อย่างนี้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 103 / 179

…วและปิดไป. คำใดที่จะพึงกล่าวในปริวาส ๑ อย่างนั้น คำนันเข้าจักพรรณนาในสนุกยัณห์บัณฑุกะ ก็แต่ปริวาส ๓ อย่างนี้ พระผู้พระภาคทรงประสงค์ในปริวาสกนิยนนี้. เพราะ เหตุนี้นินั่น ภิกขุผู้อยู่ปริวาสอย่างใดอย่างหนึ่งใน ๓…

บทความนี้พูดถึงความหมายและความสำคัญของปาริวาสิกในพระวินัย โดยเฉพาะการอธิบายถึง ๔ ประเภทของปาริวาส ซึ่งรวมถึงการให้ปริวาสแก่บุคคลที่มีวัตถุประสงค์ในการบรรพชาและอุปสมบท เนื้อหายังชี้แจงเกี่ยวกับกฎและคำก

…เพียงก้าวเดียว ตลอดเวลาที่อธิษฐานจะจับ ไม่สำเร็จ" ดังนั้น เมื่จะทำเพื่อประโยชน์แก่การเกาะตัว ย่อมทำ อย่างนี้ว่า "บาทเจ้าจะทำท่านให้เป็นผูให้การ, ท่านงมา ไปต่อ หน้าพระวันธรรม พร้อมกับบาทเจ้า" ไม่พึงทำความเป็นผ…

เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับการทำกรรมและบทบาทของภิกษุในพระวินัย โดยพูดถึงความหมายของคำต่างๆ ในการทำกรรมและการไม่ทำกรรมที่มิได้มาตรฐาน ผู้เขียนเน้นว่าภิกษุไม่ควรทำการเนื่องจากประโยชน์ส่วนตัว และต้องปฏิบัติ

…ิงหลบหน้าไปเสียด้วยคิดว่า "เรานั่งสบายแล้ว ภิกษุนี้ทำให้เราต้องลูก." ภิกษุปกติคัณฐ์ อันเธอพึงนิมนด์ อย่างนี้แล้วว่า "ท่านอาจารย์ นี่อาสนะ, นิมนต์นั่งบนอาสนะนี่." ฝ่ายอภิกษุผู้ปกติ คัณฐ์ ไม่ควรไปยังสำนักพระเกล…

เนื้อหาในหน้าที่ 432 สะท้อนถึงข้อบังคับและคำสอนในพระวินัยที่เกี่ยวข้องกับการอยู่นั้น ที่สงฆ์ห้ามไม่ให้มีความแตกต่างกันในกิณฐ์และการปฏิบัติร่วมกัน ซึ่งมีรายละเอียดเกี่ยวกับการนอนระหว่างปรีวาสิกษิกัณฐ์แ

…. ที่ชื่อว่า ไม่บอกได้แก่ ไม่บอกภิญญูอาณัตตรูเป็นต้น. รัตเตเด ย่อมมีด้วยเหตุอันหนึ่ง ๆ ในเหตุ 3 อย่างนี้. ข้อว่า น สูญโณตติ มีความว่า เมื่อไม่สามารถไปบอกแก่อภิญญูทั้งปวงในนั่น ๆ เพราะข้อที่สงสัยเป็นหมู่…

เนื้อหานี้อภิปรายเกี่ยวกับการเข้าใจและการใช้ชีวิตของภิญญูในทางพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงแนวคิดเกี่ยวกับความปกติและวิธีปฏิบัติตนในการเป็นภิญญู การเรียงลำดับความสำคัญในชีวิต การอธิบายและข้อคิดที่ช่วยพัฒนาจิ

…ด จัดว่าเป็นอาบัตินั้นแท้ และแม้เธอ ก็มีความสำคัญในอาบัตินี้ว่าเป็นอาบัติเหมือนกัน เมื่อภิกษุอยู่ อย่างนี้ และปิดไว้ เป็นอันปิด แต่ถ้าภิกษุมีความสำคัญในอาบัติฐานว่า เป็นอาบัติ ไม่นอาบปิด

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการปิดอาบัติในประเพณีพระพุทธศาสนา โดยระบุว่าการปิดอาบัติจะต้องมีความเข้าใจในการเป็นผู้ปกติตนและการรู้ว่าเป็นอาบัติ ซึ่งมีอาการต่างๆ ที่ทำให้ความอาบัติถือเป็นอาบัติอย่างแท้จ

ประโยค - จุดดัดสนิเล่นาคำว่าห มอรรถภาพระเวียน จุดวรรรา - หน้าที่ 451 การระบุชื่ออย่างนี้ว่า: - อำ ภูตะ สมพูพลา สมมาทิสโตฺ อาปุตติยา อาปูชี่ เอกาพฺปฏิญาณูโน:" ในวัดดูและอับนั้น ชื่อว่า ๒ …

ในบทความนี้ได้มีการสำรวจการระบุชื่อในพระพุทธศาสนา โดยเน้นไปที่คำที่ใช้ในการจำแนกประเภทต่างๆ ของอาบัติและชื่อที่สำคัญ โดยเฉพาะคำว่า 'สมมาทิสโตฺ', 'อาปุตติ', และ 'กายาสุตโฺ' ซึ่งมีความสัมพันธ์กับวินัยกร

…อสมอธานปรีวาส มี ๑ อย่าง คือ โอกาสสมอธาน ๑ อัตมโนธาน ๑ มีสกสมอธาน ๑ โอกาสสมอธาน บรรดาสมอธานปรีวาส ๓ อย่างนี้ ที่ชื่อว่า โอกาสสมอธาน ท่านเรียกปรีวาสที่สงมิ่งลึก คือ ล้มวันที่ได้อยู่ ปรีวาสแล้วเสร็จ ประมวลอาบดิ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการสมาทนาวัตรในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะความหมายของปรีวาสและกระบวนการที่เกี่ยวข้อง ในการปฏิบัติตนในช่วงเวลาที่ต้องระมัดระวังตนเพื่อการฝึกฝนจิตใจและการถูกต้องตามธรรมวินัย. สิ่งที่สำคั

…อำนาจวัดบู๊ง ด้วยอำนาจโคตรบ่ง ด้วยอำนาจชื่อบ่ง ด้วย อำนาจอัปติบ่ง ตามนี้ที่กล่าวแล้วในหนหลังนั้นแล อย่างนี้ว่า สมุหทิสดา อาบุติโย อาบูซิ เอ๋ นางวาดกูฏโย ดังนี้ก็ได้ ว่า สมุหทิสดา อาบุติโย อาบูซิ ดังนี้ก็…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการจัดการปัญหาทางสังคมในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงหลักการและแนวทางในการดำเนินชีวิตที่สามารถช่วยลดปัญหาสังคมได้อย่างมีประสิทธิภาพ ผ่านการอ้างอิงถึงคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเฉพาะในเ

…นิงชื่อว่า ธัมมะธรรม. [สติวิมัย] ในคำว่า ปญฺญามินิ ภิกฺขุธ ธมฺมิกา สตฺวีณฺยา ทนานิ นี้ การให้มี ๕ อย่างนี้ คือ ให้แก่ภิษฺฐีรุกฺข์ไม่มอาปิติ ๑ ให้แก่ ภิษฺฐีถูกโยน ๑ ให้แก่ภิษฺฐีฉง ๑ สงเคราะห์ ๑ สงเคราะห์พร้อ…

เอกสารนี้กล่าวถึงการดึงสมดุลจากกิเลสผ่านหลักธรรม เช่น ธรรมมะ และธรรมที่ได้จากการให้สติวิมัยซึ่งประกอบด้วยองค์ที่สำคัญ 5 อย่าง ภิกษุจะต้องมีความเข้าใจในสาระสำคัญเหล่านี้เพื่อการปฏิบัติที่ถูกต้องตามธรรม

…งผู้พร้อมเพรียง ตามนี้กล่าวแล้วนั่นแล ชื่อว่า อฏติกรรม. กรรมที่ต้องทำด้วยอนุสาทนา มีญัตติเป็นที่ 2 อย่างนี้ คือตุฏติ 1 อนุสาทนา 1 ตามอนุมัติของสงฆ์พร้อมเพรียง โดยนัยที่กล่าวแล้ว นั่นแล ชื่อว่า ฌฏิติฤทธิกรรม.…

บทความนี้เน้นการวิเคราะห์บทแห่งกรรมในพระวินัย โดยเฉพาะการอธิบายถึงการแบ่งแยกประเภทของกรรม ว่ามีการกระทำอย่างไร และข้อกำหนดแตกต่างกันภายในสังคมสงฆ์ การทำกรรมอย่างอปโลกกรรมและฌฏีกรรมจะถูกอธิบายอย่างละเอ

…้น. ส่วน อัญติฤทธิ์ฤทธิ์ฤทธิ์ที่ต้องอำนาจโลกนฤมิกนี้ ไม่ต้องอำนาจโลกนฤมิ. ใน ๒ อย่างนั้น กรรมหน้า ๖ อย่างนี้ คือสมมติสิา ถอสมิรา ให้ภากฐิ รอภิรา แสดงที่สร้างภูมิ แสดงที่สร้างวัดที่อยู่ ไม่ควรอธิบาตทำ; พึงสวดอ…

บทความนี้อภิปรายเกี่ยวกับอัญติฤทธิ์ในพระวินัย ที่ชี้ให้เห็นถึงการไม่ใช้อำนาจโลกนฤมในการกระทำต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายเกี่ยวกับกรรมในหลายมิติและความสำคัญของการวางกรรมในวิธีการที่ถูกต้อง โดยข้อมูลจ

…ศ แล้ว ชื่ออยาเดิม ใบขว่า สาย นิติิตยา นี้. คัมภีร์เดียวธี ซึ่งประกอบด้วยเหตุอันไปรประโยชน์ มีอาทิ อย่างนี้ว่า สังขปงเป็นคน เพราะเหตุนี้ และนี้ สงิฐงไมเป็น เคน เพราะเหตุนี้ และนี้ การเผือก เพราะเหตุนี้ และนี…

เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักเกณฑ์ในการใช้ไฟและน้ำตามพระวินัย รวมถึงข้อเตือนใจเกี่ยวกับความปลอดภัยเมื่อขึ้นต้นไม้และความเข้าใจในคัมภีร์ทางโลก โดยเน้นว่าการใช้สมาธิและสติเป็นสำคัญในการดำเนินชีวิตประจำวันเที่ย

…ิพาณุติ ได้แก หงมั่นในฤกษาโดยลำดับ 4 เดือนไป [เสนานคาวินิจฉัย] บรรดาการถือเสนานะ 3 อย่าง การถือ 2 อย่างนี้ เป็นการถือ ยืน คือถือในวันเข้าพรรษามรรก 1 ถือในวันเข้าพรรษาหลัง 1 การถือเสนานะที่เป็นอันตรามจตุ คื…

บทความนี้วิเคราะห์การถือเสนานะในวันเข้าพรรษา ซึ่งมีการแบ่งส่วนเพิ่มออกเป็น 3 ชนิด ได้แก่ การถือในวันเข้าพรรษา การถือในวันเข้าพรรษาหลัง และการถือฤกษา โดยเน้นถึงความสำคัญและวัตถุประสงค์ของแต่ละชนิดในการ

…้ว พึง ให้ภิกษุทั้งหลายถือเอาที่เดียว คือ ภิกษุได้รับสมมติแล้ว เมอจะให้เอา พิงไปพาะ มาถกะ แล้วกล่าวอย่างนี้ว่า "ท่านผู้จิญ เสนาสนะถึงแก่ท่าน, ท่านจงถือเอาปัจจัยดังกล่าว" ท่านกล่าวว่า "ผู้มีอายุ ปัจจัยของสกฺล…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการแบ่งปันจีวรและปัจจัยในหมู่พระภิกษุ โดยเฉพาะการจัดการปัจจัยที่เก็บรวบรวมเพื่อการพัฒนาและบำรุงรักษาอาวาส การทำความเข้าใจในความสำคัญของการถือปฏิบัติในแนวทางที่ถูกต้องตามคำสอนของพระผู

…ชื่อว่าเครื่องยาก ย่อมไม่มี. พระโลหาถูกชุบปรากฏจากมลักน์ ๕ คง ทรงประกาศครูภัณฑ์ ๒๕ อย่าง โดยหมวด ๕ อย่างนี้ คือ ๒ หมวดสงคราะครูภัณฑ์ หมวดละ ๒ สี่ง, หมวดที่ ๓ นับครภัณฑ์ได้ ๔ สี่ง หมวดที่ ๔ มี ๕ สี่ง, หมวดที่…

เนื้อหาพูดถึงเครื่องมือที่ใช้ในวัดพระวิษณุ มีการจำแนกประเภทของเครื่องมือเป็นหลายหมวด เช่น หมอน หม้อโลหะ และฟุก โดยมีการอธิบายคุณสมบัติและการใช้งานของแต่ละชนิดอย่างละเอียด นอกจากนี้ยังกล่าวถึงประเภทของ

…ัติแก้ก็ผู้สละ" ปัญหา ข้อปฎิบัติ ท่านผู้ลาดทั้งหลายคิดกันแล้ว." เพราะเหตุนี้ พึงทราบอธิบายไปฉบับนี้ อย่างนี้ว่า อย่างว่าครูบาอาทหมวด นี้ ที่ว่าไม่ควรสละ ไม่ควรแอก ด้วยอำนาจขนาดตัวนั่น แต่เมื่อ ภิฏิผู้สละและใช…

บทความนี้พูดถึงการวิเคราะห์คำสอนของครูบาอาทหมวดในเรื่องการไม่ควรสละและแอก โดยอธิบายถึงผลกระทบที่อาจเกิดขึ้นหากมีการสละและการใช้แรงงานอันผิดปกติ นอกจากนี้ยังมีการแจกแจงประเภทของครูบาอาทและบทบาทของการแล

… อัญญนิติ อุตเทนกุตต เป็นต้น พึงทราบ ดังนี้ ชนทั้งหลายปรารถนาจะทำกัค เพื่อกุศลจิตได้ ด้วยการเจาะจง อย่างนี้ว่า "ขอท่านจงให้ภิกษุรูป ๑๓๖ หรือ ๒ รูป ฆ๎๙ ๓๖ หรือ ๑๐ รูปจะจากสงฆ์" ๑. ถ้าปรับอาบัติพิัจจามารถ? ถ้า…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติตามพระวินัยของสงฆ์ และข้อกำหนดที่เกี่ยวข้องกับการจัดท่าที่นอนและการใช้อุปกรณ์ต่าง ๆ โดยเน้นการรักษาความสะอาดและสิทธิในการนอนของภิกษุ รวมไปถึงการปรับอาบัติในกรณีต่าง ๆ ที่อาจเ

…ทัติแล้วทำถัด เพื่อภิกขอเหล่านั้น อีกพวกหนึ่ง ปรารถนาจะทำกิจเพื่อภิกษุ 1 หรือ 2 รูป ฯลฯ หรือ 10 รูป อย่างนี้ว่า "ปกิณกภิกขุ โุปสลิกภิกขุ ปฏิบัติกิ กิ" ฐานมีประมาณเท่านี้ ได้ว่าแน่ว่า "อุทกสักข์ นินทนตฺต" ด้วย…

บทความนี้กล่าวถึงการกำหนดจำนวนภิกษุและกิจกรรมที่เกี่ยวข้องในสงฆ์ ซึ่งรวมถึงการอนุญาตทำสงฆ์และการจัดกิจกรรมเพื่อภิกษุ อธิบายถึงการไม่ควรกำหนดลำดับในสงฆ์และความยั่งยืนในกิจกรรมทางพระวินัย โดยเสนอแนวทางใ

…ม่ได้เครื่องปีนัง, แม้ยังนี้ ก็พึงให้รับใหม่ แม้นสลากภัณฑ์มีมสด ถึงนี้แล แต่ว่า ได้แต่บสด ไม่ได้สด, อย่างนี้ ก็พึงให้รับใหม่ แต่ในมสดไปแล้ว เอกว่าภัณฑ์ 2-3 ที่ ถึงแก่กิฏผู้อื่นเดือย่านั้น ในทูภิกษามยี้ พึงเฉล…

บทความนี้กล่าวถึงการจัดการสลากภัณฑ์ในพระวินัย โดยเน้นการไม่ให้สลากภัณฑ์ตกเป็นประจำของกุฎิผู้อาวุโสและวิธีการถวายภัตให้ถูกต้อง ตามหลักพระวินัย ซึ่งรวมถึงวิธีการแลกเปลี่ยนและการจัดการกับภัตที่มอบให้แก่ภ

…ว่า "พรุ่งนี้แล้ว ในเรือนของพวก บำเจ้า ถ้ามีปิกกกัดราม ขอท่านจงแจกปิกกกัดเสียแต่ในวันนี้ ที่เดียว." อย่างนี้ควรให้ถือเอาในวันนี้ได้. ที่ชื่ออัปสิกกกัดนั้น พึงทราบดังนี้:- บุคคลสมาทานอายุโสด ในวันอัปสุก็งเดือ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบริโภคปิกกกัดในวันอัปสุก โดยมีการอธิบายถึงวิธีการและข้อกำหนดที่เกี่ยวข้องกับการจัดสรรปิกกกัด ผู้ที่มีศรัทธาและต้องการบริโภคต้องเข้าใจกฎระเบียบที่ได้ตั้งไว้เพื่อให้เกิดความเหมาะสมตาม