หน้าหนังสือทั้งหมด

คติสมุน ปาสากิ อรรถกถาพระวินาย มหาวรรค ตอน ๑ หน้า 128
135
คติสมุน ปาสากิ อรรถกถาพระวินาย มหาวรรค ตอน ๑ หน้า 128
…่งองค์นุ่มนิ่ม อย่างเดียวเท่านั้น ส่วนสักขภาพทั้งหลายย่อมสำเร็จด้วยสาธุการนันเอง จริงอยู่ สรณคมน์ของสามเณรทั้งหลายเป็นเช่นกับกรรมวาณาในอุปสมบทของภิษุทั้งหลาย [๒๖] เพราะเหตุนี้ คีต ๑๐ เป็นอันสามเณรแม้นี้สมมา…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระวินัยและการปฏิบัติตนของสามเณรในสงฆ์ โดยมีการพูดถึงสิกขาบทและความสำคัญของการมีวินัยในชีวิตสงฆ์ การดำเนินการในกรณีเกี่ยวกับข้อผิดพล…
คติสุนฺทปาสาทิกา อรรถกถาพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑
136
คติสุนฺทปาสาทิกา อรรถกถาพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑
…าที่ 129 กรรมแล้ว จึงค่อยให้สัญญาบท เพื่อประโยชน์แก่ความดั่งอยู่ในสงวร ต่อไป การดื่มน้ำเมาของเหล่าสามเณร เป็นจิตตะกะ จึงเป็นวัฏฎ แห่งปนุวรฺค ความแปลกกันเท่านั้น. ก็แล้วก็ฉันในอวัตถนาฏนะ พึงทราบดังนี้:-…
บทความนี้นำเสนอการอธิบายเกี่ยวกับข้อห้ามในการดื่มน้ำเมาของสามเณร โดยพิจารณาถึงอิทธิพลของคำที่สามารถเป็นข้าศึกต่อพระคุณและการดำเนินชีวิตตามหลักการของพระพุทธเจ้า นอกจ…
คดีสนั่นปาสกีจอรรถาภพระวินัยมหาวรรณ์ ตอน ๑
137
คดีสนั่นปาสกีจอรรถาภพระวินัยมหาวรรณ์ ตอน ๑
… คือ ภิกขุ-ทูลโก นี้ อันพระผู้ม พระภาคทรงไว้ เพื่อแสดงเนื้อความนี้ว่า "จริงอยู่" มรรคนาสังจะ ๑๐ นี้ สามเณรผู้ไปพระยันบภิกขุเน อพระองค์ทรงถือเอาด้วยพระมาจิศฟ โดยแท้ ถึงกระนั้นก็สมควรจะให้ทรงแล้วให้ปฐมพงษ์สาม…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงบทบาทและการปฏิบัติของภิกขุและสามเณรตามพระวินัยมหาวรรณ์ รวมถึงการให้โทษและข้อบังคับในการทำทัณฑกรรม นอกจากนี้ยังระบุถึงลักษณะและประเภทต่า…
คติสงบสักกี้ อรรถาธิบาย พระวินัย มหาวรรค ตอน ๑ - หน้า 136
143
คติสงบสักกี้ อรรถาธิบาย พระวินัย มหาวรรค ตอน ๑ - หน้า 136
…งทำให้เป็นของอัตภ์พึงรักษาไว้ จึงไปเกิด" ดังนี้ เพื่อจะนำจิตรมา จึงงุ่มและ หม่ำแล้วไปยังที่อยู่ พวก สามเณรและภิณฑุมุ่งทั้งหลายเห็นเธอมาแต่ไกลแล้ว พากันตรงเข้า ต้อนรับ แสดงวัตร เธอไม่ยินดี, ชี้แจงตนตามเป็นจร…
ในบทนี้มีการกล่าวถึงวิถีปฏิบัติของสามเณรที่มีการจัดการและการระมัดระวังในเรื่องของจิตใจและการเพศสัมพันธ์ ว่าการที่จิตรู้สึกเป็นอย่างไรต่อสิ่ง…
พระวินัย มหาวรรค ตอน ๑
144
พระวินัย มหาวรรค ตอน ๑
…าถือ (เพศ) เขามีความคิดเกิดขึ้นว่า "เรา จำบอก" แมไปวิตารแล้ว ยอมหบอก; ผู้ย่อมได้บรรชาซัก. ก็หรือว่า สามเณรหนุ่มอื่นอีก เป็นคนใหญ่ แต่ไม่ฉลาด, เธอสึกแล้วโดยก่อนนั่นแล ไม่อยากทำกินมิถ่านเป็นต้นในเรือน ญาติพี่…
เนื้อหาเกี่ยวกับการถือเพศในพระวินัย โดยชี้ให้เห็นถึงความคิดและการกระทำของผู้ที่เข้ามาบวช รวมถึงกรณีของเณรสังกัสสักที่มีการแสดงออกถึงการบรรพชาของตนเอง โดยอธิบายถึงบทบาทและการยอมรับในชุมชนสงฆ์ ข้อความนี
คติธรรมป่าสำหรับกิ อรรถาธิบายอริยมหาวรรค ตอน ๑
145
คติธรรมป่าสำหรับกิ อรรถาธิบายอริยมหาวรรค ตอน ๑
…่งขาว เสพเมถุน กลับ นุ่งผ้ากาสะอีก ใช้วิธีทั้งปวงดำด้วยนบพรรษาเป็นดังนั้น เขาย่อม เป็นคนเดัยวสงสาร สามเณรถั้งอยู่ในแพคของตน แม้ล่วงธรรมทำให้เป็นผู้ใช้ สมณะ มิมญฺญฺเป็นต้นแล้ว ย่อมไม่เป็นคนเดัยวสงสาร ถึงหาว…
บทความนี้กล่าวถึงอริยมหาวรรคและการปฏิบัติธรรมในรูปแบบต่าง ๆ โดยเน้นที่แนวคิดเกี่ยวกับการนุ่งผ้ากาสะและความหมายของการเป็นคนเดียวนสงสาร เนื้อหาชี้ให้เห็นความสำคัญของการทำความเข้าใจในธรรมะ พร้อมกับการใช้
คติสมัยนัปากิณ อรรคภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
146
คติสมัยนัปากิณ อรรคภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑
…าวรรค ตอน ๑ หน้า 139 ผู้ใช้สมานด้วยการเสพเมถุนเป็นต้น แล้วกลับนุ่งผ้าถะสะ เขา เป็นคนเฒ่าสงวาสค์ ถ้าสามเณรปราถนาความเป็นอุคหสธ์ จึงผู้อ่านอาทุกหัก ทำผ้าถะสะ ใจงกระเบนดี ด้วยอาการอย่างอื่นดี เพื่อองดูว่า "เท…
เนื้อหาในส่วนนี้พูดถึงการปฏิบัติตนในทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในเรื่องการนุ่งผ้าถะสะ การพิจารณาความงามและการยอมรับในความสวย ตามหลักธรรมในพระวินัยและการเป็นอุคหสธ์ในชีวิตชีวา การอธิบายถึงภิกษุณีที่นุ่งผ้
คติสมัยนกยาก: บรรพชาของพวกอาชีวะ
148
คติสมัยนกยาก: บรรพชาของพวกอาชีวะ
…่ในอรรถกถากรุณาที่แกว่า "ขึ้นชื่อว่า บุคคลผู้เข้าริเดีือรนี้ ท่านกล่าวด้วยอุปสมบักขุ เพราะเหตุนี้ สามเณรแช่มไปสู่ตถาคตนะ แล้วพร้อมทั้งเณร, ย่อมได้รับบรรพชาและอุปสมบทอีก." ส่วนคนเองยังกล่าวข้างต้น ท่าน ว่…
บทความนี้สำรวจหลัก teachings ในพระวินัยที่เกี่ยวข้องกับบรรพชาของพวกอาชีวะ เน้นการเรียนรู้และความเข้าใจในชีวิตนักบวช อธิบายถึงความหมายของการบวชและการทำความเข้าใจเกี่ยวกับทุกข์และความสุขในบรรพชา รวมถึงก
คติและการปฏิบัติตามพระวินัย
222
คติและการปฏิบัติตามพระวินัย
…กนั้นทีเดียว ข้อว่า สามเณโร ปฏิชาณาติ มีความว่า ภิกษ์ผู้นำปริสุทฺธิ์ ปฏิญฺญาอย่างนี้ว่า “ข้าเจ้าเป็นสามเณร" หรืออบื่นอึ่ติที่ตนเป็น สามเณรจริง ๆ หรือดั่งอยู่ในภูมิเก่าในภายหลัง ในบท ทั้งปวง ก็นี้ ข้อว่า สงส…
…่ยวกับความสำคัญของคำพูดและการกระทำในบริบทของพระวินัย โดยชี้ให้เห็นถึงการปฏิบัติที่ถูกต้องของภิกษุและสามเณร รวมถึงแนวทางการทำงานร่วมกันกลับเพื่อรักษาความบริสุทธิ์ของพวกเขาในสังคมสงฆ์ เช่น การจัดการพิธีกรรมใน…
การแจกส่วนของภิกขุและสามเณรในพระพุทธศาสนา
118
การแจกส่วนของภิกขุและสามเณรในพระพุทธศาสนา
…่อส่วนจิรอได้ตั้งไว้เช่นนี้แล้วจึงให้บ ลวก, แมภิกขุเหล่านั้น ก็พึงจับลวกแจกกันอีก วินิจฉัยในข้อว่า สามเณรานู อุทฺฐปฺวิโส นี้ พึงทราบ ดังนี้:- สามเณรเหล่าใด เป็นอิสระแก่ตน ไม่ทำการที่ควรทำของ ภิกษุสมํ ขวนขว…
บทความนี้อธิบายถึงวิธีการแจกส่วนของภิกขุและสามเณรในพระพุทธศาสนา โดยมีหลักการแบ่งส่วนอย่างเป็นธรรมและการรับผิดชอบทางด้านกิจกรรมที่เหมาะสมของสามเณร นอก…
การจัดสรรจีวรในพระสงฆ์
119
การจัดสรรจีวรในพระสงฆ์
…ณ ตอน2 หน้าที่ 345 การถือเอผ้าขำานพรชานี้ ทั้งใน (อากา) จิตที่เก็บไว้ในเรือนคลัง (ตามปกติ) ถ้า ว่า สามเณรทั้งหลาย มาระทำการร้องขึ้นว่า "ท่านผู้บริจาค พวกผมตั้งข้าวต้ม พวกผูหญิงข้าวสวย พวกผมปังของควรเคียว พ…
เอกสารนี้กล่าวถึงวิธีการและข้อบังคับในการแจกจีวรให้แก่สามเณรซึ่งประกอบด้วยการประพฤติตนและการจัดการร่วมกัน เพื่อให้แน่ใจว่าทุกคนได้รับส่วนที่เหมาะสมในการปฏิบัติธ…
บทวิเคราะห์อรรถคาถะวินัย มหาวรรค ตอน ๒
139
บทวิเคราะห์อรรถคาถะวินัย มหาวรรค ตอน ๒
…า วิจารไม่มี, ส่งดมิ ก็ยังสิ่งนั้น, เมื่อรีบราะ อันมีอยู่ พึงทำให้เป็นส่วนแห่งวิจารให้. ทั้งวิจารและสามเณร ถ่าว่าพยาบาลเท่านั้น. พึงให้ส่วนเท่านั้นเอง. หากว่า สามเณรด่มดยู่อื่นบานที่กินอยู่บำ ทำกิจว่าให้รับ…
เนื้อหานี้สรุปเกี่ยวกับหลักการพยาบาลและการจัดแบ่งทรัพยากรในองค์กรทางศาสนา โดยเฉพาะในบริบทของอรรถคาถะวินัย มหาวรรค ตอน ๒. มีการอภิปรายถึงการแบ่งสรรสัดส่วนต่างๆ และความรับผิดชอบของผู้เกี่ยวข้องในงานพยาบ
พระวินิจฉัยในความประพฤติชอบ
15
พระวินิจฉัยในความประพฤติชอบ
…ก็ทำ; แมเมื่อพวกเธอขึ้นทำอยู่ จำแต่กฎกติกาที่ได้ทามแล้วไป ไม่เป็นอาบัติ แก้ปวริวาสภิญูนั้น. บทว่า น สามเณร มีความว่า ไม่พึงรับสมณเณรอื่น; แม้พวก สามเณรที่ตนเป็นอุปฌาย์รับอาไ จนกิรวาศว่า "ข้ามเจ้ากำลังทำวินั…
…วามประพฤติชอบซึ่งพระผู้มีพระภาคตรัสในเรื่องการอุปสมบท การเป็นอาจารย์ และการสังเกตพฤติกรรมของภิกษุและสามเณร ศึกษาเกี่ยวกับการปฏิบัติตามวินัยในการทำวัตรและข้อห้ามที่เกี่ยวข้องกับการรับสมณเณรและการสอนนางอภิกษุ…
การแบ่งปันและบริจาคในพระพุทธศาสนา
182
การแบ่งปันและบริจาคในพระพุทธศาสนา
…วง แบ่งกันดื่ม แต่เมื่อทายกกล่าวว่า "ท่านเจาะจงเฉพาะสงให้พระมหาเถระ รูป ให้กุญเบนกลาง ให้กุญใหม่ ให้สามเณรมีปริญญา ให้ ภิญญูผู้กล่าวตุมาทาสี้แฉว่า "อุบาส กท่านพูดอย่างนี้ แต่ ลำดับของท่านเหล่านั้นยังไม่ถึง"…
…วจแนวทางการแบ่งปันและบริจาคในพระพุทธศาสนา โดยอภิปรายถึงการพูดคุยเกี่ยวกับการให้และรับในบริบทของภิกษุสามเณรและพระมหาเถระ ในคำสนทนาของทายกที่เน้นไปที่การแยกส่วนในการแบ่งปันน้ำบริโภคอย่างมุ่งหวังที่จะส่งเสริมค…
ประวัติพระวชิรปริวรร
144
ประวัติพระวชิรปริวรร
…นโดยยึดที่กล่าวแล้วนั่นแล ชื่อว่าถึงอาณัญ. [ว่าด้วยผู้อธิษฐานต้องอาบัติ] บทว่า ตกญปลมปณโน มีความว่า สามเณรรูปหนึ่งเป็นผู้ ฉลาด เป็นพุทธสุด, เธอเห็นภิกษุทั้งหลายผู้แพ้ในการตัดสินแล้ว เป็นผู้ชนะเผา จึงถามว่า …
…มและการอธิษฐาน นอกจากนี้ยังมีการนำเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับบุคคลที่มีบทบาทสำคัญในการอธิษฐาน อาทิเช่น สามเณรรูปหนึ่งที่มีความฉลาดและคำถามที่ชี้ช่วนให้เกิดการคิดวิเคราะห์ในที่ประชุม อธิบายลักษณะหรือเหตุผลในการ…
การอภิปรายเกี่ยวกับการลงโทษในพระพุทธศาสนา
259
การอภิปรายเกี่ยวกับการลงโทษในพระพุทธศาสนา
…โทษพระพุทธ พระธรรม หรือพระสงฆ์ แสดงสิ่งที่ไม่ควร ว่าควร เป็นผู้มีความคิดเห็น ประกอบด้วยอัครศักดิ์ฐ์ สามเณร นั้น อัญฺภูทังหลายพึงหามาปรา มให้สละความดีteื่นเสีย เพียงครั้งที่ ๓, หากเธอไม่ยอมสละ พึงให้ประชมงมก…
บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับการลงโทษในพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับสามเณรและพระสงฆ์ โดยเสนอวิธีการลงโทษสำหรับสามเณรที่มีความคิดเห็นที่ผิด และกล่าวถึงกระบวนการในการลงโทษ รวมท…
ปัญหาของคนตายากในพระวินัย
260
ปัญหาของคนตายากในพระวินัย
ประโยค - ปัญหาของคนตายาก อรรถถความพระวินัย ปวรร วัดนา - หน้าที่ 973 โดยสมัยอื่น สามเณรนั้นขอโทษว่า "ท่านผู้เจริญ ข้าพเจ้า ได้กระทำอย่างนั้น เพราะความเป็นผู้เขลา เพราะไม่รู้ เพราะเป็น ผู้…
บทความนี้พูดถึงปัญหาของสามเณรที่ได้กระทำผิดในพระวินัย ซึ่งได้มีการระบุถึงขั้นตอนในการขอโทษต่อสงฆ์และการแก้ไขพฤติกรรมผิด พร้อมกับก…
บริกรรมการบำรุงต้นไม้ในวัด
269
บริกรรมการบำรุงต้นไม้ในวัด
…ค. แม้ภิกษุใด เอาถังไม้ล้อมรอบไว้กลางวัด แม้ภิกษุนั้น ก็ นั่นแหละ. ด้วยความดีว่า "พระเศรษฐ์แล้ว" สามเณรทั้งหลายจึงนำ ผลไม้เนื่องมาถวายภิกษุชาวกอง ซึ่งไปสู่รุ่นเก่าแก่. ถว่า ในกาลครั้งเดิม ภิกษุเป็นพุทธส…
ในบทความนี้กล่าวถึงแนวทางการบำรุงต้นไม้ในวัด โดยภิกษุทำบุญบำรุงต้นไม้เหล่านี้เพื่อประโยชน์แก่ตนเอง และส่วนหนึ่งจะต้องแบ่งให้กับสงฆ์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของการสามารถบริโภคผลไม้ในวัด โดยไม่ต้อง
ประโยค-มงคลฤกษ์ปีนี้ (ฤดูใต้ ภาคใต้)
77
ประโยค-มงคลฤกษ์ปีนี้ (ฤดูใต้ ภาคใต้)
…ษ์ปีนี้ (ฤดูใต้ ภาคใต้) - หน้า 77 อรุณพิธี ชบปฺวาม อุทกมินากิน ปูเจิม อาคมมายา อนุภิส ฯ ออกไพ่เก๋ไร สามเณรสุข อิม อุทกษ เทศ อุจฺฐามวลี ตติิโต สุจิตฺมมูลสูตร ฉิมมุมาริโน สญฺฑาญสูตร จ ธมฺมชีวิโด อุปมตุสส ฯ ยโ…
บทนี้นำเสนอการศึกษาประโยคมงคลฤกษ์สำหรับปีนี้ในภาคใต้ โดยอภิปรายเกี่ยวกับพิธีกรรมและคำสอนต่างๆ ที่มีความสำคัญในบริบทของศาสนา รวมถึงการอุปมาของคำสอนและการใช้ทานเพื่อการเจริญก้าวหน้าในชีวิต จากแหล่งข้อมู
มงคลที่ 5 ในบทเรียนปีภาโก
103
มงคลที่ 5 ในบทเรียนปีภาโก
…ๅดี่นนี้ (ทุดโท ปีภาโก) - หน้าที่ 103 เทน ขุททกปาจารุณานี - อาทโต เทวา จุตฺตจุตฺวญฺมานี จ อุปสกานํ สามเณรนญฺญา สาฏารนานํ นิจจิสลาสเน ฯ อุปสกานํ อุปสกานํ สตฺตภูมุชฺชานี องค์ กุฎี กุฎว สุภพลจินฺทาชานี สุภพาน…
…ะทบที่เกิดขึ้นจากการปฏิบัติวิธีการที่ดีตามหลักพระพุทธศาสนา รวมถึงการนำเสนอคาถาและแนวทางการปฏิบัติของสามเณรและผู้ปฏิบัติทางจิต ซึ่งช่วยให้เข้าใจถึงความสำคัญของการมีสติและการมุ่งมั่นในการฝึกฝนทางจิตใจ เนื้อหา…