หน้าหนังสือทั้งหมด

อนาปานสุดติสมาธิและความหมาย
19
อนาปานสุดติสมาธิและความหมาย
… อนาน- ปานาสมาธิ.” บทว่า ภาวิโต แปลว่า ให้เกิดขึ้น หรือให้เจริญแล้ว บทว่า พุทโโต แปลว่า กระทำม ย ๆ. สองบทว่า สนฺโต เจว ปฏิโโต จ อ คือ เป็นคุณสงบด้วย นันเทียว เป็นคุณประดิษฐ์ตัวที่เดียว. ในบททั้งสอง พึงทร…
อนาปานสุดติสมาธิเป็นสมาธิที่เกิดจากการนั่งสงบ โดยไม่มีเครื่องรัดหรือเจือปน ความสงบนี้เกิดจากอารมณ์ที่ละเอียดและมีการประดิษฐ์ที่ชัดเจนการทำสมาธิในลักษณะนี้ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าถึงสภาวะที่สงบและไม
ปฐมสัมผัสสาธกาเปร ภาค ๓ - หน้า 66
67
ปฐมสัมผัสสาธกาเปร ภาค ๓ - หน้า 66
… ท่านกล่าววานขาไว้อย่างหนึ่ง บรรดาบทเหล่านั้น ในปีมติบ ท่านกล่าววานไว้โดยสรุปเดียว. ในจิตส่งบรรบทั้งสอง เป็นอันท่านกล่าวว่านี้สัมปุญ ด้วยสัญญาไว้ เพราะพระบารมีว่า " สัญญา และ เวนา" เป็นเจตลิกธรรมหลานนี้เ…
บทนี้กล่าวถึงการส่งใจที่ยากและความดับจิตที่กล่าวถึงในภาคส่งบรร บทพูดเกี่ยวกับอำนาจของสัญญาและเจตลิกธรรม ซึ่งมีความสำคัญในการดำเนินชีวิตตามแนวทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการเข้าถึงจิตส่งบรรและความมันเทิงที
ปฐมสัมผัสสักกะเภา ภาค 3 - หน้า 72
73
ปฐมสัมผัสสักกะเภา ภาค 3 - หน้า 72
…มฤทธิจิต มีความว่า ผู้มีจิต รักใคร่ตัวฉันเท่านั้น, ธรรมว่า " เป็นผู้มีความรักมาก คือความ เพ่งเล็ง." สองบทว่า มรรควรรณดิ ถ้วนสม มีความว่า เราเองก็โทษ ในความเป็นอยู่ แล้วพรากคุณ คือแสดงอาการสิ่งแห่งความตาย…
ในบทนี้พูดถึงความเข้าใจในกรรมที่ดีและกรรมที่ไม่ดี โดยชี้ให้เห็นว่าบุคคลที่มีกรรมดีจะถือว่าตนมีคุณธรรม และในทางกลับกันกรรมที่เป็นบาปจะไม่มีบทบาทในชีวิตของเขา นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความกลัวที่เกิดขึ้นในสั
จิตดวงแรกและการเกิด
76
จิตดวงแรกและการเกิด
…ดยลำดับ ในระหว่าง นี้ คือ ดั้งตั้งแต่นี้เป็นฤดูเลื่อนต่ออย่างนั่น จนถึงเวลาตาย นี้ ชื่อว่ากายมนุษย์ สองบทว่า ปลงเสียจากชีวิต ความว่า พิงพลงเสียจากชีวิต ด้วยการนบน และรีด หรือด้วยการวางช ในกาลที่ยังเป็นกล…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับจิตดวงแรกที่เกิดขึ้นในท้องมารดาและความเชื่อมโยงกับการเกิดในมนุษย์ โดยมีการกล่าวถึงอัตท่านของสัตว์และพัฒนาการของกายมนุษย์ ซึ่งรวมถึงรูปแบบต่างๆ ของจิตและความสำคัญของสติในการดำรง
ปฐมสมันต์ปสาทิกาแปล ภาค ๓: การนำคำสั่งในพระพุทธศาสนา
97
ปฐมสมันต์ปสาทิกาแปล ภาค ๓: การนำคำสั่งในพระพุทธศาสนา
…นาปัสติ ความว่า อาจารย์มีความประสงค์จะให้นำบุคคลบาลคน จึงบอกเนื้อความนั้น แล้ว สั่งพระพุทธรักษาจิต. สองบทว่า อภิญญานามสุภ ปวา ความว่า ( อาจารย์สังว่า ) "คู่้อนุพุทธรักษาจิต ! คุณจงไปบอกเนื้อความนั้นแก่พร…
เนื้อหาเกี่ยวกับการนำคำสั่งในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการรักษาจิตของผู้ปฏิบัติธรรม คลี่คลายความหมายของคำว่า 'อภิญญานามสุภ ปวา' และความสัมพันธ์ของอาจารย์กับผู้เรียนในกระบวนการสอน เพื่อให้ผู้ที่ได้รับการสอน
ปฏิสนธิปาสาทิกา แก่ ภ า - หน้า 98
99
ปฏิสนธิปาสาทิกา แก่ ภ า - หน้า 98
…า "ต้องมาในวันที่เดียวหรือ จงเป็นอันม่า? ไปเลย ท่าน อาจเมื่อใด จงปล่อยเขาเสียจากชีวิตเมื่ออันนั้น." สองขว่า อาปฏิ คติโภวัส มีความว่า เพราะสั่งออกอย่างนั้น
เนื้อหาตระหนักถึงบทบาทของอาบัติในพระรับและการมีส่วนร่วมในทำนองการสั่งสกล โดยให้ความสำคัญกับการไม่เป็นอาบัติจากความไม่รู้และความผูกพันกับสังคม เช่นเดียวกับการสร้างความสวัสดีให้กับพระพุทธรัตน์และพระสงฆ์
ปราชญ์และความตายในพุทธศาสนา
115
ปราชญ์และความตายในพุทธศาสนา
…องไว้แทน; เป็นปราชญ์แก่กิญูนันเท่านั้น, ภิกษุเป็นต้นเดิม รอด ตัวไป. [ลบวงอาวุโสЯไว้เตี้ยงหรือดั่ง] สองบ่งว่า ทูพพล วา กโรด์ ความว่า ภิกษุตัดเตียงและตั้ง ภายใต้แม่คา หรือดัดหวายและเชือกที่เขาร้อยไว้ ทำให…
เนื้อหาพูดถึงการกำหนดชะตาและผลของการกระทำที่เกี่ยวข้องกับปราชญ์ในบทบาทต่าง ๆ ในเรื่องของชีวิตและความตาย โดยเสนอว่าสถานการณ์ต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นนั้น ล้วนมีสาเหตุและผลสัมฤทธิ์ที่แตกต่างกันไป ซึ่งปราชญ์ถูก
ประโยค - ปฐมสมันต์ปาสาทิพา ภาค ๑ หน้า 120
121
ประโยค - ปฐมสมันต์ปาสาทิพา ภาค ๑ หน้า 120
ประโยค - ปฐมสมันต์ปาสาทิพา ภาค ๑ หน้า 120 ในกรบอก มีวิตฉันฉบับนี้:- สองกว่า ปุโจ โณติ มี ความว่า ภิกษุถูกฆาตอย่างนี้ว่า "ท่านขอรับ; บุคคลตายอย่างไร จึง จะได้รับทรัพย์ หรือ…
ในหน้าที่ 120 ของปฐมสมันต์ปาสาทิพา กล่าวถึงการฆาตกรรมและแนวคิดเกี่ยวกับการได้รับทรัพย์หรือการเกิดในสวรรค์ของผู้ที่ตาย นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับอนาบัติและการศึกษากรรมฐานตามคำสอนของพระพุทธเจ้า ร
การบิณฑบาตในพระพุทธศาสนา
127
การบิณฑบาตในพระพุทธศาสนา
…าติ นั้นใคร ๆ ไม่อาจถวายได้. จริงอยู่ ถึงบิณฑบาต (ตามปกติ) เธอ ก็ได้ถวายตั้งแต่ต้นแต่ละพระธาตุลงไป. สองกว่าก็ภูมิ ได้แก่ กิญฑุเหล่านั้น คือ ผู้ฉันบิณฑบาต ตั้งแต่ต้นแต่ละพระธาตุลงไป, ได้ว่า กิญฑุเหล่านั้น…
บทความนี้กล่าวถึงการบิณฑบาตในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของการถวายบิณฑบาตที่ถูกต้อง และไม่มีความเสี่ยงต่อสุขภาพ โดยมีการวิเคราะห์ถึงประเภทของบิณฑบาตที่ควรและไม่ควรเช่น อาหารที่เกิดจากกระดูก การถว
ปฐมมนต์ปาฏิหาริย์ภาค ๑
142
ปฐมมนต์ปาฏิหาริย์ภาค ๑
…ภาคเจ้า จึงไม่ปรับเป็นปราชิก. [เรื่องภูฏับมอภัยฆ่าต้องดูดลอิแจ] ในเรื่องภูฏฎามอภัย มี่นิฉัยดังนี้:- สองว่าด ยุญ มาตรี ความว่า พวกอาจารย์บู๊ปิดลุคดู ต้องการจะปลดปลงบัลลังก์พวกลูก ยักษ์เข้าสิง จึงเรียกยักษ…
…ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับภิกษุและสิกขาบท รวมไปถึงกรณีการพิจารณาเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น โดยเนื้อหาแบ่งเป็นสองส่วน ได้แก่ การวิเคราะห์พฤติกรรมของภิกษุที่ก่อให้เกิดความตายและการลงโทษผ่านความสุขุม การแต่งเรียบเรี…
การทำอาหารและพระพุทธศาสนา
146
การทำอาหารและพระพุทธศาสนา
…อง ) แล้วอย่ากัน ข่อมสมควรแกภิกษุญ เหล่าฯ. [เรื่องภิกษุฉันพัดดีเปน่า] ในเรื่องเผาฯ มีวิจัยดังนี้ :- สองทว่า ทายิ ลิมป^) ความว่า พวกภิกษุฉันพัดดี ได้จุดไฟในบ่อ. ยังในเรื่องเผาฯนี้ บันฑิต พึงทราบว่าเป็นปร…
บทนี้สำรวจเรื่องการทำอาหารและบทบาทของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในการจัดการและการช่วยเหลือในการทำอาหาร รวมถึงการอนุญาตและหลักการในการเผาและทำอาหาร พระอรรถถากรณ์ได้อธิบายความหมายต่างๆ เกี่ยวกับการทำอา
ปฐมม์มนต์าปสาทกานแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 151
152
ปฐมม์มนต์าปสาทกานแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 151
ประโยค - ปฐมม์มนต์าปสาทกานแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 151 สองบทว่า อนุตฺตา อหนุสุง ความว่า วรรณะแห่งสิริที่ใหม่ เอี่ยมอย่างอื่นแก่ กิญฺญูหล่านนั้น ได้เป็นผู้มี น…
เนื้อหานี้กล่าวถึงบทวรรณะแห่งสิริที่ใหม่ในกิญฺญูหล่าน ว่ามีผิวพรรณผุดผ่อง บรรยายถึงลักษณะของผู้มีน้ำวะและคุณธรรมที่ทำให้บริสุทธิ์ ทั้งยังมีการเปรียบเทียบกับความเป็นมนุษย์ที่รักษาความบริสุทธิ์ดังกล่าว
พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสสั่งภิกษุณีที่เมืองคุญมะ
153
พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสสั่งภิกษุณีที่เมืองคุญมะ
…ีระนี้เป็นไป คือให้ดำเนินไปในคลองทั้งปวงบ้างหรือ? สรีระนี้ของพวกเธอไม่แสดงอันตรายอะไร ๆ บ้างหรือ?" สองบทว่า กุลิ ปริณฺโว ความว่า ท้องอันพวกเธอควันแล้ว พึงเป็นของดีกว่า ปฐว่า "กุลิ ปริณฺโว" งั้นก็ได้. […
บทสนทนาดังกล่าวอธิบายถึงการติเตียนและคำสั่งของพระผู้มีพระภาคเจ้าต่อภิกษุณีในเมืองคุญมะ เกี่ยวกับสรีระและการรับรู้ถึงอันตรายที่อาจเกิดขึ้นจากการปฏิบัติในชีวิตประจำวัน พระองค์แนะนำให้พวกเธอคำนึงถึงความส
การตีความคำสอนในพระธรรม
162
การตีความคำสอนในพระธรรม
…ได้แก่ ผู้มีธรรมลามก. บทว่า อุตฺตุณฺฑๅ ได้แก่ ผู้ไม่สำรวมทางกายเป็นต้น บทว่า ปาปๅ ได้แก่ บุคคลลามก. สองบทว่า ปาปี กุมฺมวิ ความว่า เพราะกรรมที่เลวราม ทั้งหลาย มีการล่อลวงผู้อื่นเป็นต้นเหล่านั้น อุตฺตๅทำแล…
เนื้อหาในบทนี้เสนอการตีความคำสอนเกี่ยวกับการกระทำและคุณธรรมของภิกษุ โดย强调ความสำคัญของการมีสติและความระมัดระวังในชีวิต เพื่อหลีกเลี่ยงการกระทำที่นำไปสู่กรรมเลวร้าย รวมถึงความหมายของคำต่างๆที่เราต้องเข้
ปฐมมัณปาสากานแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 163
164
ปฐมมัณปาสากานแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 163
…ย่อมเป็นองค์พระผู้มีพระภาคเจ้านั้น บัญญัติแล้วก็เกิดขึ้นหลาย ด้วยประกอบอย่างนี้." บรรดาบทเหล่านั้น สองว่าว่า อภิญฺญา ทิฐํ สทฺโถนํ ความว่า (ภิกษุทั้งหลาย) เป็นผู้มีความสำคัญในพระอรหัตผล อันตนยังได้เห็น ด…
พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงอนุญาตตฤตุกฺปาริชฺ เพื่อแสดงถึงความสำคัญในการบรรลุพระอรหัตผล อภิญฺญาและพระธรรมสงฆ์ที่มีความสำคัญต่อการแสดงว่าได้บรรลุพระอรหัตผล ซึ่งกล่าวถึงภูมิปัญญาและความสำคัญที่เกี่ยวข้องกั
ปฐมมันปาสกากาแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 164
165
ปฐมมันปาสกากาแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 164
ประโยค(๓) - ปฐมมันปาสกากาแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 164 สองบทว่า อญญัณ พุทธารัฐ ความว่า ได้พยากรณ์พระอรหัตผล คือ ได้บอกแก่อมุกข์หลายว่า "อาณโส ! พวกเราได้รับร…
บทนี้กล่าวถึงการพยากรณ์พระอรหัตผลของพระอรหันต์ว่า ทำให้ผู้ที่บรรลุไม่หวั่นไหวถึงการดำรงอยู่ในการบรรลุนิพพาน และความสำคัญของการละกิเลส จึงไม่เกิดมานะ แสดงให้เห็นถึงเส้นทางสู่การบรรลุธรรมที่สูงส่งและการ
ปฐมมัญญาปาสากกาแปล ภาค ๑
174
ปฐมมัญญาปาสากกาแปล ภาค ๑
…ล ในบางชนะแห่งว่า วิจิตราภูโณ" นั่น ท่านพระอุบาลีเถระจึงกล่าวว่าคำเป็นต้นว่า " ประสงค์จะเป็นคุฏฑัส" สองบวกว่า เอวัง วาทยุ แปลว่า พิงกล่าวอย่างนี้ ถามว่า " พิงกล่าวอย่างไร?" แล้วว่า " พิงกล่าวว่า น่าท่าน!…
ในบทนี้กล่าวถึงคุณธรรมที่สำคัญในการเป็นภิกษุผู้อาจปราชิก เช่น ศีลและความบริสุทธิ์ ที่ช่วยนำไปสู่สวรรค์หรือพระนิพพาน โดยท่านพระอุบาลีได้แสดงอาการและวาทกรรมที่แสดงถึงการไม่รู้และการพูดพล่อยในบริบทของการ
บทวิเคราะห์พระมหาโมคคัลลาเถระในพระสูตร
200
บทวิเคราะห์พระมหาโมคคัลลาเถระในพระสูตร
…กษณะ" ส่วนพระมหาโมคคัลลาเถระเป็นพระอรหันต์ ๒ ได้บรรจุเป็นพระอรหันต์ ในวันที่ ๗ แต่วันที่ท่านบวชแล้ว สองบ้างว่า ลิตต ปฏาวุกะสิ ความว่า พระมหาโมคคัลลาเถระได้ทำการบวชน้อย ๆ ให้ปารกิจ. มีคำอธิบายว่า "ประกาศ …
พระมหาโมคคัลลาเถระเป็นพระอรหันต์ที่มีลักษณะสมบูรณ์แบบและประกอบด้วยอัตภาพเหมือนพรหม ท่านได้รับการบวชเพื่อทำการกรุณาสตว์ในโลก ท่านมีความสามารถในการเห็นสัตว์ด้วยทิพยญาณถึงลักษณะที่ทรมาณ ท่านอนุสรณ์ถึงสมบ
ปฐมมณีปสาทกาแปล ภาค ๑
201
ปฐมมณีปสาทกาแปล ภาค ๑
…าบว่า "แรงบ้าง เหยี่ยวบ้าง นกตะกรมุขัง" ครีบนี้ไม่มาแต่สุดคลอง(แห่งจักร) ของฝูงแรงนี้เป็นต้นตามปกติ สองกว่าคือ อนุโมติวา อนุโมติวา ได้แก่ พากันติดตามไปแล้ว ฯ บทว่า วิญญาณติ ได้แก่ จิกแล้วบินไป อีกอย่างหน…
เนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงธรรมของพระพุทธเจ้าที่ทำให้เห็นจริง และการกล่าวถึงเหตุและปัจจัยในการทำกรรมแสดงสิ่งที่ปรากฏ รายละเอียดว่าด้วยความเข้าใจและการรับรู้ในศาสนา การมองเห็นธรรมชาติต่างๆ ที่มีการอย่างสม่
การแสดงธรรมในพระไตรปิฎก
202
การแสดงธรรมในพระไตรปิฎก
…ป็นต้นว่า " สุก่อนอูวโส! เรนั่นได้มี ความคิดเช่นนี้ว่า " ท่านผู้เจริญ ! น่าอัศจรรย์จริงหนอ " ดังนี้ สองบวกว่า กิญญู อุฎฺฒมานุติ ความว่า ความอุฏฺฒิมนี้แหง เปนนัน ไม่เห็นประจักษ์แจ้งแก่อยู่นาน่า, กิญญูเหล่…
ในบทนี้, ท่านพระมาโมคคลลาได้อธิบายเกี่ยวกับการยกย่องสาวกผู้มีจักษุอุฎฺฒน โดยกล่าวถึงความสำคัญของธรรมและเสียงที่เกิดขึ้นจากสัตว์ที่ทุกข์ทรมาน, เพื่อให้ผู้ฟังเกิดความเข้าใจและความรู้สึกในการฟังธรรมของพร