ว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 30 / 573

ประโยค - มังกรทักษิณนี้มีแปล เล่ม ๕ หน้า ๔๕ เหลือ ชื่อว่าสมหรรมรรย อนันต์ศาสนาทั้งสิ้น บางว่า สมุทธ์ ได้แก่ เจริญแล้วโดยชอบแท้ บางว่า อนามสุขขาวนาส เขาว่า ด้…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับพระอรธกถาจารย์ที่กล่าวถึงพรหมธรรมิม ๑๐ อย่างและการอธิบายในอรรถกถาสมัญญ-ผลสูตร รวมถึงการอธิบายพรหมวรรษ์ ๑๒ ซึ่งกล่าวถึงการเพิ่มธรรมเทศนาและอธิบายถึงคุณลักษณะของพระธรรมที่เกี่ยวข้

ประโยค – มังคลดำนี้นับแปล เล่ม ๕ หน้า ๖๐ [๒๕๔] อีกอย่างหนึ่ง ชื่อว่า อธิษฐาน แม้เพราะความที่แห่ง สัจจะเหล่านั้นให้สำเร็จความเป็นพระอธิษฐาน เพราะจะเหล่านั้นพระผู้ม พระภา…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของอธิษฐานในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่าคำนั้นคืออะไรและมีความหมายอย่างไรในมุมมองของพระพุทธเจ้าซึ่งได้กล่าวถึงอธิษฐานว่าเป็นของที่ไม่ผิด และ…

ประโยค๕ มังคลปลดทานนี้เป็นแปล เล่ม ๕ หน้า 76 ภาระปลอมลงแล้ว กล่าวว่าคุณปุตตสุตฺโต คือ ผู้อามบรรลุ ประโยชน์ของตนแล้ว ท่านอธิบายไว้ว่า ซึ่งประโยชน์ของตน ศพท์ ว่า สุตฺต นี…

เนื้อหาอธิบายถึงความสำคัญของพระอรหันต์ในพุทธศาสนา โดยจะกล่าวถึงสังโยชน 10 และวิธีการที่พระผู้มีพระภาคตรัสสอนเกี่ยวกับประโยชน์ของการลดละสังโยชน เพื่อให้ถึงธรรมะและความรู้ที่แท้จริง ในบทเรียนนี้ยังมีการ

…ังคลดิถีเป็นเทป เล่ม ๕ - หน้า ๑๑๑ ถ้าหากด้วยจิตไม่โศก [๕๒๕] โทมนัส มีความพินาศเป็นต้นเป็นเหตุ ชื่อว่า โศกะ สมจริงดังพระพุทธพจน์ที่พระปัจเจกพุทธเจ้า ในมหาสตัปปุฎฐานสูตรว่า “ภิกษุทั้งหลาย คำวาิโกดเป็นไฉน…

ในพระพุทธศาสนา การโศกหรือโทมนัสถูกกล่าวถึงว่าเป็นผลจากความเจ็บปวดภายในจิตใจ ซึ่งพระปัจเจกพุทธเจ้าทรงสอนว่าความเศร้าใจเกิดจากเหตุที่มาจากการมีความ…

…ล เล่ม ๔ หน้า 159 เมี่ยโสดประสาทลงแล้ว กำหนดด้วยดี ด้วยโสดคืออุจฺจาเหตุนนั้น พระอรรถฺถถารย์ จึงกล่าวว่า ปลากโตสติ เป็นต้น จริงอยู่ พระ พุทธพจน์อนิทนบูญปรัชญเปลี่ยนแล้ว ทรงจำไว้ ชาวง ไม่ลืมดาล (แต่) ชื่อว…

เอกสารนี้กล่าวถึงการจำสูตรและชาดกในพระพุทธศาสนา โดยมีการนำเสนอความสำคัญของการทรงจำในแบบที่ถูกต้อง การท่องจำและการสามารถปฏิบัติได้ทันทีเมื่อมีการกล่าวถึงสูตรหรือชาดก รวมถึงคำพูดจากพระอรรถฺถถารย์ที่เน้น

…็น บรรพชิตผู้อภิศาสนสมบูรณ์ ผู้นำจิต วาจา จิต และ ปัญญาอันอบรมแล้ว ผู้ปฏิบัติด้วยการฝึกอย่างสูง ชื่อว่า การเห็น สมณะ. กิจมีการเข้าไปหาเป็นต้นหมด พระผู้มีพระภาคตรัส ว่า การเห็น โดยเท่านั้นอย่างต่ำ. กิจมีก…

…ยถึงการเข้าไปหา การระลึกถึง และการเห็นบรรพชิตที่มีการอบรมจิต วาจา และปัญญาอย่างสูง การเห็นสมณะถูกมองว่าเป็นกิจอุปการะที่มีคุณค่า และสำคัญสำหรับการปฏิบัติในทางธรรม และสามารถนำไปสู่ความสงบสุขในจิตใจได้ นอก…

…าน สกุญุตติยาน กุมมุวิทยาธิติ วิฑวา ฯเปฯ (๗/๑๒๔) วิธีเรียง อติ ศัพท์ อติ ศัพท์ แปลได้หลาย ๆ เช่น "ว่า, คือ, ด้วยประการฉะนี้" ลๆ มีวิธีเรียงต่างกันออกไปตามคำแปล เช่น ๑. ที่แปลว่า "ด้วยประการฉะนี้, ด้วยอ…

คู่มือเล่มนี้อธิบายวิธีการเรียงศัพท์ อติเสพในภาษาไทยและมคธ โดยมีตัวอย่างการใช้งานจริง และวิธีการขยายความด้วยศัพท์ อติเสพ สามารถใช้ในการศึกษาเพื่อพัฒนาทักษะการแปลภาษาไทยเป็นมคธให้สัมฤทธิผลได้อย่างมีประ

… อุคฺคหนึ่ ๆ ในกรณีที่ข้อความมีอุปมาปนอยู่ด้วย ก่อนที่จะแต่งข้อความอุปมานั้น นิยมแต่งเติมSucceeded ว่า “ตรตราย อุมาม” หรือ “นิทสฺสนฺ์ เอตตู ทุจฺฺรูป ฯ” ไว้ข้างต้นก่อน เมื่อแต่งข้อความอุปมาหมด แล้ว หากข้…

บทความนี้เสนอเกี่ยวกับหลักการแต่งไทยเพื่อความเป็นมงคล โดยอธิบายวิธีการใช้ศัพท์และโครงสร้าง โดยเน้นการเพิ่มข้อความโดยละเอียด และการเชื่อมความด้วยศัพท์เฉพาะ เช่น นิทสฺสนฺ์ เอตตู ทุจฺฺรูป และการใช้ประโยค

…เปแลว วสฤษฏุ ๆ เฑาะ เชตุโจ ปฏจาภิญฺญาย ทุมมัง คุณวา มุรุผล อาหารวา ปัจจา เทติ ๆ กนิติโจ ปนะ สังป บ ว่า ตา ว่า ผล อาหารวา ปังม เทติ ๆ โส เชตุฯ มา เอว๋ กีรีติ วุตโตปติ วาณิน ค ณุหี ๆ อ ต เชตุโจ นนท rov อโ…

เนื้อหานี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับมงคลฤทธิ์ในปีนี้ โดยการอธิบายถึงแง่มุมทางพระพุทธศาสนาและการใช้ชีวิตอย่างมีสติ การเรียนรู้จากคำสอนและการปฏิบัติตน เพื่อให้มีความสุขและความเจริญรุ่งเรืองในชีวิต สามารถใช้แ

…ำพวกที่ ๓ มีสุตมาก (แต่) เป็นผู้ศีล, จำพวกที่ ๔ มีสุตมาก และเป็นผู้สู้ อาสวะ." อรรถกถาแห่งสูตรนั้น ว่า " ทวามา อสมาทิโต คือไม่ทำให้ บริบูรณ์. บาปากว่า สีล๙ อุตตะ คำว่า ทั้งโดยส่วนสีลด์ ทั้งโดยส่วนสุตะ, …

…คลที่มีศีลธรรมอย่างแท้จริง. ผู้เขียนอ้างถึงความคิดของอรรถกถาและความเมตตาของพระอานนท์ที่ยกย่องคุณธรรมว่าสำคัญและมีค่า.

…ไม่มีโทษให้เจริญ บริหารให้หมดคงจด." [๓๒๙] อรรถกถาแห่งสูตรต้นของสูตรทั้งหมด ในทุกนิบาด อังคุตตรนิกาย ว่า "บรรดาคำเหล่านี้ ในคำว่า สุทธมุตตาน ปรมิตนี้ ความหมดจดมี ๒ อย่าง คือ โดยปริยาย (โดย) เอกษา ๑ โดยนิบ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงคำสอนเกี่ยวกับการบริหารให้หมดจดในอรรถกถาแห่งสูตรต้นของสูตรทั้งหมด โดยแบ่งความหมดจดออกเป็น ๒ อย่าง และยังได้กล่าวถึงการปฏิบัติตนโดยพระอรหิสสาวกที่มีความหมดจด เพื่อความเจริญในธรรม แล

ประโยค๔ – มงคลคิดที่นี่ปอ เล่ม ๒ – หน้า 120 ทิปลุจิตา ว่า ดังนี้ คำว่า อิมสุมี ปณ ธาน ดังนี้ ความว่าในเวลาที่ไม่รองคื อกายและคื ออาจให้ ไหวแล้วคิด เดนานีกีดี…

บทความนี้กล่าวถึงความหมายของคำว่า อิมสุมี ปณ ธาน และเจตนาในการกระทำ โดยเน้นถึงการตั้งอยู่ในโมการที่ดี และการทำความเข้าใจถึงผลกระทบจาก…

ประโยค ๔ - มังคลิธที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า 124 บ้าง คำว่า ปาณมติปาตปะโต ได้แก่ ฆ่าเองก็ดี ใช้ผู้อื่นให้ฆ่า ก็ดี ซึ่งสัตว์มีชีวิต พึงทราบความด้วยสามารถการใช้ผ…

เนื้อหานี้ได้กล่าวถึงความเข้าใจในคำว่า 'ปาณมติปาตปะโต' ที่เกี่ยวข้องกับการฆ่าสัตว์และการใช้ผู้อื่นให้ทำ ดำเนินการอธิบายลักษณะของการทำบาปแล…

ประโยค ๔ - มังกรคลี่ดังนี้เป็นปล. เล่ม ๒ - หน้า ๑๓๖ ท่านจึงกล่าวว่า "โดยมากออกจากภาพไม่ได้" ดังนี้ ดังนั้น นิยม- มาจากทิฐิปญฺญูบคต อันผู้ปรารถนาความเจริญ ควรเว้นเสียใ…

…ีทิฐิและเกิดผลเสียต่อการแสวงหาความรู้และการเจริญทางปัญญา. โดยอ้างถึงคำสอนของพระพุทธเจ้าที่ชี้ให้เห็นว่าการเข้าใจธรรมดาอาจนำไปสู่การหลงผิดและถูกใส่ในกฎเกณฑ์ที่เป็นอันตรายได้ จึงควรมีความระมัดระวังและใช้ปั…

… โน อรมฺม์ นี้ คำเป็นทีารักและคำสัตย์ เว้นจากวาจา หยาบและคำหยาบแฉะ ตรัสด้วยคำทั้ง ๒ นอกจากนี้ สองบทว่า อาย สนิท โว ว่า สัตบุรุษทั้งหลายมีพระ พุทธเจ้าเป็นต้นตรี คุสรรเสรีญาติมภาว่า 'สูงสุดคือประเสริฐ สูง…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการใช้คำที่สร้างสรรค์และส่งเสริมความเป็นสุข ตามหลักวิสุทธิต ๔ อย่างที่มีการนำเสนอในพระธรรมสั่งสอน. การกล่าววาจาที่เป็นไปตามสัมมาวาจา ช่วยส่งเสริมความสัมพันธ์ที่ดีและทำให้เกิดคว

…าด้วยบายนชนนี้ เป็นอุทธาน. กิขอฑกก ๕๐๐ รูป สนับรออันอันพระผู้มีพระภาคผู้ลดในอาชญานุสุขาน์ตรัสโดยยั่วว่า "ส่งพระทั้งหลายทั้งปวงไม่เที่ยง" เป็นดังแล้ว บรรลุพระอรหันต์ และเทพบุตรและมนุษย์เป็นอนาคต. ถถั้นประ…

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับการบรรลุพระอรหันต์ และความสำคัญของวาจาในกระบวนการทรงศีล ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยได้กล่าวถึงการเข้าใจในธรรมะที่มีความล้ำลึกและส่งผลต่อการดำเนินชีวิต ที่ผ่านการพิสูจน์

ประโยค๔ - มังคลัดทีปิ่นเปล ไปแล้ว - หน้าที่ ٢๗๔ ร้อนอย่างยิ่งที่ปรกหลานนั้นทำแล้ว จึงตรัสถามที่ ว่า "เมื่อข้าวและน้ำมาก เมื่อชุปโภชนะอันหมู่ ญาติขึ้นไปตั้งไว้แล้ว ญาติกินไว้ ร ของปรต เหล่านั้น ย่อมไม…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของกรรมในชีวิตและการระลึกถึงกรรมที่เกิดจากการกระทำของสัตว์ต่างๆ ในทางพระพุทธศาสนา การที่ญาติไม่สามารถระลึกถึงกรรมเหล่านั้นได้เนื่องจากกรรมเป็นปัจจัยสำคัญที่มีผลต่อการดำเนินชีว

ประโยค ๔ - มิ่งคลังที่บรรจุเดิม เล่ม ๒ - หน้าที่ 318 เรียกว่า "สตรีผู้นำโคตรรามา สตรีผู้อื่นธรรมรักษา" สตรีเป็นไป กับอารักขาชื่อว่า สตรีมีอารักษา สตรีเป็นไปกับอา…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายความหมายของสตรีในแง่ธรรม และความสัมพันธ์ของคนในโคตรหรือวงศ์เดียวกัน โดยเฉพาะในการมีอารักษาและอาชญาตามหลักธรรม การสร้างความสัมพันธ์ในศาสนา และธรรมะที่เกี่ยวข้องกับการดำรงชีวิตอ

ประโยค ๔๕ - มังคลิดาที่นี้เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า ๓๑๙ มีคำสังกรมสูตรและสัมมาทิฏฐิสูตร ว่า "สธรรมชนนิผู้มีโคตรเสมอกันรักษาแล้ว ชื่อว่า โคตรคฤฏิฏิตา, สธรรมชนผู้มีธรรมร่วมกันรักษา แล้วชื่อว่า …

เนื้อหาที่กล่าวถึงคำสั่งสอนเกี่ยวกับธรรมข้อนำส่งและความสัมพันธ์ระหว่างเพศและชีวิต บทนี้ได้สำรวจถึงบทบาทของสตรีในสังคมและว่าด้วยมุมมองของธรรมะที่มีผลต่อชีวิตการอยู่ร่วมใน…

…ย ทบทบ - หน้ากล ญาณ เลี้ยงวิญญาณโดยธรรม ; เรานอบน้อม คุฑัสถานลำไย" [แก้อรรถ] อรรถกถา ปฐมสิกขปสนธิ ว่า "บรรดาบาลลำไย บทว่า ปฐมอรรถ คือ ผู้นำบุญเป็นต้นอย่างนี้ว่า ให้ปัจเจย์ ๔ มุขา ด้วยดอกคำและดอกมะลี แล…

บทนี้ว่าด้วยมงคลแห่งการทำบุญและการตั้งอยู่ในศีล เพื่อส่งเสริมความดีในชีวิต โดยการเลี้ยงวิญญาณและใช้ธรรมเป็นห…