อิม : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 95 / 171

…ภวาริโก เป็นตรายาทติธิดิ ลง ณิกา ปัจจัย. กฤดูโก เป็นราคาทติธิดิ ลง ณ ปิจฉา อนุโน เป็นชาตาทติธิดิ ลง อิม ปัจจัย. [๒๕๕๖] ข. นาคาริโก นาคาริโก ก็แปลว่า ชาวเมือง เหมือนกัน เป็น ติทธิธิตเดียวกันหรือต่างกัน ? …

เนื้อหาในหน้าที่ 111 ของหนังสือประมวลวิทยาการนี้สำรวจและวิเคราะห์ตรายาทติธิดิและการใช้ปัจจัยในการสร้างคำในภาษาไทย เช่น การใช้คำว่า นาคาริโก และรายละเอียดเกี่ยวกับอรรถะต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการเรียนรู้

…จำกัด เช่นเดียวกับตรายากิติทิช และ ราคาทิคนิค ใช้ใจจัย ๓ ตัว คือ อิง อิง กอี ปัจจัย อุปกรณ์ดังนี้:- อิม ปัจจัย เช่น ปรุโณ [ชน] เกิดแล้วในก่อน. อิย ปัจจัย เช่น ปุณฑิวาสาติไ ชน] เกิดแล้วโดยชาติน ก็ิ ปัจจัย…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์หลักการของสมุห์ทักษิณและแนวคิดของชาติติกิทิช โดยการสำรวจวิธีการที่ใช้ปัจจัยแทนคำศัพท์ในภาษา มีการชี้แจงเกี่ยวกับประเภทต่าง ๆ ของปัจจัยและการปรับใช้ในคำ อาทิเช่น ชาติ ศัพท์

…ัย ประจำพาะตัณทิฐิด้าม แล้ว, ปัจจัยใน 2 ตัณทิฐิมีปัจจัยอยู่แล้ว ปฏิมา ถ้าเป็นพุทวนะ เป็นอาตทัตตทิฐิ อิม ปัจจัย วิภาวิจารณ์ว่า ปฏิโต เตส อุตติดี ปฏิตุม[มาติปิโตร] ถ้าเป็น เอกวานะ เป็นตัณทิฐิตัดถิฐิ อิมนฺ …

เนื้อหานี้สำรวจลักษณะของการวิเคราะห์คำและความหมายในบริบทของคำพูดที่ถือจากตรายกิติทิฐิและอัตถิทิฐิ โดยจะวิเคราะห์กรณีต่างๆ ที่มีการตั้งคำถามเกี่ยวกับปัญหาดังกล่าว ซึ่งส่งผลต่อการเข้าใจวิธีการตรวจสอบและ

…ุติมา สุตตมา ศัพท์ไหน ลงปัจจออะไร? มีรูปเป็นลิงค์ไหม? ถ้าต้องการใช้ลิงค์อื่น จะทำอย่างไร? ถ. อนุตมะ อิม ปิฏเทย, ชุตมา มนุตู ปิฏเทย, ปุตติมา อิมนุต ปิติย, สุตตมา มปติยา, ชุตมา ปุตติมา เป็น ปุงลิงค์, ถ้าต้…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับวงสัปพนามในบริบทของคำศัพท์ทิศา โดยเน้นการใช้และการวิเคราะห์คำต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น ปุณโย, ธมมิโก และอุบาสก อีกทั้งยังพูดถึงปัจจัยและการจำแนกศัพท์ในครรยาทัศิยาติ พร้อมตัวอย

…รณสาระ สัมปทานสาระ อุปาทานสาระ นิมนจัย ๓ ดก ในวิเคราะห์ อธิกนสาระ นิยมใช้ ๓ ดก อืน ในวิเคราะห์ แต่蒧 อิม สัพพนาม นิยมลง คุด ปัจจัย ซึ่งเป็นเครื่องหมายสัตว์วิตติ สำเร็จรูปเป็น เอก ฎ. [อ.น.] ฏ. ขอตัวอย่างส…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการใช้สัพพนามในการวิเคราะห์สาระในบาลี เพื่อช่วยให้ผู้เรียนสามารถเข้าใจและวิเคราะห์ได้ดียิ่งขึ้น โดยยกตัวอย่างการใช้สัพพนามในคำต่าง ๆ ที่สำคัญ เช่น กัตถสุธนะ และอธิบายการใช้งาน

… เป็นนั่น มีวิจันฉงัสดังนี้:- ๑. ฐิวากปรมัตถปัญญาสา ๒/๓๓๐ อมานิ ที่นี้เป็น อมินา ในวิสุทธิมรรคเป็น อิมา. ๒. วิสุทธิมรรค /๒๖ มีศัพท์ว่า " อิฐ ภิกขุ" จังได้แปลไว้ตามนั้น เพราะความชัดเจน.

บทความนี้อธิบายลำดับความเกิดขึ้นแห่งยามภูมิปัญญา โดยกล่าวถึงการเห็นสัตว์ที่ประสบทุกข์และความสุขตามกรรมที่ได้รับ รวมถึงการพิจารณาและวิเคราะห์ในเรื่องกรรมและภูมิปัญญาในพระศาสนา. มีการเสนอแนวความคิดที่เก

…จ้าครับทรงแสดงสัจจะหลาย โดยสรุปอย่างนี้แล้ว บัดนี้ เมื่อจะทรงแสดงด้วยอำนิจโดยรอย จิตรสลัก มือทิว่า "อิมา อาสวา" ดังนี้ หลายท่วา ตุตส เม เอ่อ ชานโต เอ้อ ปฺสูโต ความว่า เมื่อเรานับรู้เองนี้ เหนืออย่่างนี้…

บทความนี้เน้นการเข้าใจธรรมะโดยเฉพาะเกี่ยวกับทุกข์และนิพพานตามคำสอนของพระพุทธเจ้าที่ท่านได้แสดงไว้เกี่ยวกับการหลุดพ้นจากทุกข์ โดยการพิจารณาถึงจริงและความเป็นจริงทั้งสองด้าน คือ ทุกข์และดี พระพุทธเจ้าได

… เมื่อจะทรงแสดงอีกว่า " ก็ความกิยสงมั่นนั้น ตั้งอยู่ในสารคุณนั้น พิงทราบอย่างนี้" จึงตรัสคำอ้างว่า "อิมส"

เนื้อหาให้ความสำคัญเกี่ยวกับการแยกแยะคำว่า นิรพุทธโก ที่หมายถึงการเว้นจากความเสียดและโจร โดยเฉพาะในบริบทของภิกษุผู้มีจริยธรรม และการอธิบายเกี่ยวกับธรรมคำในพระพุทธศาสนาว่า มีความสำคัญต่อการเข้าใจในลักษ

…ณ สมมุน ข เปฯว อุปสมบูรณ์ มีความว่า บรรดาอุปสมบท ๕ ผู้บสมมกแล้วด้วยวัตถุดกกรรมเท่านั้น. ข้อว่า อ้อย อิมสมุิ อตุเฑ อธิปโต ภูญ มีความว่า ภูญนี้ ประสงค์เอาว่า "ภูญ" ในอรรถว่า "เลสเมุณธรรมแล้ว ย่อมเป็น ผู้พา…

บทนี้เป็นการอธิบายความหมายและองค์ประกอบต่าง ๆ ของพระรณาในปฐมมนต์ปลาสักกะเทวะ กล่าวถึงการจำแนกคำศัพท์และอำนาจในการสื่อสารของพระผู้พระภาคเจ้า โดยไม่แยกระหว่างคำว่า 'ภูญ' เทียบกับวิธีการอุปสมบท ที่เกี่ยว

…ัฏฐ ภิสารามิค อนุญฺฺ บาณฺฑุ โท พุทฺธ ปฏิญฺญามิตติ ภณฺดฺ สรัดกิบปีนี้. ๒/๒๕. ๓. ปุริมฺาน ภณฺนส สุทธิ อิมสุภ ภณฺฑส โก วิสโลติํ ปุจฺฉิโกา เอก ปุจฺฉติ อตกฺโค นา ปุจฺฉิโด อุตฺต โยชนา ๑/๒๕๓.

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับการอธิบายความหมายของ 'อริยบุคคล' ในพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายภาษาและการสื่อสารของพระภิกษุที่ไม่สามารถเข้าใจภาษาอื่นหรือไม่รู้ในพุทธสมุยสิกขา บทความยังพูดถึงการอภิปรายเกี่ยวกับการใ

ประโยค - ทุติยัมมปสาทิกาาเกลา กาด - หน้าที่ 75 หลายบทว่า มายฺย อิมฺ ภูาวริ อวารียํ ความว่า คุณอยู่อย่างสอย เด็กหญิงนี้ อย่างใช้สอยทองเสมย. ด้วยบทว่า อาหารปาฏิโร พวกสา…

ในหน้าที่ 75 ของ ‘ทุติยัมมปสาทิกาาเกลา’ กล่าวถึงการอยู่ร่วมกันในสังคมและความสำคัญของการไม่ทะเยอทะยานในทางโลก มุ่งเน้นถึงความเป็นสมณะที่ดีและการไม่ยึดติดสิ่งของ อีกทั้งพูดถึงพฤติกรรมของพระอุทเทระและการ

…านะนี้ พระผู้มีพระภาคทรงหมายเอาลิงค์นาสะ จึงตรัสว่า " พวกเธอองนาสะนีภิกษุณิเมดตติยาดังนี้ ด้วยคำว่า อิม จ ฉฬ อนุญาโช นี่ พระผู้มีพระภาคเจ้า ทรงแสดงพระประสงค์ว่า " ภิกษุณีนี้ มิใช่ผู้กระทำตามธรรมคาของ ตน …

เนื้อหานี้เป็นการวิเคราะห์และอธิบายคำภาษาบาลีในพระธรรมที่เกี่ยวข้องกับภิกษุณี ซึ่งมีการอธิบายว่าคำว่าเปลวชคโร หมายถึงความเข้าใจที่ไม่มีการรู้จักมาก่อน และมีการกล่าวถึงลิงค์นาสะและความสำคัญของการทำความ

…๓) - ทัศนสมันปาสกากาแปล ภาค ๑ - หน้า 155 ๒ อย่าง คือ ในความจริง และความไม่โกรธ ข้อว่า อุปปน นาม นิ อิมมุตา พุทธมาธิยา จาฆุย๋ มีความว่า แม้ใจแห่ง เราจะพึงให้บุคคลผู้นั้นเคลื่อนจากความประพฤติ อันประเสริฐน…

เนื้อหาในหน้านี้ส่งเสริมให้ผู้อ่านเข้าใจถึงการพิจารณาในธรรมะ ว่าด้วยความจริงและความไม่โกรธ อธิบายเกี่ยวกับคำศัพท์ในพระพุทธศาสนาและวิธีการที่สามารถใช้ในชีวิตประจำวันการพูดถึงคุณสมบัติของบุคคลในทางธรรม

…่ง ถวายบังคมพระผู้พระภาคเจ้า ด้วยความ เป็นผู้ร้ายแม่แล ได้กระทำประทับนิคแล้วหลีกไป กี ในคำว่า เต มะ อิมิห์ ปญฺญิโ จตุธิ สมาายา สุตตนุ นี้ แม้อนพระเวทว่าดควรกล่าวว่า อิมินา ปญฺญา วาตฺตุนัง ไม่ทันได้สงเกตค…

เนื้อหาทางศาสนาที่พูดถึงพระเวทและการอนุญาตของพระผู้พระภาค ในบริบทของการกระทำที่อาจส่งผลถึงความตาย และความรับผิดชอบต่อการตัดสินใจของบุคคล ซึ่งสะท้อนถึงบทเรียนชีวิต ความทุกข์ที่อาจเกิดขึ้นจากการกระทำไม่

… วิจรท เทิริ ท่านเจ้าขา! วิจรของกระผมฝันนี้" เป็นต้น. ถ้าหากว่า วิจร ๒ ฝัน หรือ มากฝัน พิงกล่าวว่า "อิมินิ เม ภมณฑ วิจรานี ลษาหาดติกุณฑานิ นิสนสนคุณนิ อิมาน Amyา สุมาห นิสสุชาม" (ท่าน เจ้าขา! วิจรของฝันเ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวทางการแสดงวิจรเกี่ยวกับการฝันในพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างการกล่าวถึงฝันเดียวและหลายฝัน รวมถึงวิธีการขออนุญาตจากสงฆ์ในการแสดงวิจรเหล่านี้ เนื้อหาให้ความสำคัญกับอธิกรณ์และศีลธร

…่งวงวาโดยยกอันนั้น แต่อเมื่อให้จิว (คืน) ก็พิทักษรบ ความแตกต่างแห่งวงวาโดยอำนาจแห่งวัตถุดิ คือ สุโข อิม จิวิร ..... อิมาน จิวิรานี----- ส่งผังให้จิวร์นี้.. พิทักษ์องค์หลายเหล่านี้.. ถึงในการแสดงและรับอ…

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิญญาในวงวา ผู้กล่าวเกี่ยวกับการแสดงและรับอบัติในอธิกรณ์ โดยมีการพูดถึงอำนาจแห่งวัตถุดิบและพิธีกรรมที่ถูกต้อง มีการรับรองและแสดงความเคารพ โดยจะมีการอ้างอิงถึงอาวิทยาและวิธีการที่ถูกต้

…ยวหรือมากนิด และว่างางไว ใกล้หรือมิได้วางไว้ใกล้ อย่างนั้นนั้นแล แล้วกล่าวว่า "อิ่ม จีรว" หรือว่า "อิมา จีรวา" ดังนี้ว่า "เอ็ด จีรว์" หรือว่า "เอาดานิ จีรวานั" ดังนี้ ในสำนักของภิญอันนั้นแน่ ระบุชื่อสรร…

เนื้อหานี้สำรวจวิถีป่อตหน้าและวิถีปลายหลังในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอวิธีการอธิบายและการใช้ชีวิตในบริบทของอภิญญา รวมถึงการบริโภคและการใช้สอยที่ส่งผลต่อการดำรงชีวิตอย่างเหมาะสม เนื้อหานี้ยังมีการสนทนาเกี่

…า จิรัชนี้เดี่ยวสารองมาฝืน และว่าจิราว วางไว้ใกล้ หรือเปรียบไว้ใกล้ เหมือนอย่างนั้นแล้ว กล่าวว่าจะ "อิม จิรัช นี้" หรือว่า "อิมาน จิราวน" ซึ่งจิราวทั้งหลายนี้" ว่า "เอต จิราว นี้" หรือว่า "เอตาน จิราว นี…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการวิภปและการใช้คำอ้างถึง ซึ่งบ่งบอกถึงความสำคัญของการพูดโดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อให้เข้าใจในบริบทและสภาพของการสนทนาในภาษาบาลี โดยเน้นว่าการประชุมและการใช้อภาษาเป็นสิ่งที่ควรทำอย่างเ

…ม่มีความคุ้นเคยในพวกเรา แม้ เพียงเท่านี้ พวกเราจักดำเนินชีวิตไปอย่างไรกัน?" ข้อว่า อนุชานิม ภิกษุณี อิมาส ปรายา มีความว่าเราอนุญาตให้รับจีวรแลกเปลี่ยนกันของสหธรรมิก ๕ จำพวกเหล่านี้ ผู้มีศรัทธาเสมอกัน มีศ…

บทความนี้สำรวจการแลกเปลี่ยนจีวรในวงการพระพุทธศาสนา โดยมีการอภิปรายถึงสิทธิและข้อกำหนดเกี่ยวกับการรับจีวรของภิกษุณีและภิกษุ อีกทั้งยังเสนอแนวทางการประพฤติปฏิบัติที่ถูกต้องในการแลกเปลี่ยน ผ่านตัวอย่างกา

…่บาปกกามาเปล่า ภาค ๑ หน้า 388 ในอธิฐานวิสัยนั้น อธิฐานมี ๒ อย่าง. ถ้ามาตอยู่ในหัตถบาส พิงเปล่าว่า "อิม ปุตฺต อภิษฺฐามิ ข้าพเจ้าอธิษฐานมาตรใบทีนี้." ถ้ามาตนั้นอยู่ภายในห้องดีดี ที่ปราศจากชั้นบนก็ได้ ในวิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับอธิษฐานในวิถีปฏิบัติหรือตำรา โดยสอนว่าการอธิษฐานมีความสำคัญ และหากเกิดความสงสัยนั้นควรมีการเตือนคิดให้ชัดเจน รวมถึงแนวทางในการอธิษฐานในสถานที่ต่างๆ และข้อควรระวังเมื่อมีการอธิษฐานในสำน