดกับอารมณ์ที่เข้ามาใจควรสะอาด บริสุทธิ์ ไม่ให้ไปตามกระแสที่สร้างทุกข์ การรักษาศูนย์กลางกายให้มั่นคง
การปฏิบัติธรรมและการจัดสรรเวลาในชีวิตประจำวัน
137
การปฏิบัติธรรมและการจัดสรรเวลาในชีวิตประจำวัน
…าไม่มีงานครั บเมื่อวานเดี๋ยวนี้ไม่ต้องกังวลช่วงนั่ง คิดไปไม่เกิดประโยชน์ พระญาธิเดช สิทธิโช ต้องไม่ยึดติดในคน สัตว์ สิ่งของ เพราะสิ่งเหล่านี้อยู่กับเราไม่นาน แล้วก็ว่ากราเราไปพิจารณาด้วยใจเป็นกลางๆ เหมือนส…
…ำหรับการปฏิบัติธรรมและงานประจำ เป็นสิ่งสำคัญในการดำเนินชีวิตอย่างมีประสิทธิภาพ ผู้ปฏิบัติธรรมต้องไม่ยึดติดกับสิ่งต่างๆ และควรมีใจที่ใสสะอาด เพื่อที่จะทำบุญได้อย่างเต็มที่ สร้างบารมีและฝึกใจกับการปล่อยวางและ…
การเจริญสติในการแชท
158
การเจริญสติในการแชท
…ังเกียจโอกาสในการสร้างบารมีและขาดทุนชีวิต พิมใจ บ้านม่วง 1. ปล่อยวางจากสิ่งที่จะมารบกวนใจ ไม่เข้าไปยึดติด ทำให้อารมณ์คงความบริสุทธิ์ของเรา เกี่ยวกับเรื่องที่ไม่สำคัญ ไร้สาระ 2. ปล่อยวางอุปกรณ์เทคโนโลยีให้ม…
…มีสติ อธิบายวิธีที่สามารถช่วยให้เกิดประโยชน์สูงสุดในการแชท พร้อมทั้งข้อคิดที่สามารถนำมาใช้เพื่อลดการยึดติดในเรื่องส่วนตัว การวินัยในเวลาการแชท และการรักษาศีลในขณะสื่อสารทั้งคู่
สิ่งขำร่างกายเป็นปฏิกูล
180
สิ่งขำร่างกายเป็นปฏิกูล
…กายนี้เป็นสิ่งปฏิกูล หากเรามีตู้รัฐเท่านั้น มองแยกเป็นชิ้นส่วน เเบกให้เห็นเป็นถุงของสกปรก เราจะไม่ยึดติดเลย ใจสบาย ไม่หลง และจะได้อาศัยภายนี้ใช้สร้างบารมีได้อย่างคุ้มค่า ไม่ดิดที่เปลือก แต่กลับมุ่งไปที่แก…
…ะสารพิษที่อาจทำให้เราไม่ได้เห็นถึงความเป็นจริงของร่างกาย หากมองว่าเป็นสิ่งปฏิกูลแล้ว จะช่วยให้เราไม่ยึดติดกับรูปลักษณ์ เราควรหันมามองแก่นแท้และใช้ร่างกายในการสร้างบารมี แทนการหลงใหลในสิ่งที่เห็นเพียงผิวเผิน
พุทธภิญญากับการปรับสมดุลชีวิต
26
พุทธภิญญากับการปรับสมดุลชีวิต
พุทธภิญญากับการปรับสมดุลชีวิต Budhi-Patîna for Life Adjustment แห่งมหาสติปัฏฐานสูตรที่ใช้พิจารณานำให้จิตใจไปสู่ความเป็นบวกและความเป็นบที่เรียกว่า อภิษฐานและโทมนัส ความยินดีและยินร้ายเน่องเป็นการทำให้
…ัฏฐานสูตรเพื่อพิจารณาจิตใจให้มีความเป็นบวกและเป็นไปตามธรรมชาติ เข้าใจในสิ่งที่เป็นความจริง โดยการไม่ยึดติดกับความยินดีหรือความยินร้าย ซึ่งนำไปสู่การสร้างมิติใหม่ในการใช้ชีวิต พุทธภิญญาและหลักการปรับสมดุลนี้…
ทางสายกลางและการปล่อยวาง
188
ทางสายกลางและการปล่อยวาง
“ทางสายกลางจะต้องไม่โต้งไปข้างใดข้างหนึ่ง มันต้องพอดีๆ ไม่ง่าย ไม่ว่าง ไม่โต้งไปข้างใดข้างหนึ่ง เราจะเอาชนะมันตรงนี้แหละ ถ้าไม่โต้งเราจะเข้าไปสูภายในได้ แต่มันจะคอยดึงเราให้โต้งไปข้างใดข้างหนึ่ง เราจำ
…องคนอื่นว่ามีคุณค่าด้วยเช่นกัน สำหรับใครที่ต้องการเข้าถึงระดับจิตใจที่สงบและสุข ต้องเรียนรู้การไม่ไปยึดติดกับสิ่งใดสิ่งหนึ่งมากเกินไป โดยเน้นการทำใจให้เป็นกลางเพื่อความสุขในชีวิต
การพิจารณาความเสื่อมของสังขาร
191
การพิจารณาความเสื่อมของสังขาร
…จึงควรพิจารณาถึงความไม่งามของสังขารทั้งของเราและของคนอื่นว่าก็เป็นปฏิกูลด้วยกันทั้งสิ้น จะน้อยอย่าไปยึดติดกับคน สัตว์ สิ่งของ จะได้ปลอดกังวล แล้วการปฏิบัติธรรมของเราก็จะราบรื่นยิ่งๆ ขึ้นไป
เนื้อหาว่าด้วยการเปรียบเทียบสังขารของเรากับคนอื่น โดยเน้นการทำความสะอาดร่างกายและการรับรู้ความเสื่อมโทรมของสังขาร นอกจากนี้ยังสอนให้ศึกษาความไม่งามของร่างกายตัวเองและคนรอบข้าง เพื่อไม่ให้ติดกับภาพมายา
ความจริงเกี่ยวกับร่างกายและความไม่สะอาด
199
ความจริงเกี่ยวกับร่างกายและความไม่สะอาด
…ขณะนอน นี้แสดงให้เห็นว่าภายในร่างกายที่สวยงามของคนเรานั้นมีสิ่งปฏิกูลอาศัยอยู่มากมาย เราจึงไม่ควรไปยึดติดในความงามภายนอกอันจอมปลอม132แล้วตั้งสติของเราให้น่าพิจารณาให้เห็นจริงว่าร่างกายล้วนเป็นของไม่สะอาด ไ…
…่นปากขณะนอนหลับ ไปจนถึงความสกปรกภายในร่างกาย สิ่งเหล่านี้ทำให้เราเห็นว่าร่างกายไม่ใช่สิ่งงามที่ควรจะยึดติด เราต้องมีสติและตระหนักถึงความจริงนี้ เพื่อพัฒนาตนเองไปสู่ความบริสุทธิ์ การทำความสะอาดทั้งร่างกายและ…
การปฏิบัติธรรมและการมองเห็นความจริงของร่างกาย
205
การปฏิบัติธรรมและการมองเห็นความจริงของร่างกาย
บางช่วงก็เป็นอย่างนั้น เพราะไม่ใช่จิตปัญญาพิจารณาไปตามความเป็นจริง มองข้ามความเป็นปฏิกูลของสังขารร่างกาย ทั้งของตัวเราเองและผู้อื่น บางช่วงก็มีความเห็นวิเวลาสา หลงยึดกับของไม่สวยงามว่าร่างงาม บางครั้ง
…ามเป็นจริงของสังขารร่างกายและการปฏิบัติธรรม โดยยกตัวอย่างการมีสติในการพิจารณาความจริง เพื่อไม่ให้หลงยึดติดกับรูป เสียง กลิ่น และรสที่ทำให้จิตใจหลุดจากการปฏิบัติธรรม หากเรามีสติระลึกอยู่เสมอ เราจะสามารถมองเห…
ปฏิรูปและความเข้าใจในร่างกาย
206
ปฏิรูปและความเข้าใจในร่างกาย
สร้างร่างกายทั้งของเราและของคนอื่น บางช่วงเราก็คิดว่าเป็นปฏิรูป บางช่วงเราก็คิดว่าไม่เป็นปฏิรูปอย่างนั้นไหม พระประทีป ทีปวิไชย ใช่ครับ เพราะทุกครั้งที่เรามีสติ อิ่มเอิบอยู่ในธรรมเราจะสามารถยั้งชั่งใจ
…ธิเพื่อเข้าใจความจริงเกี่ยวกับร่างกายและจิตใจ ช่วยให้เราตั้งสติและไม่หลงไปกับความคิดที่ผิด และลดความยึดติดในตัวกาย การทำใจให้สงบสามารถช่วยให้เรารู้เท่าทันความคิดของเรา รวมถึงการเรียนรู้ผ่านการศึกษาธรรมที่ทำ…
การดำรงอยู่ในยุคศัลยกรรมตกแต่ง: ปฏิกูลและความสุขส่วนบุคคล
220
การดำรงอยู่ในยุคศัลยกรรมตกแต่ง: ปฏิกูลและความสุขส่วนบุคคล
…นื้อหนังของเรา เพราะฉะนั้นในยุคศัลยกรรมที่กำลังเจริญรุ่งเรืองอยู่ ทำให้ผู้คนไม่มีความสุขในตนเอง หรือยึดติดหลงรูปตนเอง ทักษาภรณ์ บุญแข็งเก่ง ยังคงเป็นปฏิกูลเจ้าค่ะ ไม่ว่าเทคโนโลยีในการชะลอความแก่ ความเหี่ยว…
ในยุคที่ศัลยกรรมตกแต่งเจริญรุ่งเรือง ผม ขน เล็บ ฟัน และหนัง ยังคงเป็นปฏิกูลตามกฎไตรลักษณ์ ถึงแม้จะสามารถซ่อมแซมหรือชะลอความเสื่อมได้ แต่ไม่สามารถหยุดยั้งธรรมชาติของสังขารได้. บทความนี้ยังวิเคราะห์ว่าถ
การพิจารณาความเป็นปฏิกูลในร่างกาย
224
การพิจารณาความเป็นปฏิกูลในร่างกาย
ท้า (ผม ขน เล็บ ฟัน หนัง ในยุคที่ศัลยกรรมตกแต่งกำลังเจริญรุ่งเรือง) เป็นปฏิกูลรึจริง ทำไมรายยงคสงชอบใจ ติดต่อใจจ พระมหานัติ วุฒิโช เพราะไม่ได้มันพิจารณาความเป็นปฏิกูลของร่างกายอยู่เป็นประจำ อะไรเกิดาม
…ลของร่างกาย โดยติดอยู่กับภายนอกที่ตกแต่งไว้ การฝึกฝนที่จะพิจารณาความเป็นปฏิกูลช่วยให้เราไม่ติดใจหรือยึดติดกับสังขาร มันมีความสำคัญในการรักษาใจให้สงบและไม่เบียดเบียนเราไปในทางที่ไม่ควร ดังนั้น การควบคุมใจและ…