ศัพท : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 19 / 48

…ีงาม และไกลจากสิ่งชั่วร้าย จากบาปอกุศล ความโลภ ความโกรธ ความหลง 2. คำว่าสัมมาอะระหัง เป็นภาษาบาลี มีศัพท์ควบคู่กันอยู่ 2 ศัพท์คือ สัมมาคำหนึ่ง กับอะระหัง คำหนึ่ง 2.1 สัมมาเป็นศัพท์ที่มีความหมายสูง แปลว่า …

สัมมาอะระหังเป็นคำที่สำคัญในพุทธศาสนา มีความหมายถึงการทำสิ่งที่ถูกต้องดีงาม และห่างไกลจากสิ่งชั่วร้าย โดยคำนี้สืบทอดกันมายาวนาน การเข้าใจความหมายจะช่วยให้ผู้ปฏิบัติทำตามหลักคำสอนของพระพุทธเจ้าที่แสดงถ

…ายย่อมทรุดโทรมไป 2. แดนติดต่อคือ เสียง (สัททายตนะ) เสียง ได้แก่ สิ่งที่ได้ยินได้ด้วยหู วิเคราะห์ตาม ศัพท์ได้ว่า ภาวะใด ย่อมก้อง เหตุนั้น ภาวะนั้น จึงชื่อว่า สัททะ (เสียง) หมายถึง ภาวะที่เปล่งขึ้น 3. แดนติ…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงความเสื่อมโทรมของร่างกายตามอายุที่เพิ่มขึ้น และอธิบายถึงอายตนะ ในที่นี้หมายถึงการสัมผัสและการรับรู้ซึ่งเกิดจากการติดต่อกับสิ่งภายนอก มีการจำแนกอายตนะ 6 ประการ ได้แก่ รูป เสีย

…าณ แต่ว่าสภาวะวิปัสสนาญาณเหล่านี้จะ ปรากฏชัดเจนละเอียดแจ่มแจ้งกว่าสภาวญาณ ในชั้นโสดาบัน โลกุตตรภูมิ ศัพท์และภาษาธรรมะ ที่หลวงพ่อนำมาใช้เป็นหัวข้อ วิปัสสนาในระดับขั้นต่างๆ นั้น พวกเราอาจฟังเข้าใจยากสักหน่อ…

พระสกิทาคามีเป็นบุคคลที่บรรลุโลกุตตรภูมิขั้นที่ ๒ หลังจากผ่านโคตรภูและโสดาบันแล้ว โดยต้องมีวิปัสสนากัมมัฏฐานและความปรารถนาในการบรรลุมรรคผลในขั้นนี้ บุญบารมีที่สะสมไว้อย่างเพียงพอจะนำไปสู่การเกิดวิปัสส

…รู้ตัว นอกจากนี้ การทํา บาปกรรมยังให้ผลเรียงลําดับกันไป จากหนักลงไปหาเบา *กรรมที่ให้ผลเป็นอันดับแรก ศัพท์ทางพระพุทธศาสนา ท่านเรียกว่า ครุกรรม เป็นกรรมหนัก เพราะกรรมอื่นๆ ไม่สามารถ ที่จะห้ามการให้ผลของครุก…

เนื้อหานี้กล่าวถึงครุกรรมซึ่งเป็นกรรมหนักในพระพุทธศาสนา โดย ชี้ให้เห็นถึงโอกาสและผลของการทำกรรมนั้นในชีวิตประจำวัน รวมทั้งการจำแนกประเภทครุกรรมออกเป็นฝ่ายกุศลและฝ่ายอกุศล โดยแต่ละฝ่ายจะส่งผลต่อการเกิด

กฐิน กตัญญูตา พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ៥៥៨ ตามศัพท์แปลว่า ไม้สะดึง คือไม้สำหรับทำจีวร, ในทางพระวินัย ใช้เป็นชื่อเรียก สังฆกรรมอย่างหนึ่ง ที่พระพุทธเจ้…

…ยไม่ตั้งใจและเหตุการณ์ต่างๆ ภายในทางพระพุทธศาสนา เช่น กสิณ, กัมมัฏฐาน และความทะยานอยากในกาม ทั้งนี้ ศัพท์ที่ใช้ยังมีรายชื่ออื่นๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น กามคุณ ซึ่งรวมถึงรูป เสียง กลิ่น รส และผฏฐัพพะ ในการทำกร…

ประโยค - บาลีไวยกรณ์ สมัญญาภิธานและสนธิ - หน้าที่ 3 แปลว่าหนึ่งต่างหาก ส่วนเอกศัพท์นี้ สงเคราะห์เข้าในสังขยา และ อาติกล THE เล่า ก็ไม่เหมือน ๓ ศัพท์แท้ เพราะมีคำอื่นที่ใช้เหมือน ต ศั…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ประเภทของคำในบาลี โดยมีการจัดแบ่งประเภทต่างๆ เช่น เอกศัพท... รวมถึงการเปรียบเทียบกับภาษาไทย เพื่อให้เข้าใจถึงความหมายและการใช้งานของศัพท์ในบริบทที่แตกต่างกัน…

…งต้นครบทั้ง 4 ขาด แต่ สญฺโญโค อย่างเดียว, โลโป ที่ต้นมี ๒ คือ ลบสระหน้า ๑ ลบ สระหลัง ๑. สระที่สุดของศัพท์หน้า เรียกสระหน้า สระหน้าของ ๒ ศัพท์หลัง เรียกสระเบื้องปลาย หรือสระหลัง เมื่อสระทั้ง ๒ นี้ไม่มี พยั…

เอกสารนี้กล่าวถึงแนวทางและกฎของสระสนธิในบาลีไวยกรณ์ โดยอธิบายวิธีการลบสระในคำศัพท์ต่างๆ และอุทาหรณ์สำหรับการใช้งานที่สมเด็จพระมหาสมณเจ้า กรมพระยาวชิรญาณวโรรส ได้แนะนำไว้ในปี พ.ศ. ๒๔…

…ลัง ดังนี้ สทฺธา-อิธ เป็น สุทธีธ, จ-อุภัย เป็น จูภ [๒๕] รสส์ นั้น ดังนี้ ถ้าพยัญชนะก็ดี เอ แห่ง เอว ศัพท์ ก็ดี อยู่เบื้องหลัง รัสสะสระข้างหน้าให้มีเสียงสั้นได้บ้าง อุ ว่า โภวาที-นาม เป็น โภวาทินาม, ยถา-เอ…

เอกสารนี้นำเสนอเกี่ยวกับบาลีไวยกรณ์ ที่มีการพูดถึงกฎการใช้สระและพยัญชนะในการสร้างคำในภาษา การแสดงกฎต่างๆ เช่นการลบหรือเปลี่ยนแปลงสระและพยัญชนะ ในการสนธิกิริยา ฯลฯ เป็นแหล่งข้อมูลที่สำคัญสำหรับผู้เรียน

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 30 คำว่า ปณฺฑิตตโม เป็นบัณฑิตที่สุด ปาปตโม เป็นบาปที่สุด ชื่อ อติวิเสส. วิเสสนั้น ใช้ ตร…

บทเรียนนี้นำเสนอการใช้ภาษาในบริบทของบาลี โดยเน้นเรื่องนามและอัพพยศัพท์ เช่น การจำแนกประเภทของลิงค์ตามเพศ การใช้คำว่า ปณฺฑิตตโม และปาปตโม รวมไปถึงสัพพนามและลิงค์ที่เกี่ยว…

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 31 สมมติ ให้เป็นปุ๊ลิงค์ และอิตถีลิงค์ เหมือนคำว่า ทาโร เมีย สมมติ ให้เป็นปุ๊ลิงค์, ปเทโ…

…และสาม รวมถึงชื่อเทพ กลุ่มคำที่อาจทำให้เข้าใจการใช้ลิงค์ในบริบทต่างๆ ได้ดีขึ้น ศึกษาเรื่องนามนาม และศัพท์ที่จัดอยู่ในประเภทที่ต่างกัน สามารถเข้าถึงเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับศาสตร์บาลีและไวยากรณ์ได้ที่ dmc.tv

ฉฏฐี ที่ ๖ แห่ง เมื่อ ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 37 จอง แห่ง - ท. ของ - ท. เมื่อ - ท. สตฺตมี ที่ ๒ ที่ ใน ใกล้ ใน - ท. ใกล้ - ท. ครั้นเมื…

…ความรู้เกี่ยวกับการแจกนามในบาลีไวยากรณ์ โดยเน้นถึงวิธีการกำหนดการันต์เพื่อให้ผู้ศึกษาเข้าใจลักษณะของศัพท์และวิธีการจำได้ง่ายขึ้น การแจกนามนั้นมีความสำคัญในการศึกษาภาษา เพื่อที่จะสามารถใช้ศัพท์ต่างๆ ได้อย่…

ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 38 อ อิ อุ. จะแจกลิงค์ก่อน แล้วจึงจะแจกอิตถีลิงค์และนปัสกลิงค์ เป็นลำดับไป. [๔๗] อ การัน…

เนื้อหาในบทนี้จะกล่าวถึงการแจกอิตถีลิงค์และนปัสกลิงค์ในบาลีไวยากรณ์ พร้อมการแจกศัพท์ที่เป็น อ การันต์ เช่นเดียวกับ ปุริส ทำให้ผู้เรียนเข้าใจการใช้งานในบริบทต่างๆได้ดียิ่งขึ้น โดยแสดงต…

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 40 [๔๘] อิ การันต์ ในปุ๊ลิงค์ แจกอย่าง มุนิ [ผู้รู้) ดังนี้ :- เอก. พหุ. ป. มุนิ มุนโย ม…

…ารแสดงรูปแบบต่างๆ ของคำ นอกจากนี้ยังมีการจัดการเกี่ยวกับวิธีเปลี่ยนวิภัตติและการันต์ในภาษาบาลี และคำศัพท์ที่เกี่ยวข้อง เช่น อคฺคิ และมณี เนื้อหานี้มีความสำคัญต่อการเรียนรู้ไวยากรณ์บาลีเพื่อความเข้าใจที่ถู…

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 41 ในลิงค์ทั้งปวง. ๓ เอา ส เป็น สฺส ได้ ใน 1. น. ข้างหน้าเป็นสระที่มิใช่ อ เอา เป็น โน ไ…

เนื้อหาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ในบทที่ ๒ วจีวิภาค โดยเฉพาะเรื่องนามและอัพพยศัพท์ ในตัวอย่างที่เกี่ยวกับการแจกเสฏฐี และอีการันต์ เช่น เสฏฐี และคำอื่น ๆ ที่มีการใช้ในเชิงไวยากรณ์. ต…

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 43 ศัพท์ที่เป็น อุ การันต์ เช่นนี้ แจกเหมือน ครุ เกตุ ธง ภิกฺขุ ภิกษุ ชนต ปสุ สัตว์เกิด …

ในส่วนนี้ของบาลีไวยากรณ์จะกล่าวถึงศัพท์ที่เป็นอุ การันต์ เช่น ครุ, เกตุ, ธง และภิกษุ โดยมีการแจกจ่ายและอธิบายการใช้คำต่าง ๆ นอกจากนี้ยังมี…

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 44 ส. วิญญูสฺมี อา. วิญญู วิญฺญฺมฺหิ วิญญูสุ วิญฺญฺโน วิญญู ศัพท์ที่เป็น อู การันต์ เช่น…

ในเอกสารนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ในส่วนของนามและอัพพยศัพท์ รวมถึงการแสดงวิธีเปลี่ยนวิภัตติที่หลากหลาย เช่น อู การันต์ และ อี การันต์ โดยเน้นที่การจัดหมวดหมู่…

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 45 ส กญญาข กญฺฌาย์ อา. กญฺเญ กญฺญาสุ กญฺญาโย กญฺญา ศัพท์ที่เป็น อา การันต์ เช่นนี้ แจกเห…

บทนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับการใช้คำในบาลีโดยเสนอคำศัพท์และตัวอย่างที่เกี่ยวข้อง ตั้งแต่คำพื้นฐาน เช่น นางอัปสร ดาว รัศมี จนถึงวิธีการเปลี่ยนวิภัตติและการั…

ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 46 กับ อา เป็น อาย. ๓ เอา สฺมึ เป็น & บ้างก็ได้ ๔ อา. เอก. เอา อา เป็น เอ. [๕๓] อิ การัน…

ในหน้านี้แสดงข้อมูลเกี่ยวกับบาลีไวยากรณ์ โดยเฉพาะการใช้นามและอัพพยศัพท์ รวมถึงการแจกเสียงของ อิ การันต์ ที่คล้ายคลึงกับคำว่ารัตติ ตัวอย่างเช่น เอก, พหุ และการใช้งานอื่น ๆ…

ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 48 นาริยา นาริย์ นารีสุ สุ อา. นาริ นาริโย นารี ศัพท์ที่เป็น อี การันต์ เช่นนี้ แจกเหมือ…

บทนี้นำเสนอการใช้ศัพท์บาลีที่เกี่ยวข้องกับเพศหญิง เช่น นาริยา และคำที่มีการการันต์ อธิบายถึงการใช้ในประโยค เช่น กุมารีที่…

ดังนี้ :- ประโยค - บาลีไวยากรณ์ วจีวิภาคที่ ๒ นามและอัพพยศัพท์ - หน้าที่ 50 ๕๗ อ การันต์ ในนปุสกลิงค์ แจกอย่าง กุล ตระกูล เอก. พหุ. ทุ ป. กุล กุล กุลานิ กุลานิ ต…

ในเนื้อหานี้มุ่งเน้นที่การแจกแจงการใช้ศัพท์ในบาลี โดยเฉพาะคำที่เป็น อ การันต์ ซึ่งมีตัวอย่างหลากหลายคำ เช่น กุล, จตุต, อิณ, ชล และอื่น ๆ เพื่อ…