อรรถ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 42 / 119

…าะอธรรว่ามเป็นเหตุรัญสู่ คำว่า "เพราะ...มีในฝ่าย" หมายความว่า เพราะตั้งอยู่ในความเป็น ธรรมอุตหนุน [อรรถแห่งสติปฏฺฐาน] ในโพธิปขิยธรรมแห่งนั้น ธรรมชื่อว่าเป็นฐาน เพราะเล่น เข้าไปตั้งอยู่ในอารมณ์ทั้งหลาย (ม…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงหลักการของโพธิปักขิยธรรมซึ่งประกอบด้วยสติปัฏฐาน ๔, สัมปปธาน ๔, อินทรีย์ ๕ และมรรคมีองค์ ๔ โดยเน้นถึงความสำคัญของธรรมเหล่านี้ในการเข้าถึงอริยมรรคและโพธิ ธรรมทั้ง ๑๓ นี้ถือเป็นฐานใ

…ตา) ในกาย เวทนา จิต ธรรมนันให้สำเร็จ จึงแตกเป็น ๔ ประการ เพราะฉะนั้น ท่านจึง กล่าวว่า สติปฏิบัติ ๔ [อรรถแห่งสัมปปธาน] ธรรมชื่อว่าปธาน เพราะเป็นเหตุเพียง ปฐานอันงาม ชื่อว่า สัง- มัปปธาน (แปลว่า ธรรมเป็นเหต…

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของสติปฏิบัติ ๔ ในการเข้าใจธรรมชาติของทุกข์ ความสุข และการอยู่ร่วมกับอนิจจา โดยชี้ให้เห็นว่าสถานะต่างๆ ในกายและจิตมีอิทธิพลต่อการดำเนินชีวิตและความเป็นอยู่ของเรา ธรรมะปธานมีบทบ

…่อมไป) แห่งกุศลทั้งหลายที่ยังมิได้เกิดและเกิดแล้วให้สำเร็จ เหตุนี้นั้น ท่านจึงกล่าวว่า สัปปปรารา 4 [อรรถแห่งอภิธาน] คุณชาติเข้าถืออธิษฐาน เพราะอรรถคือสำเร็จ (บังเกิดผล) ซึ่งกล่าวแล้วในภาคก่อน คือในอภิธรรม…

บทความนี้นำเสนอคำอธิบายเกี่ยวกับอธิษฐานและอิทธิบาทในทางอภิธรรม โดยกล่าวถึงความสำเร็จและการเกิดขึ้นของอริยมรรค และการพัฒนากุศลให้เกิดผล ผ่านการศึกษาอำนาจธรรมที่ช่วยเสริมสร้างการปฏิบัติธรรมอย่างต่อเนื่อ

ประโยคส- วิสุทธิธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 223 [อรรถแห่งอินทรีย์และพล] ธรรมชื่อว่อินทรีย์ เพราะอรรถคือความเป็นใหญ่ได้แก่รอบ งำ (อุกกุล) ได้ เหตุอารมณ์…

ในเนื้อหานี้ เราจะสำรวจเกี่ยวกับอรรถแห่งอินทรีย์และพล รวมถึงแบ่งปันความรู้เกี่ยวกับโพชงค์และองค์สมรร ธรรมที่ช่วยให้เราเข้าใจการปฏิบัติแล…

…สัยคือ กามารมณ์ อนุสัยคือสมานา อนุสัยคือวิญญาณ อนุสัยคือวิจารณา อนุสัยคืออาชา” ชื่อว่า อนุสัย เพราะ อรรถว่า เรียนแรง จริงอยู๋ ธรรมเหล่านี้ เพราะความที่เรียวแรง จึงนอนเนื่องอยู่ (คือนอนประจำอยู่?) โดยที่คว…

ในบทนี้จะพูดถึงธรรมสำคัญ โดยเฉพาะอนุสัย ซึ่งประกอบด้วยกามารมณ์ สมานา และวิญญาณ การทำความสะอาดจิตใจ รวมถึงมลายที่เชื่อมโยงกับโลภะ โทสะ และโมหะ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงธรรม 10 ข้อที่เป็นทางแห่งทุกข์ และบทคว

…รัสรู้จะ ดังกล่าวมาแล้ว ดังนี้ 4 นั้นย่อม เป็นเอกปฏิวิช (มีอาการที่จะพิสูจน์แจ้งเป็นอันเดียวกัน) โดยอรรถคือ ความเป็นอย่างนั้น (คือเป็นจริง) ด้วยอาการ 16 ดังกล่าวว่า “สัจจะ 4 เป็นเอกปฏิวิช โดยอรรถคือความเป…

บทความนี้พูดถึงสัจจะอิทธิยาทิษย์ในวิชาคณิตศาสตร์ โดยเน้นถึงการเปรียบเทียบในการรู้ทุกข์และการชี้แจงเรื่องอุปมาในสัจจะ 4 เรื่องจริง โดยใช้ตัวอย่างต่าง ๆ เช่น การนำเรือเข้าฝั่งและการเปรียบเทียบกับสัจจะอิ

เหตุที่ทุกวันนี้ อนุสรณ์มีการประมวลเข้าไว้เป็นลักษณะ ประมวลไว้ปรุงแต่งไว้ รวมกองไว้ อรรถคือความเป็นสิ่งถูกปรุงแต่งแห่งทุกข์ ซึ่งแม่โดยสภาพมีการบีบคั้นเป็นลักษณะในอันดับแรกนั้น ก็ปรากฏชัดด้…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการประมวลอรรถธรรมของทุกข์และมรรคที่ปรากฏชัดในการเห็นสมุทัยสัง การเข้าใจธรรมชาติของทุกข์และการเปลี่ยนแปลงจากความทุ…

ประโยคศาสนา - วิถีธรรมกรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 255 ไม่มีการทิ้งไป อรรถคือเป็นสิ่งไม่ภูมิปรุงแต่งแห่งนิรอรสัง กิริปรากฎ ชัดด้วยการเห็นบรรลุง เพราะบรรลุเป็นธรรมที่โจคาวผู้ไ…

เนื้อหาเกี่ยวกับอรรถและความหมายทางศาสนาที่เชื่อมโยงกับนิพพานและมรรคสัจ โดยทำความเข้าใจเกี่ยวกับวิถีธรรมกรรมและการเห็นทุก…

ประโยคสม – วิทยาธรรมแปล ภาค ๑ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าที่ 256 อรรถ ๓ นอกจากนั้น ปรากฏชัดด้วยอำนาจการเห็นจะอ้างอื่น ดังกล่าว มานี้ แต่ในขณะมรรค (เกิด) อรรถทั้งสิ้นนั้น…

ในเนื้อหานี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับอรรถ การรู้ปริญญาและการเข้าใจมรรคในสายวิทยาธรรม โดยชี้ให้เห็นถึงปริญญาที่มีญาณที่แตกต่างกันสามอย่าง และจ…

ประโยคส- วิถีธรรมกรรมแปลภาค 3 ตอน 2(ตอนจบ) หน้าที่ 284 อรรถคือไม่วันไหวในเพราะสุขสัญญา (ความสำคัญว่าเป็นสุข) ด้วย ทุกข์ปัจจนาถา...เพราะอรรคือไม่วันไหวในเพราะอต…

เนื้อหานี้มุ่งเน้นไปที่การระงับความไหวหวั่นในชีวิตผ่านการปฏิบัติตามแนวทางธรรมกรรม โดยนำเสนอความสำคัญของการพิจารณาสุขทุกข์ ความต้องการ และการระงับอวิชา ซึ่งเป็นเส้นทางที่นำไปสู่ความสงบสุข การศึกษาทั้งห

…พระพุทธโมลี" พระพุทธโมละนั้นเมื่ออยู่ในวิหารนั้น ได้แต่งปกอันอัญเชิญโลงเท่า ไว้ในวิหารแล้ว เริ่มแต่งอรรถกถาพระอริยธรรมสงฆ์ และอรรถ- ถากถาบันบ่อยชื่ออัฏฐสาลี พระเถระเห็นเช่นนั้นจึงกล่าวแนะนําว่า "อุการวุโฬ…

…ห้พราหมณ์บรรพชาและชี้แนะให้เรียนรู้พระไตรปิฎก หลังจากนี้พราหมณ์จึงได้กลายเป็นพระพุทธโมลีและเริ่มแต่งอรรถกถาต่างๆ โดยที่พระเถระได้แนะนำความสำคัญของการปฏิบัติธรรมในชมพูทวีป.

…สะไปพบภิษุสงในมหาวิทยาลัยนครอรณูรันติแล้ว จึงไป สู่สำนักพระสังคมปะทะ ที่มหาธารมะ: ได้ฟัง (ทราบความ) อรรถกถาภิรมณ์สี่และเถรวาททั้งปวงแล้ว ก็คิดสิน (ปลดใจชื่อ) ว่าเป็นพระพุทธิยบานขององค์พระธรรมศามิรี ซึ่งไม…

…ยนให้เข้ากับภาษามคธ และการเดินทางของพระพุทธโมสะที่ได้พบกับภิษุสงในมหาวิทยาลัยนครอรณูรันติ ท่านได้ฟังอรรถกถาภิรมณ์และได้มีความคิดเกี่ยวกับพระธรรมศาสนาอย่างลึกซึ้ง บทความนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการศึกษา…

พระไตรปิฎก ในกาลมครอันเป็นมูลฐานดังกล่าวมานี้ อรรถถาถ นั้นแล ได้มาซึ่งประโยชน์แก่คฤถารประเทศอื่นทั้งปวง (สมมติ) เมื่อการบรรจงอรรถพระไตรปิฎกสำเร็จลง ก็…

พระไตรปิฎกเป็นมูลฐานสำคัญในศาสนาพุทธ ซึ่งได้รับการบรรจงและจัดทำให้สมบูรณ์ ส่งผลกระทบต่อความเชื่อและวิถีชีวิตของคนในสังคม ในช่วงเวลาที่การจัดทำพระไตรปิฎกสำเร็จ มี่ได้เกิดเหตุการณ์ที่น่าอัศจรรย์ขึ้น พร้

…ุทธองค์ ในครั้ง (อยู่ที่วาร) นั้น ท่านมีความรู้ได้แต่ง ปรกนี้ชื่อญาณเฉลยไวในวิภาคารนั้น แล้วแต่งอรรถ- กถาธรรมสังคัญ เริ่มจะแต่งอรรถถากน้อยชื่อ อรรถาลี พระรารถเรวเห็นเช่นนั้น จึงบอกว่า ปรกนี้นามว…

…ิมรรคแปลภาค 3 และความสัมพันธ์ระหว่างพระพุทธเจ้าและพุทธโมสะ รวมถึงความรู้ที่ท่านได้รับจากการวิเคราะห์อรรถธิกำรต่างๆ หวังให้ผู้อ่านสามารถเกิดความเข้าใจในองค์ความรู้ทางพุทธศาสนาได้ดีขึ้น

…ตรี๔ศรีเป็นต้นร้อย-กองไว้แล้วแต่งขึ้นในภาษาสก ยังเป็นไปอยู่ในสีหลาวิญ เธอจึงไปที่สีหลาวิญนั้น ตรวจดูอรรถถถถสีหลาวิญ แล้วปริวรรถไว้ในภามมคเสี่ย ได้ อรรถถถ (ที่ปริวรรถ) นั้น จะนำมาซึ่งประโยชน์ก็อยู่แก่กุศล…

ในบทนี้มีการนำเสนอการตีความคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระเถระเกี่ยวกับอรรถถถสีหลาวิญ โดยมีการเดินทางของผู้มีปัญญาไปที่สีหลาวิญเพื่อตรวจสอบและปริวรรถข้อมูลที่สำคัญ ซึ่งถือว่าเ…

…ี่ใกล้ความเกี่ยวข้อง (กับความอัน) ปรัชญตรร- กถา สีทกทั้งหมดในครั้งนั้นมาในภาษาอม อัน เป็นมูลภาษาของอรรถถ์ทั่งปวงนั้น อรรถถถา (ที่ท่านปรัชญ) นั้นได้มาจงึงประโยชน์เกี่ยวฉุด แก้ปะชมชนนทุกภาค พระอาจารย์ชั้นแ…

…ญาในคัมภีร์และการทำประโยชน์ต่อชุมชน พระเจ้ามานามงครองแผ่นดินและทำบุญ ซึ่งส่งผลให้พระเณรพุทธโมสะได้ทำอรรถกาถาพระไตรปิฎกแผ่ดัดโลก นอกจากนี้ยังเผยแพร่การศึกษาคัมภีร์สรัชน์มังสังคะเพื่อสร้างความเข้าใจในปรัชญา…

…ท ฯ ปฏิโมกษ ฯ โมกษาติ ฯ โลวโต ฯ นิพฺพานํ ฯ สุต ฯ โมกษุต ฯ ปฏิญฺญา ฯ โมกษฺตติ ฯ สีล ฯ สำโร ฯ สุรีส ฯ อรรถคม ฯ วิย ฯ นิพฺพานสฺส ฯ อุวบฺฏ ฯ ปฏิปโน ฯ ฌา ฯ อกฺฤษฺฐิ ฯ ๓๙/๓๓๓ ฯ

บทความนี้สำรวจความหมายและความสำคัญของการปฏิมาตมรณ์ในทัศนศาสตร์แห่งการเรียนรู้ผ่านการแสดงออกและความเข้าใจที่ลึกซึ้งตามแนวทางที่เสนอในเอกสารเฉพาะ สำนักวิจัยวิฑูธิม กมลวย เมื่อกล่าวถึงความหมายในเชิงปรัชญ

…ไหม เรียกว่าเรียนสัมพันธ์ การเรียนสัมพันธ์นั้น เมื่อกล่าวถึงหัวข้อใหญ่ ๆ ที่พึงเรียน ก็มีดังนี้ คือ อรรถ, ชื่อสัมพันธ์, การเข้าสัมพันธ์, วิธีสัมพันธ์

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการรู้ความสัมพันธ์ระหว่างบทในภาษาบาลี เพื่อการแปลที่ถูกต้องและเข้าใจ ความสัมพันธ์ช่วยให้ผู้เรียนเห็นความเชื่อมโยงระหว่างคำและวลี โดยมีตัวอย่างการแปลที่เห็นได้ชัดเจน เช่น

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 1 หน้า 18 อรรถ คือความหมายที่ใช้ เช่นเป็นผู้แทนเองในพจนีเป็น กฎตาวจาก [สยิตัตต] เป็นที่ซึ่ง [อุตตัตตัม] ชื่อสันพั…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในพจนานุกรมและการจัดประเภทของบททั้งนามและกิริยา โดยเน้นว่าผู้เรียนควรมีพื้นฐานความเข้าใจก่อนที่จะศึกษาเพิ่มเติมในหนังสือ ร่วมถึงการจำแนกประเภทและความสัมพันธ์ระหว่าง

…่างนี้ก็ครวรทราบไว้. บทนามนามที่ประกอบด้วยทิวทัศน์วิภัติ (๕๕) บทนามนามที่ประกอบด้วยทิวทัศน์วิภัติ ในอรรถ อย่างเข้ากับวิรา ดังนี้: อุตกัมม ๑. เป็นที่ว่า [ชั่ง] เรียกชื่อว่า อุตกถมมู อ. ธมุม สุขาติ. อภิธาน:…

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับกรรมในและอุตกัมม โดยเฉพาะการวิเคราะห์บทบาททางธรรมและความสัมพันธ์กับการทำหน้าที่ในชีวิต การอภิปรายนี้ชี้ให้เห็นความสำคัญของอุตกัมมในอาณัติโดยเชื่อมโยงกับการพูดและกิจกรร