ออ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 145 / 254

…ินว่า สูทินนั้น ได้เห็นมหาชนผู้บริโภคอาหารเช้าสีรุ่งแล้วหน่ามา มีมือถือดอกไม้ของหอมและเครื่องลูบไล้ ออกจากพระนครไป เพื่อฝ่าพระพุทธเจ้าและเพื่อฟังธรรม จึงถามว่า “พวกท่านจะไปที่ไหนกัน?” มหาชน ตอบว่า “จะไป…

เนื้อหาเกี่ยวกับปรัชญาที่ปรากฏในชีวิตประจำวันของสูทินนักลานครบฯ ซึ่งเป็นการเชื่อมโยงระหว่างกิจกรรมทางการค้าและการฟังธรรมในเมืองไพศาล โดยท่านได้เห็นมหาชนผู้ไปฟังธรรมและพบพระผู้พระภาคเจ้าที่ทรงแสดงธรรมด

…่านั้น จะพูดว่า "ท่านเป็นบุตรอันเดียวของมารดาบิดา, ท่านไม่ได้เพราะวบว" ดังนั้น แล้ว พึงจิ้นแม่ให้แถบออกไป, ในเวลานั้น สุทินน คิดว่า "อันตราย จริงมีแก่บรรพชา" จึงลุกขึ้นเดินไปได้ หน่อยหนึ่ง พร้อมกับบริษณ…

ในบริบทของการบรรพชาผู้มีพระภาคเจ้า สุทินนลังเลใจเกี่ยวกับการบวช เนื่องจากความคิดเห็นของญาติและมารดาบิดา พระผู้มีพระภาคเจ้าแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการอนุญาตจากผู้มีส่วนเกี่ยวข้องในการตัดสินใจเกี่ยวกั

…ย ตี ความว่า เมื่อเป็นเช่นนั้น ก็เหตุอะไรเล่า จักเป็นเหตุให้เราทั้งสองอาญปัญญาให้เจ้ผู้มีชีวิตอยู่ (ออกบวชเป็นบรรพชิต) อีกอย่างหนึ่ง ในบทว่า ก็ ปน มย ต นี้ พึงเห็นใจความอย่างนี้ว่า ก็เพราะเหตุไรเล่า เร…

บทความนี้มีการพูดถึงการพิจารณาเกี่ยวกับความพลัดพรากในชีวิต รวมถึงการจำยอมอนุญาตให้มีชีวิตอยู่ โดยนำเสนอทางเลือกและความคิดที่เกี่ยวข้องกับการบำบัดรับโดยให้พวกนักขับร้องนักเต้นรำบำรุงบำเรอเฉพาะตน. นอกจา

… มีใจความเฉพาะบทดังกล่าวนี้: ขนมกุมมาส ที่ชื่อว่าอกิโลกะ เพราะอธิษฐานว่า ถูกโจทย์คือความสุข ครอบงำ ออกโกโลกะ เป็นสัญญา คือนิยามนี้ว่า เป็นสัญญา คือชื่อแห่งมนกุมมาส ที่ลงไปเดิน หนึ่งแล้ว ซึ่งขนมกุมมาส ช…

เนื้อหาระบุถึงขนมกุมมาสชื่อว่าออกิโลกะ ซึ่งมีการอธิษฐานเกี่ยวกับความสุข โดยกล่างถึงความหมายของสัญญาและอำนาจในศาสนา มีการพิจารณาถึงบท…

…ระ นินพานั้นแล้ว ย่อมถึงความหมดสิ้นไป คือความสิ้นสุขไป. อันนี้ พระนินพน ทางเรียกว่า "ธรรมเป็นที่พึ่งออนอาลัย" เพราะเหตุว่า อาลัยคือเบญจถามคุณ มาถึงพระนินพานแล้ว ย่อมถึง ความเพิกถอนไป. อันนี้ พระนินพน ทา…

เนื้อหาพูดถึงธรรมะที่แสดงถึงความเป็นที่พักและความพึ่งพาของผู้ที่มีความกระหายในชีวิต ทั้งยังอธิบายเกี่ยวกับการหมดทุกข์และนิพพาน โดยยกตัวอย่างขั้นตอนและลักษณะของความพ้นที่เกิดขึ้นเมื่อเข้าถึงพระนินพาน แ

…ังกอ คือเทอซึ่งงามธรรม ได้แก้ของพวกบูรษ เลวทราม. อีกอย่างหนึ่ง เป็นวาสสมม ก็คือเป็นธรรมเป็นเหตุๆไหล ออกแห่งกิเลส. บทว่า ทุฒูลสุ ได้แก่ เป็นของชั่ว คือถูกลสประทุษร้าย และ เป็นของหยาบ มีคำอธิบายว่า "เป็นข…

เนื้อหานี้อภิปรายเกี่ยวกับธรรมในปฐมสัมปทานกาสาธิกาเปล่า โดยเฉพาะการนิยามคุณธรรมและทัศนคติต่อชาวบ้านและคนชั้นต่ำ อธิบายถึงคำหลักต่างๆ เช่น คามสมม, วาสสมม และทุฒูลสุ ที่มีความเกี่ยวข้องกับการเข้าใจธรรมซ

…นผู้เห็นแจ้งซึ่งคุณธรรมทั้งหลาย ที่พระผู้มีพระภาคเจ้า ทรงจำแนกไว้แล้วในอารามณ์ ๑๙ ประการ อธิบายว่า "ออกจาก

… และการอธิบายถึงโรคพยบะที่ทำให้ไม่มีโรคเกิดขึ้นจริง โดยระบุว่าโรคเป็นสิ่งที่ต้องระวัง มีการแบ่งบุคคลออกเป็นกลุ่ม และยืนยันว่าผู้ที่กล่าวโทษพระพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์นั้น ไม่เหมาะสม นอกจากนี้ยังกล่าว…

…องอยู่ หรือว่าเป็นผู้มีอย่างนั้นเป็นเครื่องอยู่ ก็ดามที คือว่าจะเป็นผู้มีวนวรรณรมเป็นเครื่องอยู่ หรืออุเทศเป็นเครื่องอยู่ หรือว่ามีธรรอการอบรม (คือวิปัสสนธาร) ก็ตามที บทว่า ยกโคโร มีความว่า ถึงในโคตรงหล…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์ความหมายของโคโรและการอบรมทางวิปัสสนา บุคคลต้องมีความรู้และการเลี้ยงชีพอย่างมีศีลธรรม การแสดงถึงการเข้าใจในภาวะต่างๆ ที่พระพุทธเจ้าทรงสอน เพื่อเข้าถึงความรู้แจ้ง ทั้งยังก

…งนี้ เพื่อประโยชน์แก่ปฏิญาณที่ไม่ชอบธรรมไม่เป็นความจริง. บทว่า เอกภิขุ ความว่า ผู้ถึงความเป็นภิขุ คืออุปสมบทด้วยเอกภิขุ ด้วยเพียงพระคำสอของพระผู้มีพระภาคเจ้า อย่างนี้ว่า "เธอ จงมาเป็นภิขุเดี" ย อวาจภิขุ…

เนื้อหาในเอกสารนี้สำรวจเกี่ยวกับคำว่า 'ภิกขุ' ซึ่งมีความหมายในด้านสมณญาและปฏิญาณของตนเอง โดยอธิบายบทบาทและความสำคัญของการประกาศตนเป็นภิกขุในสังคม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการดำรงอยู่ของภิกขุและบทบาทในการปก

… ๒๒ บท นี้นะนั่น. ต่อจาก ๙ บทนั้นไป ท่านกล่าวประวนผล ๑๘ บทเบื้องต้นนั้นและเข้าด้วย ๔ บทเหล่านี้ คือ ออมมฺ ญมฺม, กินฺุมฺม, น มผฺโต, สมุตตา, จิ้ง เป็น ๕๓บท. บรรดาบทเหล่านั้น บทว่า อัล แปลว่า ช่างเกิด, อธิ…

เนื้อหาในบทนี้เสนอการวิเคราะห์และการอธิบายของบทเรียนในปฐมสมันต์ปลาสติกา โดยแบ่งปันแนวคิดเกี่ยวกับการคิดดี การปฏิญญา และการทำความเข้าใจใน ๗ บท รวมไปถึงการรวบรวมบทเรียนทั้ง ๗๘ บท ซึ่งระบุความสำคัญและเนื

…์สะ โดยมุ่งจึงการใช้สอดบ้าง วัตถุทั้งหลายมีข้าวสารเป็นต้น ย่อมมีราคาตกไป เพราะการฝักบ้าง เพราะการคัดออกที่จะเม็ดหรือสอง เมื่อจากข้าวสารเป็นต้นนั่นบ้าง โดยที่สุด เพราะการเก็บก้อนหินและ ก่อนกรวดทิ้งลา ก่อ…

บทความนี้กล่าวถึงการลดราคาของทรัพย์สินจากการใช้และการดูแลรักษา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการวินิจฉัยทรัพย์และการทำให้ราคาของสิ่งของสูงขึ้นหรือต่ำลงตามการใช้สอย บทพูดถึงการไม่ควรปรับทิศะผู้ที่ลักทรัพ

…หากตัดรากไม้ทั้งหลายแล้ว หมอขึ้นตั้งอยู่ได้ด้วยเพียงรากเดียวและ ภิกุฏิควา 'เมื่อตัดรากไม้ขึ้นแล้ว หมออัดไป' จัดรากไม้ นั่น พอดีเสร็จ ต้องปาราชิก ถ้าหากหมอตั้งอยู่ได้ด้วยรากเดียวเท่านั้น เหมือนสูรวมิดอยู…

เนื้อหานี้วิเคราะห์ความเกี่ยวข้องของการตัดรากไม้กับชีวิตของภิกษุในพระธรรมคำสอน โดยระบุถึงผลกระทบที่เกิดจากการกระทำเฉพาะนี้ว่ามีความเสี่ยงที่จะทำให้ต้องเข้าสู่สภาวะต้องปาราชิกหากไม่ปฏิบัติตามกฎที่ได้ตั

…ิ่มต้นปลาสำหรับแปล ภาค 2 – หน้าที่ 280 เล็กในบ่อ และเหมืองใหญ๋ให้สะอาด แล้วก็เปิดท่อไบ่ณจ.ปลา้งหลาย ออกจากท่อในน้ำนันพร้อมกับน้ำ ไปถึงบ่อโดยลำดับแล้วอยู่ ในบรรดา สะใหญ่เป็นต้นเหล่านั้น ชนทั้งหลายไมสามาร…

บทความนี้พูดถึงกฎเกณฑ์เกี่ยวกับการจับปลาในบ่อและสะใหญ่ในประเทศไทย รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับการจับปลาที่กระโดดขึ้นไปในอากาศ ซึ่งไม่ถือเป็นความผิดตามกฎหมาย นอกจากนี้ยังกล่าวถึงวิธีการจับปลาจากบ่อและความส

…มด ย่อมเป็นใหญ่แห่งน้ำในบึง นัน ถึงเขาหล่านั้น ย่อนทำข้าวกล้างหลายไว้ภายได้แห่งยื่นนันด้วย ลำรางใหญ่ออกจากบึงไปกิกลางลานา เพื่อหล่อเลี้ยงข้าวกล้า แม้ลำราง ใหญ่นี้ก็เป็นของสาธารณะแก่นักทั้งปวง ในเวลานี้น…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการจัดการน้ำในภาคเกษตร ไม่ว่าจะเป็นการค้นหาน้ำในบึงหรือการทำลำรางเพื่อการเกษตร การดูแลรักษาแหล่งน้ำรวมถึงผลกระทบที่เกิดขึ้นต่อนาชุมชนเมื่อการกระจายของน้ำมีความไม่เป็นธรรม

…ต้น. คำที่เหลือเหมือนกับคำอันนั้นแล. ส่วนภิษุใด คงพระเกษะสั่งว่า “คุณงไปยังวิหาร ชื่อโน้นแล้ว ชิกหรืออ้อจิวแล้วนามมา” ดังนี้ รับคำว่า “สาธุ” แล้วถือเอาไป, ไม่เป็นปราชิกแม่ก็กุฎิบุ่นนั้น. ในเพราะยังใจจิต…

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาจากปฐมมัญญาปลาสำภากาม ภาค ๒ โดยกล่าวถึงบริบทที่สำคัญเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวันและความหมายของการมุ่งไปยังวิหาร การเล่าเรื่องของภิกษุและความสำคัญของการรักษาจิตใจให้สงบใ

… จริงอยู่ ค่านาภาษีนี้ ท่านเรียกว่า "สูงมาภะ" เพราะเหตุที่ชนทั้งหลาย เมื่อไม่เสียภาษี นำภรรณอันค่อน ออก ไปจากที่นั้น ชื่อว่าตระหนกภาษี คือของนั้นพระราชาให้พินาศ สองทว่าตร ปริสุวณ มีความว่า เข้าไปในค่านา…

…ะหนกในการเสียภาษี ซึ่งในที่การกล่าวถึงสูงมาภะนั้นเป็นการอธิบายถึงประเด็นที่เกี่ยวข้องกับการนำสิ่งของออกจากสถานที่ควรจะมีการเสียภาษี และการตรวจสอบด้านถูกต้องในประเด็นนี้ ยกตัวอย่างที่กล่าวถึงภาษีที่พระรา…

…น ให้มือ หรือเท้า หรือไม่เท่าเขี่ยลิ้มเข้าไป หรือว่าให้ผู้อื่นลิ้ม เข้าไป ถ้าถ่านทะนั่นไม่หยุด กลิ่นออกไปต้องปราศรัย กินตะนั้นหยุด อยู่ข้างในแล้ว จิ้ง (กลิ้ง) ออกไปข้างนอก ยังคงอยู่เหมือนกัน แต่ในกรณที่…

เนื้อหาอธิบายถึงการปราศรัยเมื่อขว้างถ่านและการรักษาความปลอดภัยในกรณีที่นานาชาติกำลังเคลื่อนไหว ถ่านต้องถูกขว้างให้ถูกที่และจะต้องหยุดเพื่อปราศรัย การตกของถ่านและผลกระทบที่อาจเกิดขึ้นกับพื้นดิน การพูดถ

…โยค 13-14: "มันจะต้องกระโปร่งนั้นในสถานที่นั้น ด้วยใจจิต ต้องทุกข์ ๆ ก็ให้วา ต้องถูล่าจับ ให้เคลื่อนออก" ประโยค 15-16: "ต้องปราชิต แต่ถ้าเธอปิดกะโปร่งแล้วจึงบูยายที่กอ ต้องทุกข์ ๆ, ยงซั้น ต้องถูล่าจับ,…

บทความนี้กล่าวถึงสัตว์ไม่มีเท้า เช่น มหงและการจัดการกับพวกเขาเมื่อเป็นเจ้าของ โดยมีการอธิบายถึงการนั่งเล่น การรับค่าเต้ากับข้าง และการปล่อยสัตว์กลับสู่ธรรมชาติ รวมถึงผลที่เกิดขึ้นเมื่อมีการจัดการกับกร

…ม่เป็นอาบัติ ในเพราะของ หวงแหนแม้วของสัตว์วัฏฏาน ก็แม้ถ้าขวนาค หรือสุขบรรณ์-มาณพ จำเลยกายเป็นมนุษย์ ออกสินขาขายของอยู่, และมีกุูบูญ รูป ไปถือเอาสิ่งของของพญานาคหรือของสุปบรรมานพัน. จากร้านขายของนั้นไป โ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงคำว่า 'เปรต' ในบริบทของพุทธศาสนา โดยบรรยายว่าคำนั้นไม่เป็นอาบัติ และมีความสัมพันธ์กับการถือเอาของและความหวาดระแวงต่างๆ ในชีวิต โดยมีการยกตัวอย่างต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับสัตว์และสิ่งของ

…ะโยค๓-: ปฐมสมุนไพรจากกบนาแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 390 ทำอย่างนี้ในที่นี้เลย" ถ้าพวกเขาว่าว่า "ท่านจงให้นำออกไปเสีย ขอรับ !" ภูษุจะให้นำออกไปเสีย ก็เวร ถ้าพวกเขานำออกไปเสียเอง ก็เป็นการดีแท่ ถ้าของของเขาไม่นำ…

เนื้อหาพูดถึงการรักษาข้าวถ่างและการจัดการสัตว์ต่างๆ ภายในนา โดยมีการอธิบายถึงวิธีและความเชื่อในการปล่อยสุกรและการจับปลาเพื่อให้เกิดประโยชน์สูงสุด ซึ่งยังนำเสนอวิธีการที่เหมาะสมในการปฏิบัติต่อสิ่งมีชีว