ว่า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 356 / 572

ประโยค- ปฐมมัญชาปสาวาคนาแปล ภาค 1 หน้าที่ 183 เท็จ '' แต่เมื่อกล่าวย่อมรู้ว่า '' เรากล่าวเท็จ,'' แต่เมื่อกล่าวแล้วก็รู้ อยู่ว่า '' เรากล่าวเท็จ'' ภูมิ่นั้น พระวินัยธรไม่พึงปราบบ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการพูดเท็จและความรู้ในระดับต่างๆ โดยเน้นว่าการเรียนรู้และการเข้าใจจิตใจมีความสำคัญในพระวินัยธร การอภิปรายเกี่ยวกับปัจจัยในการเกิดขึ้นของจิตและค…

ประโยค(๑) - ปฐมมัณฑปสถากปลกภาค ๑ - หน้าที่ 197 ด้วยคิดว่า "ภิกษุทั้งหลาย จงเข้าใจว่าเป็นพระอรหันต์," ภิกษุนั้น เป็นปราชญ์ ส่วนภิกษุไดเดินเลยสถานที่นั้นไป ด้ว…

บทความนี้สำรวจความเข้าใจเกี่ยวกับพระอรหันต์ในหมู่ภิกษุ และพิจารณาสถานะการเดินทางของภิกษุในกรณีต่างๆ โดยเน้นที่ข้อกล่าวอ้างและการไม่เกิดอาบัติในบางสถานการณ์ เช่น การเดินทางด้วยเหตุจำเป็นหรือเมื่อมีการล

ประโยค - ปฐมสมันต์ปาสาทกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 198 ก็ดี ด้วยกล่าวว่า " ขอภิกษุผู้นับถือพระอรหันต์หลาย จงพักอยู่ใน วิหารหลังนี้ และจงถือเอาปัจจัยวิบวรเป็นต้น." แม้ในข้ออ…

เนื้อหาในเอกสารนี้พูดถึงข้อวัตรและธรรมเนียมของภิกษุในวัด การปฏิบัติตนของภิกษุที่อยู่ร่วมกันในไตรมาส ที่ไม่ควรทำตามลักษณะที่ไม่ชอบธรรม และให้มีการปฏิบัติตามคำสอนที่ถูกต้อง เช่น ไม่แสดงธรรม ไม่เรียนธรรม

…มให้ประจักษ์หนอ! ธรรมธาตุ อันพระพุทธเจ้าทั้งหลาย ทรงแสดงตลอด ยังคง ได้ทำกรรมยังพรายให้ปรากฏ "กิทธรรมว่า พระจินดาลพทั้งหลาย ไม่ทำกรรมแสดงให้ปรากฏเพราะไม่มีเหตุ เพราะฉะนั้น พระอักขระจึงถามพระมหาโมคลาลณเฐรน…

…ธรรมของพระพุทธเจ้าที่ทำให้เห็นจริง และการกล่าวถึงเหตุและปัจจัยในการทำกรรมแสดงสิ่งที่ปรากฏ รายละเอียดว่าด้วยความเข้าใจและการรับรู้ในศาสนา การมองเห็นธรรมชาติต่างๆ ที่มีการอย่างสม่ำเสมอ ที่อาจช่วยให้ผู้ปฏิบ…

ประโยค - ปฐมมันต์ปาสำภาคนาสภาค ๑ - หน้า ๒๐๑ ที่มีกริบ เปรียบด้วยคมคม " สู้กว่า " สู้กว่า " สู้ สู้ อฏุฏุสูร์ โกฏิ " นี้ เป็นนิจจา อธิบายว่า " อฏุฏิสงกลิกปลดตนนัน อ้อมทำเสียงครวญค…

ในบทนี้, ท่านพระมาโมคคลลาได้อธิบายเกี่ยวกับการยกย่องสาวกผู้มีจักษุอุฎฺฒน โดยกล่าวถึงความสำคัญของธรรมและเสียงที่เกิดขึ้นจากสัตว์ที่ทุกข์ทรมาน, เพื่อให้ผู้ฟังเกิดความเข้าใจและความรู้สึกในการฟังธรรมของพร

ประโยค - ปฐมมันปาสักษาแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 213 [บทสรุปปฏิภาณ] คำว่า "ถูกของท่านผู้มีอายุทั่งหลาย ธรรม คือ ปาราชิก ๔ ข้ามเขาถึงนี้สุดแล้วแฉ เป็นคำแสดงถึงปาราชิกที่บ่งแส…

…งกลุ่มภิกษาและภิกษุณีที่เกี่ยวข้องกับปาราชิก รวมทั้ง ๒๔ ประเภทที่กล่าวถึงในพระบาลี และความแตกต่างระหว่างผู้มีสภาวะวัตถูวิบัติ เมื่อทำการบรรพชาก็ต่างกันตามอาการของการกระทำ ซึ่งคำนึงถึงผลของการกระทำและสถาน…

…วนุ่งอย่างถูกต้อง จึงรวมเป็น ๒๐. จริงอยู่ นางภิญูณีนี้ จึงจะไม่ใด้กระทำล่วงละเมิดด้วยอาชามาจ ก็กล่าวว่า ไม่เป็นสมาธิได้ด้วยเหตุเพียงเท่านี้; เพราะเหตุนี้ นบสมาชิก เหล่านี้ จึงมี ๒๐ ก่อน. อาจารย์ยกพวกว่ ว…

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับอนุลโปลสมาชิกในพุทธศาสนา และการจัดกลุ่มของบุคคลที่เกี่ยวข้อง ซึ่งรวมถึงนางภิญูณีและการนำเสนอธรรมที่เกี่ยวข้องกับสมาชิกต่างๆ ในพระพุทธศาสนา ที่ โดยหลักการและความรู้ที่ได้มาทำให้ส

…มบูรณ์ปาลาสิกานกะ ภาค ๑ - หน้า ที่ 4 อย่างอื่น แล้วจึงจำวัด. เมื่อมีอีกกุฎิทิรททำเช่นนั้น ท่านเรียกว่า "มี สติสัมปชัญญะ คือ ไม่มะสติสัมปชัญญะจำวัด." ก็ภิญาเหล่านั้น เป็นคนโง่ โลเล มีส่วนเปรียบเทียบอันอื…

เนื้อหาเกี่ยวกับการมีสติสัมปชัญญะในการดำเนินชีวิตและการพิจารณาเจตนาในความฝัน โดยพระผู้พระภาคเจ้าทรงอธิบายถึงความสำคัญของเจตนาและการดำเนินการภายในพระธรรม ซึ่งการเร่งสัมพันธ์กับการวางหลักฐานทางธรรม ศึกษ

ประโยค (ตอน) - ทฤษฎีสมดุลสาสตร์กลกแม่อปล เธอกล่าวไว้ว่า "มหาพิชิต ! คนถูกความหลับดูดลึกลงลับรอบงำ จิงฝันแล." บทว่า : กามิญชูเรโต แปลว่า ประกอบด้วยความหลั…

ในงานนี้ได้กล่าวถึงทฤษฎีสมดุลสาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับความฝัน ในการตีความและการกระทำที่ฝันถึง โดยอธิบายประเภทของความฝันที่เกิดจากจิตที่ดีกับจิตที่ไม่ดี นอกจากนี้ยังกล่าวถึงตัวอย่างความฝันที่เกี่ยวข้องกับ

ประโยค - ทู้ถมสนปากกาเปล กาด - หน้าที่ 16 อย่างนี้ว่า "เราจักรู้ก่อนว่า สุกกะที่เราปล่อยแล้ว จักเป็นสีเขียว หรือ สืออย่างใดอย่างหนึ่ง มีสีเหลืองเป็นต้น."…

…ลังแห่งความตั้งใจที่นำไปสู่การเคลื่อนของสุกกะ. บทความยังกล่าวถึงการกระทำที่ถูกต้องและความสัมพันธ์ระหว่างความจงใจและผลลัพธ์ที่เกิดขึ้นอย่างชัดเจน. ข้อมูลจะเชื่อมโยงกับที่มาของการสอนในคัมภีร์ที่มีชื่อเสียง…

…าสัจจะอันหนึ่งอีกประกอบบท หลังกับบทหน้าอย่างนี้ คือ บทหนึ่งกับบทหนึ่ง สองบทกับสองบท ฯลฯ สังบกับสิงบทว่า "อาโรควิฤตถดง ฉันเอง อาโรควิฤตถดง สุขดถดง ฉันเอง ปิดถดง " ดังนั้น เป็นต้น. บทนี้พระผู้มีพระภาค ตรัส…

เนื้อหานี้อธิบายถึงการตรัสของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับความพยายามในจิตใจของภิกษุ ว่าทุกการพยายามมีความสำคัญในการฝึกอบรมจิตใจ พร้อมทั้งการแสดงตัวอย่างแบบต่างๆ เช่น การปล่อยลูกกะสีเขียวแ…

…ยงจับ เพียงถูกต้อง. บรรดาอาการ มีการจับต้องเป็นดั่งนี้ อย่างกล่าวมานี้ เมื่ออีกษณ มีความสำคัญในหญิง ว่าเป็นผู้หญิง ประพฤติว่าละเมิดด้วยอาการ แม้ อย่างหนึ่ง เป็นสังฆทิสัส. เป็นอาบัติของผู้มีกิเลส แม้กษณี …

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงอาบัติและการจับต้องในบริบทของหญิง โดยเน้นว่าสถานะและอาการต่าง ๆ ของหญิงเป็นสิ่งสำคัญที่ส่งผลต่อการตัดสินใจในทางศีลธรรม พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงอธิบ…

…องไว้ ก็มีนัยเช่นนั้นเหมือนกัน. แต่การที่กูจะถือเอาลางไม้ที่ หล่นจากต้นในป่า ค็อตั้งไว้ " จิไกให้แก่ว่าอนุปสัมบัน " ควรอยู่ [ ว่าด้วยรัตนะ ๑๐ ประการ ] บรรดารัตนะ ๑๐ ประการเหล่านี้ คือ " มุกดา มณี ไพฑูรย์…

…รัตนะ 10 ประการ ได้แก่ มุกดา มณี ไพฑูรย์ และอื่นๆ ที่ถูกใช้เพื่อแสดงถึงคุณค่าที่สำคัญในสังคม สรุปได้ว่าการใช้สอยอย่างมีกฎเกณฑ์และการคำนึงถึงรัตนะเป็นส่วนหนึ่งของการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องตามหลักประเพณี.

…นนามาส (ควรจับต้องได้) และก็ภุชชัยไว้ เพื่อใช้จ่าย เป็นมูลค่าแห่งสิ่งของ ควรอยู่ แต่ในมาหาปัจจิกล่าวว่า "ประพพ ที่ขัดเจตตาม มีไปขัดเจตมาม เป็นนามาสทั้งนั้น และจะรับไว้ ไม่ควร." เงินและทอง แม้เขาทำเป็นรูป…

…นามาสที่ไม่ควรรับไว้ การสร้างพระเจดีย์ทอง อนุญาติเพียงบางส่วน และเน้นถึงการใช้โลหะในฐานะที่สามารถถือว่าเป็นนามาสได้ ซึ่งแสดงถึงแนวทางในเรื่องการใช้สิ่งของในทางพุทธ.

…่คนเดินได้ จำเพาะคนเดียวก็ดีงาม สะพานนี้เป็นทางกิจกูบ้างก็ได้เทียว เพียงแต่ ภิกษุอาริทำประโยคด้วยดังว่า " เรานักเขียนสะพาน " ดังนี้ จะ เขียนถดาษฯ ไม่เขียนถดาษฯ เป็นทุกกฎ เรื่องหนทางปรกฎูแล้วแส พึงทราบวิจ…

…าะสมและข้อกำหนดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับวัตถุเหล่านี้ ซึ่งภิกษุสามารถนำไปประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันได้ ว่าด้วยการเขียนถดาษ การต่อเชือก และการรักษาความสงบและการกำหนดมาตรฐานในชีวิตภิกษุ โดยมีความหมายที่ลึกซึ้…

ประโยค(ตอน) - ฤดูสมุนไพาสำหรับปลา กาสี เนื้อที่ 63 เป็นนิยาย บทว่า ฤดูใจ แปลว่า มีลำลุกอยู่เป็นนิยาย, มืออธิบายว่า "เธอใช้พลังสม" บทว่า ปคุมณิติ แปลว่า ย้อมไหลออก. ม…

บทนี้พูดถึงความหมายของฤดูใจและการใช้พลังสมุนไพรในการอธิบายลักษณะของหญิงและชาย รวมถึงการแบ่งประเภททางเพศในรูปแบบที่หลากหลาย เช่น หญิงบันตะกะ และหญิงคล้ายผู้ชาย โดยเชื่อมโยงกับบทก่อให้เกิดอนาคต.

ประโยค - ทัศนียภาพสถากกาศ กาล ๑ - หน้าที่ 68 พระบรรพตสังกัสสะสิกาบาตที่ ๔ อัตตวามปาริยติสิกขาบทว่า เตน สยย พุทโฒ ภควา เป็นต้น ข้าพเจ้าจะกล่าวต่อไป:- วิถีฉันในอัตตามปาริยติสิกขาบทนั้น พึงทราบดังนี้:…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของอัตตามปาริยติสิกขาบทในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงวิถีฉันที่พึงทราบ และการดำเนินชีวิตตามหลักธรรม โดยเฉพาะเรื่องการดำเนินตามแนวทางของพระอุตตาย การบำเพ็ญตนเองในด้านต่างๆ ท

ประโยค (ตอน) - ทุดิสนุปาปาสาที่กกเกลก - หน้าที่ 69 พึงแวะหา" ดังนี้ ในบทว่า อคลานุปจูฬสรุปปริวาส์ นี้ ย่อมควรทั้งเครื่องคามุ ทั้งเครื่องล้อม แท้จริง ลักษณะปัจจัยสันษ์นี้ เป็น…

ในบทความนี้ได้กล่าวถึงความหมายและลักษณะของอคลานุปจูฬสรุปปริวาส รวมถึงปัจจัยที่เกิดขึ้นในชีวิตและความสำคัญของคำที่เกี่ยวข้อง เช่น บริจาร วาสล และการแสดงออกของหญิงในสังคม นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์ถึงคว

ประโยค(ตอน) - ทุ่งสนบนป่าสำภากาเปล กาด - หน้าที่ 70 กล่าวคือ เมถุนธรรม ชื่อว่า กามปรจิริยา. การนำเรื่องถามเพื่อ ประโยชน์แก่ตน ชื่อว่า อัตตาตามปรจิริยา. อีกอย่างหนึ่ง การนำเรื่อง …

เนื้อหาเกี่ยวกับการนำเรื่องสอบถามเพื่อประโยชน์ตน ผ่านการอธิบายความหมายและความสำคัญของการนำเรื่องในเชิงพุทธศาสนา อธิบายถึงการแสวงหาประโยชน์จากการถาม และความหมายของอัตตาตามปรจิริยา การนำเสนอหลักธรรมที่ช

ประโยค - ทัศนสัมผัสจากกาแปลก ภาค ๑ หน้า 71 ที่ปรารถนาที่คน "บรรดาทั้งหลาย ลื้อมกราบว่า "การบำเรอ ที่คนใด ด้วยอรรถรสว่า ที่ตนต้องการประสงค์ ท่านกล่าวด้วยคำมี ประมาณเท่านั้น." บัดนี้ พระผู…

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการบำเรอด้วยอรรถรสในบริบททางธรรม การชี้แจงถึงความหมายของคำว่า 'เอตทคุสิ' ที่เกี่ยวข้องกับการนำรัดีในสตรี การสื่อสารทางธรรมผ่านภาษาที่ละเอียดอ่อน สอนให้เห็นคุณค่า…