สัตว์ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 84 / 121

…ไว้แล้ว อันที่จริงแม้มีปัจจัยอาจมีโทษและวัตถุเป็นต้นไม่ใหญ่ ความที่ปานิดามาจะชื่อว่ามีโทษมาก ก็เพราะสัตว์อนจะพึงถูกฆ่าเป็นผู้มีคุณ และชื่อว่ามีโทนน้อย ก็เพราะวิโรธ (ผิดแผก) จากนั้น พึงเห็นเหมือนอย่างปานิดา…

บทความนี้อธิบายความมากน้อยของโทษในปานิดิ บอกถึงความสำคัญของสัตว์มีชีวิตและจิตที่คิดจะฆ่า พร้อมกับการสำรวจองค์ ๕ ที่เกี่ยวข้องกับการตายของสัตว์ โดยชี้ให้เห็นถึงความพ…

…่า "อาณุสรรธรรม มือลักษณะเป็นต้น" ชื่อว่าเป็นไปในฝ่ายแห่งเจตนา ด้วยสามารถ ความขวานขวายอันเป็นไปว่า' สัตว์เหล่านี้จงเดือดร้อน,' ดังนี้เป็นต้น เพราะได้วาหราว่ากายกรรมบ้าง ชื่อว่าเป็นอัพโหพริก เพราะเว้น จากอโ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของกรรมที่เกิดจากการกระทำทางกายวาร รวมถึงการวิเคราะห์ลักษณะของการกระทำต่างๆ ในบริบทของศาสนาพุทธ โดยระบุถึงกรณีศึกษาต่างๆ ที่เกี่ยวข้องและแสดงถึงความซับซ้อนของเจตนาภายในกรรม

…่า "เพื่อจะแสดงประกาศ ที่ความขวนขวายเป็นไปแล้วเป็นกรรมมิด ท่านจึงแสดงความเป็น ไปแห่งความขวนขวายว่า "สัตว์เหล่านี้จังเลือดร้อน ดังนี้เป็นต้น. อุกฤษฎธรรมมือภิชาฐาเป็นดัง ศื่อว่าเป็นไปในฝีมือแห่งเจตนา เพราะได…

ในเนื้อหานี้มีการพูดถึงอากรรรมและการแสดงออกของเจตนา โดยเน้นไปที่ความขวนขวายของสัตว์ที่ถูกบรรยายว่าเลือดร้อน ข้อความยังกล่าวถึงอุปทานและเหตุในการแสดงความเป็นไปในธรรมทุ่ง ที่สัมพันธ์กับ…

…ห้พ้นจาก มีคุณน้อย, ชื่อว่ามีโทมมาก เพราะผู้รับมีคุณมาก." [องค์ของพยาบาท] พยาบาทนั้น มืองค์ ๒ คือ สัตว์อีก ๑ ความคิดความพินาศ เพื่อสัตว์นี้ ๑. ก็เมื่อความโกรธ ซึ่งมีสัตว์อีกเป็นที่ตั้ง แม่เกิดขึ้นแล้ว …

…ี่ยวกับโทษของพยาบาทที่มีทั้งโทษน้อยและโทษมาก อธิบายถึงความคิดและการกระทำที่เกี่ยวข้องกับความโกรธต่อนสัตว์อื่น และแสดงให้เห็นถึงกรรมที่เกิดจากความคิดนี้ โดยยกตัวอย่างจากภูมิวิธีต่างๆในพระพุทธศาสนา. ในบทนี้ย…

…อง (หรือ) ทำผู้อื่นให้เศร้าโศก ลำบากเอง (หรือ) ทำให้ผู้อื่นลำบาก ดืนทรนเอง (หรือ) ทำผู้อื่นให้ตรน ทำสัตว์มีชีวิตให้ตกลงไป ถือเอา สงของตนเองได้ให้ คติซึ่งักเข่อ ปล้นสตน์ ทำการปล้นในเรือน หลังเดียว คำอุตเทมก…

…ึงการยึดถือสิ่งของต่างๆ ภายใต้แพลตฟอร์มที่ไม่เป็นกลางอย่างชัดเจน รวมถึงการขจัดความเศร้าโศกในจิตใจของสัตว์ทั้งหลาย และวิเคราะห์ถึงความหมายของเหตุและปัญญาที่ไม่มีในสิ่งที่เกิดขึ้น สรุปได้ว่าข้อความเป็นการนำเ…

…ละเจ้าลัทธิมักลั่นเป็นผู้มีความเห็นความบารุทธิ์ แห่งสารวิธี จึงกล่าวความเศร้าหมองและความบารุทธิ์แห่งสัตว์ ทั้งหลายว่า ไม่มีเหตุ [นัทถิกาวาท] เจ้าลัทธิชื่ออิสิทะ กล่าวนัถิกิวาวะมีอทิตย์อย่างนี้ว่า "ทานนี้ ท…

…ิอิสิทะและการวิเคราะห์ทาน โดยเฉพาะผลที่ตามมาของการให้ทานและแนวทางในการประพฤติปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับสัตว์ โดยเฉพาะความสำคัญของการกระทำที่มีจิตใจดี และเนื้อหามีความเกี่ยวข้องกับพระสูตรในพระพุทธศาสนา โดยนำเส…

ประโยค๕ - มังคลัตถทีบนี้แปล เล่ม ๒ - หน้าที่ 126 สัตว์ทั้งหลายจะประพฤติบาปอย่างไร ? จึงกล่าวว่า "แต่สัตว์ ย่อมมีความสำคัญอย่างนี้ว่า "เราทั้งหลายทำ" ได้ทร…

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงการกระทำของสัตว์และการทำบาปตามประเพณีธรรม โดยอ้างอิงจากตำราพุทธศาสนา เช่น พระอรรถกถา ที่แสดงให้เห็นว่าการกระทำเหล่าน…

…วว่า เมื่อบุคคลทำอยู่ บาปไม่ชื่อว่าอันบุคคล ทำ' ดังนี้ ชื่อว่า ย่อมห้ามกรรม. เจ้าทิฏฐิชะละกล่าวว่า 'สัตว์ ทั้งหลาย เบิกหน้ามาแต่ตายเพราะกายแตก ย่อมขาดศูนย์' ดังนี้ ชื่อว่า ห้ามวิบาก. เจ้าทิฏฐิยกกล่าวว่า 'ส…

เนื้อหาเกี่ยวกับทฤษฎีห้ามกรรมและวิบาก ซึ่งมีการกล่าวถึงในอรรถกถาสัมมุมผลสูตร โดยมีคำอธิบายเกี่ยวกับความเชื่อของเจ้าทิฏฐิในเรื่องการทำบาปและผลกรรม ทั้งผลกระทบต่อชีวิตหลังความตาย การเรียกร้องให้เข้าใจถึ

ประโยค๔ - มังคลติที่นี่น่าปล่อย เล่ม ๒ - หน้าที่ 128 มัญลินนั้นกล่าวอุว่า “สัตว์ทั้งหลาย ไม่มีเหตุ ไม่มีจัง เสร็จ หมองเอง และผ่องใสเอง” ดังนี้ ชื่อว่า ห้ามกรรมและวิบากทั้ง ๒ อย่างน…

เนื้อหากล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับกรรมและวิบากตามมังคลติ โดยชี้ให้เห็นว่ากรรมเกิดจากการมีเหตุและผลที่สัมพันธ์กัน ถ้าไม่มีกรรม วิบากก็ไม่มี ข้อความยังอภิปรายถึงวาทะสามประการที่เกี่ยวข้องกับการปฏิเสธเหตุแห่

…โท นี้ เพื่อแสดงความแปลกกันแห่งวา ๒ มือเทวดาา เป็นต้น. กิรกรรมที่พร้อมด้วยสมภาร ต่างโดยเป็นกรรมไม่นำสัตว์ ออกจากกุบ และกรรมานสัตว์ออกจากกุบ ชื่อว่า เป็นเหตุแห่ง สังกิสนและวิสุทธิ เหตุนัน วาเทิ่่ แม่เมื่อปฏ…

…สำคัญของกรรมในฐานะเหตุที่นำไปสู่สังกิสนและวิสุทธิ์ ทั้งยังพิจารณาถึงการส่งผลในทางจิตใจและพฤติกรรมของสัตว์ ซึ่งเป็นความเชื่อที่มีรากฐานในพุทธศาสนา. เรื่องนี้ทำให้เราเห็นความซับซ้อนของธรรมชาติจิตและกรรมที่มี…

ประโยค๕ - มังคลิจิตที่มีบาเล ลอม ๒ - หน้าที่ ๑๓๗ นรก เหมือนอย่างมีจริญวิญญาณเลย, ภูเขาทั้งหลาย สัตว์ทั้งหลาย ประกอบด้วยมังคลาจิตู เมื่อต้นแต่ตายเพราะกายแตก ย่อมเข้าสู่อบาย ทุคติ วินิบาต นรก ดังนี้. [ม…

เนื้อหาดังกล่าวกล่าวถึงแนวคิดของมังคลาจิตที่มีความสัมพันธ์กับโศกนาฏกรรมทางจิตวิญญาณ การแยกแยะความสำคัญของมังคลาจิตที่สามารถห้ามสวรรค์ หรือนรกได้ ข้อความอ้างอิงถึงความเป็นไปได้ของการตกสู่ทุคติและอบาย เ

… - มังคลิคดที่นี่นีเปล่า เล่ม ๒ - หน้า 142 สงบเป็นอารมณ์ ด้วยประสงค์ว่า "มิจฉาทิฏฐิที่เป็นไปอยู่ว่า สัตว์ทั้งหลายผู้ลอยเกิดอ่อนไม่มี ดังนี้ ย่อมมีธรรมอันเป็นไปในภูมิ ๓ เป็นอารมณ์โดยแท้ ถามว่า "ทิฏฐิมอันเป็…

เนื้อหานี้สำรวจมิจฉาทิฏฐิและการมีอยู่ของกรรมในภูมิทั้งสาม การระบุความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมอาจแสดงให้เห็นถึงอารมณ์ที่ผู้ปฏิบัติต้องเผชิญ เมื่อกล่าวถึงกรรมบถที่หลีกเลี่ยงไม่ให้เกิดความคิดเห็นที่ผิด และเน้

…น. ในอธิปาบแห่งธรรมจริยา นั้น พระอราฎกอธาชหลาย แสดงบาในสาเหตุสูตร เป็นต้นว่า 'พราหมณ์และคฤหัสถ์หลาย สัตว์ต่างพาในโลกนี้ เมืองหน้าแด่ตายเพราะกายแตก ย่อมเข้าสู่สุตโลกสวรรค์ เพราะ เหตุแห่งธรรมจริยมนอรีา' ดังน…

เนื้อหาในตอนนี้สำรวจการประพฤติธรรมตามอุสกุลธรรมบง 10 ประการ โดยอาจารย์ได้แสดงความสำคัญของธรรมจริยา ที่มังคลิดลแสดงไว้ในพระสูตร ทั้งในประโยคที่เกี่ยวข้องกับการสร้างกรรมดีและกรรมชั่ว โดยยกตัวอย่างคำสอนข

จะไม่พึงมีไซร้ ชนเป็นอันมากก็จะพึ่งเที่ยวไป เหมือนอกร้อมบอตเทียวไปในป่า ก็แต่เพราะ สัตว์บางหล่ำในโลกนี้ เป็นผู้สุดาชดีแล้วใน สำนักงานอารย์ ฉะนั้น สัตว์เหล่านั้น เป็นผู้มั ปัญญา มีมนุษย์อาร…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีปัญญาและการศึกษาในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะกับความแตกต่างระหว่างสัตว์ที่มีปัญญาและไม่มี การแสดงถึงคำแนะนำที่ดีจากผู้ที่มีความรู้และประสบการณ์ในการดำเนินชีวิตในทางที่ถูกต…

…ัตถนะ เหตุในเธอจึงถามเรา เล่า ? ความอันนี้เทพพยาบบอกแก่เธอแล้วไม่ให้หรือ ?" ดังนี้แล้ว จึง ตรัสว่า "สัตว์ทั้งหลายแม้กล่าวแต่เพียงคำสับติ ย่อมไปเทวโลกได้ เหมือนกัน." ๑. ข. ชา. ๒/๑๓๐ ตกุฏกะทา. ๒/๑๙๒

เนื้อหาเกี่ยวกับเรื่องของการอธิษฐานที่มีผลต่อการได้รับสมบัติในเทวโลก โดยมีตัวอย่างจากนางผูมาสัตกนดที่ได้รับสมบัติจากการอธิษฐาน เข้าร่วมกับการสนทนาระหว่างพระมหาโมคคัลลานะและพระศาสดาเกี่ยวกับคุณค่าของกา

…ะอรหัตเป็นอุทาหรณ์. อีกอุทาหรณ์หนึ่ง ภูกูชื่อว่า ทีละสะ ผู้ปรารถวิสาน กำลัง เดินไปโดยทางใกล้สระปทุม สัตว์เด็กหญิงผู้หญิงปฏิบในสระปทุม ขับ เพลงขับอันดั่งว่าว่า [๒๕] "ดอกปทุมชื่อโกลกนก" บานแล้วในเวลา เช้า ถู…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของมงคลคติและเพลงขับที่เป็นสุขในพระพุทธศาสนา การฟังพระธรรมและการถือศีลช่วยเสริมสร้างจิตใจและเข้าใจธรรมชาติมนุษย์ ผ่านตัวอย่างเพลงขับที่มีความหมายลึกซึ้งเกี่ยวกับการเกิดและดับขอ

…ระมุข ฟังเทสานของพระสถาคตใน สวนดาลนุ่ม ตั้งอยู่ในพระโศกปิดผล. นหุตหนึ่ง (หึ่นหนึ่ง) ตั้ง อยู่ในสรณะ สัตว์แปดหมื่นสีพัน ฯีมณ้ำอภุตในเวลาขอนบอนโมทนา ด้วยศิริโรคุทธส ตร. ในสมาคมแห่งนายสมมนากรก็เหมือนกัน.

เนื้อหานี้พูดถึงการที่พระพุทธเจ้าทรงเผยแพร่ความรู้เรื่องกรรมและการเข้าถึงนิพพาน โดยที่พระอัญญาโกณฑัญญเถรและคนอื่นๆ ได้น้อมรับคำสอนและเกิดความเข้าใจในธรรม และการเข้าถึงพระอรหัตจะมีผลในชีวิตอีกด้วย ซึ่ง

…ุปกรณ์ของมารดา] "มารดาเมื่อล่วงผลคือบุตร ย่อมนอนอ่อน เทพดา ถามถึงถูก ฯลฯ เมื่อ มารดาอนแล้ว ในพระฤดู สัตว์เกิดใกลครร' ย่อมก้าวลง ด้วยเหตุนี้ มารดา ท่านจึงเรียก ว่า 'โหทพิณ (หญิงแพ้ท้อง),' ด้วยเหตุนั้น ท่านจ…

บทความนี้พูดถึงบทบาทของมารดาในพุทธศาสนา โดยสอดคล้องกับคำสอนของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับการทำหน้าที่ของมารดาในกระบวนการเกิดและการดูแลบุตร นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงคาถาที่กล่าวถึงคุณค่าของการเป็นมารดา ย

…น งิ้งมืออุ้น?" บทว่า อุณฤติ ความว่า เมื่ออธิฤฤติเป็นแล้ว ชื่อว่า อาบใน เพราะดูจ บทว่า คพฤกษ ได้แก่ สัตว์ผู้เกิดในครรภ์. บทว่า อุกกุโม ได้แก่ ความก้าวลำ คือลาคเกิด ย่อมมี, อธิบายว่า ครรภย่อมตั้งในท้อง. ในบ…

บทนี้กล่าวถึงการศึกษาเรื่องการเกิดของสัตว์ในครรภ์ตามที่พระผู้มีพระภาคสอน โดยเน้นการถามและตอบเกี่ยวกับการเกิดในDuration เวลาและสภาพแวดล้อมที่เก…

…วามกังวลในการบำรุงมงคลบดีนั้น คงอย่างนั้น ได้เป็นผู้ชุบออม มีวิธีพรรณนาแล้วหมด กิริยาท่าทรายเชิญถาม สัตว์จากนั้นแล้ว ดีใจกับเธอ แล้วทูลแต่พระศาสดา พระศาสดา รับสั่งให้เรียกเธอมาแล้ว ทั้งทรงทราบอยู่ ก็รับสั่…

เนื้อหานี้บรรยายถึงการเข้าสู่พระโสดาบันของภิกษุที่เลื่อมใสในพระพุทธองค์ ผ่านการสื่อสารระหว่างพระศาสดาและภิกษุ โดยมีการพูดถึงการเคารพมารดาบิดาและการบรรลุถึงนิพานในที่สุด โดยภิกษุผู้นั้นได้ถูกตรัสว่าเขา