หน้าหนังสือทั้งหมด

ทุ่งสมันป่าสักทับแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 374
375
ทุ่งสมันป่าสักทับแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 374
…้แล้ว รับเอาไปใช้เองสมควรอยู่ ฝ่ายภักฐได ให้รับเอาไว้แล้วไปยังตระกูลช่างเหล็กกับด้วย กับปะไรภาก เห็นว่าบาตรแล้วพูดว่า "บาตรนี้ เราชอบใจ." และ กับปะไรภาก ให้ปะไรนั้นแล้ว ให้ช่างเหล็กตกลง แม้บาตรใบนี้ อันภ…
ในเนื้อหานี้พูดถึงการสนทนาเกี่ยวกับบาตรซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในบริบททางพระพุทธศาสตร์ โดยมีการพิจารณาถึงมูลค่าของบาตรและวิธีการจัดการกับบาตรในประเพณีที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงการรับบาตรไปยังตระ
ดูดวงสัมผัสจากเทวา ตอนที่ 375
376
ดูดวงสัมผัสจากเทวา ตอนที่ 375
…วงสัมผัสจากเทวา ตอนที่ 375 เนื้อใจแล้ว ให้เสียดายสง่างาม ดังนี้แล. นี้ชื่อกัปปิโปติดดูถูกกะ. ก็ ถ้าว่า ภูกไม่รับปิยะไปสู่พระคุณแห่งช่างเหล็ก พร้อมด้วยกัปปิโปตร ที่ภายในส่งว่า "เธอจงซื้อบัตรถวายพระเจ้า" …
ในตอนที่ 375 ของ 'ดูดวงสัมผัสจากเทวา' เนื้อหามุ่งเน้นไปที่การอธิบายถึงคุณค่าของปิยะและความสำคัญในการซื้อขายสิ่งที่ไม่ใช่ปิยะ สำหรับภิกษุผู้มีความสุข รวมถึงการนำเสนอเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับการบำเพ็ญทา
การวิเคราะห์กวีภาษาบทในโศกสวรรค์
377
การวิเคราะห์กวีภาษาบทในโศกสวรรค์
…ยค(ตอน) - ดูดยสิ้นปลาสากแปลภาค ๑ หน้าที่ 376 โศกสวรรค์ที่ ๒ สืบขานที่ ๑๐ พรรณนากวีภาษาบท กวีภาษาบทว่าตน สมสน เป็นต้น ขึ้นเจ้าจะกล่าว ต่อไป :- ในภิกขุปกรณ์นั้น มีนิฉันต์ต่อไป:- คำว่า กตัศิป ตุยานี่ คือ…
บทความนี้วิเคราะห์เนื้อหาของกวีภาษาบทในโศกสวรรค์ โดยกล่าวถึงการดำเนินเรื่องในภิกขุปกรณ์และอภิพาหกรรมของกตัศิปกับนิฉันต์ พร้อมอธิบายความหมายลึกซึ้งในแต่ละบทที่เกี่ยวข้อง เช่น สัญญาณและอำนาจแห่งกับปัจจั
ปิตตลักษาบทและการขายภาชนะ
383
ปิตตลักษาบทและการขายภาชนะ
…สนดปาสาก็นแปลภาค ๑ - หน้าที่ 382 นิสสัลคีปาจดิย์ ปิตตวรรณ์ที่ ๑ ลักษาบทที่ ๑ ปิตตลักษาบท ปิตตลักษาบทว่า เตน สมย จงเจ้าอะกล่าว ต่อไป :- ในปิตตลักษาบนั้น มีวิตฉยัน ดังดังนี้ :- ว่าปิตตวณิชย์ มีความว่า พวกส…
บทความนี้กล่าวถึงปิตตลักษาบทในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเกี่ยวกับการขายบาตรและภาชนะในตลาด. นอกจากนี้ยังมีการอธิบายประเภทและขนาดของภาชนะ เช่น อามิตตะและวรรณาของบาตร. ข้อมูลจากตำราโบราณทำให้ได้เข้าใจถึงวัฒนธ
บาตรและมาตรในสมุนไพรสภากาแล็ป
386
บาตรและมาตรในสมุนไพรสภากาแล็ป
… ภาค ๑ - หน้าที่ 385 อย่างใหญ่ ๆ บาตรเล็กอย่างเล็ก ๆ ไม่จัดเป็นมาตร (เป็นมาตรใช้ไม่ได้) จริงอยู่ คำว่า "ใหญ่ว่านั้น" ไม่ใช่มาตร เล็กว่านั้นไม่ใช่มาตร" นี่รึหมายอาบาตร ๒ ชนิดนั้น. แท้จริง บรรดามาตร ๒ ชนิ…
เอกสารนี้พูดถึงบาตรสองชนิด ได้แก่ บาตรขนาดใหญ่และขนาดเล็ก ว่าสำหรับการใช้งานไม่ใช่เป็นมาตร นอกจากนี้ยังมีการอธิบายการควรใช้บาตรเหล่านี้อย่างถูกต้อง ซึ่งไม่ควรอธิ…
การอธิษฐานมาตรในพระพุทธศาสนา
388
การอธิษฐานมาตรในพระพุทธศาสนา
…ากาแปลภาค ๑ หน้าที่ 387 แต่วันที่ได้ยินคำบอกกล่าวของกิฏฐนัน เป็นนิสสัคคีย์อจิตติยี่ ถ้าชางบาตรกล่าวว่า "ผมจักทำบาตรถวายท่าน" ระบบแล้วจังกส่งไปในมือของกิฏฐนาบรูป แล้วก็ทำตามพูดนั้น แต่ก็ถูกผู้รับมาตราเก็…
…่อถือศรัทธาในสิ่งที่ได้อธิษฐาน โดยอ้างอิงมาจากตำราและความรู้ในวงการพระพุทธศาสนา อาจมีการติดต่อกันระหว่างผู้ที่อธิษฐานและกิฏฐนันที่รับฟัง นี่คือแนวทางการเสริมสร้างบุญกุศลให้กับตนเองและสังคม ที่สามารถศึกษา…
จุดอ่อนที่บาปกกามาเปล่า ภาค ๑
389
จุดอ่อนที่บาปกกามาเปล่า ภาค ๑
…่อนที่บาปกกามาเปล่า ภาค ๑ หน้า 388 ในอธิฐานวิสัยนั้น อธิฐานมี ๒ อย่าง. ถ้ามาตอยู่ในหัตถบาส พิงเปล่าว่า "อิม ปุตฺต อภิษฺฐามิ ข้าพเจ้าอธิษฐานมาตรใบทีนี้." ถ้ามาตนั้นอยู่ภายในห้องดีดี ที่ปราศจากชั้นบนก็ได้…
เนื้อหาเกี่ยวกับอธิษฐานในวิถีปฏิบัติหรือตำรา โดยสอนว่าการอธิษฐานมีความสำคัญ และหากเกิดความสงสัยนั้นควรมีการเตือนคิดให้ชัดเจน รวมถึงแนวทางในการอธิษฐานในสถา…
การอธิษฐานและวิปฤาษในพระธรรมคำสอน
390
การอธิษฐานและวิปฤาษในพระธรรมคำสอน
ประโยค(ตอน) - ดูดซับมันปลากระเป๋า ภาค ๑ - หน้าที่ 389 เสียดีกว่า บาตรมีช่องทะลุ ช่องย่อมขาดอธิษฐาน. และคำนนี้แม้ พระอาจารย์หลายก็ได้กล่าวไว้ว่า "การขาดอธิษฐาน ย่อมม…
บทความนี้พูดถึงการอธิษฐานในบาตรที่มีช่องทะลุ รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับวิปฤาษและการจัดการกับบาตรที่ขาดอธิษฐานโดยใช้แนวทางตามพระธรรมคำสอน การทำความเข้าใจในบริบทเหล่านี้ช่วยให้เราเข้าใจการปฏิบัติที่ถูกต้อ
ทิวดรสมุนปลาสกาถกแปล ภาค ๑ – หน้า 390
391
ทิวดรสมุนปลาสกาถกแปล ภาค ๑ – หน้า 390
ประโยค (ตอน) – ทิวดรสมุนปลาสกาถกแปล ภาค ๑ – หน้า ที่ 390 ปัตตต ซึ่งมาตรเหล่านัน ก็ดี แล้วกล่าวว่า “อุยู วิถุปม ค้าเข้า วิถกแกท่าน” นิชื่อว่ากับต่อหน้าอย่าง ๑. ด้วยวิธีรบับเพียงเท่านี้ จะเก็บไว้ดาวร…
…สำคัญของการพูดต่อหน้าและการแสดงความเคารพต่อกันในสังคมสงฆ์ เนื้อหานี้เน้นความเข้าใจและความสัมพันธ์ระหว่างพระภิกษุณีและศิษย์ รวมทั้งการทำความเข้าใจในหลักการทางพระพุทธศาสนา
การบริโภคและการปฏิบัติภิกษุ
392
การบริโภคและการปฏิบัติภิกษุ
…องภิญญา ชื่อดิลาอะ ๆ ๆ ของสามเนรี่อิศาสา ท่านองใช้สอบติ ตาม จงทำตาม ก็มา งกะทำตามป๊อ มิบนี้แล้ว ชื่อว่าคอน. จํานึมเหม่น แม้การบริโภคเป็นต้น ก็สมควร วิกัปหลังเป็นอย่างไร ? คือ ภิญโททราบว่านตรมีในเดี่ยว หร…
บทความนี้เน้นถึงการบริโภคและแนวปฏิบัติของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงความสำคัญของการบริโภคและการจัดการทางจิตใจ การใช้คำเฉพาะและกระบวนการปฏิบัติภายในกลุ่มภิกษุ โดยมีการสำรวจความหลากหลายของการรับรู้
วินิจฉัยในบทธรณีและอานิสงส์ของภิกษุ
396
วินิจฉัยในบทธรณีและอานิสงส์ของภิกษุ
…กกามแปล ภาค ๑ หน้า 395 ส่วนวินิจฉัยในบทธรณี พิงทราบดังต่อไปนี้:- ถ้ามีม้วนช่องทะลุ ๕ แห่ง หรือเกินกว่า, และช่องทะลุเหล่านั้นด้วยผงเหล็กด้วยหมุด หรือฝ่าข้อนเหล็กกลม ๆ เป็นของเกลื่อนกลาด ควรใช้ขอดาบนั้นนั…
บทนี้อธิบายการวินิจฉัยในบทธรณีและทัศนคติของภิกษุต่อบทที่นำเสนอ เช่น การใช้ขอดาบและการรับบทโดยพระเถรา รวมถึงความเข้าใจในความสำคัญของอานิสงส์และการใช้บทในที่เหมาะสม เนื้อหาแสดงถึงความสวยงามของเนื้อหาและ
ปาสากาเปล ภาค ๑ - หน้าที่ 398
399
ปาสากาเปล ภาค ๑ - หน้าที่ 398
ประโยค (ตอน) - ดูข้อมูลปาสากาเปล ภาค ๑ - หน้าที่ 398 สองบทว่า สุจริติ อธิสมจิ ได้แก่ พระเกาะได้ธิฐาน ว่า "จงสำเร็จเป็นทองคำ." สองบทว่า ปญจอันมั่น เสษชาน ได้แก่ เ…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายความหมายของคำต่าง ๆ เช่น สุจริติ, โกฐจุมพีบ และความสำคัญของการปฏิบัติตามศีลธรรม นอกจากนี้ยังเจาะลึกถึงความสำคัญของการปฏิบัติในแนวทางเพื่อการบำเ
การอธิษฐานผ้าอาบน้ำฝน
423
การอธิษฐานผ้าอาบน้ำฝน
ประโยค (๓) - ดูดดสมันปทําสกนบท๑ - หน้า๓๓๒ เพราะล่วง ๑๐ วันไป ก่อนแต่วันเข้าพรรษา จริง ดังที่ตรัสไว้ ว่า “ภิญพิงจองอธิษฐานจิริวไว้ ๑๐ วันเป็นอย่างมาก” เพราะฉะนั้น ผ้าอาบน้ำฝนที่ได้มาและสำเร็จแล้วในวันที่เ…
…าอาบน้ำฝนที่ควรทำภายใน ๑๐ วันหลังจากได้รับผ้า ทั้งนี้ขึ้นอยู่กับการปฏิบัติตามคำสอนในพระธรรม ซึ่งระบุว่าสามารถทำการอธิษฐานได้ตลอด ๔ เดือน ฤดูฝน โดยมีการจำกัดให้ต้องเสร็จสิ้นภายใน ๑๐ วันเพื่อเป็นไปตามระเบี…
การชิงฉินในพระธรรม
425
การชิงฉินในพระธรรม
…ทีอุตสงวนปลาสากถามแปล ภาค ๑ หน้า ๑ ปิตตรวรรดิ ๑๓ สีอาชาบที ๕ จิวอัจฉินทนสีอาชาบที จิวอัจฉินทนสีอาชาบว่าว่า "เตน สมยุน" เป็นต้น ข้าพเจ้า จะกล่าวต่อไป:- ในวิต่อฉินทนสีอาชาบนั้น มีวีฉินฉึดต่อไปนี้:- หลายบว…
…อย่างและอธิบายความหมายเพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจถึงหลักธรรมและจริยธรรมที่สำคัญในพุทธศาสนา ซึ่งช่วยให้เห็นว่าการกระทำใดๆ ที่ขัดต่อหลักธรรมย่อมมีผลร้ายตามมา
สุดวิญญาณุติสิกขาขบ: การศึกษาและการวิเคราะห์
429
สุดวิญญาณุติสิกขาขบ: การศึกษาและการวิเคราะห์
…ันตำบลคำแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 428 ปัดตวรณคที่ ๓ สิกขาขบที่ ๖ สุดวิญญาณุติสิกขาขบ สุดวิญญาณุติสิกขาขบว่า "เตน สมย" เป็นต้น ขึ้นจ้าว จะกล่าวต่อไป:- ในสุดวิญญาณุติสิกขาขบเท่านั้น มีวินิจฉัยต่อไป:- [ว่าด้วย…
เนื้อหาเกี่ยวกับสุดวิญญาณุติสิกขาขบว่าด้วยการวิเคราะห์กำเนิดอาย 6 ชนิด โดยมีคำที่ทำด้วยวัสดุต่างๆ และการพิจารณาเกี่ยวกับเครื่องมือที่ใช้ใน…
การผลิตคัปปะและอัปปะ
431
การผลิตคัปปะและอัปปะ
…ทุกกฎ เหมือนเป็นนิสสัยในเบื้องต้น. เมื่อภฎกุมให้ช่างทุกกัปปะ นั่นนเอง ทอค่ายที่เป็นกัปปะและอัปปะ ถ้าว่า มีดอนแห่งค่าย อัปปะหลายตอนขนาดที่จิรวิร่างเล็ก หรือหย่อมน้อย, ในตอน ค่ายอัปปะเหล่านั้น เป็นทุกกฎด้ว…
เนื้อหานี้นำเสนอเกี่ยวกับกฎเกณฑ์ในการผลิตคัปปะและอัปปะโดยช่างทอผ้า โดยมีการอธิบายว่าเมื่อช่างทอทุกคนดำเนินการผลิตด้วยกันจะเป็นไปตามกฎที่กำหนด และเนื้อหายังพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างการผ…
การจำพรรษาและภิกษุในเสนาสนะ
442
การจำพรรษาและภิกษุในเสนาสนะ
…โยค (ตอน) - ดูท่อมสนับปลากภาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 441 จำพรรษาแล้ว..! แท่งจริง บันทึกพึงเห็นนึกคิดในคำว่า อุปสมุฬุ นี้ ดูในคำว่า อุปสมุฬุ เป็นตัน. ความว่า "เข้าสู่ดูฝนและอยู่แล้ว" (เข้าจำพรรษาและวาระนาแล้ว…
เนื้อหาตอนนี้นำเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับการจำพรรษาของภิกษุในเสนาสนะ โดยเน้นที่คำว่า อุปสมุฬุ และ อุปถุย์ ว่าภิกษุจะอยู่ภายในเสนาสนะขณะจำพรรษา ซึ่งแสดงถึงการปฏิบัติตนและการบำเพ็ญต่อภาว…
การถวายแก่สงฆ์ในพุทธศาสนา
447
การถวายแก่สงฆ์ในพุทธศาสนา
…(ตอน) - ทุ่งสมันป่าสักกาแปล ภาค ๑ - หน้า 446 ของสงฆ์โดยตรงที่เดียว ด้วยอำนาจแห่งการขยายความ อย่างนี้ว่า "ที่ชื่อว่าสงฆ์ ได้แก่ ของที่เขาถวายแล้ว บริจาคแล้วแก่สงฆ์." พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่าที่สงฆ์ว่านั้…
…ันติในสังคมและธรรมะที่เกี่ยวข้องกับการถวายสิ่งของนี้ บทบัญญัติในการถวายสิ่งของ จึงมีความสำคัญที่มากกว่าการมอบของ แต่เป็นการสร้างสันติภาพในสังคมตลอดจนการทำความดีที่มีอยู่ในกระบวนการถวายนี้
การน้อมลาและการถวายสงมิน
448
การน้อมลาและการถวายสงมิน
…จัยดีทั้งสุขก็ปัจจัยดี ในบท และจิวรมาก มีมึงอย่างนี้เหมือนกัน ข้อดีสมจริงดังที่พระอุบาส- เกกล่าวไว้ว่า "กฏหมายต้องอบบัติสุขก็ปัจจัย และอบัตติ ปัจจัยนั้นที่รั้วในทุกๆกลาบทพร้อมกัน, ปัญหาข้อนี้ ท่านผู้ลว…
เนื้อหานี้พูดถึงการน้อมลาและการถวายสงมินของชาวบ้าน โดยมีการอภิปรายถึงความสำคัญของการทำดีและการสร้างปัจจัยให้เกิดสุขในชีวิต นอกจากนี้ยังมีคำสอนจากพระอุบาสกที่เกี่ยวข้องกับการน้อมลาเพื่อนำไปสู่การปฏิบัต
ความรู้เกี่ยวกับบาลีและโยยากรณ์
38
ความรู้เกี่ยวกับบาลีและโยยากรณ์
วิทยากรในภาพ --- วิทยากรในภาพ --- ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับคำว่า "บาลี" ในหนังสือคู่มือเส้นมีนุให้ความหมายของคำว่า "บาลี" ว่า ภาษาที่รักษาไว้ซึ่งพระพุทธวจน รากศัพท์…
ในบทความนี้, เราได้เรียนรู้ว่าคำว่า 'บาลี' หมายถึงภาษาที่รักษาไว้ซึ่งพระพุทธวจน โดยมีรากศัพท์มาจาก ปาฏิภาษา นอกจากนี้ยังมีการวิเคร…