หน้าหนังสือทั้งหมด

การลดกิเลสด้วยทาน ศีล และภาวนา
114
การลดกิเลสด้วยทาน ศีล และภาวนา
…กข์ โทษภัยเดือดร้อนในภายหลัง ก่อให้เกิดบาปและกุศลธรรม พฤติกรรมที่จัดเป็นอกุศลกรรมคือ อกุศลกรรมบถ 10 สามารถแบ่งออก 3 ทาง ตามการกระทำที่เกิดขึ้นทางกาย วาจาและใจ ดังนี้ คือ กายทุจริต หมายถึง การกระทำชั่วทางกาย…
การลดกิเลสทั้ง 3 ตระกูล (โลภะ โทสะ โมหะ) สามารถทำได้ด้วยการให้ทาน รักษาศีล และเจริญภาวนาอย่างสม่ำเสมอ ซึ่งจะช่วยลดอกุศลกรรมที่เกิดจากโลภะ โทสะ และโ…
การคบคนและการปฏิบัติในห้องนอน
120
การคบคนและการปฏิบัติในห้องนอน
และในที่สุดเราก็จะทำสิ่งที่ไม่ดีนั้นเป็นประจำด้วย นั่นหมายถึงเราติดนิสัยที่ไม่ดีจากทิศทั้ง 6 นั้นมาแล้ว พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงตรัสสอนว่า “บุคคลคบคนเช่นใดย่อมเป็นเหมือนคนเช่นนั้น” ด้วยเหตุนี้จึงควรคบแต
…ล่าวถึงความสำคัญของการคบคนดีและหลีกเลี่ยงคนที่ไม่ดี โดยเฉพาะในกรณีที่เป็นผู้มีพระคุณ เช่น บิดามารดา สามารถช่วยกันทำบุญและฟังธรรมเพื่อลดนิสัยไม่ดี นอกจากนี้ยังมีวิธีการใช้ห้องนอนที่ถูกต้องเพื่อพัฒนานิสัยที่ด…
รัฐศาสตร์ในพระไตรปิฎก
133
รัฐศาสตร์ในพระไตรปิฎก
…ปกครอง” ระบอบหนึ่ง เหมือนอย่าง ระบอบประชาธิปไตย หรือ ระบอบคอมมิวนิสต์ แต่ทุกระบอบการปกครองที่มีอยู่ สามารถนำ ธรรมาธิปไตยไปประยุกต์ใช้ได้ทั้งนั้น โดยยกเอา “หลักธรรม” เป็นเกณฑ์ในการตัดสินสูงสุด คล้ายกับกฎหมาย…
…ตรปิฏก ซึ่งมุ่งเป้าหมายการสร้างสภาพให้มนุษย์อยู่ร่วมกันอย่างมีศีลธรรม โดยธรรมาธิปไตยเป็นหลักสำคัญที่สามารถปรับใช้ในระบอบการปกครองใดก็ได้ โดยยึดหลักธรรมเป็นเกณฑ์ในการตัดสิน การปกครองต้องสร้างศีลธรรมควบคู่กับ…
การเกิดของรัฐและเป้าหมายของการเมืองการปกครอง
135
การเกิดของรัฐและเป้าหมายของการเมืองการปกครอง
…าษีให้รัฐบาลในปัจจุบัน เมื่อตกลงกันอย่างนี้แล้ว พวกมนุษย์จึงพากัน ไปหาบุคคลที่มีความประพฤติดี มีความสามารถและมีบุคลิกน่าเชื่อถือ น่าเกรงขามกว่าคนอื่นๆ สมมติให้ผู้นั้นเป็นหัวหน้า ด้วยเหตุนี้ อักขระว่า มหาชนส…
บทความนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับการเกิดของรัฐ ซึ่งถือว่าเป็นกลุ่มคนหรือชุมชนที่มีรัฐบาลและอำนาจอธิปไตยของตนเอง โดยยกตัวอย่างการเลือกตั้งในระบอบประชาธิปไตยและการสืบราชสมบัติของกษัตริย์ นอกจากนี้ยังได้พูดถึง
ธรรมาธิปไตยในพระไตรปิฎก
137
ธรรมาธิปไตยในพระไตรปิฎก
…ปกครอง” ระบอบหนึ่ง เหมือนอย่าง ระบอบประชาธิปไตย หรือ ระบอบคอมมิวนิสต์ แต่ทุกระบอบการปกครองที่มีอยู่ สามารถนำธรรมาธิปไตยไปประยุกต์ใช้ได้ทั้งนั้น เพราะธรรมาธิปไตยเป็นเรื่องของหลักการ ที่ถือเอาความถูกต้องชอบธร…
…การปกครองในสมัยพุทธกาลแบ่งออกเป็นสองประเภทหลัก คือตามระบอบของกษัตริย์และการปกครองโดยคณะบุคคล ทั้งสองสามารถนำหลักธรรมมาใช้เพื่อประโยชน์ร่วมกัน.
หลักธรรมในการปกครองในพระพุทธศาสนา
139
หลักธรรมในการปกครองในพระพุทธศาสนา
…ะเบียบสวยงาม สร้างความศรัทธาให้เกิดแก่ผู้พบเห็น และเป็นเหตุให้ภิกษุและภิกษุณีอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุข สามารถสืบทอดอายุพระพุทธศาสนาไปได้ยาวนาน 6.6 หลักธรรมสำคัญในการปกครอง หลักธรรมในการปกครองนั้นมีอยู่ 2 ประเภ…
ในพระพุทธศาสนา การปกครองมีความสำคัญสูง โดยแบ่งออกเป็นหลักธรรมในการปกครองตนและการปกครองคน หลักธรรมในการปกครองตนคือการปฏิบัติเพื่อสร้างแบบอย่างที่ดี ส่วนการปกครองคนคือการใช้หลักธรรมเพื่อความเรียบร้อยและ
การสอบสวนและการลงโทษตามวัชชีธรรมโบราณ
144
การสอบสวนและการลงโทษตามวัชชีธรรมโบราณ
…วามเจริญอย่างเดียวเท่านั้น อปริหานิยธรรมนั้น ไม่จำกัดไว้สำหรับใช้ในการปกครองแบบคณะบุคคลเท่านั้น แต่ สามารถนำไปประยุกต์ใช้กับการปกครองโดยระบอบกษัตริย์ได้ด้วย เพราะกษัตริย์เองแม้จะมี อำนาจในการปกครองแบบเบ็ดเส…
บทความนี้พูดถึงการสอบสวนและการลงโทษตามวัชชีธรรมโบราณ โดยเน้นถึงการไม่กำหนดอาชญา และกระบวนการที่แยกส่วนหน้าที่ของเจ้าหน้าที่อย่างชัดเจน การที่การสอบสวนต้องผ่านความเห็นจากหลายฝ่าย จึงทำให้เกิดความยุติธร
การปกครองและเศรษฐกิจในพระพุทธศาสนา
148
การปกครองและเศรษฐกิจในพระพุทธศาสนา
จากชาดกเรื่องนี้ชี้ให้เห็นว่า เกียรติยศของผู้ปกครองที่ไม่มีอคตินั้น จะรุ่งเรื่องยิ่ง ๆ ขึ้น ไป และสามารถปกครองประชาชนให้อยู่ร่วมกันได้อย่างเป็นสุข 3. กุศลกรรมบถ 10 กุศลกรรมบถ 10 นอกจากจะใช้เป็นหลักในการปก…
…รพัฒนาเศรษฐกิจควบคู่กับความมุ่งมั่นทางธรรมในสังคม ผ่านการสอนจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในหลากหลายแง่มุม. สามารถศึกษาเพิ่มเติมได้ที่ dmc.tv
การบูชายัญและโครงสร้างการปกครองในพระไตรปิฎก
155
การบูชายัญและโครงสร้างการปกครองในพระไตรปิฎก
…ล มหาศาล กลุ่มเกษตรกร กลุ่มข้าราชการ กลุ่มพ่อค้าย่อย ชั้นผู้น้อย อาชีพอิสระ จากเนื้อหาในกูฎทันตสูตร สามารถสรุปเป็นแผนภูมิการปกครองประเทศของพระเจ้า มหาวิชิตราชได้ดังแผนภูมิข้างบนนี้ จะเห็นว่ามีการแบ่งกลุ่มบุ…
การบูชายัญโดยการฆ่าสัตว์ได้แพร่หลายทั่วชมพูทวีป แต่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้แก้ไขความเข้าใจผิดและชี้นำให้กลับมาเป็นราชสังคหวัตถุตามเดิม โดยที่พระองค์ได้ทำขั้นตอนการปกครองที่แบ่งออกเป็นระดับต่างๆ เพื่อให้
การแก้ปัญหาโจรด้วยการส่งเสริมเศรษฐกิจ
157
การแก้ปัญหาโจรด้วยการส่งเสริมเศรษฐกิจ
…โดย รวมมีการขับเคลื่อนตัวสูงขึ้น ทำให้รายรับจากภาษีอากรสูงตามไปด้วย ส่งผลให้รัฐมีทรัพยากร เพิ่มขึ้น สามารถช่วยเหลือบุคคลอื่นๆ ต่อไปได้อีก และเป็นการเชิดชูคนดีมีคุณธรรมให้สูงเด่น เพื่อให้เป็นบุคคลต้นแบบของสั…
ในกรณีนี้ ปัญหาโจรมาจากความยากจนเป็นหลัก พระโพธิสัตว์แนะนำให้พระราชาแก้ปัญหาด้วยการส่งเสริมเศรษฐกิจเพื่อระงับโจร การทำสงครามส่งผลให้เศรษฐกิจตกต่ำ ผู้คนต้องมีการขยันทำมาหากินเพื่อแก้ไขปัญหานี้ พระโพธิส
คุณสมบัติผู้ปกครองและการพัฒนาจิตใจในรัฐศาสตร์
160
คุณสมบัติผู้ปกครองและการพัฒนาจิตใจในรัฐศาสตร์
อยู่ดีมีสุข ปราศจากโจรผู้ร้ายแล้ว สาเหตุที่ต้องแก้ปัญหาเศรษฐกิจก่อน เพราะต้องการช่วย เหลือกลุ่มคนที่เดือดร้อนมากที่สุดก่อน คล้ายๆ กับการรักษาโรคต้องรักษาคนที่เจ็บป่วยหนัก ก่อน ส่วนคนที่ยังช่วยตัวเองได
…มพันธภาพที่ดีระหว่างประชาชนกับผู้ปกครองนั้นจะช่วยผลักดันการพัฒนาอย่างยั่งยืน. สำหรับข้อมูลเพิ่มเติม สามารถดูได้ที่ dmc.tv
พิธีบูชามหายัญของพระเจ้ามหาวิชิตราช
162
พิธีบูชามหายัญของพระเจ้ามหาวิชิตราช
…าราชการ กลุ่มพ่อค้าย่อย อาชีพอิสระ กลุ่มเกษตรกร ชั้นผู้น้อย พิธีบูชามหายัญของพระเจ้ามหาวิชิตราชนั้น สามารถสรุปออกมาเป็นแผนภูมิได้ดังที่ แสดงมานี้ แผนภูมินี้แตกต่างกับแผนภูมิแรก ตรงที่พระเจ้าแผ่นดินในฐานะประ…
พิธีบูชามหายัญของพระเจ้ามหาวิชิตราชแสดงถึงการมีส่วนร่วมของพระมหากษัตริย์ในกิจกรรมร่วมกับประชาชน โดยการนั่งเป็นประธานและบริจาคทาน รวมทั้งการกระตุ้นให้กลุ่มผู้มีอิทธิพลมีส่วนร่วมในการพัฒนาประเทศ มุ่งเน้
การปกครองและการแก้ปัญหาสังคมของพระเจ้ามหาวิชิตราช
163
การปกครองและการแก้ปัญหาสังคมของพระเจ้ามหาวิชิตราช
…ทานบดี เป็นดุจบ่อที่ลงดื่มของสมณพราหมณ์ รวมทั้งประชาชนพลเมือง และทรงเป็นบัณฑิต เฉียบแหลม ทรงพระปรีชาสามารถ เป็นต้น ส่วน พราหมณ์ปุโรหิตก็ตั้งอยู่ในธรรมคือเป็นผู้มีศีลเป็นต้นเมื่อมีปัญหาโจรผู้ร้ายที่เกิดขึ้นใ…
บทความนี้วิเคราะห์การปกครองและการแก้ปัญหาสังคมของพระเจ้ามหาวิชิตราช โดยยกตัวอย่างจากกูฏทันตสูตร ที่ชี้ให้เห็นถึงสาเหตุของปัญหาสังคมที่เกิดจากการบริหารจัดการเศรษฐกิจที่บกพร่อง และการไม่มีธรรมในพระราชา
นิติศาสตร์ในพระไตรปิฎก
172
นิติศาสตร์ในพระไตรปิฎก
…กขาบทนั้นมีการแจงแจงรายละเอียดชัดเจนมากทั้งนี้เพื่อให้พระภิกษุ มีความเข้าใจอย่างแจ่มชัดไม่คลุมเครือ สามารถปฏิบัติตามได้ถูกต้อง และมีการประชุมทบทวน พระวินัยกันทุก 15 วัน เพื่อให้ภิกษุทุกรูปจำได้อย่างแม่นยำ ซ…
…ที่ควบคุมความประพฤติของพระภิกษุอย่างละเอียด ทั้งนี้พระวินัยจะมีการทบทวนทุก 15 วัน เพื่อให้ภิกษุทุกคนสามารถเข้าใจและปฏิบัติตามได้อย่างถูกต้อง แตกต่างจากกฎหมายทางโลกซึ่งไม่ได้มีการศึกษาหรือการทบทวนอย่างต่อเนื…
ปาราชิกและสิกขาบทในพระไตรปิฎก
188
ปาราชิกและสิกขาบทในพระไตรปิฎก
…ัดการแก้ไขให้ สังฆาทิเสสนั้นมีโทษหนักรองลงมาจากปาราชิก ผู้ล่วงละเมิดไม่ถึงกับขาดจากความเป็นภิกษุ ยังสามารถแก้ไขได้ ส่วนผู้ที่ต้องอาบัติปาราชิกไม่สามารถแก้ไขได้ ภิกษุใดต้องอาบัติสังฆาทิเสสจะแก้ไขด้วยการอยู่ก…
บทความนี้กล่าวถึงปาราชิกซึ่งหมายถึงการพ่ายแพ้ในเส้นทางนักบวช ทำให้ภิกษุสูญเสียสถานภาพและไม่สามารถกลับไปบวชได้ ผู้ที่ล่วงละเมิดแล้วจะต้องอาบัติปาราชิกและไม่สามารถแก้ไขได้ ขณะที่สังฆาทิเสสเป็นสิกขาบท…
นิสสัคคิยปาจิตตีย์ และ สิกขาบทในพระไตรปิฎก
189
นิสสัคคิยปาจิตตีย์ และ สิกขาบทในพระไตรปิฎก
…วงละเมิดเข้าแล้วจะต้องสละสิ่งของที่เกี่ยวข้องกับสิกขาบทข้อนั้นๆ เช่น ไตรจีวร เป็นต้น เมื่อสละแล้วจึงสามารถแก้ไขได้ด้วยการปลงอาบัติได้ (5) ปาจิตตีย์ เป็นสิกขาบทที่ไม่มีเงื่อนไขให้ต้องสละสิ่งของ เมื่อล่วงละเม…
…์ ที่หมายถึงการล่วงละเมิดที่มีความเกี่ยวข้องกับการสละสิ่งของต่างๆ เช่น ไตรจีวร เมื่อภิกษุล่วงละเมิด สามารถคืนสิ่งของดังกล่าวได้ด้วยวิธีการปลงอาบัติและมีสิกขาบทอีกหลายประเภท อาทิเช่น ปาจิตตีย์ และ ปาฏิเทสนีย…
การระงับอธิกรณ์ตามพระธรรมวินัย
201
การระงับอธิกรณ์ตามพระธรรมวินัย
…้ทำรื้อฟื้นอธิกรณ์ขึ้นอีกจะเป็นอาบัติปาจิตตีย์ 1.1) กรณีระงับอธิกรณ์ในอาวาสที่อาศัยอยู่ไม่ได้ ถ้าไม่สามารถระงับอธิกรณ์นั้นในอาวาสที่อาศัยอยู่ได้ ก็ให้พากันไปสู่วัดอื่นหรือ สำนักสงฆ์อื่นที่มีจำนวนภิกษุมากกว่…
บทความนี้นำเสนอแนวทางการระงับอธิกรณ์ในชุมชนสงฆ์ โดยยึดหลักการตามพระธรรมวินัย ว่าด้วยการจัดการอธิกรณ์ที่เกิดขึ้นในอาวาส และการทำงานร่วมกันระหว่างภิกษุในวัดเจ้าถิ่นและผู้มาใหม่ เพื่อให้เกิดการปรองดองและ
พระวินัยธรนักกฎหมายในพระธรรมวินัย
205
พระวินัยธรนักกฎหมายในพระธรรมวินัย
…ู้จักอาบัติ หมายถึง รู้อาบัติทั้ง 7 กอง ได้แก่ ปาราชิก สังฆาทิเสส เป็นต้น (2) รู้จักอนาบัติ หมายถึง สามารถวินิจฉัยเรื่องเกี่ยวกับอาบัติแต่ไม่ถึงกับต้องอาบัติ เช่น นางภิกษุณีอุบลวรรณาถูกข่มขืน ท่านไม่ยินดีจึ…
พระวินัยธรเป็นผู้ชำนาญวินัยในพระพุทธศาสนา ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ยกย่องพระอุบาลีเป็นเลิศในด้านนี้ โดยมีคุณสมบัติสำคัญ 7 ประการ ได้แก่ รู้จักอาบัติ, อนาบัติ, ลหุกาบัติ, ครุกาบัติ, มีศีล, ได้ฌาน 4 แล
การคบคนชั่วและการเกียจคร้านในพระพุทธศาสนา
227
การคบคนชั่วและการเกียจคร้านในพระพุทธศาสนา
…คนและสิ่งแทนของคนออกเผย แพร่สู่สายตาของสาธารณชนจำนวนมาก ปัจจุบันคนแต่ละคนไม่จำเป็นต้องพบกันโดยตรงก็ สามารถ สื่อสารกันได้ทั่วทุกมุมโลกผ่านสื่อที่ทันสมัย คนได้ลงไปอยู่ในสื่อต่าง ๆ เพื่อเผยแพร่ ทั้งสิ่งที่ดีแล…
บทความนี้นำเสนอการคบคนชั่วและการเกียจคร้านในมุมมองของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยชี้ให้เห็นถึงโทษที่เกิดจากการคบหาผู้ไม่ดีและการไม่ทำงานอย่างตั้งใจ ซึ่งรวมถึงการระบุถึงการเสพสื่อและผลกระทบต่อสังคม ตัวอย่าง
แนวคิดเกี่ยวกับวาทศาสตร์ในพระไตรปิฎก
246
แนวคิดเกี่ยวกับวาทศาสตร์ในพระไตรปิฎก
แนวคิด 1. วาจาสุภาษิตอันเป็นหลักพื้นฐานของการพูดนั้นมีอยู่ 5 ประการ คือ เป็นคำจริง เป็นคำสุภาพ พูดแล้วก่อให้เกิดประโยชน์ พูดด้วยจิตเมตตา และพูดถูกกาลเทศะ 2. อานิสงส์แห่งวาจาสุภาษิตมีดังนี้ คือ หากสร้า
…องพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งมุ่งให้พุทธบริษัททั้ง 4 ฝึกปฏิบัติและป้องกันคำสอนในพระพุทธศาสนา VDO ต่างๆ สามารถพบได้ที่ dmc.tv