สัตว์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 19 / 121

…กันและกัน อันหัวใจเป็นโกฏฐาสแผนกหนึ่ง ในร่างกายนี้ไม่มีความคิด เป็นอัพยากฤต ว่างเปล่า (จากอัตตา) หา สัตว์ (คือวิญญาณ) มิได้ เป็นของแข้นแข็ง เป็นปฐวีธาตุ ด้วย ประการฉะนี้ " ยกนิ-ตับ ๆ ว่า " ตับ ตั้งอยู่ติดส…

…มคิดและการตั้งอยู่ของตับในระบบสรีระ โดยเปรียบเทียบถึงการไม่มีอัตตา และความเป็นของแข็งที่ไม่สามารถแยกสัตว์หรือวิญญาณได้ ข้อความยังยกถึงโครงกระดูกอกว่าเป็นเหมือนซี่กรงและไม่มั่นคง เพื่อบรรยายถึงสภาพที่คร่ำเค…

… สรีระของปลาเต่า เทวดา และทานพ เป็นต้น สม พระบาลีว่า "ดูกรภิกษุทั้งหลาย ในมหาสมุทร อัตภาพ (ลำตัวของ สัตว์) ทั้งหลาย ยาวตั้ง ๑๐๐ โยชน์ก็มี" ดังนี้เป็นอาทิ [ความเสมอด้วยมหาภูต] บทว่า "เพราะเสมอด้วยมหาภูต" มี…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดในสัทธรรมของวิสุทธิมรรค โดยเฉพาะเรื่องอุปาทินนสันดานและการเปรียบเทียบว่าสิ่งต่าง ๆ ในจักรวาลนั้นได้แก่ธาตุที่มีการแสดงออกในลักษณะต่าง ๆ แม้จะไม่มีสีหรือรูปแบบตามที่ปรากฏ โดยแสดง

…ที่นี้ท่านมิได้หมายแต่เพียงว่า สกปรก โสโครก แต่หมายถึงวัตถุที่ ไม่น่าปรารถนา น่าเกลียดน่าชัง ตลอดถึงสัตว์ คน ที่เป็นศัตรูผู้ร้ายที่เราเกลียดด้วย ฝ่าย ที่ไม่ปฏิกูลก็หมายตรงกันข้าม คือวัตถุที่น่าปรารถนา น่าร…

เนื้อหานี้มุ่งเน้นการอธิบายเกี่ยวกับอัปปฏิกูลสัญญา และการทำความเข้าใจถึงการมีสติสัมปชัญญะในทุกสถานการณ์ภายใต้การพิจารณาของพระอริยะ อธิบายสถานะของปฏิกูลและไม่ปฏิกูลในสิ่งต่างๆ และการแผ่เมตตาเพื่อเป็นกา

…าอากาสกสิณมีประโยชน์อะไร ผู้มี ฤทธิ์ใคร่จะนิรมิตรูปต่าง ๆ มีช้างและม้าเป็นต้น ก็จะ (ต้อง) เข้ากสิณ (สัตว์) มีกสิณช้างกสิณม้าเป็นต้นด้วยหรือ ความเป็นผู้เชี่ยวชาญใน สมาบัติ ๘ เพราะทำบริกรรมในกสิณอย่างใดอย่าง…

เนื้อหานี้วิเคราะห์ความหมายของคำว่าอากาสกสิณในวิสุทธิมรรคและการทำปาฏิหาริย์โดยการเข้าอากาสกสิณ โดยอธิบายถึงประโยชน์และวิธีการของการใช้กำลังจิตในการทำปาฏิหาริย์ รวมถึงความเชื่อมโยงกับการสร้างรูปต่าง ๆ

…น้าที่ 183 (ในกัปนั้นในภพนั้น) ทีเดียว ทรงดำเนิน (พระญาณ) ไปได้ (อย่างแม่นยำ) โดยอาการดังราชสีห์ปบ (สัตว์) ก็และเมื่อทรง ดำเนิน (พระญาณ) ไปอย่างนั้น พระญาณของพระองค์ย่อมไม่ติดขัด อยู่ในชาติระหว่าง ๆ ย่อมไม…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการดำเนินพระญาณที่ถูกต้องและไม่ติดขัด รวมถึงการเปรียบเทียบความสามารถในการระลึกปุพเพนิวาสของพระสาวกและพระพุทธเจ้าด้วยแสงที่เปรียบเทียบกับแสงต่าง ๆ ที่แสดงถึงความรู้และคุณธรรม สามารถ

…ุทั้งหลาย สมัยนั้นมีอยู่ ซึ่งเป็นสมัยที่ฝน ไม่ตกหลายปี...หลายร้อยปี...หลายพันปี...หลายแสนปี" ดังนี้ สัตว์ ทั้งหลายผู้เป็นวัสสุปชีวี (อาศัยฝนเป็นอยู่) ก็ทำกาละไปเกิดในพรหม โลก เทวดาจำพวกที่เป็น ปุปผผลุปชีวิ…

…้งขึ้นใหม่ของพุทธเกษตรในสมัยที่ประสบภัยด้วยไฟ ที่มีการระบุต้นเหตุของภัยธรรมชาติและผลกระทบต่อชีวิตของสัตว์ทั้งหลาย สำหรับสัตว์ที่อาศัยฝนและผลไม้นั้นต้องประสบกับการสูญพันธุ์, โดยเฉพาะการเกิดใหม่ในพรหมโลกเมื่…

…ละโคตร นับว่าพร้อมทั้งอาการก็ด้วยอำนาจเครื่องปรากฏอื่น ๆ มี ผิวพรรณเป็นอาทิ จริงอยู่ โดยชื่อและโคตร สัตว์ (คนเรานี้) เขา จึงชี้ตัวได้ว่า "นายติสสะ กัสสปะ (โคตร)" เป็นต้น โดยประการ อื่น ๆ มีผิวพรรณเป็นอาทิ …

บทนี้กล่าวถึงการระลึกถึงบุพเพนิวาสและการแยกแยะคนตามชื่อและโคตร จากนั้นได้อธิบายว่าบุคคลนั้น ๆ สามารถระลึกและรู้จักตัวตนซึ่งพิจารณาจากเครื่องปรากฏเช่นผิวพรรณ ดังนั้นชื่อและโคตรจึงเป็นเครื่องชี้ตัวในการ

…เสียงอันมีอยู่ (คือเป็นไปอยู่) นั่นเองให้ เป็นอารมณ์เป็นไป จึงเป็นปัจจุปันรมณ์ ในกาลที่ได้ยินเสียง (สัตว์) ในท้องของตน ทิพพโสตธาตุญาณนั้นก็เป็นอัชฌัตตารมณ์ ในกาลที่ได้ ยินเสียงของผู้อื่น ก็เป็นพหิทธารมณ์แล…

บทความนี้วิเคราะห์อัชฌัตตารมณ์และการทำกายใจให้เป็นอารมณ์ รวมถึงความเข้าใจในทิพพโสตธาตุญาณ โดยอธิบายการแสดงอารมณ์ต่าง ๆ เช่น เสียงและการรับรู้ ทั้งนี้เพื่อให้บัณฑิตเข้าใจธรรมชาติของอารมณ์ต่าง ๆ ในมุมมอ

…งกล่าวมานั้น นั้นก็เป็นแต่เพียงฐานธรรมอรูปธรรม เมื่อเกิดขึ้นก็ (มีโวหาร) เรียกว่า เข้าถึงอผีน มีใช่ สัตว์ มีใช่ละ อีกทั้งความเคลื่อนไออดีตพามาในพี่ย่อมมันก็ไม่มี แต่ว่าเว้นเหตุแต่ดกพันเสีย ความปรากฏขึ้นในพ…

ในเอกสารนี้ได้รกล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับวิญญาณและการเชื่อมโยงของธรรมและอรูปธรรม โดยเน้นถึงความสำคัญของการเข้าใจว่าการเกิดขึ้นและดับไปของวิญญาณนั้นไม่สามารถอธิบายได้ด้วยการกลับกันเว้นแต่จะดูในมุมของเหตุแ

ประโยค - วิวัฒนาการเปลภ คต ตอน ๑ -หน้าที่ 330 และแห่งเหล่าสัตว์อัณฑะก็นิยมที่ยังไม่แสดงภาวะ สันติสีสล (คือ รูปลาบชี้เป็นต้นเป็นมูลแห่งการสืบต่อ) ๒ โดยเป็นรูปลัวอำน…

บทนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับวิวัฒนาการของสัตว์ โดยมีการอธิบายถึงการเกิดและภาวะของสัตว์ต่างๆ รวมถึงการแบ่งประเภทสัตว์ตามลักษณะที่มีในรูปต่างๆ เช่น …

…งอุปาทาน กสิลิก อรรถคือความประมวลไว้ ความ ปรุงแต่งไว้ และความชัดไปในกำเนิดในใจ (วิญญาณ) ฐิติ และใน (สัตว์) นิวาส แห่งพก กสิลิก อรรถคือความเกิด ความได้กำเนิด ความยังลง (ในวรรณะ) ความผลิตขึ้น ความปรากฏขึ้นแห…

บทนี้สำรวจความไม่จบวายและการเกิดขึ้นของวิญญาณในวิถีมธรรมนาระเภท ข คตอน ๓ โดยกล่าวถึงความแตกต่างของนามรูปและความต้องกันเข้าอย่างละเอียด รวมถึงการวิเคราะห์เกี่ยวกับความเป็นสุขและทุกข์ ความอดทน และความปร

…ุทธิธรรมนเปล กาด ค ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้้าที่ 17 ไม้หามไม่ ฉันใด เมื่ออุปทานบั่นธ ๕ มีอยู่ โวหารว่า 'สัตว์'ว่า 'บุคคล' มีมืจันเท่านั้นเอง เมื่อสำรวจจรรรมแต่ละส่วน ๆ ไปโดย ปรมณ์ชื่อว่าสัตว์อันเป็นวัตถุแห่งคว…

บทนี้นำเสนอการวิเคราะห์ของพระโฆษวารเกี่ยวกับการเห็นสัตว์และบุคคลในแง่ปรัชญา และการเข้าใจความสุขที่เกิดจากการที่มนุษย์ยึดมั่นในความเชื่อว่า 'สัตว์มี' หรือ 'ส…

…ราโดยอาการ 10 อย่างนี้แล้ว กำหนดโดยอาการ 12 อีก กำหนดโดยอาการ 12 อย่างไรบ้าง ? คือกำหนดว่า รูปมิใช่ สัตว์ มิใช่ชีวิต มิใช่คน มิใช่มนุษย์ (ชายหญิง) มิใช่สัตว์ มิใช่รบ มิใช่อุติ ต มิใช่อดนะ มิใช่เรา มิใช่ของ…

บทความนี้พูดถึงการกำหนดสูตรอาโดยอาการ 12 โดยจะอธิบายถึงลักษณะต่างๆ ที่ไม่ใช่ของเราและสิ่งที่เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์จิตใจ โดยเน้นความไม่เที่ยงและทุกข์ของสภาพอย่างต่าง ๆ ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านเห็นคุณค่าขอ

…ยนเรียง อายุมาก อายุก็คืออะไร? อายุก็คือ คำที่กล่าวถึงกิริยา คือ ความทำ อันเป็นการที่ปรากฏขึ้นในคน สัตว์ และ สรรพสิ่งต่างๆ ซึ่งแสดงให้เห็นว่า ตัวประธานคือผู้หรือสิ่งที่เป็นเจ้าของกิริยา ทำอะไร แสดงอาการเค…

เนื้อหาอธิบายเกี่ยวกับคำว่า 'อายุ' ซึ่งหมายถึงกิริยาหรือความทำที่ปรากฏในผู้คนและสัตว์ แสดงถึงการเคลื่อนไหวต่างๆ เช่น ยืน เดิน นั่ง และอื่นๆ ซึ่งสำคัญต่อการเข้าใจการกระทำของบุคคล อธิบายถ…

…ิบายในลำดับต่อไป ความสำคัญของอนุญาต อายยาต สำคัญอย่างไร ? เมื่อผู้ศึกษาได้เรียนรู้ถึงนามศัพท์คือ คน สัตว์ ที่ สิ่งของ พร้อมด้วยลักษณะและคำแทนชื่อ อันดับ ส่วนว่าด้วยนามแล้ว ยังไม่พอแก่ความต้องการ จำเป็นต้อง…

บทความนี้เน้นความสำคัญของอนุญาตในภาษา โดยเฉพาะในนามศัพท์และกริยา ซึ่งถือเป็นเครื่องมือที่สำคัญในการแสดงความหมายและความเคลื่อนไหวของนาม การเรียนรู้เกี่ยวกับนามศัพท์ต้องคู่กับความเข้าใจกริยาเพื่อให้มีกา

…ด้สำหรับตัวประธาน ทั้งที่ เป็น เอกางนะ และ หมูอานะ ที่ใชเป็น หมูอานะ เช่น อุมัย สุดตา สุปิโน อดุจิต สัตว์ทั้งหลายเหล่าใด เป็นผู้มีสัญญามอยู่ ปฏิคติต์ (ติบบทเป็น ปุตตา-มะอดี) มุจรทั้งหลาย ของเรา มืออยู่ สงฺ…

…าณาย โดยมีการชี้แจงถึงกรรมวิธีการใช้และการจำกัดวิสิทธิ์ต่างๆ ในประโยค พร้อมแนวทางในการอ้างอิงถึงชื่อสัตว์และสิ่งของที่สำคัญ ซึ่งช่วยในการทำความเข้าใจวิธีการใช้ในประโยค การจำกัดวิสิติก็เป็นหัวข้อที่สำคัญในเ…

…ะธานของริิกซึ้งที่เป็นปฐมบูรณะได้ทั้งนั้น เมื่อ เป็นเช่นนี้ ในการพูดหรือการเขียน ถ้าต้องการอุทิศ คน สัตว์ ที่ สิ่งของใด ๆ เป็นประธาน ก็ต้องใส่ตัวประธานนั้น ๆ เพิ่มเข้าไปด้วย

บทความนี้พูดถึงการทำความเข้าใจโครงสร้างของประโยคในภาษาไทย ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเลือกคำและการระบุประธานในประโยค รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างกริยาและคำประธาน เช่น การเข้าใจคำว่าท่านทั้งหลายและกา

…้น และกิริยาหลังก็ต้องการตัวนั้น ในที่เช่นนี้คอดออกเสีอได้ หรือในที่ซึ่งกล่าวเป็นกลาง ๆ ไม่เจาะจงคน สัตว์ ที่ ซึ่งของใด ๆ เป็นคำพูดที่ใช้ได้ทั่วไป ในที่เช่นนี้ ก็สมคิอค อกเสีอได้ แม้ในการแปล ก็ต้องอาศัยสัง…

การอธิบายลำไภาพบาดในกฎหมายอาญาเน้นที่การจำกัดความเพื่อป้องกันความไม่แน่นอนในความเข้าใจ อธิบายการใช้กิริยาสัพฑานที่เกี่ยวข้องกับประธานและวิธีการจัดเรียงเพื่อทำให้ชัดเจน การเลือกใช้คำพูดและการแปลต้องอิง

…ความผิดไปจากเนื้อความเดิมได้แต่ ถ้าโดยลำพังตัวแล้ว หาเปลี่ยนแปลงไม่ บรรดาสรรพสิ่งต่างๆ ตลอด ถึงคนและสัตว์ ล้วนต้องมีธาตุเป็นมูลเดิม คือ ต้องประกอบด้วยธาตุ ประชุมกัน จึงเกิดเป็นรูปร่างขึ้นฉันใด แมกิริยาอายา…

บทนี้อธิบายลักษณะของธาตุว่าเป็นรากฐานของสิ่งต่างๆ ทุกอย่างต้องมีธาตุเป็นมูลเดิม ไม่ว่าจะเป็นคน สัตว์ หรือสิ่งของ ธาตุทำให้เกิดรูปทรงและความหมายของตนเอง หากไม่มีธาตุ เครื่องปรุงต่างๆ จะไม่มีประโยชน์ นอ…

…ภาคสุทธิ (ผู้เห็นซึ่งภัย โดยปกติ) เดิมเป็น ภ (ภง) บทหน้า ทีส ฤทธิ์ แปล งิ้ว เป็น ทสุต ปานดี้ (ผู้ฆ่าสัตว์โดยปกติ) เดิมเป็น ปาน (สัตว์) บทหน้า หน ฤทธิ์ แปลง หน เป็น มฏ ฤทธิ์ แต่การแปลฤทธิ์เช่นนี้ แม้ในอายตะ…

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการอธิบายบาลีที่เกี่ยวข้องกับคำว่า ‘กิติ’ และ ‘กิริยา’ รวมถึงความหมายและการใช้งานที่ถูกต้อง อธิบายถึงประโยชน์ของการรักษาความหมายตามหลักบาลี พร้อมยกตัวอย่างการเปลี่ยนแปลงของธาตุแ