สอง : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 50 / 82

…ล้วเอาจิว ห่อมตะสะพายริบมาก่อนแต่กลางทาง. เมื่อกลับอย่างนี้ มาถึงก่อน แล้วพึงทำวัตรทุกอย่างเป็นอัน. สองบทว่า สินัน โหว มีความว่า เป็นของชุม คือ เป็นโยก เหงื่อ. ข้อว่า จิตริคุตี กุญแจ อุตสาหตุวา มีความว่า…

พระวินัยมหาวรรค ตอนที่ ๙ ดำเนินเรื่องเกี่ยวกับการถวายบาตรและข้อห้ามในการพูดขณะร่วมหรือร่วมกิจกรรมกับสงฆ์ รวมถึงความสำคัญของการปราศจากอาบัติและการกล่าววาจาในที่ที่เหมาะสม ตัวอย่างการอภิปรายจะมีเรื่องกา

…ชนาติ มีความว่า ไม่รู้ว่า "ความออกจากอาบัติ ที่เป็นฐานาคมมิหรือเทสนาคมมิ เป็นอย่างนี้." ในปัญจกานี้ สองบทเบื้องต้น พระผู้พระภาคตรัสด้วยอำนาจ แห่งอภิต. ข้อว่า อติฆมาจาริย ลิกาย มีความว่า เป็นผู้ไม่สามารถ …

ในบทนี้กล่าวถึงความหมายของมิจฉาทิฏฐิและการอธิบายเกี่ยวกับการอภิกข์ในพระวินัยมหาอรรถกถา พระผู้พระภาคตรัสถึงบทบาทและความสำคัญของการมีปัญญาในการตัดสินใจ รวมถึงความต่างระหว่างกรรมที่ต้องอภิตและกรรมที่ไม่ต

… เคยรึยังได้ไปอย่างนั้น ไปด้วยอำนาจความชื่นชมด้วยความสนิทสนม ผู้บังว่ามีเป็นผู้ไม่มีญาณหลายให้กันดี สองบทว่า อุจจาวานี ก็กริซณาณ ได้แก่ การงานใหญ่ น้อยทั้งหลาย บรรดาการงานอย่างนั้น งานมีปฏิสัมภิทัย์ และม…

เนื้อหาเกี่ยวกับการประชุมและการทำงานใหญ่ในพระวินัยมหาวรรษ ซึ่งเน้นความสำคัญของความเพียรและการสนับสนุนกันในการทำกิจกรรมที่มีความหมาย บทสรุปยังกล่าวถึงความสำคัญของปัญญาในการเลือกทำสิ่งที่ถูกต้อง ซึ่งสำค

…วรร ดาน ๑ - หน้าที่ 87 ความถูกใจของครูคนั้น แห่งความชอบใจของครูคนนั้น แห่งความถือ ของครูคนนั้น." สองบทว่า อุณกเณญ ญาณญามาน มีความว่า เมื่อคำติมียน อันผู้ใดผู้หนึ่งกล่าวอยู่ บทว่า อนิติภวโล ได้แก่ เป็…

บทความนี้อภิปรายถึงความสำคัญของจิตและอารมณ์ในการศึกษาคำสอนของพระวินัยมหาวรร ซึ่งครูต้องมีความถูกใจและการถือธรรมะในการสอน หากมีจิตที่ไม่ยังบาปจะส่งผลต่อคำสอนและศีลธรรมของศิษย์ ดังนั้น การมีใจแผ่มชื่นแล

…่า สmasา อรรถถาพระวินิยม ว่าด ตอน ๑ - หน้าที่ 93 [ราชภัฏวัดด] พิธทารวินิฉัยในเรืองราชภัฏต่อไป :- สองบทว่า ปอญฺญุต อูจินฺฑ มีคำว่าว่า ท่านทั้งหลาย จงยังปัจจนตนบกให้เจริญ มีคำอธิบว่า ท่านทั้งหลายของขับ…

บทความนี้นำเสนอทางแนะแนวการปกครองและการบวชในสังคมไทย โดยเน้นการรักษาความสงบและการจัดการปัญหาจากโจรภัย ในมุมมองของพระราชาที่ไม่บีบบังคับและการพิจารณาในด้านกฎหมายเกี่ยวกับราชภัฏ โดยมีการอธิบายถึงบริบทที

…าชการว่า “เจ้า งบงบง” จะให้บุคคลแม่มันนบงควรอยู่. [โจรวัตดุ] พึ่งทราบวินฉันในเรื่องโจรทั้งหลาย:- สองบทว่า มนุษฎา ปุตติวา มีความคิดเห็นว่าพระองค์คลิมลผ นั้น อันชนเหล่าใดเคยเห็นในวาดที่ท่านเป็นลูกน้อง’,…

บทความนี้สำรวจความคิดเกี่ยวกับการแสวงหาและคติซึ่งบุคคลทั่วไปนำมาใช้ในชีวิตประจำวัน โดยมีการอ้างอิงถึงเหตุการณ์ทางธรรมที่เกี่ยวข้องกับพระองค์คลิมลผ และการวิเคราะห์พฤติกรรมของโจรที่นามว่าชันธะ ซึ่งถูกเป

…ยว แต่แอบแฝงทำการลัก ทั้งภายหลังยังไม่ปรากฏว่า "กรรมนี้ อันชน ชื่ิอท่ำ" จะให้ชนเหล่านั้นบวช ก็ถูก. สองบทว่า การีณฐควา มีความว่า ทำลายเครื่องจำคือ ข้อเป็นต้น ในบทว่า อญุวาร นี้ มีวินิจฉัยว่า ชนเหล่าใดอห…

บทความนี้กล่าวถึงการบวชในศาสนา โดยมีการชี้ให้เห็นว่าผู้ที่ทำกรรมดีและมีชื่อเสียงในสังคมควรได้รับการบวช ในขณะที่ผู้ที่มีกรรมไม่ดี เช่น โจร ควรได้รับการพิจารณาอย่างรอบคอบ โดยมีการเปรียบเทียบความแตกต่างร

…ย์มหารค ตอน ๑ - หน้าที่ 144 [มฤตุตมตภาวิตดู] พิธีทราบวินิจฉัยในเรื่องบุคคลผู้มารดาเป็นต้นต่อไป:- สองบทว่า นิรมิตติ ครุษมีความว่า เราพิภากระทำความออก คือ ความหลีกไป ความชำระสะสาง. ในคำว่า มฤตุตมโก ภิก…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของมารดาในบริบทของพระเวสย์มหารค โดยเฉพาะในกรณีของมารดาที่เป็นมนุษย์และมารดาที่เลี้ยงดูอย่างดี นอกจากนี้ยังประเมินบทบาทของความเป็นมารดาต่อบุตรในแง่ที่มีผลกระทบต่อบรรพชาและอุป

…ถีม ชื่ออาชิวก. จริงอยู่ เดียวธิ๋เหล่านั้น ย่อมฉันบิณฑะอันตรกุลด้วยแกล้งและก็กในมือทั้ง ๒ นั้นเอง. สองบทว่า อนุปติ ทุกกุฎสูส มีความว่า เป็นอาบัติแก่ ภิกษุให้ปสมบตามด้วยอาการอย่างนั้นเท่านั้น. ส่วนกรรมไม…

บทนี้กล่าวถึงความหมายของอนุปุชณาที่เกี่ยวข้องกับภิกษุและกฎระเบียบเกี่ยวกับการปฏิบัติ ซึ่งผู้ที่จะได้รับการช่วยเหลือจากครูจะต้องไม่ถืออุปชณา เพื่อความเจริญในธรรม และเสริมสร้างพฤติกรรมที่เหมาะสมสำหรับภิ

…ุทธิสรณโย มีความว่า เราเป็นผู้มีการอึดอัดนิสี เป็นกิจควรทำ, [๑๐๐] อธิษฐาน นิสิยอันเนิ้งทำ คือ พิงอึ สองบทว่า นิสุทธิ อลงฺมานนฺ มีความว่า เมื่อไม่มีภิกขุ ผู้นำสังสัยเดินทางไปบกคน เธอชื่ออ้อมไม่ได้นิสัย อั…

เนื้อหาอธิบายถึงหลักการและแนวทางในการปฏิบัติของภิกขุในสถานการณ์ต่างๆ ซึ่งกล่าวถึงความสำคัญของการอธิษฐานและการอยู่ในสถานที่ที่เป็น[-]อึดอัด อธิบายว่าหากไม่ทำความผูกไว้หรืออธิษฐานให้ดีอาจเป็นทุกข์ในอารม

…นอุไชยาของข้าพเจ้าเกิดเจ้ามา." บทว่ วิตกายดู มีความว่า อุปสิมปาเปนทังหลาย ย่อมเป็นผู้มีตั้วแข็งท้อ. สองบทว่า อูลุอปฏุป ม มีความว่า ขอสงฆ์ข้างขึ้นเกิด. ศัพท์ว่า ตาวเทว ม มีความว่า ในเดืคต่อกับเวลาที่อูป- …

บทความนี้นำเสนอการสนับสนุนการทรงพระวินัยในมหาวรรค ที่กล่าวถึงบทบาทต่างๆ ของอุไชยามีในการเป็นผู้ปกครองและการประมาณเวลาในกิจกรรมต่างๆ ของพระสงฆ์ โดยพิจารณาความสำคัญของการตั้งชื่อ การอธิบายประมาณที่เกี่ย

ประโยค - คติสมันต์ปาฐิ สภาพักกิรา อรรถาภพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑ หน้า 191 สองบกว่า เอก สมุนฺติวา ได้แก้ ถอดเสียด้วยกรรมวาจา ข้อความ ยโต ปฏิญญา สุขาติ มีความว่า ภิกษุนี้ใน หัตถาข…

เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักการและแนวทางการปฏิบัติของภิกษุในพระวินัย โดยเน้นความสำคัญของการทำอุโบสถและการถ่ายทอดคติผ่านกรรมวาจา รวมถึงการกำหนดนิมิตต่างๆ ที่ใช้ในพระพุทธศาสนาเพื่อช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้เข้าใจแล

…หล่าน้น พระธรรมเสนาภูมิ; เพราะเหตุนี้นั้น พระมหากัสสปะจึงจัดงม เพื่อให้สามัคคีแก่งสง ในวาหวัน." สองบทว่า นที ตรุนโด ได้แก่ ข้ามแม่น้ำ ชื่อสิปปิยะะ. ข้อว่า มนุ วุโฒ อะโล มีความว่า ได้เป็นผู้มีภาวะอัน…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ข้อความในพระวินัยซึ่งกล่าวถึงการดูแลและการทำอุุปสตในช่วงเวลาที่พระเถระพักอาศัยอยู่ในวัด โดยเน้นถึงความสำคัญของสถานที่ทั้งในด้านความสะดวกสบายและการให้โอกาสแก่พระสงฆ์ ในกรณีที

…จับเอาไป นี่ชื่อ พรหมวินตราย ในอันตรายเห็นปานนี้ พึงสวดปาฏิโมกข์ได้จะดี จะพึงสวด อุกาสที่หนึ่ง หรือ สอง อุกาส ๓ อุกาส ๔ อุกาส เมืองต้น กีดาม ในอุกาสเหล่านี้ มีอุกาสที่ ๒ เป็นต้น เมื่ออุกาสใดดังสวด ไม่จบ …

ในบทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์คติธรรมจากพระวินัยมหาวรรคว่าด้วยอันตรายที่เกิดขึ้นกับภิกษุ และการสวดปาฏิโมกข์เพื่อป้องกันอันตรายต่างๆ กล่าวถึงความสำคัญของการอัญเชนาและการปฏิบัติที่เหมาะสม เพื่อจัดการกับส

…งค์แต่ถ้าแม่เพียงเท่านี้ ท่านยอมไม่อาจ เพื่อทำให้ชำนาญได้ ย่อมเป็นหน้าที่ของพระภิกษุผู้อดทนเทียว. สองบทว่า สามุตตา อวาฏา ได้แก่ อวาฏใกล้เคียงกัน. บทว่า สุตุ มีความว่า เพื่อประโยชน์แก่การมาในวันนี้เอง…

เนื้อหาในหน้าที่ 211 นี้ ได้กล่าวถึงหลักการและแนวทางของพระวินัยในหมวดต่างๆ เช่น ปฐมสิกขาอุโบสถ และสามัคคีอุโบสถ ซึ่งมีความสำคัญต่อการปฏิบัติของพระภิกษุที่ต้องเข้าใจและจำให้คล่องแคล่ว นอกจากนี้ยังมีการ

…ว, ก็ที่จะต้องให้สมมติแกล้งบังรูปนั้น ย่อมไม่มี หลายบทว่า โส เทโล สมุจฺฉติวา ได้แก่พึงวาดประเทศนั้น สองบทว่า โส เทโล เป็นปฐมวณิฎฐิต ใช้ในอรรถแห่ง ทุกอย่างว่า: “การปิดกาฆ ตามประทีป ตั้งน้ำบ่าใช้ พร้อมทั้ง…

บทความนี้นำเสนอการอธิบายพระวินัยมหาวรรค ตอนที่ ๑ โดยเน้นที่การทำบุญในวันอุโบสถและความสำคัญของบุพพกิริยา ซึ่งเป็นกิจกรรมที่ต้องกระทำก่อนการปฏิบัติอื่นๆ ในวันอุโบสถ นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของการบำรุ

…น ไม่ควรจะถือเออ. บทว่า ภูกฺขิโต ได้แก่ บรรลุผู้อุกฺกิยภูมในวัดเดียวกัน. บทว่า อุฏฐานิ ได้แก่ ชารก. สองบทว่า ภฤทู เฉพิดิ ได้แก่เครื่องทัพพสมภาระที่เขาให้ ติด้ไว้แล้ว. บทว่า อุทราปฏิญู คือฟังให้บานมา. วิจ…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมตามแนวทางของพระสุถัตตะ โดยการเรียนรู้เกี่ยวกับธรรมที่พระองค์ได้แสดงไว้ รวมถึงการช่วยเหลือกันในกลุ่มภิกษุและการประพฤติปฏิบัติที่ถูกต้องเป็นไปเพื่อการบรรลุธรรมใ

…ดแห่งพระบาลีนี้ว่า อาวสิกานิ นิทิสึม คณุตา ปวารณทูพิมพ์ฉบับอร่อยในสำนักของเธอ, อย่าพึงตั้งอัตติ สองอย่างในโรงอุปลาสกเดียวกัน. แม้ว่า มีภิกษุ ๔ รูป ๓ รูป ๒ รูป

บทความนี้เกี่ยวกับการอธิฐานปวารณาในวันต่างๆ ของสงฆ์ โดยมีการอธิบายถึงคำที่ใช้ในปวารณาและวิธีการทำบุญที่เหมาะสมในวันปวารณา ผู้เขียนได้เน้นไปที่ความสำคัญของการตั้งอัตติและการปฏิบัติตามพระวินัย รวมถึงการ

…น. จริงอยู่ การห้ามปรามด้วยถ้อยคำ พระผู้พระ ภาคทรงประสงค์แล้วว่า โอมทฤษฎีวา ในบทว่า โอมทฤษฎีวา นี้, สองบทธว่า อนุวัตติ ปฏิญาณติ มีความว่า ภิกษุโจทก์นั้น ปฏิญาณอย่างนี้ว่า "กิริยานี้ข้าพเจ้าเจาะจงตามกำหนั…

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการห้ามปรามของสงฆ์ที่ใช้ถ้อยคำเพื่อห้ามปรามภิกษุไม่ให้ทำความบาป ต่างๆ โดยนำเสนอการปฏิญาณและสิ่งที่สงฆ์ควรเข้าใจในกรณีที่เกิดปัญหาที่ต้องมีการตัดสินใจ ผ่านเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดข

…่ ท่านรังเกียจด้วยวัตถุนี้ ในบัดนี้แหละ ก็แสดงเดิมแต่กาลที่ได้เห็นแล้ว เพราะเห็นวัตถุและบุคคลรวมทั้งสองนี้ สงฆต้องวิจัยก่อน จึง ปวรณาได้ สองบทว่า กุลุ จวนาย มีความว่า สมควรโทษ ด้วยคำโทษ ที่สมควร ถามว่า "…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอรรถาธิบายของภิกขุที่ต้องวิจัยก่อนการปวรณา รวมถึงบทบาทและความสัมพันธ์ระหว่างวัตถุและบุคคลในด้านธรรมและโทษ กล่าวถึงรายละเอียดที่สำคัญ รวมถึงการวิเคราะห์ขั้นตอนที่เกี่ยวข้องกับการโจทใ