หน้าหนังสือทั้งหมด

มงคลิตก เล่ม ๕: ธรรมและความสุข
93
มงคลิตก เล่ม ๕: ธรรมและความสุข
…'ตฺโป จ พระมหาอริยะจูป' ดังนี้แหละ ถืถูกุ... แต่ฉายยึดอันนี้ว่าสว่า 'พรหมวรรย์' ดังนั้นเลย ถูกๆ, แต่อาจารย์ยึดอันนี้ว่ากว่า 'พระมหาอริยะ.' ก็นั้นหา ถูกไม่. อาจารย์แม้บางคน เมื่อคนควรอวตวว่า 'บุณู อนุตตอ, รูป…
ในมงคลิตก เล่ม ๕ หน้าที่ ๙๓ ได้อธิบายถึงคุณค่าของธรรมที่เป็นเครื่องอยู่เป็นสุขในภูมิจรรมนั้น โดยพระผู้มีพระภาคตรัสชี้ให้เห็นถึงองค์สี่ประการที่นำไปสู่การตรัสรู้และการทำพระนิพพานให้แจ้ง คาถาในเอกสารนี้
ความหมายของสพฤทดูในมังคัลดิฏี
163
ความหมายของสพฤทดูในมังคัลดิฏี
…ี้ให้พ่ายแพ้ไม่ได้แล้ว มีคำ อันน่าถามว่า (อธิบาย) ไว้ว่า 'ตนเองแล ทำมาร ๔ เหล่านั้นให้พ่าย แพ้แล้ว" อาจารย์เหล่านั้น พึงถูกต้องอย่างนี้ แม้คำนั้นว่า "กระทำ มงคลทั้งหลายเช่นนี้นี้แล้ว เป็นผู้ฉลาดรู้แล้วว่า "บ…
เนื้อหานี้นำเสนอการอธิบายคำว่า 'สพฤทดู' ในมังคัลดิฏี เล่ม ๕ หน้า ๑๖๓ ที่กล่าวถึงสภาพของสัตว์ที่ไวต่อความพินาศ และการเป็นผู้ไม่พ่ายแพ้ต่อข้าศึก โดยอ้างอิงถึงพระอรรถกถาและแนวคิดในพระพุทธศาสนา ในการจัดกา
ความเคารพและความเป็นมงคล
2
ความเคารพและความเป็นมงคล
…ัก คือความเป็นผู้มีความเคารพ ตามสมควร ในบุคคลเป็นต้นว่านะ พุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธ พระสาวกของพระตถาคต อาจารย์ อุปชฌายะ มารดาบิดา พี่ชาย พี่หญิง ผู้ควรแก่การประกอบความทำให้หนัก ชื่อ ว่า ความเคารพ." [ คารวะเป็น…
บทความนี้กล่าวถึงความเคารพในพุทธศาสนา โดยเฉพาะการทำให้หนักในครุและคารวะ ซึ่งรวมถึงมารดา บิดา และผู้ที่ควรแก่การเคารพอื่นๆ พระผู้พระภาคตรัสว่า ความเคารพเป็นมงคลเนื่องจากเป็นเหตุแห่งความดี ในขณะที่ความไ
วิธีสงเคราะห์ด้วยอามิสและธรรม
12
วิธีสงเคราะห์ด้วยอามิสและธรรม
…อันมีวิสุทธิ์ พึงถามปัญหาในวิสุทธิ์ของเจ้า อย่าถามว่า "พวกท่านเป็นผู้กล่าวคัมปริหรือไง?" ควรถามว่า "อาจารย์และอุปชวยของ ใช้คัมปริหรือไง?" ดังนี้แล้ว ถามปัญหาในขณะพอเหมาะ. ถ้าอันกันต์คะ นั่นสามารถบอกได้ ทำได้…
เนื้อหานี้นำเสนอวิธีสงเคราะห์ที่ใช้หลักการของอามิสและธรรม โดยการปฏิญาณการเป็นหลักสำคัญที่ช่วยในการดำเนินชีวิตอย่างมีความหมาย อธิบายการปฏิญาณการที่มีธรรมชาติและวิธีการต้อนรับสายสัมพันธ์ โดยมีมุมมองที่เ
การแปลมังคลตำปิ่น เล่ม ๔
39
การแปลมังคลตำปิ่น เล่ม ๔
…กหลาย เต็มกินเนื้อแล้ว ที่หลอกีพากันตากไว้ ได้ทำให้เป็นเนื้อแก่แล้ว. [ เหตุเกิดของเนื้อ impacting ] อาจารย์หลายบางพวก คำว่า นิวา การทำเนื้อแห้งได้เกิด ขึ้นในครั้งนั้น ณ ในมหาวัสดุฏู ภู ธาตุเป็นต้น ท่านกล่าวว…
บทความนี้กล่าวถึงการทำเนื้อแห้งซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์การดำรงชีวิตของมนุษย์ ในขณะที่เสนอความเชื่อมโยงระหว่างความเป็นผู้นำและการมีบริวาร มันสื่อถึงแนวคิดเกี่ยวกับอำนาจและความสำคัญของการมีบริว
ความสำคัญของกตัญญูกตเวที
115
ความสำคัญของกตัญญูกตเวที
ประโยค5 มัลลักษณ์นี้เป็นแปล เข้ม ๔ - หน้าที่ 115 ชื่อว่า กตฺวาที ในพวกบรรพชิต อาจารย์และพระอุปาชามะ ชื่อว่า บุพพาการี อันเตวาสิกและสัทวิภาริก ปฏิบัติในอาจารย์และพระอุปาชามะ และกระทำกิจก…
บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับแนวคิดของกตัญญูกตเวที และบทบาทของอาจารย์และพระอุปาชามะในชุมชนทางศาสนา บุคคลเหล่านี้มีกิจกรรมเพื่อประโยชน์แก่ผู้อื่นและควรได้รับการยกย่อง โดย…
มังคลัตถทีปิ้นแปล เล่ม ٤ - หน้า ๑๑๗
117
มังคลัตถทีปิ้นแปล เล่ม ٤ - หน้า ๑๑๗
…ได้ ก็อึ้งสดให้เกิดขึ้น อีกอย่างหนึ่ง ความว่า ไม้จะลัก คือ ให้ประพฤติในสัมพฤติปิติ. บุคลอชีว่าคำว่า อาจารย์ เพราะให้สมามธรรม โดยนั้นเป็นต้นว่า เธอพึ่งท่องพระพุทธพจน์อย่างนี้ พิงก้าไปอย่างนี้ พิงถอนกลับอย่างน…
เนื้อหาในหน้านี้กล่าวถึงการแสดงถึงบทบาทของอาจารย์ในพระพุทธศาสนา และการที่มีความสำคัญในการให้สมาธิธรรมแก่ศิษย์ นอกจากนี้ ยังสอบถามเกี่ยวกับโทษที่เกิดข…
อรรถกถาการฟังธรรมและสังขาร
147
อรรถกถาการฟังธรรมและสังขาร
…แล้ว ย่อมรู้จักว่าสัตว์ แก่สังขารเหล่าใด ไม่สาย ทุกข์ เพราะไม่ประกอบด้วยลักษณะดังกล่าวแล้ว พระอรธรรมอาจารย์ หมายเอาสังขารเหล่านั้น จึงกล่าวว่า "วิญญาวัต ไม่เกิดขึ้นใน สังขารทั้งหลาย" อื่นึง วิญญาวัตย่อมเกิดข…
เนื้อหาเกี่ยวกับสังขารเฉพาะทางที่ปรากฏในงานเขียนของพระอรธรรมอาจารย์ เช่น อรรถกถาการฟังธรรมและความเข้าใจในวิญญาณที่เกิดขึ้นจากสังขารในภาคปฏิบัติ โดยเน้นที่การฟังธรรมในว…
การบรรลุพระอรหันต์และสัมมาทิฏฐิ
193
การบรรลุพระอรหันต์และสัมมาทิฏฐิ
…นี้เรียกว่า โรคสมสีสี ท่านที่บรรลุอรหันต์แล้ว ปริ นิ ทพายพร้อมกับท่านรุตุ นี้เรียกว่าชีวิตสมสีสี. อาจารย์ชาวพวกกล่าวว่า ท่านที่ปริ นิ ทพาน ในอธิฐานที่อธิษฐานไว้ และในโรคที่เป็น เรียกว่า อธิฐานสมสีสี และโ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงกระบวนการและคุณสมบัติที่ทำให้บุคคลเข้าสู่สถานะพระอรหันต์ โดยระบุถึงความสำคัญของอริยสันติ และการบรรลุด้วยความวิริยะ ผ่านการศึกษาในอรรถกถาสัทพาฯ โดยอธิบายถึงการพัฒนาความคิดที่ถูกต้องแล
ความเป็นผู้ว่าง่ายในมังคลคิด
204
ความเป็นผู้ว่าง่ายในมังคลคิด
…เป็นแห่งกรรมของบุคคลผู่ายากนั้น ชื่อว่า โววาสสุดา ความเป็นผู้ว่ายากนั้น โดยเนื้อความ ก็คล้ายดังนี้. อาจารย์บางพวกกล่าวว่า ความเป็นผู้ว่ายากนี้ เป็นชื่อของมันตั้ง ๔ นี้เป็น *พระมหานาค อปนาโก ผ. ธ. ๕ วัดบรมวาส…
ในอรรถกถาได้กล่าวถึงความเป็นผู้ว่าง่าย ว่าบุคคลนั้นถูกกล่าวถึงอย่างชอบธรรม โดยไม่ถูกกดกลั้นหรือคิดคุณและโทษ ซึ่งแสดงถึงความเคารพและความถ่อมตัว การอยู่ร่วมกับผู้อื่นเยี่ยงว่าง่ายมีคุณค่าทางจิตใจและสังค
ไวทยกฤตและสัมพันธ์
129
ไวทยกฤตและสัมพันธ์
… (๑/๙๘) (แสดงว่า ประโยคแรกบอกว่า ถ้าบูชิ้นก็เป็นสัตว์ต่ำต้อย ความจริงไม่ได้ต่ำต้อย ประโยคหลังบอกว่า อาจารย์คงจำไม่นำอุมา รูปนี้มากกว่า แต่ความจริงนำมากกว่า) ขอให้ดูตัวอย่างประโยคต่อไปนี้เปรียบเทียบ : วิภเว …
บทความนี้สำรวจแนวความคิดในไวทยกฤต โดยเน้นการวิเคราะห์ความหมายและโครงสร้างของประโยคในที่ต่างๆ เช่น การใช้ปัจจุบันกาลและอดีตกาล เพื่อทำความเข้าใจการเชื่อมโยงเหตุการณ์ภายในประโยค โดยให้คำอธิบายถึงการแยกแ
คู่มืออาชาเปลไทยเป็นมรรค ป.5-9
298
คู่มืออาชาเปลไทยเป็นมรรค ป.5-9
…วหน้า 5. บุพบทวลี คือคำวลีคำบุพบทนำหน้า เช่น - ในสมัยพุทธกาล แม้เรื่องอย่างนี้กเคยเกิดขึ้นมาแล้ว - อาจารย์ของพระภิฏฐุปั่นเป็นเพื่อนรักของกระผมเอง
ในบทนี้เสนอชนิดของวลีในภาษาไทย ซึ่งแบ่งออกเป็น 7 ชนิด ได้แก่ นามวลี สรรพนามวลี กริยาวลี วิเศษณะวลี บุพบทวลี โดยมีตัวอย่างการใช้งานในประโยคต่าง ๆ นามวลีมีคำหนนำหน้า เช่น "อยู่บนโต๊ะ" และ "เหมาะสำหรับพร
การตัดผ้าและอริยาบทในพระพุทธศาสนา
25
การตัดผ้าและอริยาบทในพระพุทธศาสนา
…ถิที่ปิ่นปักเล่ม ๒- หน้าที่ ๒๕ คือวยชก. แผ่นผ้าที่เขียนติดเหมือนอย่างนั้น ในที่ปกแข็ง ซื้อชงเมยกะ. อาจารย์บางพวก กล่าวว่า "แผ่นผ้าที่ดีควรตรงที่คอ (ชื่อคือเมยกะ) และตรงที่แข็ง (ชื่อชงเมยกะ)" ก็มี. กระทงหนึ่…
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการตัดผ้าที่ใช้เป็นผ้าคลุมพระและความหมายของคำในบริบททางพระพุทธศาสนา รวมถึงแนวปฏิบัติในการตัดผ้า การใช้ผ้าในอริยาบทต่าง ๆ และรายละเอียดเกี่ยวกับคำศัพท์ทางศาสนาและการบริหารพระสงฆ
พระเถราฬและการถวายเสื้อ ลำแพน
32
พระเถราฬและการถวายเสื้อ ลำแพน
…วแล้วส่งไป เขา ทั้ง ๒ ได้ยังพระปัจเจกพุทธเจ้า ๓ องค์ให้อยู่ในที่นั่น แล้วถวายใคร จิรงโดยท่านองค์นี้ อาจารย์งพวกกล่าวว่า "บิดาและบุตรทั้ง ๒ เป็นช้างสนาม คำลังจงไม่อยู่ที่ฝั่งแม่ค้าน า พระปัจเจกพุทธ- เจ้าแล้วไ…
บทความนี้พูดถึงการถวายเสื้อ ลำแพน แก่พระปัจเจกพุทธเจ้าในอดีต โดยเน้นถึงความสำคัญของการทำบุญและความเกี่ยวพันของกรุงพาราณสีในช่วงนั้น รวมถึงการบูชาศาสนาและการสร้างกุศลที่มีความหมายอย่างลึกซึ้ง นอกจากนี้
บทสนทนาของปู่ริตและพระราชา
38
บทสนทนาของปู่ริตและพระราชา
…ัดกลิ่นบลแพะที่ (คิด) มาแล้ว ๆ เหมือนขนมคุกกง. พระราชาทราบว่าบลแพะเหล่านั้นหมดแล้ว รับสั่งว่า "ท่าน อาจารย์ เพราะความเป็นผู้ปากจัด ท่านจึงกลิ่นบลแพะประมาณ ทะนานหนึ่ง ก็ยังหุ้รู้สึกอะไร ๆ ไม่, ก็ปัดนี้ท่านก็อ…
บทสนทนานี้บรรยายถึงการประชุมระหว่างพระราชาและปู่ริตที่มีนิสัยพูดมาก โดยมีบรูเปลี่ยนเป็นผู้คอยช่วยฟังและจัดการดูแลการสนทนา โดยพระราชาตระหนักถึงการไม่ให้โอกาสแก่ผู้อื่นในการพูดจึงได้มีการอภิปรายเกี่ยวกั
มังคลิจักษ์ที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า ๕๐
50
มังคลิจักษ์ที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า ๕๐
…่วมกัน. แต่ท่านกล่าวความที่ภิญญุสกุณตรมเป็นอธัมรรมทำอันตรายต่อพระนิพพาน ก็เพราะประทุษร้ายข้อปฏิบัติ อาจารย์ข้าง พูดกล่าวว่า 'ก็เมื่อความที่ภิญญุสกุณตรมเป็นอธิษธรรมทำอันตราย
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับอันตรายและธรรมที่ถูกอธิบายโดยพระอรรถกถาจารย์ โดยมีการอภิปรายถึงสภาพของอันตรายที่มีอยู่ในสันดานของสัตว์ พร้อมทั้งการไม่ทำอันตรายต่อสวรรค์และพระนิพพานซึ่งเกี่ยวข้องกับเจต
มิจฉาจารและความพยายามในอันเสพ
102
มิจฉาจารและความพยายามในอันเสพ
…ห้ควรถึงนั่น อความพยายามในอันเสพ ๑ ยัง มัรรดให้มัรรดหยุดอยู่ ๑ [๒๐๖] ในฤทธิ์ภพหมาสูตร ท่านกล่าวว่า “อาจารย์บาง พวกกล่าวว่า ‘แม้เมื่อมีการยังมัรรดให้มัรรดหยุดอยู่ในเพราะมัน ขึ้นช้าเรา บูรฑถูกสูตรมขึ้น ย่อมไม่…
บทความพูดถึงการวิเคราะห์ในเรื่องมิจฉาจารและความพยายามในการเสพ โดยยกตัวอย่างความเห็นของอาจารย์บางกลุ่มเกี่ยวกับสมบัติของจิตที่ทำให้เกิดมิจฉาจารและความพยายามในการเสพ ซึ่งมีข้อคิดเห็นที่หลากหลาย น…
บทวิเคราะห์โทษของผรูสาวจาก
111
บทวิเคราะห์โทษของผรูสาวจาก
…ก็อาจยบงข้อมูลว่ามาว่า "ผรูสาวจากที่ประกอบต่อหน้านผู้อื่นซึ่งหมายให้เป็นไปอย่างเดียว จึงถึงที่สุด." อาจารย์พวกหนึ่งกล่าวว่า "ที่ประกอบแม้ลับหน้า ก็เป็นผรูสาวจากเหมือน กัน" ในคำองค์อาจารย์ ๒ พวกนัน้ พึงประกอบ…
ผรูสาวจากมีโทษน้อยหรือมากขึ้นอยู่กับความเป็นธรรมและความมุ่งหมายของผู้ผูก ซึ่งแตกต่างกันในแต่ละกรณี ทั้งนี้ยังมีการอภิปรายเพื่อตีความเกี่ยวกับการประกอบต่อหน้าและลับหน้า ปัญหาจึงมีความละเอียดซับซ้อนและเ
มงคลคิดที่นี่ปอ เล่ม ๒ – หน้า 120
120
มงคลคิดที่นี่ปอ เล่ม ๒ – หน้า 120
…ตนาข้นเป็นอัปโพธิกิริยา จังได้อย่างไรเล่า? อธิบายว่า “ไม่มี." [๒๒๔] อนุฏิษาแห่งธรรถกออฏฐสาสนิน่วา “อาจารย์บางพวกว่า “พระอรรถกถาจึ ะกล่าวว่า ‘บุกกอสมิดิสหรตตรด้วยมิจฺฉาทิฏิฐิ ย่อมคื ออายุ ไหว ทำกายกรรมมีราคะ…
…ำ โดยเน้นถึงการตั้งอยู่ในโมการที่ดี และการทำความเข้าใจถึงผลกระทบจากการกระทำผิด โดยมีการยกตัวอย่างของอาจารย์และพระอรรถกถาเพื่ออธิบายความเข้าใจในกรรมและวิญญาณทั้งหลาย พร้อมทั้งเสนอแนวคิดในการปฏิบัติและการพัฒนา…
มังคลิจนิกา: วิญญาณและมิจฉาทัฬฐ์
134
มังคลิจนิกา: วิญญาณและมิจฉาทัฬฐ์
… ไม่นิยมเกิดในภพโลก (ไฟล์ไป) บ่งเกิดที่หลังจักร- วาล ถามว่า 'ก็หลังจักราวไฟไหมไหม ?' ตอบว่า 'ไหม.' อาจารย์บางพวก กล่าวว่า 'แม่มือหลังจักราวนี้ ถูกไฟไหม้ในโอกาสแห่งหนึ่งในอากาศ นั่นเอง." [๒๒๓] ก็อจากอธิบดีม…
บทความนี้เสนอการอภิปรายเกี่ยวกับความหมายของมิจฉาทัฬฐ์และวิธีที่ส่งผลต่อวิญญาณ การศึกษาแสดงให้เห็นถึงอุปสรรคในการบรรลุธรรม และความสัมพันธ์ระหว่างความรู้สึกต่อมิจฉาทัฬฐ์ในพระพุทธศาสนา โดยอ้างอิงจากคำสอน