ลำดับ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 46 / 69

…อกไปยืนอยู่ กราบทูลว่า "ขอพระองค์เสด็จ ไปข้างหน้าเถิด พระเจ้าข้า" [ครหาเทินนี้เลื่อนสะพระพุทธเจ้า] ลำดับนั้น พระศาดา ทรงเหยียดพระบาทลงเหนือหลุมก่ำ เพลิง, เสื้อผ้าแพน หายไปแล้ว, ดอกบัวประมาณเท่าสองผุดขึ้น …

บทนี้พูดถึงพระศาดาที่ทรงเผชิญหน้ากับเพลิงขณะที่มีการสนทนาระหว่างเขากับสิริฤดี เกี่ยวกับสถานการณ์และการทำสิ่งที่ถูกต้องในช่วงเวลาวิกฤติ โดยมีการเล่าเรื่องราวของดอกบัวที่ผุดขึ้นและพระภิกษุที่เข้าไปในหลุ

…ด้วยยานเปา ถูกมรณภัยลูกตามแล้ว ไม่อาจจะทูลอะไร ได้ ถวายบังคนพระศาสดาแล้ว ประทับนั่ง ณ ส่วนข้างหนึ่ง ลำดับนั้น พระศาสดาทรงทักทายพระราชนั้นก่อนว่า "เชิญเด็จ มหาพิธร พระองค์เสด็จมาแต่ไหนแต่วันนักแล?" พระราชาโ…

เนื้อหานี้เริ่มต้นด้วยความกลัวและความเครียดของพระราชาเมื่อเขาได้รับการเผชิญหน้ากับพระศาสดาและการถวายบูชาที่เกี่ยวข้องกับการเสียสละชีวิตของสัตว์ พระศาสดายังได้สำรวจความคิดเห็นของพระราชาเกี่ยวกับการกระท

…กะทั้งหลาย มีอยู่ ไม่ได้อวยทาน ไม่ได้ทิ้งพึ่งเกดน, พวกเราล้วนนั้น จัดว่ามีชีวิตอยู่ซ้ำซ้อนแล้ว." ลำดับนั้น พระศาสดา ครับทรงประกาศเนื้อความแห่งคาถานี้ แก่พระราชาแล้ว จิตตรัสมาว่า "มหาบพิตร Sermที่ ๒, Se…

ในบทนี้ พระศาสดาได้ตรัสสอนเกี่ยวกับการทำบุญ และกรรมที่มนุษย์ได้กระทำ โดยจะอธิบายว่าการมีชีวิตอยู่ซ้ำซ้อนคืออะไร และการทำบาปส่งผลต่อชีวิตอย่างไร การใช้เสียงแห่งคำสอนนี้เพื่อสร้างความเข้าใจในธรรมได้เป็น

…งอยู่ในตำแหน่งผู้ใหญ่กว่าพระราชางั้นปวง นาง ยังไหว้สามีของตน ซึ่งเป็นผู้น่อยกว่าพระราชางั้นปวงได้." ลำดับนั้น พระเทวทั่งกัลพระราชนั้นว่า "เรื่องอะไรกองหน่อฉงต้องเกี่ยวข้อง ในพระองค์ล่ะ? ก็พระราชาหงส์นี้ เป…

บทนี้กล่าวถึงบทสนทนาระหว่างพระราชาและพระเทว ซึ่งสะท้อนถึงหลักธรรมและสถานะทางสังคม พระราชามีความเชื่อว่าไม่ควรเปรียบเทียบหรือแย่งชิงอำนาจจากผู้ที่มีสถานะต่ำกว่า ในขณะเดียวกันพระเทวะก็แสดงความเคารพต่อสา

…ย่างนั้น พระเทวีผู้เจริญ" แล้วบูชาเหมือนอย่างนั้น พระเทวีมินตราสถ อยู่ ทั้งงพระกันสนง ทั้งงพระสรวล. ลำดับนั้น พระราชา ตะกละพระเทวีว่าว่า "เธอเป็นบ้างหรือ ?" พระเทวี. ขอดชะ เพราะเหตุไร? พระองค์จึงตรัสอย่างน…

ในบทความนี้มีการสนทนาระหว่างพระราชาและพระเทวี เกี่ยวกับความทุกข์และกรรมที่เกิดจากการกระทำในอดีต โดยพระเทวีได้พูดถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับหญิงมั่นในอดีต และความทุกข์ที่เกิดจากการกระทำ กรรมที่เป็นผลสะท

ประโยค - พระธัมมปทุจฉลากแต่ว ภาค ๑ - หน้าที่ 180 นั่น ย่อมไม่มะแม่แก่เรา." ลำดับนั้น เมื่อคนนั้นจะคีดลงนั่นว่า "การอยู่ครองเรือน จักสำเร็จแก่ท่านผู้เห็นปรมนี้ได้อย่างไร?" จึงกล่าว …

บทนี้พูดถึงความสำคัญของการมีจิตมั่นคงในการดำเนินชีวิตและการรักษาความสัมพันธ์ที่ดี โดยมีพระศาสดาเป็นผู้ประมวลสกาดให้ภิกษุได้เรียนรู้เกี่ยวกับการมีจิตที่มั่นคง และวิธีการที่จะไม่เป็นผู้ประทุษร้ายมิตร ซึ

…รนี้ เจ้าหน้าที่ไปเพื่อก้อนบานนั่น เลี้ยงชีพเกิด." ดังนี้แล้ว ปล่อยบุตรนวนี้ไป. ทางกรนั้นเพื่อไปตาม ลำดับเรือน ถึงที่แหงคนเกิดในคราวเป็นอานนทเศรษฐีแล้ว เป็นผู้ ระลึกชาติได้ เข้าไปสู่เรือนของตน. ใคร ๆ ไม่ใส…

ในบทนี้เล่าถึงนางวงกระเบื้องที่ต้องปล่อยให้บุตรน้อยไปเลี้ยงชีพด้วยตนเอง เนื่องจากไม่สามารถเลี้ยงดูได้ ขณะเดียวกัน พระศาสดาได้เสด็จมายังสถานที่นี้และแสดงธรรมแก่ลิสเศรษฐี โดยเล่าถึงพฤติกรรมและความเป็นไป

… จึงนำไปสำนักของพระราชา กราบทูลความเป็นไปนั้นแก่พระราชแล้ว [ชาวนาเป็น ไทยเพราะอ้างพระศดาดเป็นพายาน] ลำดับนั้น พระราชา ตรัสถามชาวนานนั้นว่า "เพราะเหตุไรเจ้า จึงกล่าวดังนั้น?" แม้ชาวนานั้น กราบลู่ลงว่า "ข้าแ…

บทความนี้พูดถึงเหตุการณ์ที่ชาวนาได้รับการจับกุมและถูกกล่าวหาโดยราชบูรณ ว่ามีการปล้น ราชาได้ยินคำกล่าวของชาวนาที่อ้างถึงพระศดาด สุดท้ายพระราชาทรงมีพระบรมราชโองการสั่งให้ชาวนานั้นไปพิสูจน์ความจริง และชี

…้องตั้งนับ เที่ยวไปกับ พระศาสดา, นั่นเสียงให้ร้องของมาชนนั้นในที่นั่น. [ภรรยาไม่เลื่อไสฟ้องพระราชา] ลำดับนั้น ภรรยาของเขาเป็นหญิงอัณฑฆาต ไม่ยังความเลื่อไส ในพระปฏิหาริย์เห็นปานนั้นให้เกิด ค่าเขาแล้ว กล่าวว…

ในพระถัมภ์นี้ กล่าวถึงเหตุการณ์ที่นายมาลัยการได้พบกับพระศาสดาในนคร ๕ โกฎิ ซึ่งถือเป็นการแสดงถึงความสำคัญและการปฏิบัติธรรมในชีวิตของเขา โดยเฉพาะการทำบุญและการบูชาพระศาสดา ทำให้ทุกคนในนครต่างเลื่อมใสในค

…ะการยกท่านผู้นี้ตั้งพันอ่อนเป็นไป วิมาของนายมหาว-) การ เป็นอย่างไรหนอ? พระอรธนู ทูลถามพระศาสดาแล้ว, ลำดับนั้น พระศาสด ตรัสว่าพระองค์นั้นว่า "อานนท์ เธออย่า ได้กล่าวว่ากรรมมีประมาณเล็กน้อย อนันทมหาวาม การนี…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาของพระพุทธเจ้ากับมหาชนซึ่งรวมถึงพระราชาและนายมหาวามการ ที่พูดถึงการบูชาและการให้กับพระศาสดา รวมถึงการสนทนาเกี่ยวกับกรรม ความดีและการเห็นคุณค่าของการทำบุญ ไม่ควรดูถูกกรรมในปริมา

… ส่งบรรดาถามไปสู่สำนักของเศรษฐีว่า "ขอเศรษฐี" จงให้คำตอบกา." ซึ่งอานผู้ไม่ส่งบรรทานาไป มิได้ มี ลำดับนั้น เศรษฐิดึกว่า "เรา can't มสามารถเอาใจของคนทั้งหมด ได้, แต่เรากำทำอวยสักอย่างหนึ่ง." เศรษฐีนี้เ…

พระอุปวรรณะเกียรติ คือ เรื่องราวในพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับพระเณรที่ตั้งความปรารถนา และการกระทำบุญซึ่งเชื่อมโยงกับพระศาสดา เรื่องราวนี้ถูกถ่ายทอดจากพระมหาวิน ป.ธ. ๘ แสดงถึงการแสวงหาความดีและความเคารพอย่าง

…ปรารถนาเพื่ออุรโภคภัณฑ์ เป็นผู้ปล่อยภายเที่ยวไป, นอนบน แผ่นดิน, เคยกินแต่สรีระธัญญะของท่านเท่านั้น. ลำดับนั้น มารดา และบิดาของเขา คิดว่า "เด็กนี้ไม่สมควรแก่เรือนแห่งสกุล; เด็กนี้ สมควรแก่พวกอาชีวา" ดังนี้แ…

บทความนี้กล่าวถึงการเลี้ยงดูและการตัดสินใจของพ่อแม่ที่มีต่อเด็ก โดยเฉพาะในกรณีที่เด็กไม่ต้องการความสุขจากอาหารและการใช้ชีวิตในสังคม พ่อแม่มักจะคิดว่าเด็กไม่เหมาะสมสำหรับบางสิ่ง แต่เด็กกลับมีความต้องกา

…ห้ฝันด" ดังนี้แล้ว จึงยังฝันให้ตก ครู่เดียวกันนั้น ด้วยอาณุภาพของตน. หินคด ได้สะดดปราสจาก มลทินแล้ว ลำดับนั้น เทวดั้งหลาย ยังฝันเป็นวิจากแห่งดอก ไม่ สี ให้ตกบนหินคดนั้น. ในเวลเย็น พระศาสดา เสด็จไปสู่ สำนัก…

ในบทนี้ พระศาสดาได้เสด็จไปพบชมพูทและขอที่อยู่สำหรับพระองค์เพื่อพักผ่อน ชมพูทสงสัยเกี่ยวกับความเป็นบรรพพิชิตของพระศาสดาและถามเกี่ยวกับสิ่งที่ใช้ในการบูชาที่เกี่ยวข้องกับพระองค์ ความสนทนานี้แสดงให้เห็นถ

…บไว้ภายในเท่านั้นที่เที่ยวไป. อาชิกชนนโกรธว่า ”ท่านจับมิฉะนั้นน้ำเต้าก็เป็นต้นนั้นเที่ยวไปได้หรือ?” ลำดับนั้น พระศาสดา ตรัสว่าอาชีวกนี่ว่า “ช่างเถอะชมพูฑะ, เธออย่าโกรธเลย, เธอจงบอกที่อยู่แก่เรา.” เขากล่าวว…

ในบทนี้ พระศาสดาได้พูดคุยกับอาชีวกเกี่ยวกับน้ำเต้าและการเก็บรักษาไว้ ภายใต้การสนทนา ชมพูฑะได้ให้ข้อมูลเกี่ยวกับที่อยู่ที่ไม่มีใครอยู่และหลังจากนั้นพระศาสดาได้ทรงอธิษฐานในที่นั้น ซึ่งทำให้เกิดแสงสว่างจ

…ชคฤห์" บรรดาพระเถระ ๒ รูปนั้น ท่านพระมหาโมคลัลลานะ เห็นอึเปรตตนหนึ่ง จึงได้ กระทำการยิ้มแหยให้ปรากฏ ลำดับนั้น พระลักษณะเถระ ถามเหตุ กะพระเถระนั่นว่า "ผู้มีอายุ เพราะเหตุไร ท่านจึงการยิ้มแหยให้ ปรากฏ?" พระเ…

ในการกล่าวถึงเรื่องอภัยโทษ พระมหาโมคลัลลานเถระและพระลักษณะเถระมีการสนทนาเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในกรุงราชคฤห์ โดยพระมหาโมคลัลลานะได้แสดงการยิ้มแหยซึ่งเกี่ยวข้องกับวิสาขาปัญหา ในที่จะไปสำนักพระผู้

…ื่องกากเปรต มีเท่านี้. แต่ในเรื่องนี้ พระเณรกล่าวว่า “ผมเห็นอากเปรต จึงได้ทำการยิ้มแย้มให้ปรารถนา.” ลำดับนั้น พระศาดาทรงเป็นพยานของพระเณรนั้น ครับว่า “ภิกษุทั้งหลายโมคลาลนะพูดจริง, ก็เรามาเห็นเปรต นั้น ในว…

เนื้อเรื่องนี้กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระเณรและมนุษย์ในกลาลแห่งพระพุทธเจ้า โดยมีการบรรยายถึงการถวายอาหารและการรับบารมีจากพระเณร รวมถึงเรื่องราวเกี่ยวกับกรรมและผลกรรมที่เกี่ยวข้องกับความเชื่อในประวั

…รรมของจิตตฤกษ์บุญดี] เมื่อพระศาสดา ตรัสอย่างนั้นแล้ว พระอานนทเถร จึงพูดถามบูรพธรรมของจิตตฤกษ์บุญดี ลำดับนั้น พระศาสดา เมื่อจะตรัสแก่พระอานนทเถร จึงตรัสว่า :- "อานนท์ จิตตฤกษ์บุญดีนี้ มีอิทธิฤทธิ์อันทำไว้ …

เนื้อหานี้เกี่ยวกับพระธรรมปิฎกฉบับแปลฯ อธิบายถึงลาภลักษณะที่เกิดจากการคบประเทศใดโดยการบูชาศีลและความดี ในการพูดคุยของพระศาสดากับพระอานนท์เกี่ยวกับความสำคัญของศีลและจิตตฤกษ์บุญดี รวมถึงตัวอย่างจากประวั

…งตนอยู่แล้วที่ประตูเรือนของพรหมนั่น นั่นนั่นเอง เพราะเห็นพระเดชะเท่านั้น จิตของพรหมนิล่อล่อใส แล้ว. ลำดับนั้น เขาไปหาพระเดชะนั้น ไปแล้ว กระทำปฏิสนธิ นิมนต์ให้บุกเข้าโมในเรือน ถือตอคืบเต็มด้วยข้าวปายาส เกลื…

ในบทนี้พระเดชะได้พบพรหมนั่นที่ปรารถนาการช่วยเหลือในปรโลก และได้แสดงความสงเคราะห์ด้วยการให้ข้าวปายาส พร้อมกับการกล่าวถึงการบรรลุธรรมของตัวเอง โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับการถวายทานและการเกิดในสวรรค์. นอกจากน

…ามแพ้องในเพราะการนุงนุ่มผักกะสะแน่งน้องนาง ได้เป็นรุพ-นิมิตแห่งการบรรชาทในพระพุทธศาสนาของอุตรในท้อง ลำดับนั้น พวกญาติของนาง คิดว่า "ความแพ้องของจิตวาพเราประกอบด้วยธรรม" ดังนี้แล้ว จึงถวายข้าวปายาสเจือด้วยน…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระธัมมปทีปที่กล่าวถึงจิตเลื่อมใสและการทำบุญถวายข้าวปายาสก่อนการเกิดของพระสงฆ์ในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงการรับความแพ้องและการให้การสนับสนุนจากญาติและการมีส่วนร่วมในการบรรชาภายในคร

…นั้นแล้ว ในเวลาให้พระเถระ ทรากนัช ตั้งมั้วนอกออกจากผ้ากัมพล ให้ผ้ากัมพลตกลง ณ ที่ใกล้เท้าของพระเถระ ลำดับนั้น พวก ญาตไม่กล่าวว่า "เด็กเล็กลำรู้กระทำแล้ว" กล่าวว่า "ท่านเข้าข้า ผ้าของบุตรของพวกข้าพเจ้าเอาแล…

เนื้อหาบนหน้าที่ 264 กล่าวถึงการถวายข้าวบูชาในงานกฐินแก่พระสงฆ์จำนวน 500 รูป พร้อมกับการอธิบายถึงความหมายและผลแห่งการบริจาคทานที่ได้กระทำในอดีต รวมถึงการเคารพและนอบน้อมต่อพระเถระซึ่งเป็นบูรพาจารย์ อย่