หน้าหนังสือทั้งหมด

การวิเคราะห์กรรมในพระวินัย
4
การวิเคราะห์กรรมในพระวินัย
…ดียวกันในองค์ และกรรม ทั้งหลายตามที่ตรองอนุญาตไว้แล้ว พึงทำกิจนันให้เป็นผู้ควรแก่กรรม แล้วทำกรรมดี. วิจัยในคำทั้ง ๒ นี้ทันที เมื่อถือเอาวินิจฉัอย่างนี้ คำหลังกับคำด้าน่อนสมกัน. ในบทนี้น กรรมวาจาในดัชชนิ…
เนื้อหานี้ศึกษาเกี่ยวกับกรรมในพระวินัย อธิบายถึงความแตกต่างระหว่างกรรมสนิทและกรรมผิดธรรม รวมถึงข้อควรระวังในการทำกรรมและความสำคัญของการทำกรรมดี โดยเน้นถึงบทบาทของพระพุทธเจ้าที่สอนให้เกิดความเข้าใจในกร
การวิเคราะห์อรรถคดีในพระพุทธศาสนา
8
การวิเคราะห์อรรถคดีในพระพุทธศาสนา
…ียว. คำที่เหลือในเรื่องนี้ มีความตัน และมีนัยด้านกล่าวแล้วในตัชนีกรมทั้งนั้น. [ว่าด้วยอุปเทปนิยกรม] วิจินฺฉาในเรื่องพระฉันนะ พึงทราบดังนี้: - คำว่า อาวาสปรมรูปฺญฺา ภิกฺขุ สกฺด มีความว่า และท่าน ทั้งหลายบ…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดทางพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์ความหมายของอรรถคดี โดยเน้นคำว่า 'อนัตตะ' และการรับรู้ถึงประโยชน์ของการอยู่อย่างมีสติในชีวิต นอกจากนี้ยังพูดถึงการกระทำกรรมและการจำพรรษ
ประโยคอานิสงส์ของพระฉันนะ
9
ประโยคอานิสงส์ของพระฉันนะ
…น คัลลังก์อุณฺหปิยธรรม ในพระไม่เห็นอาบัตินั้นแระ เรื่องอธิฏฐานกุญ ได้กล่าวแล้วในวรรณะแห่งทุกกัปันต์ วิจินฉัยในบทว่า ภาณฑุกงกาโถ เป็นต้น พึงทราบดังนี้ :- " ภาณฑุกงกุจูจี จะทำความบาดหมางเป็นต้น พึงทำกรรมใน…
เนื้อหาเกี่ยวกับประโยคอานิสงส์ของพระฉันนะที่มีวัตร ๔๙ ข้อ โดยเน้นข้อที่สำคัญเกี่ยวกับการปฏิบัติที่ไม่พึงทำและคุณค่าของการปฏิบัติตามวินัย ซึ่งจะส่งผลดีต่อผู้ปฏิบัติ ในการสร้างสรรค์บุญกุศลและลดโทษภัยที่
ปริวาสิกขันธ์ วรรณะ
11
ปริวาสิกขันธ์ วรรณะ
…ลายกาซา อรรถถกพระวินัย อุตรวรรค วรรณะ - หน้า 419 [๒๒๑] ปาริวาสิกขันธ์ วรรณะ [ว่าด้วยปาริวาสิกฉัตร] วิจัยฉันในปาริวาสิกฉัตร นี้ พึงทราบดังนี้ :- บทว่า ปาริวาสิก ได้แก่ ภิกขุผู้อยู่ปาริวาส. ในคำว่า ปาริวา…
บทความนี้พูดถึงความหมายและความสำคัญของปาริวาสิกในพระวินัย โดยเฉพาะการอธิบายถึง ๔ ประเภทของปาริวาส ซึ่งรวมถึงการให้ปริวาสแก่บุคคลที่มีวัตถุประสงค์ในการบรรพชาและอุปสมบท เนื้อหายังชี้แจงเกี่ยวกับกฎและคำก
บริบทของภิญญาในพระพุทธศาสนา
29
บริบทของภิญญาในพระพุทธศาสนา
…กล่าวแล้ว. ในวัตรของภิญญูผู้ควรแก่นามันต์เป็นต้น แม้นอกจากอธิการนี้ และในวัตร ของปริวาสภิญญูนั้นแน. วิจินฉันแม้ในคำว่า มูลาปฏิญญาสนารทดูลโต ๙ เป็นต้น พึ่งรายดังนี้ :- แมภิญูผู้ควรแก่ลายปฏิญญาสาเหล่านั้น …
ในเนื้อหาเปรียบเทียบอภิญญาทั้งหลายที่เหลือ โดยเฉพาะผู้ปฏิบัติที่มีความรู้และประพฤติตนตามกฎของพระวินัย โดยระบุเกี่ยวกับกลุ่มต่าง ๆ ของภิญญา และความแตกต่างในพฤติกรรมและวัตรของเจ้าภิญญาแต่ละประเภท ข้อเสน
อารณด มนามติ และการจำแนกประเภท
31
อารณด มนามติ และการจำแนกประเภท
ประโยค - จุดดุลสมดุลปากอรณดภะระวัน วิจินฉันในสมดุลขับรถ พึ่งทราบดังนี้ :- ในคำว่า อารณด มนามติ นี้ มีวินฉันว่า มนามติ ๔ อย่าง คือ อุปปฏิฉั…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับมนามติที่มีทั้งหมด ๔ ประเภท ได้แก่ อุปปฏิฉันมนามติ, ปฏิฉันมนามติ, ปัญญามานติ และโมทนามนาติ ที่มีการส่งมานติให้กับผู้ถือริวาสอาบัติอย่างถูกต้อง พร้อมทั้งความสำคัญของการใช้มานติใ
จุดดีกรีสมดุลปาสาทิยา และอรรถถภาพพระวินัย
42
จุดดีกรีสมดุลปาสาทิยา และอรรถถภาพพระวินัย
…้ว่า :- อุท ภนฺเต สุมพุลลา สุมาทีเสสา อาปุตโตโย อาปุตโตโย, อาโป วิสิฏสา เอก กาโยสริส คี เอา ทุฏฐสูล วิจ เอา อุตตามปริวิริยะ เอก สุนวิริยะ เอากปูจานุโย หรือด้วย อำานาจแห่งการระบุตัวอย่างว่า :- อุท ภนฺเต …
บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับจุดดีกรีสมดุลปาสาทิยา และวิธีการประยุกต์ในบริบทต่างนอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงอรรถถภาพพระวินัยและอาบัติซึ่งมีความสำคัญต่อพระธรรม โดยอธิบายระบบของการเติมปีและค่าลวดต่างๆ โดยเน้นตั
ประโยค - จุดสุดสมดุลปลาสักกา
52
ประโยค - จุดสุดสมดุลปลาสักกา
…อนตราบติปิดไว้หย่อมปิด. แม้อลตราบติปิด ไว้. ๑ ปีก็ พึงอยู่ริวาส ๑ ปีก็เหมือนกัน โดยอุบายนี้ พึงทราบ วิจฉชวนถึงอาบัติเดิมที่ไว้ ๖๐ ปี. จริงอยู่ ภิกษผู้อยู่ริวาส ครบ ๖๐ ปี แม่เป็นมณฑตรทะและปิดอันตราบติไว้ว…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการวิเคราะห์อาบัติในพระวินัยและความสำคัญของวันริวาส โดยพิจารณาว่า ภิกษุที่มีประวัติอาบัติมายาวนานควรได้รับการพิจารณาอย่างไรในการเข้าสู่ตำแหน่งใหม่ รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับสถานะของ '
ความสำคัญของอาบัติและวิจิกมะในพระวินัย
77
ความสำคัญของอาบัติและวิจิกมะในพระวินัย
…พยายาม ฝ่ายฝืน คือ ส่งจิตอันปรารถนาความรับเกียรติไป ย่อม ก้าวล่วงไป คือ ย่อมต้องอาบัติอิทธิโด. [๒๖] วิจิกมะใจ ของภิญญูนั้นผู้ก่าวล่วงด้วยประกอบอย่างนั้น วิจิกมะนี้ ท่านกล่าวว่า
บทความนี้พิจารณาความสำคัญของอาบัติและวิจิกมะในพระวินัย โดยอธิบายถึงความหมายและบทบาทอธิบายที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีวิตตามแนวพระธรรม รวมถึงก…
ความหมายและการวิเคราะห์ของคำศัพท์ในพระพุทธศาสนา
79
ความหมายและการวิเคราะห์ของคำศัพท์ในพระพุทธศาสนา
…ลฯ ลา่ ว แล้วขอ ขึ้นเฉพาะ นั้นแล้ว ยัง อื่นก็ ได้รับ สมมติแล้วอย่างนั้น พึงนั่งต่างหากแล้ว วิจารย์ อธิกรณ์นั้น หรือ พึง ประกาศแก่บริษัทนั้นนั่นแล้วว่า "ภิญญาเหล่านี้อนึ่งยังพลิกกว่ากว่าอะไร …
บทความนี้สำรวจความหมายและการตีความคำศัพท์ในพระพุทธศาสนา โดยวิเคราะห์บทเรียนเกี่ยวกับการประกอบคำและธรรมะของภิกษุ พร้อมทั้งการวิเคราะห์การใช้ศัพท์และการแสดงความคิดเห็นในกลุ่ม โดยเฉพาะในเรื่องของธรรมกิฏิ
วิจินฉัยในคำว่าปราชิกสมุท
82
วิจินฉัยในคำว่าปราชิกสมุท
ประโยค - จุดดุสิตบุตตะปาลา อรรถถคามะ พระวินัย อุตุรรว วรรณะ - หน้า 490 [ตำสปิยสิกขา] วิจินฉัยในคำว่า ปราชิกสมุท จะ นี้ พึงทราบดังนี้:- ในพระมุฏฐรรรม อาบิบฏิกุฏฏุ ชื่อว่า เถิดปราชิก ใน เพร…
บทความนี้นำเสนอการวิจินฉัยในคำว่า ปราชิกสมุท โดยอธิบายความหมายของคำต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง ซึ่งรวมถึงการปฏิญญาและความสำคัญขอ…
จุดดุลสมดุลตามสาทิกา
87
จุดดุลสมดุลตามสาทิกา
…ขอดูมีทรงเป็นต้นแท้ การยอมตัวเป็นต้น ชัดเจนแล้ว ปรับทุกกฎในที่ทั้งปวง [ว่าว่าเกรียฟานและขันเป็นต้น] วิจฉานในคำว่า น ภูกขวา นูจิ วา เป็นอาทิ พึงทราบ ดังนี้ :- เป็นทุกกฎแก่ภิกษุไปรเพื่อการฟ้อนอย่างใดอย่างห…
บทความนี้กล่าวถึงจุดดุลสมดุลตามหลักการของสาทิกาในพระอภิธรรม โดยเน้นการปฏิบัติภายในวัดและกิจกรรมต่างๆ ของภิกษุ เช่น การฟ้อนและการร้องเพลง เพื่อให้เข้าใจถึงการวินิจฉัยด้านหลักพระวินัยที่เกี่ยวข้องกับการ
บทว่าด้วยสรรถัญญะ
88
บทว่าด้วยสรรถัญญะ
…ความเอาอย่างว่า "อาจารย์ก็ดี อุปชาชก็ดี ของเรา ทั้งหลายขับแล้วอย่างนี้" คือ ขับอย่างนั้นเหมือนกัน. วิจฉัยในข้อความ ณ ภูกุมภายอกา นิสึ่งตราบดังนี้:- เสียงขึ้นทำอวัต (คือวิธีเปลี่ยนเสียง) นั้น ๆ ทำถอกระ ใ…
บทความนี้ว่าด้วยสรรถัญญะโดยมุ่งเน้นไปที่การทำเสียงที่ถูกต้องในวัตรต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง การกล่าวถึงการใช้เสียงในสวดและศิลปะการเปลี่ยนเสียงซึ่งมีความสำคัญในธรรมะและวัตร นอกจากนี้ยังระบุถึงวัตรที่หลากหลา
จุดตัดสนับป่า: การวิเคราะห์ทางพระพุทธศาสนา
89
จุดตัดสนับป่า: การวิเคราะห์ทางพระพุทธศาสนา
…ามแล้ว ในบทว่า อิทธิปฏิหาริย์ นี้. ส่วนกฤทธิ์ที่สำเร็จด้วยอำนาจอธิษฐาน พึงทราบว่า ไม่ได้รงห้าม. วิจัยในคำว่า น ภิกขุว โอสถวเมีย ปุตโต เป็นต้น พิทารบดังนี้:-
…อันตรายในพระธรรม. นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงอิทธิปฏิหาริย์และบทบาทของอำนาจอธิษฐานในพระพุทธศาสนา การวิจัยในคำต่างๆ ช่วยให้เกิดความเข้าใจลึกซึ้งยิ่งขึ้น.
การรักษาและการใช้กะโหลกน้ำค้าง
93
การรักษาและการใช้กะโหลกน้ำค้าง
…ม่ในกระเบื้องหม้อ มีมดเหมือนกัน กระเบื้องหม้อเรียกว่ามูภิฏภา คำว่า อบุญมม นี้ เป็นคำแสดงความาคใจ วิจัยฉันในบทว่า สุมพุตกุลินทิน นี้ พึงราบดังนี้:- จิวร เตียง และตัง เป็นของบั้งสุก ย่อมควร ส่วนของที่จ…
เนื้อหาวิเคราะห์การใช้กะโหลกน้ำค้าง คำแนะนำเกี่ยวกับวิธีการเปิดประตูความสบายที่แท้จริงโดยไม่ต้องใช้ความพยายามมากนัก โดยกล่าวถึงการจัดการกับสิ่งที่ขัดขวางการเข้าถึง เช่น ความสะอาดและการใช้มือในการจัดกา
การออกแบบเรือนและอุปกรณ์สำหรับใช้ในน้ำ
98
การออกแบบเรือนและอุปกรณ์สำหรับใช้ในน้ำ
…ได้แก่ ที่สำหรับบังน้ำ, ภูเขพึ่งใช้หม้อกันขัง ไว้ในนั่นแล้ว เอาขันน้ำใช้. ซุ้มบ้า ได้แก่ ซุ้มประตู. วิจฉัยในคำว่า ดิสรู ปลูกอาทิตย์นี้ พึ่งทราบดังนี้.- เครื่องปกปิด คือ เรือนไฟ ๑ เครื่องปกปิด คือ น้ำ ๑ ค…
บทความนี้พูดถึงการออกแบบเรือนและอุปกรณ์ที่ใช้ในการทำกิจกรรมในน้ำ เช่น การทำหม้อและอุปกรณ์ต่างๆ สำหรับการจัดการน้ำ และการสร้างซุ้มประตูที่เหมาะสมในการใช้งาน รวมถึงคำอธิบายถึงฟังก์ชันการใช้งานต่างๆ และว
การอธิบายคัมภีร์อิ่นและเครื่องประหาร
112
การอธิบายคัมภีร์อิ่นและเครื่องประหาร
…ถูกเสียงนั้นกลบเสีย บทว่า อาพาธปุปุปาจจ อมีความว่า กระทัยมเป็นยาเพื่ออพาธ ใ เพราะปัจจัยคืออาพาธนั้น วิจินฉัยในข้อว่า ปลาสวามูทิ พึงทราบดังนี้ :- ภิญญาจะทำเสียงรองเหนียบ ด้วยอธิปดี ด้วยสกดี ดี ด้วยไม้ดีดี…
บทความนี้นำเสนอการอธิบายเกี่ยวกับคัมภีร์ที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับโลกและธรรมกถา พร้อมแนะนำคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกับเครื่องประหารซึ่งทำจากโลหะ โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการใช้ในวัดต่างๆ เช่น องค์ประกอบและคุณสมบั
การทำหมอนจากวัสดุธรรมชาติ
117
การทำหมอนจากวัสดุธรรมชาติ
…ธวรรณ วรรณา - หน้าที่ 525 ตั้งถ่านมะขามป้อม ตั้งที่มาในพระบาสีเท่านี้ก่อน ส่วนตั้งไม้ควรรถทั้งหมด วิจฉัย ในเอกราวค่อยตั้งนี้ เท่านี้ ตั้งที่ก็ด้วยแผก หรือตัดด้วยขาเปลือง หรือตัดด้วยขา มุงกระดาย เรียกว่…
บทความนี้กล่าวถึงการทำหมอนจากวัสดุธรรมชาติ โดยเน้นที่ต้นไม้และการรักษาผิดของพื้นที่ทำบรรรมน การใช้เครื่องมือที่เหมาะสมเช่น จิฬิกา และวิธีการนุ่งที่ถูกต้อง ซึ่งช่วยให้การผลิตหมอนมีคุณภาพและการดูแลสิ่งแ
การออกแบบอาคารและการบริหารจัดการพื้นที่
122
การออกแบบอาคารและการบริหารจัดการพื้นที่
ประโยค - จุดยอดสมันดาปาสก้า อรรถถอพระวันซียะ อุฐวรร วรรณ - หน้า 530 [ว่าด้วยท้องเป็นต้น] วิจัยฉบับในบทว่า โดย ค พบ นี้ พึ่งราษฎรดังนี้ :- สิบกาพะนั้น ได้แก่ ห้อง ๔ เหลืองมครุรัฐ. นาที่กาพะนั้น…
บทความนี้นำเสนอการออกแบบอาคารและวิธีการบริหารจัดการพื้นที่ ด้วยความเน้นในรายละเอียดเกี่ยวกับการใช้พื้นที่ภายในอาคาร รวมถึงประเภทของห้อง การจัดการน้ำฝน และวัสดุที่ใช้ในการก่อสร้าง เช่น การติดตั้งกันสาด
การถือเสนาสนะในศาสนา
150
การถือเสนาสนะในศาสนา
ประโยค - จุดดลสมเด็จปาสนิกา อรรถถกพระวันวิ อุตรรว วรรณา - หน้าที 558 [ว่าด้วยการถือเสนาสนะระวัง] วิจัยฉบับในเรื่องพระอุปนัทนะ ในคำว่า ตกตา ตาย โมมปุริส คติ, อิฐ มุกิคิ, อิฐ คติ, ตุตร มุกิคิ, นี้ พังพร…
เนื้อหาวิจัยนี้กล่าวถึงความสำคัญของการถือเสนาสนะในศาสนา โดยเฉพาะการเตือนภิกษุเกี่ยวกับการมีอยู่ในวัด และการย้า…