สม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1051 / 1194

…ุทธองค์ หรือของพระโพธิสัตว์นั้นพบความสอดคล้องก็เพียงในคำสอนบางส่วนของพระสูตรที่ยังไม่ขยายความ 3.3. สมาชิกาวในคันธาร เอเชียกลาง และประเทศจีน ด้วยวัตถุประสงค์เดิมในการเผยแพร่พระพุทธศาสนาที่จะนำพาเพื่อนม…

…ประเทศจีน โดยมีการกล่าวถึงคัมภีร์ต่างๆ ที่มีอายุตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ 6-14 และการบันทึกคำสอนเกี่ยวกับสมาชิกาวที่กระจายอยู่ในภูมิภาคนี้ แม้ว่าจะยังมีร่องรอยการปฏิบัติที่ไม่สมบูรณ์ แต่การค้นคว้ายังมีความสำ…

…ลายท่านยังสนิทชาญคัมภีร์ลายมือเขียนเหล่านี้อาจได้มาจากการแปลกลับจากภาษาจีนเป็นภาษาสันสกฤตอีกทีหนึ่ง สมิทธิภาพในท้องถิ่นนี้ ที่พบว่าคำลิเวอร์พูลกับวิชาธรรมภายในแง่ของ วิธีการ หรือประสบการณ์จากการปฏิบัติ …

…ภีร์เกี่ยวกับการปฏิบัติธรรม เสนอแนวทางและความคิดเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอานาปนสมาธิและพุทธานุสติ ในบทความได้มีการพูดถึงความเป็นมาของคัมภีร์ลายมือที่ไม่สามารถนับเป็นต้นฉบับก่อนการแป…

…ิควิธีการที่สอน และประสบการณ์ที่แสดงไว้ในวิชาธรรมกายเช่นกัน (ดู 2.2.1) 3.3.1.2. อรรถาธิบายแห่งอนาปานสมถะ88 พระคัมภีร์อินีอีอุรงจิ๋ง(陰持入經） เป็นคัมภีร์อรรถาธิบายการปฏิบัติ อนาปานสมถีในคัมภีร์อินีอีอุรงจิ๋…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติอนาปานสมถะในพระพุทธศาสนาซึ่งสรุปจากคัมภีร์อินีอีอุรงจิ๋ง ที่อธิบายการปฏิบัติการตั้งใจให้ใจอยู่ในกลางมหาจตุรู…

สมาธิโว้ยอย่างกำกวมว่า ในสมมานใจเข้าออกมีมาหาวุตรง 4 และให้วามใจ ไว้ในนั้น อาจหมายถึงไว้วามใจที่ศูนย์ก…

บทความนี้สำรวจแนวคิดในการวางใจที่ศูนย์กลางกายซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการปฏิบัติสมาธิ โดยเฉพาะเมื่อพิจารณาคัมภีร์อินทรีจิงจู๋ที่เน้นการวางใจที่จุดศูนย์กลางของดวงธาตุทั้ง 4 และการปฏิบ…

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์ทุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ที่ 9 พบขึ้นส่วนเล็ก ๆ ขึ้นหนึ่งมีคำว่า พุทธูสมภาฏ (พุทธสมภาสติ) อยู่ แม้ว่าขึ้นส่วนคัมภีร์นี้จะเป็นส่วนเล็กจิ๋วที่มีข้อความอยู่เพียงคำเดียว ไม่มีค…

…นี้ยังอธิบายถึงการให้ความสำคัญกับศูนย์กลางภายในในการปฏิบัติ และมีข้อมูลจากงานวิจัยเพิ่มเติมเกี่ยวกับสมาธิและศูนย์กลางในพระพุทธศาสนา เพื่อยืนยันความรู้ด้านการปฏิบัติธรรมของชาวพุทธในดินแดนโมษาน.

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ว่า "ปรติยุตุปุน-พุทธ-สมบูรณ์วาสลิต-สมาธิสุตร" หรือ เรียกสั้นๆ ว่า "ปรติยุตุปุน-สมาธิสุตร" หรื" ภทรภาสุร" ว่าด้วยการทำสมาธิแ…

พระสูตร 'ปรติยุตุปุน-สมาธิสุตร' ได้รับการศึกษาว่าเป็นหนึ่งในพระสูตรมายุยมาที่เก่าแก่ที่สุดเกี่ยวกับการทำสมาธิ โดยเขียนขึ้นใ…

…กายเนื่องๆ อยู่ ถ้าเห็นเข้า แล้ว ทำให้อาตมา ปีรเทียว เพียรให้เห็นอยู่อย่างนั้น ไม่เผลอทีเดียว อาตมา สมชาโน รู้รอบคอบอยู่ เพรียแล้วก็รู้รอบคอบ สติมา มีสติด้วย ไม่เผลอ รู้รอบคอบไม่เผลอ วิเนย โลโก อภิ ชุมโ…

…เกี่ยวกับวิธีการที่จะเห็นทุกสิ่งว่างเปล่า และการสร้างความมั่นคงทางจิตใจจากการบูชาพระพุทธองค์และการทำสมาธิ เพื่อเข้าถึงความสงบในจิตใจ โดยเฉพาะการย้ำเตือนตนเองให้ไม่หลุดลอดจากการฝึกฝน

…ำภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ทั้งหลายนนั้นมีตัวตนอยู่จริง กับคำสอนสาย “ปรัชญาปารมิตา” ที่สอนเรื่อง สมญตาเข้าด้วยกันได้เป็นอย่างดี ในมุมมองเชิงประวัติศาสตร์ การที่เนื้อหาพระสูตรแสดงถึงความ พยายามใกล้เก…

บทความนี้สำรวจความเกี่ยวข้องของคำสอนในพระสูตรพุทธศาสนา โดยนำเสนอการเชื่อมโยงระหว่างแนวคิดในสายปรัชญาปารมิตากับประสบการณ์ในการเห็นพระ รวมถึงการปฏิบัติที่ไม่ยึดติดในตัวตน บทความเสนอว่า การดำเนินการภายใน

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ 2. เมื่อเข้าถึง "สมาธิ" ย่อมได้เข้าถึงพระพุทธคุณอันเป็นจินไตย ด้วย (คาถาที่ 4) ซึ่งสอดคล้องกับหลักการของวิชชาธรรมภายในก…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าถึงสมาธิในพระพุทธศาสนา ซึ่งช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้เข้าถึงพระพุทธคุณและจิตพุทธภายใน ผ่านคาถาต่างๆ ที่เผยแพร่ใ…

…งายทิพย์เห็น ดวงวิญญุตที่อยู่ในกลางดวงปัญญานั้น... (รร. 69) อาจกล่าวได้ว่า การวางใจต่อสิ่งที่เห็นในสมาธิดังที่กล่าวไว้ในสมาธิราช สูตรนี้เข้ากับหลักการปฏิบัติในวิชาธรรมกายที่สอนให้ “เห็นสัสว่่าเห็น” โดย…

งานศึกษานี้สำรวจและวิเคราะห์หลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับการเจริญสมาธิและการปล่อยวางจากกิเลสในพระไตรปิฏกและคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะการฝึกปฏิบัติที่ชื่อว่า 'โยคาจาร' ซ…

…มงคลเทพมุนีแปลงไว้ว่า “เห็น เนื่องๆ” (ดู 3.3.2.1) ในขั้นตอนนี้ผู้ปฏิบัติจะรักษาระดับความต่อเนื่องของสมาธิซึ่งจะทั้งให้ “เห็นได้เนื่องๆ” และพัฒนาไปสู่ภาวะธรรมที่ละเอียดอ่อนยิ่งขึ้นได้ มีข้อสังเกตว่า พร…

ในขั้นตอนการฝึกสมาธินั้น ผู้ปฏิบัติจะรักษาระดับความต่อเนื่องของสมาธิที่ช่วยให้ ‘เห็นได้เนื่องๆ’ และพัฒนาไปสู่ภาวะธรรม…

…าคำสอนจากหลายๆ ฉบับเข้ามาสรุปรวมกันไว้ สิ่งที่น่าสนใจคือในส่วนของพุทธศิลป์ ที่กล่าวถึงเทคนิคในการทำสมาธิว่า รวมใจให้แน่นแน่แก่ฝ่าดูที่บริเวณสะดือ (一心觀齋) ผลจากการทำสมาธิแบบนี้จะทำให้ผู้ปฏิบัติมีประสบการ…

…ี้สำรวจหลักฐานธรรมจากคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเจาะลงไปที่ความสัมพันธ์ระหว่างคัมภีร์ต่างๆ ที่กล่าวถึงการทำสมาธิ เทคนิคที่เน้นการรวมจิตใจและการศึกษาประสบการณ์ทางจิตวิญญาณจากการฝึกปฏิบัติเอาไว้. การปฏิบัติธรรมใ…

…แต่เรียบเรียงเป็นฉันหลักฐาน ในคัมภีร์มรณปรณี ฉบับอัครูสังศติของพม่าอีกด้วย8 อย่าง คัมภีร์มรณปรณีฉบับสมาคมบาลีปรารณ์ (PTS) ก็แสดงข้อความที่เป็นฉันหลักฐานแบบพม่าไว้ในเชิงอรรถด้วยเช่นกัน โดยระบุว่า เป็นเนื…

เอกสารนี้เสนอการศึกษาหลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะการวิเคราะห์และเปรียบเทียบเนื้อหาแบบพม่าและบาลีปรารณ์ คัมภีร์ที่ถูกอ้างถึงมีทั้งมรณปรณีและมโนปรณี ฉบับต่าง ๆ มีความแตกต่างในการจัดรายงานพ

…:--- | :--- | | สัทพัญญาณ | พระเศียร | | อารมณในพระนิมพาน | พระกสรา | | จุดตตุถาน | พระลาภู | | วชิรสมาบัติญาณ | พระอุณโลม | | นิละสิณ | พระขงง | | ทิพพาจักษุ ปัญญาจำฐู สมันตจักษุ พุทธจักษุ และธรรมจักษุ…

ในเอกสารวิชาการนี้มีการนำเสนอการเปรียบเทียบพระพุทธคุณกับส่วนต่างๆ ของพระร่าง ซึ่งประกอบด้วยข้อมูลสำคัญ เช่น สัทพัญญาณที่เกี่ยวข้องกับพระเศียร และอารมณในพระนิมพานที่เกี่ยวข้องกับพระกสรา โดยมีตารางการเป

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโธราน 1 ฉบับวิจารณ์ ข. วิริยสมาบัติญาณ วิริยสมาบัติญาณ เป็นหนึ่งในญาณของพระธรรมกายที่แสดงไว้ในคาถา ธรรมกาย แต่เป็นคำที่ไม่พบในพระไ…

วิริยสมาบัติญาณ เป็นหนึ่งในญาณของพระธรรมกายที่ปรากฏในคาถาธรรมกาย แต่ไม่พบในพระไตรปิฎก คำนี้แบ่งออกเป็น 2 ส่…

ที่ปส่งออกมานั้นเอง ส่วนคำว่า สมบัติญาณ คำวิถีอธิบายว่าเป็นญาณที่เกิดขึ้นจากสมบัติ ผลสมบัติ และนิรสมบัติ และกล่าวต่อไปว่ามสมบัติญาณก…

บทความนี้นำเสนอความรู้เกี่ยวกับสมบัติญาณซึ่งหมายถึงญาณที่เกิดจากสมบัติ ผลสมบัติ และนิรสมบัติ โดยเชื่อมโยงไปถึงพระสัมพุทธญาณที่มีศีลซึ…

…ณรู้แจ้งในอิ ทิริย์ที่ยังและหย่อนกว่าของสัตว์เหล่านั้น ธรรมจักู หมายถึง ญาณในมรรคเบื้องต่ำทั้งสาม18 สมดับจักู คือ ความรู้แจ้งในธรรมสิ่ง ได้แก่ สัพพัญญูญาณ ญาณจักู ได้แก ดวงตาเห็นธรรม ดังที่ว่าไว้ในข้อคว…

…ระการในพุทธศาสนา ได้แก่ พุทธจักูซึ่งหมายถึงญาณรู้แจ้งในนิสัยของสัตว์ ธรรมจักูเป็นญาณในมรรคเบื้องต่ำ สมดับจักูคือความรู้แจ้งในธรรม สิ่ง และญาณจักูแสดงถึงดวงตาเห็นธรรม ขณะที่ทิพย์จักูหมายถึงตาทิพย์ที่เกิด…

…น กล่าวถึงการรู้แจ้งอริยสัจ 4 ว่า ...ถามต้นหา อาวต้นหา วิวัฒนาหีเป็นเหตุให้ เกิดชาติ ต้องดับด้วยศีล สมาธิ ปัญญา วิมุติ วิมุติญาณทัศนะ ดังกล่าวแล้ว ถอดกันไปเป็นชั้นๆ จนกระทั่งพระอรหัตดับหมด ดวงนั้นแหละเป…

บทความนี้สำรวจความรู้แจ้งในหลักการของวิชชาธรรมกาย ซึ่งถูกอธิบายโดยพระมงคลเทพมุนี โดยเฉพาะการรู้แจ้งอริยสัจ 4 ที่จำเป็นต้องมีภายในเพื่อให้สามารถมองเห็นได้ ซึ่งอธิบายถึงวัฏจักรของความเกิดและดับ และอภาธร

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโอราณ 1 ฉบับวิชาการ ผู้มีชื่อว่า อัญญาโภคทัณฑ์ยะ ยงกูจิณี สมุทรมุณ สุมณฑ์ นิธรรมน่ม ส่งใดสิ่งหนึ่งที่มีความเกิดขึ้นสิ่งนั้นย่อมมีความดับไป เป็นธรรมดา มีเกิดมีอย…

…ับการรู้แจ้งที่เกิดขึ้นหลังจากที่ได้เห็นความจริงของพระปัญจวัคคัยทั้ง 5 การประสบความรู้แจ้งนี้เปรียบเสมือนการประสบกับญาณธรรมภายในที่ทำให้ผู้รู้สามารถเห็นความจริงของจิตใจ และเข้าใจธรรมชาติของทุกสิ่งในจักร…

…ารใช้ประโยชน์โดยนำมาเป็นบทสวดหรือให้ท่องจำนึกรำคาถามาครั้งเพื่อความเป็นศริมงคล 22 นำมาจากงานวิจัย “สมาธิวิวัฒน์ในคัมภีร์อัญธรรม” (กิจชัย เอื้อเกษม 2557)

เนื้อหาเกี่ยวกับวิชาธรรมกายที่อธิบายถึงกายธรรมหลายระดับ ตั้งแต่โครฏครูจนถึงอรหันต์ โดยมีการสื่อถึงผลธรรมกายซึ่งย่อบุคคลตามระดับมรรคและผล คัมภีร์พระธรรมนายกยานต์นำเสนอเนื้อหาคาถาธรรมในหลายระดับ ซึ่งส่ว