หน้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 63 / 1216

4) ระดับปรโลก คำว่า ปรโลก แปลว่า โลกหน้า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ในวัตถุปสูตรว่า “จิตฺเต สงฺกิลิฏเฐ ทุคคติ ปาฏิกงฺขา ฯ จิตฺเต อสงฺกิลิฏเฐ …

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับระดับปรโลกและผลของกรรม โดยมีการอธิบายว่าจิตเศร้าหมองนำไปสู่ทุคติ ส่วนจิตที่ผ่องใสนำไปสู่สุคติ พร้อมยกตัวอย่างจากบทสนทนาระหว่างพระเจ้ามิลินท์และพระนาคเสนเกี่ยวกับกุศลก

…ร์อธิบายไม่ได้คือ ทำไมเด็ก - พระสุตตันตปิฎก สังยุตตนิกาย สคาถวรรค, สมุททกสูตร, มก., เล่ม 25 ข้อ 903 หน้า 487. บ ท ที่ 6 พระ ธ ร ร ม : คำสั่ง ส อ น ข อ ง พ ร ะ ส ม ม า สั ม พุ ท ธ เจ้า DOU 173

บทความนี้เสนอการวิเคราะห์ความสอดคล้องระหว่างกฎแห่งกรรมกับวิทยาศาสตร์ โดยอธิบายว่าเหตุและผลในกฎแห่งกรรมสามารถเชื่อมโยงกับหลักวิทยาศาสตร์ได้ โดยระบุถึงกรรมในปัจจุบันชาติที่เห็นได้ชัดในชีวิตประจำวันและกร

…่ควรได้รับการบรรพชาแบ่งได้เป็น 3 ประเภท คือ ผู้ที่มี พระวินัยปิฎก มหาวรรค, ภาค 1 มก. เล่ม 6 ข้อ 133 หน้า 335-336. บทที่ 7 พระสงฆ์ : ส า ว ก ข อ ง พ ร ะ ส ม ม า สั ม พุ ท ธ เจ้า DOU 193

การอุปสมบทในพระพุทธศาสนามีข้อกำหนดและข้อจำกัดหลายประการ เช่น ผู้ประสงค์จะบวชต้องมีพระอุปัชฌาย์และบริขารครบถ้วน นอกจากนี้ยังมีบุคคลบางประเภทที่ไม่สามารถบวชได้ เช่น ผู้ที่ทำอนันตริยกรรม หรือมีปัญหาเกี่ย

…น จะได้รับความสุขที่เลอเลิศกว่าสุขใดในทางโลกมากนัก 1 พระวินัยปิฎก มหาวรรค ภาค 2, มก. เล่ม 7 ข้อ 135 หน้า 262. บทที่ 7 พระสงฆ์ : ส า ว ก ข อ ง พ ร ะ ส ม ม า สั ม พุ ท ธ เจ้า DOU 199

บทความนี้กล่าวถึงนิสัย 4 ที่นักบวชในพระพุทธศาสนาจะต้องมีเพื่อที่จะอยู่ร่วมกับหมู่คณะ และอานิสงส์ในการออกบวชเป็นบรรพชิต พร้อมแสดงความเปลี่ยนแปลงสถานภาพที่เกิดขึ้นจากการบวช ซึ่งทำให้ผู้บวชได้รับการเคารพ

…รเดินจงกรม และนั่งทำสมาธิภาวนาเช่นเดิม พระสุตตันตปิฎก มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์, มก. เล่ม 22 ข้อ 97 หน้า 145. 2 หนังสือพิมพ์ไทยรัฐ (2550), นอนท่าไหน ? ปลอดภัยหลับสนิท, (ออนไลน์), บทที่ 7 พระสงฆ์ : ส า ว ก…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสร้างจิตสำนึกที่ดีในเวลาเห็นรูป ได้ยินเสียง โดยการพิจารณาถึงปัจจัยสันนิสสิตศีลในการบริโภคสิ่งที่จำเป็นเพียงเพื่อยังชีพ ซึ่งจะช่วยให้สามารถปฏิบัติธรรมได้อย่างมีประสิทธิภาพ โดยมีการแบ

…พระมหากัสสปะผู้เป็นประธานในการ - พระสุตตันตปิฎก ทีฆนิกาย ปาฏิกวรรค, ปาสาทิกสูตร, มก. เล่ม 15 ข้อ 95 หน้า 261. บทที่ 7 พระสงฆ์ : ส า ว ก ข อ ง พ ร ะ ส ม ม า สั ม พุ ท ธ เจ้า DOU 211

ในสมัยพุทธกาล พระอานนท์ได้กราบทูลถึงความแตกแยกของสาวกนิครณฐ์หลังนิคัณฐนาฏบุตรถึงแก่กรรม ซึ่งเกิดจากธรรมวินัยที่มีความไม่สมบูรณ์ การตีความที่แตกต่างของสาวกส่งผลให้เกิดความขัดแย้ง พระธรรมวินัยที่พระสัมม

…ัสสปะและไม่มีความเคารพในมหากัสสปะผู้เป็น 1 สุมังคลวิลาสินี อรรถกถาทีฆนิกาย สีลขันธวรรค, มก. เล่ม 11 หน้า 70. * พระธรรมปิฎก (ประยุทธ์ ปยุตฺโต) (2549), พจนานุกรมฉบับประมวลศัพท์, (ออนไลน์) 212 DOU บทที่ 7 พร…

บทความนี้กล่าวถึงการสังคายนาที่มีจุดมุ่งหมายในการรักษาพระธรรมวินัยดั้งเดิม ซึ่งเป็นสิ่งที่สมบูรณ์，不ต้องปรับปรุงเหมือนความรู้ทางโลก นอกจากนี้ยังเน้นถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามสิกขาบทและการเคารพพระภิกษ

…ตูอันเป็นข้าวที่จัดทำเป็นเสบียงสำหรับเดินทาง * มโนรถบูรณี อรรถกถาอังคุตตรนิกาย เอกนิบาต, มก.เล่ม 33 หน้า 83-86. บ ท ที่ 8 อุ บ า ส ก อ บ า ส ก า : ผู้นั่งใกล้ พระรัตนตรัย DOU 221

เนื้อหานี้นำเสนอถึงประวัติศาสตร์ของอุบาสกและอุบาสิกาในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะตปุสสะและภัลลิกะ ที่ประจักษ์ในการบูชาพระพุทธเจ้าหลังจากการตรัสรู้ นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงนางสุชาดา ผู้ถวายข้าวมธุปายาส รวมถ

… นุ่งขาว ห่มขาว หรือแต่งเครื่อง แบบของตนให้เรียบร้อยแล้วไปยังบริเวณพิธี 3) ให้ผู้แสดงตนเข้าไปคุกเข่าหน้าโต๊ะหมู่บูชา จุดธูปเทียน และวางดอกไม้บูชาพระ ส่งใจระลึก - พระสุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย มหานิทเทส, มก. เ…

ในบทนี้กล่าวถึงท่านพระยสะและการแสดงธรรมของพระพุทธเจ้า ซึ่งเป็นเรื่องการให้ทาน การรักษาศีล และผลบุญที่เกิดขึ้น รวมถึงการบรรลุธรรมของมารดาและภรรยาเก่าของท่านพระยสะที่เป็นพระโสดาบัน การเป็นอุบาสกอุบาสิกา

…ขอถึงพระรัตนตรัยเป็น วิธีปฏิบัติที่ง่ายที่สุดคือ การกล่าวคำปฏิญาณด้วยตนเองโดยใช้ภาษาไทยต่อพระพุทธรูปหน้า โต๊ะหมู่บูชาที่วัด ที่บ้าน หรือ ณ ที่ใดที่หนึ่ง ดังนี้ “ข้าพเจ้าถึงพระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้น แม…

บทความนี้อธิบายถึงพิธีแสดงตนเป็นพุทธมามกะในพระพุทธศาสนา ซึ่งรวมถึงขั้นตอนการกล่าวปฏิญาณตน การรับศีล และคุณสมบัติของอุบาสกและอุบาสิกาที่ดี รวมถึงความสำคัญของศรัทธาและการรักษาศีล 5 โดยมีการเน้นว่าเป็นกา

…ิตในกาลก่อนมีพระโพธิสัตว์ เป็นต้น จะให้ทานโดยบริจาคทรัพย์ทั้งหมดที่มีอยู่แล้ว ออกบวช แต่เมื่อบวชแล้วหน้าที่หลักคือ รักษาศีลและบำเพ็ญสมณธรรมเพื่อประโยชน์ของตนเอง และ เป็นเนื้อนาบุญให้แก่สาธุชน แม้พระสัมมาส…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการให้ทานในพระพุทธศาสนา โดยเริ่มจากการที่คฤหัสถ์และบรรพชิตต้องอาศัยซึ่งกันและกัน หลักสูตรการให้ทานถือเป็นบุญเบื้องต้นสำหรับอุบาสก อุบาสิกา เพื่อช่วยสนับสนุนพระภิกษุสามเณรให้

…และหญิงชื่อว่าบุญญลักษณาเทวี ย่อมเกิดขึ้นแก่อนาถบิณฑิกเศรษฐี ผู้ไม่มีบาป มีบุญอันกระทำไว้แล้ว” การทำหน้าที่กัลยาณมิตร ท่านเศรษฐีได้ทำหน้าที่กัลยาณมิตรแก่ทุกคนในครอบครัวคือ ทั้งภรรยา บุตร ธิดา ทาสและ กรรมก…

…ระภาคเจ้าได้ทรงสดับ โดยทรงย้ำว่าผู้มีบุญจะได้รับโภคะที่ดีกว่า แม้ทรัพย์ไม่ได้ขวนขวายตามบุญ พราหมณ์ทำหน้าที่กัลยาณมิตรอีกด้วยที่ช่วยให้ลูกชายและเพื่อน คือสหายเป็นพระโสดาบัน

…“ฉันรู้ดีว่า เธอ เป็นเพียงก้อนหิน ไม่ให้โทษและไม่ให้คุณแก่ใคร....” ปัจจุบันรัฐบาลซาอุดีอาระเบียได้ทำหน้าที่ดูแลกะอฺบะฮฺ และจัดเตรียมความสะดวกให้แก่ผู้ที่มา ทำฮัจญ์ รัฐบาลได้สั่งทำผ้ากำมะหยี่สีดำปักดิ้นทอง…

กะอฺบะฮฺ อยู่ที่นครเมกกะ เป็นศูนย์กลางของการประกอบพิธีฮัจญ์ โดยมีหินดำซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นในการเวียนรอบกะอฺบะฮฺ มุสลิมนับล้านคนมาชุมนุมที่นี่ทุกปี องค์การการประชุมอิสลาม (OIC) ก่อตั้งขึ้นเพื่อสร้างความ

…2552), องค์การการประชุมอิสลาม 2, (ออนไลน์). *ธัมมปทัฏฐกถา อรรถกถาขุททกนิกาย คาถาธรรมบท, มก. เล่ม 40 หน้า 10. บทที่ 9 ศูนย์ ก ล า ง พ ร ะ พุ ท ธ ศ า ส น า ข อ ง โ ล ก DOU 249

เนื้อหาพูดถึงการสร้างความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันระหว่างรัฐสมาชิกอิสลามในด้านต่าง ๆ เพื่อปกป้องเกียรติภูมิและสิทธิ โดยมีการประชุมรัฐมนตรีต่างประเทศทุกปี และการประชุมระดับผู้นำทุก 3 ปี นอกจากนี้ยังพูดถึ

…นตนเองหลังเรียนบทที่ 10 ในแบบฝึกปฏิบัติบทที่ 10 - พระวินัยปิฎก จุลวรรค ทุติยภาค, มก. เล่ม 9 ข้อ 251 หน้า 126. 260 DOU บ ท ที่ 10 บ ท ส รุ ป

ในเนื้อหานี้ได้แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการศึกษาและการปฏิบัติพุทธธรรม โดยย้ำว่าการศึกษาที่เพียงพอเป็นเครื่องมือในการหลีกเลี่ยงภัยในสังสารวัฏ ทั้งยังต้องพิสูจน์พุทธธรรมด้วยการลงมือปฏิบัติเพื่อให้รู้แล

…ายเจ้าชู้ทั้งหลาย ให้ตระหนัก ถึงวิบากกรรมที่ตนจะได้รับในภพชาติต่อๆ ไป อีกทั้งให้เกิดปัญญาระลึกนึกถึงหน้าที่ความรับผิดชอบของ ตนในการให้ต้นแบบจิตใจที่เป็นมนุษย์แก่บุตร อนึ่งมีคำอธิบายปรากฏอยู่ใน อรรถกถาอัคค…

…ะและตัดสินใจบวชเป็นเณรีเพื่อหลีกหนีความทุกข์ โดยมีคำเตือนเกี่ยวกับกรรมที่ผู้ชายเจ้าชู้จะได้รับในชาติหน้า อีกทั้งยังย้ำถึงความสำคัญของการมีคุณธรรมและความรับผิดชอบในฐานะพ่อแม่.

…ตใจ ก็พึงปฏิรูปให้เป็น สัมมาทิฏฐิเสียให้สมบูรณ์ ใครก็ตามที่มีสัมมาทิฏฐิมั่นคงอยู่ในจิตใจแล้ว ก็พึงทำหน้าที่เป็นกัลยาณมิตรให้ แก่ญาติมิตรเพื่อนฝูง ที่มีความเห็นผิดเป็นมิจฉาทิฏฐิ ให้เกิดความเข้าใจถูก สลัดคว…

เนื้อหาเกี่ยวกับอิทธิพลของมิจฉาทิฏฐิและสัมมาทิฏฐิในการสร้างนิสัยที่ดีในใจ ซึ่งส่งผลต่อความสงบสุขและการศึกษา พระธรรมวินัยส่งเสริมการปฏิบัติด้านนี้ โดยยกความสำคัญของการปฏิรูปความเข้าใจในจิตใจเพื่อประโยช

…ห้อำมาตย์ข้าราชบริพารมาเฝ้า แล้วตรัสถามถึงการ สมาทานอุโบสถศีล ทุกคนก็ทูลตอบว่าสมาทานอุโบสถศีลกันถ้วนหน้า แม้แต่ปุโรหิตผู้นั้นซึ่งไม่เคยสมาทานเลย ก็ทูลคำเท็จว่าสมาทานแล้วพะย่ะค่ะ แล้วหลบหน้าลงจากปราสาทไป ภ…

เนื้อหาว่าด้วยวิบากกรรมของผู้ที่เคยตัดสินคดีอย่างไม่เป็นธรรมจนกลายเป็นเปรตที่ต้องทนทุกข์ทรมาน โดยมีตัวอย่างจากพระราชาในอดีตที่บำเพ็ญทานและรักษาศีลอย่างเคร่งครัด แต่มีปุโรหิตที่ไม่ซื่อสัตย์ส่งผลกระทบต่

…นั้น เป็น 1 ในทิศ 6 ของคฤหัสถ์ เป็น ผู้ที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงตั้งไว้ในทิศเบื้องบน ทรงมอบหมายให้ทำหน้าที่สอนวิชาความ เป็นมนุษย์ ที่ สำคัญคือเป็นผู้ชี้ทางสวรรค์ให้แก่คฤหัสถ์ สำหรับพระเถระในเรื่องนี้ แม้น…

บทเรียนจากพระบรมศาสดาเกี่ยวกับการประทุษร้ายต่อผู้บริสุทธิ์ผ่านเรื่องราวของพระเถระที่ถูกนายพรานทำร้าย ทั้งนี้ไม่ได้เกิดจากพฤติกรรมของพระเถระ แต่เกิดจากความหลงที่ไร้เหตุผลของนายพรานเอง เช่นเดียวกับพ่อค้

…ได้เนื้อกลับมา เพื่อนอีกคนหนึ่งจึงเข้าไปขอบ้าง โดยกล่าวกับนายพรานว่า ขุ. ชา. อรรถกถามังสชาดก มก. 58 หน้า 476-477 192 DOU สูตรสำเร็จ การพัฒนาสังคมโลก

เนื้อหาเกี่ยวกับการพัฒนาการสื่อสารและอารมณ์ โดยมุ่งเน้นไปที่การมีปิยวาจา การหลีกเลี่ยงการใช้คำหยาบคาย และการสร้างนิสัยดีๆ ผ่านการคบหากัลยาณมิตร การศึกษาทางธรรมะ และการปฏิบัติธรรม เช่น การบำเพ็ญบุญ การ