สังขาร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 29 / 37

…ที่ยังมิได้กำหนดถือเอา (พระกรมฐานนั้น) ความ คำนึง ความรวมใจ ความใส่ใจ ความไตร่ตรอง ว่าเราจะระงับกาย สังขารหยาบ ๆ หามีแก่เธอไม่ ต่อในกาลที่กำหนดถือเอา (พระ กรรมฐาน) แล้วจึงมี เพราะเหตุนั้น กายสังขารของเธอในก…

บทนี้อภิปรายเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างกายสังขารหยาบและละเอียดในบริบทของพระกรรมฐาน และชั้นต่าง ๆ ของฌาน ตั้งแต่ชั้นอุปจารปฐมฌานไปยังชั้นจตุตถฌาน ซึ่…

ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 136 กล่าวแล้วใน (ตอนแก้) กายสังขาร โดยพิสดาร” อนึ่ง ในบทเหล่านั้น ในบทปีติ ท่านกล่าวเวทนาโดยแง่ปีติ ในบทสุข กล่าวเวทนา โดยรูปของมันเอง…

ในบทนี้กล่าวถึงการตีความศ evolvingค่าเวทนาและจิตตสังขารในพระพุทธศาสนา โดยแสดงการประกอบกันของสัญญาและเวทนา ผ่านการใช้งานจิตในฌานต่างๆ ทั้งนี้สรุปได้ว่าความส…

…ะ (ความคลายโดยสิ้นไป) ๑ อัจจันตวิราคะ (ความ คลายสุดยอด) ๑ ในวิราคะ ๒ อย่างนั้น ความสลายไปทุกขณะแห่ง สังขารทั้งหลาย ชื่อขยวิราคะ พระนิพพาน ชื่ออัจจันตวิราคะ วิปัสนาและมรรคอันเป็นไปโดยอนุปัสนา ๒ อย่างนั้น ชื่…

บทนี้กล่าวถึงการพิจารณาความไม่เที่ยงในขันธ์ โดยเฉพาะวิธีการหายใจเข้าออกที่ช่วยให้เห็นความไม่เที่ยง นอกจากนี้ยังอธิบายถึงความคลายไปที่เกิดขึ้นในทุกขณะและประเภทของความคลาย ได้แก่ ขยวิราคะ และอัจจันตวิรา

… ในธรรม ทั้งหลายมีขันธ์เป็นต้นเหล่านั้น เจ้าโกรธรูปขันธ์หรือ” หรือว่าโกรธ เวทนาขันธ์...สัญญาขันธ์...สังขารขันธ์...วิญญาณขันธ์ มิฉะนั้น เจ้า โกรธจักขวายตนะหรือ โกรธรูปายตนะหรือ ฯลฯ โกรธมนายตนะหรือ โกรธธัมมาย…

ในบทนี้พูดถึงการโกรธซึ่งเกี่ยวข้องกับขันธ์ ๕ และธาตุต่างๆ เช่น ธาตุดิน น้ำ ไฟ ลม รวมถึงความสัมพันธ์กับอายตนะ ๑๒ และธาตุ ๑๘ การเข้าใจถึงความโกรธ และฐานที่ตั้งของมัน เป็นสิ่งสำคัญเพื่อไม่ให้เกิดความวุ่น

… เหตุนั้นแลจึงได้ชื่อว่า สัตว์ ผู้ใดมีความพอใจ ความกำหนัด ความยินดี ความปรารถนาใน เวทนา----สัญญา----สังขาร ----วิญญาณ

ในบทความนี้ พระพุทธเจ้าตรัสถึงการรักษาตนให้อยู่ในสภาพที่ไม่มีเวร และความสุข โดยบรรยากาศที่หลากหลายของบุคคล ไม่ว่าจะเป็นสตรี บุรุษ หรือเทพ ซึ่งส่วนใหญ่ถูกขังอยู่ในความชอบธรรมต่าง ๆ และมีความยินดีในรูปท

…า บาท ๔ แห่งฤทธิเป็นไฉน ? แก้ว่า ภิกษุในพระธรรมวินัย นี้เจริญอิทธิบาท อันมาพร้อมด้วยฉันทสมาธิและปธานสังขาร เจริญ อิทธิบาทอันมาพร้อมด้วยวิริยสมาธิและปธานสังขาร เจริญอิทธิบาท อันมาพร้อมด้วยจิตตสมาธิและปธานสัง…

…นทสมาธิ วิริยสมาธิ จิตตสมาธิ และวีมังสาสมาธิ ซึ่งมีความสำคัญต่อการบรรลุธรรม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงปธานสังขารที่เป็นตัวช่วยในการพัฒนาความเพียรที่สำคัญต่อการเจริญในทางธรรม นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงกิจทั้ง 4 ที่…

…ษาในอันนี้ความในกันเป็นอันดับแรก [ขั้น ๑] คำว่า ขั้น ได้แก่ขั้นหา คือ รูปขั้น เวทนาขั้น สัญญา- ขั้น สังขารขั้น วิญญาณขั้น [ขั้น ๒] ในขั้นนั้นนั้น ธรรมชาตอันมีความสลายไป โกรม ไป เพราะ ปัจจัยที่เป็นข้าศึกทั้ง…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับวิภัทิยมรรกและการทำความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมทั้งหลายผ่านการศึกษาและสอบถาม ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการสะสมปัญญาและความรู้ในทางธรรม เช่น ภูมิเฉอปัญญา ที่พิจารณาคำศัพท์ที่เกี่ยวข้องกั

…อย่างเข้า ด้วยกัน สัญญาขันธ์...เพราะรวมธรรมชาติที่มีความจำได้ เป็นลักษณะ สินทางทุกอย่างเข้า ด้วยกัน สังขารขันธ์...เพราะรวมธรรม ชาติมีการประสม (เจตสิก) เป็นลักษณะ สินทางทุกอย่างเข้า ด้วยกัน วิญญาณขันธ์...เพร…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงนามขันธ์ทั้ง ๔ โดยเฉพาะวิญญาณขันธ์ที่เกี่ยวข้องกับความรู้แจ้ง และการรวมกันของธรรมชาติที่มีบทบาทแตกต่างกัน เมื่อวิญญาณขันธ์ประสบกับขันธ์นอกนั้นจะกลายเป็นสิ่งที่เข้าใจง่ายขึ้น การศึก

…ัยในไทย- ธรรม) เป็นต้นเสียก็ดี คนอื่น ๆ ชักจูงก็จะทำ ในภาคนั้น จิต (เช่น) นั้นแหละของบุคคลนั้นก็เป็นสังขาร (มีผู้ยึดจูงใจ) ก็แสดงว่า “สังขาร” ในอรรถนี้นั้น เป็นคำเรียกพุโธนะ (ความริเริ่ม ?) อันเป็นไปด้วยอำน…

…ึงบทบาทของจิตที่ได้รับอิทธิพลจากการเลี้ยงดู การปฏิบัติ และบุญธรรม รวมถึงการใช้โสมันัสและความเข้าใจในสังขาร ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงผลกระทบที่มีต่อเด็กที่ได้รับการเลี้ยงดูในสภาพแวดล้อมที่ดี การตีความเหล่านี้ทำให…

ประโยค - วิทยาธิวรรลแปลง ภาค ๑ ตอน ๑ หน้าว ๔๙ เป็นภูมิจิตวิปุโลนั้น คือ เป็นสังขาร o สังขาร o (เป็น ฝ่ายอุปบาดาสรค ๕ รวมทั้งอาอ้วนจึงเป็น ๔) กีโนกลิใจ บุคคลทำความเห็นผิด (อันเป็นไป) …

เนื้อหาในหน้านี้สำรวจเกี่ยวกับธรรมชาติของจิตที่มีสังขารและตัวอย่างการเข้าใจผิดเกี่ยวกับโสมันและอุปบาดาสรค โดยเน้นการเกิดขึ้นของอดุลิจิตในหลายสถานการณ์ร่วมก…

…าที่ ๕๐ ดวงที่เหลือจึงเกิดขึ้นแต่ (อุกคฤติ) โกลมหูลเป็น ๙ โดยประเภทแห่ง โสมัส อุปบาทา ทิฏฐิทัศน์ และสังขาร พึงทราบโดยย่อว่า ดังกล่าวแล้ว ส่วนโสมูมิ ๒ เท่านั้น คือเป็นโทมนัสสมรด ปฏิมาสมปูฏ อสังขาร ๑ สังขาร ๑…

บทนี้เน้นศึกษาเกี่ยวกับธรรมวจรซึ่งประกอบด้วยองค์ความรู้ด้านจิตใจและสภาวะต่างๆ โดยแบ่งประเภทดวงและแนวการเกิดขึ้นที่สัมพันธ์กับโสมัสและความรู้สึก ทางการวิจัยความเข้าใจในเรื่องโทมนัส รวมถึงการปฏิบัติและอ

…้น แปลกแต่ว่าใน วิญญาณดวงที่ ๔ นี้ เป็นสงสารเท่านั้น ส่วนว่าในสงสารหลาย ที่กล่าวไว้ในวิญญาณดวงที่ ๑ สังขารเวีวิธี ๓ ที่เหลือ (๓๓) ถึงความสัมโยคกับวิญญาณใน ๓. สังขารที่สัมปโยคกับกามาวจรสกวิญญาณดวงที่ ๕ ซึ่งเ…

ในเนื้อหานี้จะกล่าวถึงความเป็นไปได้ของวิญญาณในรูปแบบต่างๆ ที่มีความสัมพันธ์กับวิญญาณดวงที่ ๑ ถึงดวงที่ ๔ โดยพูดถึงความสัมพันธภาพและลักษณะเฉพาะตัวของแต่ละวิญญาณ รวมทั้งการหารือเกี่ยวกับกรุณามิติต่างๆ ท

ประโยค~ วิภัชิมรรแปล ภาค ๑ ตอน ๑ หน้าที่ 86 รูปความรุกศัล แต่นั้นสังขารทั้งหลายวันวิกิด (เหลือ ๑๒) สัมปโยค กับทิตย์วิญญาณ แต่นั้นสังขารวันวิจิ (เหลือ ๑๓) สัมปโยคกับ ตติวิญ…

ในบทนี้มีการอธิบายเกี่ยวกับสังขารทั้งหลายที่มีความสัมพันธ์กับวิญญาณในองค์ประกอบต่าง ๆ เช่น อารุปปวิญญาณ และโลกุตตรวิญญาณ การอธิบายยัง…

ประโยค~ วิชาภิรมรรกแปล ภาค ๑ ตอน ๑ หน้าที่ ๑๙๑ ความเป็นสังขาร และถิ่นมิตระ เป็นอนัตตะ [ถิ่นมิตรยะ] ในถิ่นมิตรนั้น ความท้อแท้ ยังถือว่า ความว่างเปล่า ชื่อกัน มี…

บทความนี้เจาะลึกเรื่องความเป็นสังขารและถิ่นมิตระ โดยอธิบายว่าความเป็นอนัตตะเกิดขึ้นได้อย่างไร พิจารณาถึงความสัมพันธ์ระหว่างกิเลสกับการคว…

…ต์ เพราะรวมรวมเวทนา (ที่แจงมา) นั้นเข้าด้วยกัน สัญญา ทุกอย่าง ทั้งที่เป็นอดีตนาคและปัจจุบัน ฯๆ กลุ่มสังขารนี้เรียกว่า สังขารทั้งหมด ที่เป็นอดีตนาคและปัจจุบัน ฯๆ กลุ่มสังขารนี้เรียกว่าวิญญานทุกอย่าง ทั้งที่เ…

…ตรัสของพระอิทธธรรม โดยเฉพาะคำว่า 'ทุกอย่าง' และการใช้บททั้งสองในความหมายของการรวมกันของรูป เวทนา และสังขาร รวมถึงการวิเคราะห์และอรรถาธิบายให้เข้าใจชัดขึ้นในบริบทของศาสนา.

ประโยค - วิญญาณอุปทานใน คาถา ๑ หน้าที่ 117 แห่งอุปปาทาน นี้เรียกวา สัญญาอุปาทานั้น สังขารทุกอย่าง ฯลฯ เป็นไปกับอาสวะ เป็นที่ตั้งแห่งอุปาทาน นี้เรียกว่า สังขารอุปาทานนั้น วิญญาณทุกอย่าง ฯลฯ …

เนื้อหาพูดถึงวิญญาณอุปทานและอุปาทานขันธ์ ๕ ซึ่งมีความสำคัญในพระพุทธศาสนา การอธิบายขันธ์ที่เกี่ยวกับอาสวะและการจัดแบ่งให้เข้าใจอย่างชัดเจน ภายในบทมีการพิจารณาความเป็นธรรมชาติของขันธ์อย่างลึกซึ้งและการว

…ป็นทุกข์ ๓ สถาน คือทุกขทุกาน - เป็นทุกข์เพราะความยากลำบาก วิปริตามกุ(ง) - เป็นทุกข์เพราะความแปรปรวน สังขารทุกข์ - เป็นทุกข์เพราะปรุงแต่ง ๒. ฯ. มนุฎวาร. ๑๑/๑๐๖

เนื้อหานี้เน้นการวิเคราะห์ธรรมในวิสัชกรรมเปล โดยมีการเปรียบเทียบระหว่างรูปปาถานกับโรงพยาบาล เพื่อทำความเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างวิญญาณกับอุปาทานขันธ์ที่มีลักษณะคล้ายคนไข้ และการวิเคราะห์ถึงความทุกข์ที

…จริญร่างให้เป็นที่สุด เนืองสูงทำพากเทพ ปรนิมิตรสวัตติในวา ใน ขันธ์ ธาตุ อายตนะ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ที่ท่องเที่ยวอยู่ในวาทั้งหลายนัน ที่เนื่องอยู่ในภาพ ทั้งหลายนัน ในระว่าง (ที่กำหนด) นั…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงวิสาขิมรรคที่อธิบายถึงธาตุทั้งหลายตามพระพุทธศาสนา รวมถึงความสัมพันธ์ของธาตุกับจิตใจและอารมณ์ต่าง ๆ ตัวอย่างการทำความเข้าใจเกี่ยวกับธาตุที่มีอยู่ในธรรมชาติและวิธีการที่ธาตุสร้างผลกร

…ษุทั้งหลาย ชาติ-----พฺ--อุปาทาน-----ดินหา----- เวทนา-----ผัสสะ-----สหายตน-----นามรูป-----วิญญาณ-----สังขาร-----อวิชชา เป็นธรรมไม่เที่ยง เป็นธรรมที่บังจิจปรุงแต่งขึ้น เป็นปฏิสมุทขึ้น (อาศัยปัจจัยเกิดขึ้น) เ…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับปฏิสมุทธรรม โดยเน้นว่าธรรมะมีลักษณะไม่เที่ยงและเกิดจากปัจจัยต่างๆ ที่ทำให้เกิดความทุกข์และความเสื่อม ดุจเดียวกับวัฏจักรการเกิดและดับ พร้อมด้วยการอธิบายถึงกระบวนการเกิดข

ปรัชญา – วิถีธรรมของเปลภาค ค ตอน ๑ – หน้าที่ 240 สัพตะนะ... นามรูป... วิญญาณ... สังขารมีอะไรเป็นต้นเหตุ... สังขารมือวิชาเป็นเหตุ ฯลฯ มีวิชาชาเป็นแคนเกิด" ดังนี้มี [เหตุที่ปรากฏในชั้นนี้]…

…ุปบาทมีความสำคัญต่อผู้แสวงหาความรู้ โดยการแสดงธรรมเกี่ยวกับความหมุนเวียนแห่งชีวิตและเหตุที่ทำให้เกิดสังขารที่ต่างกัน เพื่อชี้แนะเวไนยชนในเรื่องการจำแนกเหตุของวัตติต่าง ๆ และการเข้าใจรากเหง้าของความหมุนไปในช…