สต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 150 / 328

…อาชว์ออกเสียได้ แห่งพระโอโฉนั้น ผู้เพียรพยายามอยู่อย่างนั้น ชื่อสัมมาอาชว์ สัมมาอาชว์นั้นมีการตั้ง (สติ) ไว้นั้นเป็นลักษณะ มีความ ไม่เล่นเป็นรส มีการมุ่งจริดได้เป็นใจปฏิญาณ [สัมมาสติ] เอคคตาแห่งจิต อัน…

ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงสัมมาอาชว์และสัมมาสติตามคำสอนของพระโอโฉ โดยกล่าวถึงการตั้งมั่นในสติและวิริยะเพื่อลดมิจฉาอาชว์และการทำลายมิจฉาในการดำเนิน…

…สําผลาน ๔ วิถีธรรม ๔ วีธีถิ่นาม วี-* ยินดีวิริยะ และวิธีสัมโพธญ์ นับเข้าในมรรคสัง โดย อฺปเทสคือสัมมาสติ สติปิฎฐาน ๔ สติธรรมิ สติผละ และสติสัม-* โพธาญ์ นับเข้าในมรรคสังโดยอรสนา๘ สติปัญญา๘ สติผละ และอุปมา…

…ของอริยมัคคศิลที่เกี่ยวข้องกับธรรมที่มีพระธรรมคำสอนที่สามารถทำได้ผ่านการเข้าถึงด้วยศรัทธาและการรักษาสติในชีวิตประจำวัน โดยเสนอแนวทางในการปฏิบัติและวิธีการทำให้เข้าถึงความสงบสุขและอิสระจากทุกข์กรรม โดยใช…

…ในอารมณ์โดยธรรมาของตนได้ เหมือนสหายผู้นี้อ้อมมือขึ้นไปแล้วแต่เก็บไมถึง วายมะ เหมือน สหายผู้งหลังให้ สติ เหมือนสหายผู้นี้เอาไห ให้เมื่อวิริยะยังดำ คือการประกอบ (ติด) ให้สำเร็จ และเมื่อสำเร็จก็ถือไม่ฟันเฟ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบการเก็บดอกไม้กับการฝึกฝนธรรม เช่น สัมมาวายามะและสติ โดยใช้ตัวอย่างจากกลุ่มสัตว์ที่อาศัยกันเพื่อสื่อสารแนวคิดเรื่องการพัฒนาจิตใจและการนำมาใช้ในชีวิตประ…

…ป็นปัจจัยของสิ่งนี้' นั่น โดยเข้าใจว่าสาพี้่านจะสรุปมาจาก "ขอความแห่งปฏิจสมบูรณ์" ในบรรลุว่า "อิมสํ สติ อิทธิ โทติ อิทิสสุปปทา อิทธิ อุปปชฺชะ - ในเมื่อสิ่งนี้อยู่ส่งนี้อ้อม เพราะความเกิดขึ้นแห่งสิ่งนี้ …

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงอิทัปปัจจูตา ซึ่งหมายถึงความเป็นปัจจัยของสิ่งหนึ่ง ๆ ที่ส่งผลต่อสิ่งอื่น ๆ ทั้งนี้ อิทธิปัจจยาเป็นตัวแทนของประชุมแห่งปัจจัยต่าง ๆ ที่ทำให้เกิดผลเช่นเดียวกัน นอกจากนี้ยังอธิบายถึงคำ

…อย่างเถล โดยปกติ อรรถสงวรณาแห่งปิฎกสมุทธ ก็ทำอยูแล้ว ดังโปรดารชี้หลายกล่าวไว้ว่า ธรรม ๔ ประการ คือสติ สัตว์- ปฏิรูปและ ปัจจยาการนี้แหละ เป็นธรรมที่หาได้ยาก ทั้งยาก ที่จะสดงด้วย ดังนี้ เหตุใด เพราะเ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเรียนรู้วิชาธรรมะ โดยเสนอธรรม ๔ ประการ คือ สติ สัตว์ ปฏิรูป และปัจจยาการ ซึ่งเป็นข้อที่หาได้ยาก และยากที่จะอธิบาย เรื่องการทำอรรถสงวรณาในปฏิจจสมุ…

…อว่า ผัสสะ เพราะถูกต้องกันเข้า (แห่งอายตนะภายในก็ออกอายตนะภายนอก) ธรรมชาตที่ชื่อว่า เวทนา เพราะรู้ (สตอมณ์) ชื่อว่า ตัณหา เพราะกระหยาด (อราม์) ชื่อว่า อุปาทาน เพราะอึม่น สภาพอันชื่อว่า ภพ เพราะเป็นฉัน ห…

เนื้อหานี้กล่าวถึงธรรมชาติของวิญญาณและอายตนะ โดยอธิบายถึงการเกิดและการมีอยู่ของวิญญาณในสังฆ รวมถึงการรู้จักธรรมชาติต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น ความรู้ และการรับรู้ ซึ่งสัมพันธ์กับการสร้างตนเองและอายตนะต

…] ในอุปาทานปุจฉา ภีโร พึงทราบนิยาณโดยอรรถ (คือความแห่งคำ) ๑ โดยธรรม (คือ ความหมายของข้อธรรม) ๑ โดย สตยะ ๑ คือ ข้อที่มีประโยชน์ที่จะกล่าวซ้ำ ๑ ชอบกล เมื่อเป็นอุปนิสยะแล้วไม่เป็นสหชาติด้วย จะเป็น ~ ได้อ…

บทความนี้วิเคราะห์เกี่ยวกับแนวคิดของอุปาทานในบริบทของพุทธศาสนา โดยเน้นที่ความสำคัญของปัจจัยที่เป็นอุปทานสี่ประเภท การทำความเข้าใจอุปธานที่สำคัญและวิธีการที่มันเกิดขึ้นในอารมณ์ พร้อมพูดถึงการเชื่อมโยงข

…ค - วิถีธรรมรเปล าก๎ ด ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 55 วัณโธ โดยอาการเป็นผูม่า วิวโธ โดยอาการเจือม สตาโร โดยอาการเป็นไปกับอาสวะ ลงูโธ โดยอาการเป็นสังขตา มารามิสิโต โดยอาการเป็นเหยื่อมาร ชาติธมโต …

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายอาการต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับธรรมในพระพุทธศาสนาในแง่มุมต่าง ๆ เช่น การเป็นผูม่า ความเป็นธรรมดาของชาติและชรา และการพิจารณาปัญจขันธ์ทางองค์สัมสมะ โดยแบ่งอาการเป็นขั้นตอน เช่น อนิ

…ที่ได้ประคองไว้เองดีไม่อดนานไม่งดนัก ย่อม เกิดขึ้นแก่พระโอปปานนั้น [อุปัฏฐาน] ข้อว่า อุปัฏฐาน ได้แก่สติ ด้วยว่า สติอันสัมปุฏกับวิสาณา นั่นแหละ ที่เข้าไปตั้งอย่างดี ตั้งอย่างมั่นคง เป็นหลักไม่หวั่นไหว เช…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงหลักการที่สำคัญในวิญญาณกรรม โดยเฉพาะเกี่ยวกับวิริยะและสติ ซึ่งเป็นสิ่งที่ช่วยให้พระโอปปานมีการนึกถึงและเข้าใจในจิตใจของตนเองได้ดีขึ้น นอกจากนี้ยังมีการอธิบา…

…ณย่อมไม่ประสบ (คือไม่เกิดา ปล่อยเสีย) ซึ่งความเกิดขึ้น หรือความตั้งอยู่ หรือ ความเป็นไป หรือมิติกาม สติ (คือความระลึกรู้) ตั้งแต่เจ็ดแต่อยู่แต่ ในความสิ้น ความเสื่อม ความแตก ความดับเท่านั้น [อัฏฐานอุปสญ…

…ณาความไม่เที่ยงและธรรมชาติของสังขารที่เกิดขึ้นตามกาล การใช้ญาณในการพินิจและมองเห็นตามสภาพจริง โดยที่สติยังเฝ้าระลึกรู้ถึงความเกิดและดับของสังขาร.

… ทำให้มากซึ่งสงบู- เบขาขาญนั้นอยู่ อธิโมกศาสนายอมมิ่งสั่งยิ่งขึ้น วิริยะก็เป็นอัน ประคองไว้ อย่างดี สติ ก็เข้าไปดังอย่างดี จิตก็ตั้งมั่นอย่างดี ส่งขอร- เบขาขาญยังบังเกิดขึ้น (สามารถเป็นปัจจัยแห่งอนุโมทน…

…มรรคซึ่งเป็นธรรมที่สำคัญในการดำเนินชีวิต โดยมีการอธิบายถึงการประคองจิตให้มั่นคง ภายใต้การมีวิริยะและสติ การพิจารณาสังขารเป็นอารมณ์ และการฝึกฝนจิตให้สามารถเข้าสู่ภาวะที่สงบสุขได้ บทนี้สอดคล้องกับหลักธรรม…

…นี้ ข้อว่า "ความมีโพธิปขิยธรรมรับรู้น์" คือ ความที่โพธิปขิยธรรมทั้งหลายเต็มเปี่ยม ก็ธรรม ๑๓ นี้ คือ สติ- ปัฏฐาน ๔ สัมปปธาน ๔ อินทรียฺ ๔ อินทรีย์ ๕ และ ๕ โพชงค์ ๙ มรรคมีองค์ ๔ สื่อว่า โพธิปขิยธรรมฯ เหตุเ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงหลักการของโพธิปักขิยธรรมซึ่งประกอบด้วยสติปัฏฐาน ๔, สัมปปธาน ๔, อินทรีย์ ๕ และมรรคมีองค์ ๔ โดยเน้นถึงความสำคัญของธรรมเหล่านี้ในการเข้าถึงอริย…

…คัญว่าเป็นอนัตตา) ในกาย เวทนา จิต ธรรมนันให้สำเร็จ จึงแตกเป็น ๔ ประการ เพราะฉะนั้น ท่านจึง กล่าวว่า สติปฏิบัติ ๔ [อรรถแห่งสัมปปธาน] ธรรมชื่อว่าปธาน เพราะเป็นเหตุเพียง ปฐานอันงาม ชื่อว่า สัง- มัปปธาน (แป…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของสติปฏิบัติ ๔ ในการเข้าใจธรรมชาติของทุกข์ ความสุข และการอยู่ร่วมกับอนิจจา โดยชี้ให้เห็นว่าสถานะต่างๆ ใน…

…รอบ งำ (อุกกุล) ได้ เหตุอารมณ์เสียซึ่งลักษณะ (ความไม่เชื่อ) โกลิสะ (ความเกื้อกูลกัน) ปทกะ (ความขาดสติ) วิเกษะ (ความฟุ้งซ่าน) และสัมโมทะ (ความหลงไม่รู้จริง) อันนี้ ธรรมชื่อพล เพราะอรรถ คือไม่พึงหวั่น…

…๕ และพล ๕ รวมถึงความสำคัญของโพชงค์และองค์สมรรในการเข้าถึงอริสัจ ๔ จิตที่มีคุณภาพจะสามารถยกระดับการมีสติและการรับรู้ได้ดีขึ้น เมื่อปฏิบัติตามอัครธรรมต่างๆ เช่น สัมมาทิฐิ สติ สมาธิ และวิปัสสนา การเรียนรู้…

…วณเดียว เว้นสัมปปธาน ๔ ที่เหลือ ๑๓ ย่อมมีในขณะ แห่งผลจิต ก็แลในธรรมเหล่านี้อันวมิใจดวงเดียวอย่างนี้ สตินัม พระนิมพานเป็นอารมณ์ ถือตั้นเดียวกันแหละ ท่านเรียกว่า สติปฏิธาน ๔ ก็โดยที่อิติจิตอารถสจะญเป็นต้น…

…ิสุทธิมรรค โดยอธิบายถึงความเข้าใจในปรากฏการณ์อุกเสกและสัมปปธานที่มีการพัฒนาในแต่ละขั้นตอน เพื่อสร้างสติและปัญญาอันเกิดจากการปฏิบัติธรรมให้เกิดขึ้นในชีวิต ปรากฏการณ์เหล่านี้ช่วยในการเข้าสู่สภาพสงบและการห…

…(4) ปญฺญาเวยญุตฺตสมุทฺตสมุนาเขต-ประกอบพร้อมไปด้วย ความกระจ่างแจ้งแห่งปัญญา (5) ตีปฏิวตปาปปิ ตปป เท สตา สตตา อปปุติ- หยดาผา ปาปวานะ-มิสามารถแห่งญาณอันไม่อ้องอับในพระสัตถกษา สฺนฺตา ปรเทิฏ คืพระไตรปิฏก พร…

เนื้อหาเกี่ยวกับคุณสมบัติและการพัฒนาวิทยาพูดในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การมีศรัทธาและวิริยะในธรรม รวมถึงความสามารถและทักษะของนักพูดที่สามารถสื่อสารได้อย่างชัดเจนและมีประสิทธิภาพ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการท

…ญัติให้แปลว่า "แล้ว" แต่ถ้ามี อ อาคมอยู่หน้า เพิ่มคำว่า "ได้" เข้ามาคู่แปลว่า"ได้-แล้ว" เช่น อุ.ว่า สตกา อนุปถพิกา กถี พระศาสดารับแล้วฟังบนพฤกษา เอวมา ส อุปพุน ธัญ ปริญญา อมาสา ทรัพย์ของเศรษฐีนั้นได้ ถึ…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความหมายและการใช้คำว่า 'แล้ว' ในภาษาไทย โดยแบ่งออกเป็นหลายประเภท เช่น อดีตกาล, อนาคตใกล้ และปัจจุบัน เพื่อช่วยให้เข้าใจการใช้คำนี้ในประโยคต่าง ๆ ให้ชัดเจนยิ่งขึ้น รวมถึงตัวอ

…ิ่งหนึ่ง ท่านบัญญัติให้แปลว่า "ชอ-จง" อ. ว่า มาเม ปีติา าเสด ขอ (ท่าน ท.) จงอย่างบิคาของเราให้บรหาย สต์มดี บอกความ ๑ อย่างเหมือนกัน คือ ความยอมตาม ได้แก้ ความแน่นน่า การเอออวยตาม หรือการซี้งให้ดำเนิน ท่…

บทความนี้สำรวจความหมายและความแตกต่างระหว่างอารมณ์และความหวัง เริ่มจากความหวังคือความตั้งใจและความปรารถนา อธิบายแปลความหมายเป็นคำที่สอดคล้องกับความรู้สึกในชีวิต ว่าอารมณ์ไม่ใช่เพียงแค่ความหวัง เท่านั้น

…สนัทฑ์ ย่อมเข้าไปมั่นใกล้ อุปน บทหน้า อิญฺ ฐาธ ในความ มม อนติ วิวิภัตติ แปลง สทฺ เป็น สีท. อุปปริขิตสติ ยิ้มเข้าไปนั่งใกล้ อุป+ 1 บาหน่า สท ฐาธ ในความ เห็น อุปัจจัย สตติ วิวิภัตติ ลง อิฐ อาคมหลังธาตและ …

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายลักษณะอารมณ์ในอำเภอก โดยมีการอ้างอิงถึงการตัดสินใจและความเชื่อมโยงกับความรู้สึกและอารมณ์ต่าง ๆ ผ่านแนวคิดทางจิตวิทยาและปรัชญา. ส่วนต่าง ๆ ของเนื้อหาแสดงถึงการใช้คำและโครงสร้าง

…ฯ ปิ้ง ถกวาวก ติ วิวาทติ โถมติ ย่อมชมเชย-ยกย่อง โถม ธาตุ ฯ นา ปัจจัย (กัตวาอาก) ติ วิวาทติ ท ทุกขสตติ จักเห็น กิริยา ธาตุ ในความเห็น อ ปัจจัย สตุติ วิวาทติ แปลน ทิฏฐิธาติ เป็น ทุกข ฯ ลง อิ อามหลังฐาต…

เนื้อหานี้ให้ความรู้เกี่ยวกับการใช้คำและกิริยาต่างๆ ในบาลี โดยเน้นที่ความหมายและการใช้งานในบริบทต่างๆ เช่น การชมเชย การขโมย และการให้ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงการเปลี่ยนแปลงของคำและการเชื่อมโยงกับความหมาย