สมา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 227 / 325

…พระองค์นั้น ทรงทำให้แจ้งได้อย่างไร ? " พระกถิติศพิทธ์ฟังรบไปทำลายความสงสัย ของชนเหล่านั้น ด้วยคำว่า สมาธิ ( พร้อมด้วยมาร ) อันนั้น ขนเหล่าใดพึงมีความสงสัยว่า " พุทธผู้มีอุปภาพมาก ย่อมส่องแสงสว่างไปในหนึ่…

…นมากมาย สำหรับผู้ที่มีความสงสัยในหลักธรรมคำสอน การแก้ไขสงสัยนั้นสามารถทำได้ด้วยการฟังและตั้งจิตสร้างสมาธิซึ่งจะนำไปสู่การเข้าใจที่ชัดเจนยิ่งขึ้น ในการคิดถึงการส่องแสงสว่างสู่จักรวาลและการอธิบายความจริงอั…

…าผโล ธิลมฺ พูทฺโธ นี้ ความว่า "เว้นจากอธิษฐารอันเย็นเยือมเสียแล้ว ประเสริฐ กว่าธรรมทุกอย่าง." บทว่า สมามสมโพธิ แปลว่า ซึ่งความตรัสรู้โดยชอบและด้วย พระองค์เอง อีกอย่างหนึ่ง แปลว่า ซึ่งความตรัสรู้โดยชอบและ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการอธิบายความหมายของคำว่ากับพระพุทธเจ้าในระดับต่าง ๆ และความสำคัญของ 'โพธิ' ที่เกี่ยวข้องกับการตรัสรู้ โดยมีการอ้างอิงถึงมรรคและธัมมะที่ส่งเสริมการเข้าใจในธรรมชาติของสวรรค์เป็นหลัก.

…้ เพราะเป็นภายอันสงบแล้วนั่นแหละ, มีคำอธิบายว่า "เป็นภายที่ปราศจากความกระสับกระส่ายแล้ว" หลายบทว่า สมาทิ จิตติ เอกคุโบ คำว่า "ถึงจงของเรา ก็ตั้งอยู่แล้วโดยชอบ คือคำมั่นมันดีแล้ว ได้เป็นวาระว่าแน่นแฟ้นแล…

บทความนี้เน้นการบรรจุความเป็นผู้เจริญและประเสริฐ ผ่านการปรารภความเพียรและศีล อธิบายถึงความสำคัญของการทำจิตและกายให้สงบ เพื่อประสบผลในทางธรรม การไม่หลงลืมและการตั้งมั่นในอารมณ์เป็นสิ่งสำคัญเพื่อความเจร

…ฏิภิญญ์ คือเป็นเครื่องกำลังจิตในวันนี้" จริงอย่างนั้น พระมหา- กัจฉาเถระ ก็ได้กล่าวไว้ในปฏิภิญญา ว่า สมาธิเป็นปฏิภิญญ์ต่อ กามฉันท์ ปีติ เป็นปฏิภิญญ์ต่อพยาบาท วิญญาณ เป็นปฏิภิญญ์ต่อดินมิตรสุข เป็นปฏิภิญญ์ต…

เนื้อหานี้สำรวจการบรรยายเกี่ยวกับอำนาจแห่งความใคร่และความสงัดในพระธรรม รวมถึงบทเรียนจากพระมหากัจฉาเถระและการให้คำอธิบายในทำนองของอุบายต่างๆ ที่ใช้ในการเติมเต็มจิตใจให้สงบ ผ่านการปฏิบัติธรรมและการเข้าถ

…ราะสงบวิจิตวิจาร นี้ ย่อมเป็นคำแสดงถึง เหตุแห่งความที่ติยามเป็นเครื่องงงใจให้งงใส และเป็นธรรมออก ยังสมาธิให้พูดขึ้น ดังกล่าวมาแล้วนั้น องค์ ทิยามนี้ ชื่อว่าไม่มีวิจิต ไม่มีวิจาร เพราะสงบวิจิตและวิจารเสีย…

…ู้พระภาคเจ้า ที่แสดงให้เห็นถึงความจำเป็นในการไม่ฟุ้งซ่านจากกิเลส เพื่อเข้าถึงสภาวะที่สูงกว่าและการมีสมาธิที่ยั่งยืน การพูดถึงธรรมะเช่นสมาธิและติยาม.ยังคงต้องอธิบายถึงการไม่มีวิจิตและวิจารเพื่อให้เข้าใจคว…

สมาธิที่สมบูรณ์กัน. ในพระบาลีนั้น พระผู้มพระภาคตรัสถวายเอานี้เท่านั้นว่า "เกิดจากสมาธิ" เพื่อสรรเสริญคุ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงสมาธิที่สมบูรณ์ในพระบาลี โดยเน้นถึงการที่สมาธิเป็นสิ่งที่ไม่หวั่นไหวและผ่องใส รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับปีติ…

…บทว่า เอว นั้น เป็นบทแสดงลำดับแห่งจตุถาดมา. มืออธิบว่า " เราได้เฉพาะ จตุถาดน ด้วยลำดับดังนี้. บทว่า สมาธิต ความว่า ( เมื่อจิตของเรา ) ตั้งมั่นแล้ว ด้วยสมาธิโณจตุถาดนนี้. ส่วนในคำว่า ปริสุทธ์ เป็นต้น มีวิ…

เนื้อหาพูดถึงการแสดงธรรมของพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยเน้นที่การใช้องค์เทศน์เกี่ยวกับคุณธรรมและการมีสมาธิ เพื่อให้ผู้ฟังเข้าใจความหมายที่ลึกซึ้งของจิตและธรรมชาติของการเป็นผู้บริสุทธิ์ นอกจากนี้ยังมีการอธ…

…ท่านประสงค์เอาว่า " เป็นโจร" จริงอยู่ ภิกษุผู้ กุลสถล่าน ย่อมลักปัจจัยของคนเหล่าอื่น เพราะเป็นผู้ไม่สมานะ แต่มีความสำคัญว่าเป็นสมาธิ เพราะเหตุนี้ นภิพุณสงไม่มีเสียด ไม่มีโจร มีอธิบายว่า " ไม่มีคนศัล" บทว…

…ปสรรค มีการใช้คำว่า อปลตภาค เพื่อขยายความหมายในแง่มุมต่างๆ ของธรรมคำและเป็นการเน้นย้ำถึงความสำคัญของสมาธิและปัญญาในการเข้าถึงสาระในพระพุทธศาสนา

…ยู่รอบครองเรือนเลย" แล้วทรงเชิงให้เวรุษ- พราหมณ์ เห็นประโยชน์ปัจจุบันนี้และประโยชน์ภายในภาคหน้า ให้ สมานทาน คือให้รับอุทกสาธารณะ และให้เวรุษพราหมณนั้นอาจหาอาญ คือทำให้มีความอดทนในคุณธรรรมที่ตนสมาทานแล้วน…

ในหน้าที่ 399 ของปฐมสัมผัสสากล พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงรับคำอาราธนาเพื่อประโยชน์แก่บุญกุศลและปีติในวันพรุ่งนี้ โดยท่านตระหนักถึงความคิดเห็นของพราหมณ์และชาวเมืองเวรุษา หากไม่รับอาจถูกติเตียน การเคารพและกา

…รณและภรรยาถวายบังคมแล้วนั่ง ให้ เป็นผู้มีความจำเต็มที่ โดยวันเดียวเท่านั้น จึงของพราหมณ์ให้สิ่งเห็น สมาทานอาภูญให้รับจี๋ด้วยธรรมิกา แล้วเสียดลูกอาศะ หลีกไป. ฝ่ายพราหมณ์ พร้อมทั้งบูรณและภรรยา ถวายบังคมพร…

ในเนื้อหานี้บรรยายถึงเหตุการณ์ที่พราหมณ์ถวายผ้าสาฎิกและสิ่งของต่างๆ แก่พระผู้มีพระภาคเจ้า เพื่อประกอบการบูชาและการดำเนินงานทางศาสนา โดยมีการเพิ่มคุณค่าของการถวายในบริบทของสังคมในยุคนั้น การบูชานี้ถือเ

…ือ มีส่วนอย่างนี้ ได้แง่ มีชาติอย่างนี้. บทว่า ชุดคุณ ได้แง่ คุณอันเป็นเครื่องกำจัดคิสร. สองบทว่า สมาทาย ฤทธิ คาว่า (ท่านสุทธิเน้น้น) สมาทาน คือรับเอา ประพฤติ เที่ยวไป อยู่. สองบทว่า อารุณิโก โทติ คา…

ในบทนี้มีการชี้แจงความหมายของคำว่า เอวรูป และชุดคุณ โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับสมาทานที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตและฤทธิแรงต่าง ๆ นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงความสำคัญของการอยู่ในป่า รว…

…รวบรวมไว้ว่า พระใดปรจิต ชื่อว่าปรจิตสัทธรรม พระสัทธรรมนี้ คืออุ้งคคู ๑๑ นัตถวัต ๑๑ มหาวัตร ๒๒ ศีล สมาธิ และวิปัสสนา ชื่อว่าปฏิบัติสัทธรรม พระ สัทธรรมนี้คือ อธิษฐาน ๕ สัมผัสผล ๔ นิพพาน ๔ ชื่อว่าวิริยะ…

เอกสารนี้อธิบายถึงสัทธรรมที่พระพุทธองค์ได้ส่งสอน รวมถึงการปฏิบัติและการเล่าเรียนสิทธาบทเพื่อบรรลุโลกุตตรธรรม ซึ่งเป็นความสำคัญของการศึกษาในพระพุทธศาสนา พระพุทธองค์กล่าวถึงการอธิษฐานและความสำคัญของการเ

…ยู่ในโลก. เมื่อพระพุทธเจ้าบดขึ้นแล้ว พระพุทธเจ้าทั้งหลายก็ดี พระสาวกทั้งหลายก็ดี ย่อมชักชวนมหาชนให้ สมาทานในปัญญานั้น. เมื่อพระพุทธเจ้ามีอุปติขึ้น พระปัจเจก- พุทธเจ้า สมพรหามนต์ พวกกรรมวิธีประพฤติชอบธรรม…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของปัญญาในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งบทบาทของพระพุทธเจ้าและพระสาวกในการชักชวนมหาชนให้มีส่วนร่วมในปัญญาที่ถูกต้อง ปัญญาเป็นเครื่องมือในการพัฒนาศาสนาของสัตว์โลก อันเป็นส่วน

…อุปชามยะ อาจริย์ "" "" พระอาจารย์ สุทธิวิหาริก "" "" พระสักววิหาริก อนุตตาวิสิก "" "" พระอนุตตวาสิก สมานุปชามายก "" "" พระผู้ร่วมอุปชามยะ

บทความนี้วิเคราะห์แนวคิดจากบทพระธรรมคำสอน โดยเฉพาะองค์ประกอบในคำว่า 'เอวมิ' และการทำให้แจ้งความเป็นผู้ทรงพล รวมถึงการไม่มีการบอกศิลาขา บทพระธรรมที่กล่าวถึงความสำคัญของพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ ในการส

ประโยค 3-1 ปฐมสมันปฏิสังขารแปล ภาค 2 - หน้าที่ 106 สมานาจาริิก ปจจุฤมลัย ข้าขเจ้าพึงบอกคืน พระผู้รวมอาจารย์ สุพรหมาจาริ " " พระเพื่อนพรหมจรรย์ พระผู้มีพรภ…

บทนี้กล่าวถึงบทบาทของพระสงฆ์และความสำคัญของการบอกลาในพระพุทธศาสนา โดยมีการนำเสนอครอบคลุมถึงบทต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเป็นพระสงฆ์และการปฏิบัติหน้าที่ โดยเฉพาะที่มีการกล่าวถึง 'อสุ' และ 'คีรี อุลสา' รว

…วิหาริก ปัจจุบันามี ข้าพเจ้าบอกคืนพระสัทธรรมวิหาริก อนุตตวาสิก " ข้าพเจ้าบอกคืนพระอัฐวาสิก สมามุตปลาย " ข้าพเจ้าบอกคืนพระผู้ร่วมอุชาลยะ สมานอาจริยิก " ข้าพเจ้ายอมคืนพระผู้ร่วมอาจารย์ สัทธ…

ในเนื้อหานี้จะพบกับการอธิบายเกี่ยวกับ ชีวิตและการปฏิบัติของภิกษุ รวมไปถึงการสื่อสารและการแสดงความคิดเห็นในพุทธศาสนา ซึ่งเน้นการรักษาความถูกต้องในคำพูดและการแสดงออกถึงความนิ่งมั่นในสูตรที่ศึกษา โดยมีตั

…ป็นประธาน อุปสมบทของภิกขุใด มีอุปสมบทนั้น เป็นประธาน, ข้าพเจ้าอคึณิใรMENTึน.— การบอกกล่าวด้วยคำว่า "สมานจริป ปุญญามิ" ไม่ใช่เป็น การบอกกล่าวด้วยคำไวพจน์ การบอกกล่าวสัญญา ย่อมมีได้ด้วยคำไวพจน์แห่ง พระผู้ร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบอกกล่าวและการให้อนุญาตในบริบทของพระภิกษุและสามเณร โดยมีการกล่าวถึงคำที่ใช้ในการบอกกล่าว ซึ่งเป็นการสื่อสารที่เกี่ยวข้องกับการอบรมและพิธีกรรมต่างๆ ในพระพุทธศาสนา การบอกกล่าวนั้นมีคว

…ษมตั้งแต่ผุสกนู้นไปใหญ่. สองบทว่า ภิกษุจีน สตุภูติ ความว่า ทั้งเราอนุญาตให้ ภิกษุนั้นไปด้วยกัน คือ สมาคมกัน พร้อมเพรียงกันกับภิกษุนิ ทั้งหลาย มีคำอธิบายตรัสไว้อยู่ว่า "บัดนี้ นางภิกษุณีนี้ ไม่ควร อยู่ใน…

ในเอกสารนี้กล่าวถึงการอนุญาตและแนวปฏิบัติสำหรับภิกษุและภิกษุณี รวมถึงการร่วมกันปฏิบัติในกลุ่มและหลักเกณฑ์ทางวินัยที่เกี่ยวข้องกับการอยู่ร่วมกันและการปฏิบัติธรรมโดยที่ไม่ละเมิดข้อบังคับต่างๆ ที่พระพุทธ

…ท่าไร ? เบื้องต้นมีกลักษณะ ๓. ธรรมใดเป็นอันตราย ของจิตนัน จิตย่อมหมดจดจากธรรมนัน จิตย่อมดำเนินไปสู่สมาธิ อันเป็นท่ามกลาง เพราะค่าที่เป็นธรรมชาตหมดจด จิตแผนไปใน สมาธิณมิต (ซึ่งเป็นโจรแห่งอปนฺนา) นั้น เพร…

…กาเป็นท่ามกลาง, และความผ่องใสเป็นที่สุดแห่งปฐมฺมน โดยเน้นว่าสิ่งเหล่านี้มีความสำคัญต่อการพัฒนาจิตสู่สมาธิและความบริสุทธิ์ของจิต และยังอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตกับธรรมชาติที่ทำให้เกิดความสงบซึ่งเป็น…

…มไม่กลับกลายทั้งหลาย มิตสิมาเป็นอันเดียวกัน ๒ ความผิดผ่องด้วยอรรถ คือความเทินิธรทั้งหลาย อันสมควรแก่สมาธิและอิจฉา ซึ่งเป็นธรรมไม่กลับกลาย และมีสมิโบนเดียวกันนั้น ๓ ความผิดผ่องด้วยอรรถ คือความเสพคุ้น ๑. ค…

บทความนี้กล่าวถึงลักษณะต่างๆ ของปฐมมนุษย์ที่เกี่ยวข้องกับความผิดผ่อง โดยมีการอธิบายถึงลักษณะ ๔ ที่ทำให้ปฐมมนุษย์มีคุณธรรม ที่จะช่วยให้จิตเจริญเติบโตไปสู่ความเป็นธรรมชาติที่ถูกต้อง โดยระบุแนวทางของการเ