หน้าหนังสือทั้งหมด

ปฐมสมันปาปาศกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 107
112
ปฐมสมันปาปาศกาแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 107
…มทั้งสมุทร ทั้งบรรพต แล้วพึงเวียนไปบ่อบนของเราได้รึ, ท่าน ก็ไม่พึงสามารถที่จะบันดาลภัยที่น่ากลัวให้ เกิดแก่เราได้เลย, ดูก่อนพญอารคาธิบดี ! ท่านเท่านั้น จะพึงมีความแก้ไขอย่างแน่นแท้." " ครั้นเมื่อพระเกษตรก…
…ันภัยจากพญาญาณโดยใช้กำลังฤทธิ์ของตนเพื่อยุติการบุกเบิกของพญาญาณที่พยายามจะสร้างความกลัว แม้ว่าภัยที่เกิดขึ้นจะมากมาย แต่พระเกษตรมั่นใจว่าไม่มีใครสามารถสร้างอันตรายได้. สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นถึงความเชื่อมั่น…
ปรากฏการณ์ความเชื่อและศีลธรรมในราชทาส
118
ปรากฏการณ์ความเชื่อและศีลธรรมในราชทาส
ประโยค (ต้น) - ปฐมสมานดาปะกนสกาลแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 113 คนหนึ่ง เกิดในราชทาสะกุล มนุษย์ทั้งหลายเห็นพระเณรแล้ว สำคัญว่า “ผู้นี้จักเป็นสหายของพวกเราสด” จึงพากันถือเอาว่าอ…
เนื้อหาสะท้อนถึงการต่อสู้ของพระเณรที่ต้องเผชิญกับมนุษย์ที่มีความเชื่อว่าเขาด้อยค่าเพราะเกิดในราชทาส พระเณรยืนยันถึงการมีศีลที่สูงไม่เกี่ยวข้องกับสังคมที่ถือเอาชาติตระกูล ในระหว่างเหตุการณ์มีน…
ปฐมสมันตปาสาทกแปล ภาค ๑
128
ปฐมสมันตปาสาทกแปล ภาค ๑
…ี่ไม่เคยพบเห็น กัน ) คือต่อพระบุณฑบูรณาของพระเจ้าทวานนัมปีดิสมหาราช มีไม่ได้๓ ดำ มีประมาณเท่าอัณฑรถ เกิดขึ้นที่อุใม่แห่งหนึ่ง ที่เชิงถาดบรรพต ลำหนึ่งชื่อ ลดายภูมิ ลำหนึ่งชื่อ บุปผภูมิ ลำหนึ่งชื่อ สกุณิญญภ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบรรยายเกี่ยวกับธรรมราชและการระบุลำไม้ที่มีอยู่ในคัมภีร์ โดยมีการอธิบายลำไม้สามชนิด ได้แก่ ลดายภูมิ, บุปผภูมิ และ สกุณิญญภูมิ ตั้งอยู่ในสถานที่ที่มีความเป็นเอกลักษณ์ มีลักษณะเฉพาะตัว
ประวัติแก้วมุกดาและการถวายราชกุฐิน
129
ประวัติแก้วมุกดาและการถวายราชกุฐิน
ประโยค(ค) กัววิเศษ ๙ ชนิดเกิดแก่พระเจ้าเทวานิมิมปิดิส รัตนะ(คือแก้ว) มีหลายชนิด มีแก้วมุกดา แก้วมณี และ แก้วไฟฤทธิ์เป็นต้น เกิดขึ…
บทความนี้กล่าวถึงประโยคที่เกี่ยวกับแก้วมุกดาประเภทต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นจากสมุทร์ รวมถึงการถวายพระราชกุฐินแทนพระเจ้าโศกแด่พระเจ้าเทวานิมมปิดิส โดยมีการอธิบายถึงแก้วมุกด…
พระโหร(ภาค ๑) - ปฐมสมบัติปักสิคําน
138
พระโหร(ภาค ๑) - ปฐมสมบัติปักสิคําน
…ฐมสมบัติปักสิคํานแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 133 เรียนบอกแก่พระเถระทั้งหลายว่า "รถมาแล้ว ขอรับ ! โปรดขึ้นรถ เกิด พวกเราจะไปกัน."' พระเถระทั้งหลายพูดว่า " พวกเราจะไม่ขึ้นรถ ท่านจงไปเกิด พวกเราจักไปภายหลัง ตั้งนี้แ…
เนื้อในบทนี้เกี่ยวกับการต้อนรับพระเถระในอุบลราชบุรีที่มีความสำคัญต่อชาวเมืองและการตั้งมณฑปภายในพระราชวัง พระราชาใส่ใจในการเตรียมการเพื่อให้มีความเป็นระเบียบเรียบร้อย ซึ่งแสดงถึงความเคารพและการรับรองที
พระเถระและการแสดงธรรมที่อุทยานนทวัน
140
พระเถระและการแสดงธรรมที่อุทยานนทวัน
ประโยค(ด) - ปฐมสมันตปสากนิแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 135 [พระเถระแสดงธรรมโปรดพระราชาและชาวเกาะ] ในเวลาสำราญพระเถระ เมื่อจะให้มนุษยะคือพระธรรม ตกแก่พระราชาครับทั้งชนบทวิชา จึงได้แสดงปฐมเทศนา วิมานวัฏ และส
…อย่างมีประสิทธิภาพในอุทยานนทวัน ทำให้ชาวบ้านและผู้คนที่เข้าร่วมรับความรู้และปฏิผลจากคำสอนของพระเถระ เกิดความสนใจและเสริมสร้างความเชื่อมั่นในพระธรรมอันบริสุทธิ์ พระราชาได้สังเกตเห็นความตื่นตัวของประชาชนและ…
ปฐมสัมผัสในตำราแปล ภาค ๑ - หน้า 145
150
ปฐมสัมผัสในตำราแปล ภาค ๑ - หน้า 145
…่อว่า วรวีป. พระราชาทิพระนามว่า สมภิ. เมืองหลวงชื่อว่า วัตตามน. บรรพตชื่อว่า สุวรรณภูมิ. ก็แสยมขึ้น เกิดฝน แล้ว กิญฺญายหายาก ข้าวกล้เสียหายในวาริปี. พวกสัตว์ก็มีความวิตกติฉันหา ด้วยโรคคือความอดอยาก พระผู้…
เนื้อหาในหน้าที่ 145 ของปฐมสัมผัสแสดงถึงการช่วยเหลือของพระผู้มีพระภาคเจ้าต่อสัตว์ที่เผชิญปัญหาอาหารด้วยการโปรดด้านธรรมโบรด โดยมีชาวเมืองสร้างพระเจดีย์เพื่อบรรจุมกรและพระมหาเทวะได้สั่งสอนชาวเกาะ ในการช
การถวายบูชาต้นมหาโพธิ์
160
การถวายบูชาต้นมหาโพธิ์
…โพธิ์ และส่วนแห่งกิ่งใหญ่ด้านทิศทักษิน ประมาณ ๔ ศอก ไม่ปรากฏ ให้เห็น พระราชาทรงเห็นปฏิหาริย์นี้แล้ว เกิดพระ ปีติปราโมทย์ ตรัสแก่กษัตริย์ผู้ว่า "ท่านผู้เจริญ ข้าพเจ้าเห็น ปฏิหาริย์นี้แล้ว ยินดี จะชูต้นมหาโ…
…นเพื่อถวายบูชา พร้อมการประทับยืนและบังคมในที่ต่าง ๆ เพื่อแสดงความเคารพและศรัทธาในต้นมหาโพธิ์ พระราชาเกิดปีติหลังจากเห็นปฏิหาริย์นั้น และมีความประสงค์ที่จะยกย่องต้นมหาโพธิ์นี้ด้วยราชสมบัติ.
เรื่องกบฟังธรรมของพระพุทธเจ้า
215
เรื่องกบฟังธรรมของพระพุทธเจ้า
…( นั่นน ) มีคนเลี้ยงโคคนหนึ่ง เมื่อจะยืนยืนไม่เท่า ได้ ( ยืน ) คงลงที่ศรีระบ่ในท่านนั้นนั่นเอง แล้ว เกิดในวิบานทองประมาณ ๑๒ โโยน ในพวกดิงส์ เหมือนนอน หลับแล้วคืนวันนั้น ในพวกดิงส์นั้น มันดูทุกพุทธะ เห็นต…
…พระสุริเสียง และการเข้าร่วมในบทสนทนาเกี่ยวกับกรรมในอดีต นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความเข้าใจในสิ่งที่เกิดขึ้นในชาติที่ผ่านมา ซึ่งช่วยให้เห็นความเชื่อมโยงของชีวิตและกรรมที่ส่งผลต่อปัจจุบัน.
ประโยค(ตัว) - ปฐมสมันตาปกา สาทกะแปล ภาค ๑
217
ประโยค(ตัว) - ปฐมสมันตาปกา สาทกะแปล ภาค ๑
…มาน (นามที่เรียกตามเหตุหรือ ลักษณะ). คำอธิษฐานอย่างนี้คือ มีวิชชา ๓ มีอญฺญา ๖ เป็นเนมิตตนาม (นาม ที่เกิดขึ้นโดยคุณนิรมิต). คำอธิษฐานอย่างนี้คือ เจริญวิปัณฺณรี เจริญทรัพย์ ซึ่งเป็นไปไม่อาจนับถึงนี้คือความข…
บทความนี้นำเสนอคำเกี่ยวกับ 'ภาวะ' ในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญและค่าในฐานะของครู นอกจากนี้ยังกล่าวถึงรูปแบบของนามที่มีความหมายลึกซึ้งและความสัมพันธ์กับอธิษฐาน โดยอธิบายถึงตัวอย่างและการใช้
ปฐมสัมผัสจากกษัตริย์แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 233
238
ปฐมสัมผัสจากกษัตริย์แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 233
…นี้แล คราวนั้นแล ถึงขวามหาพรหมผูเป็นพระพินาสะ ซึ่งมีอายุได้ หนึ่งหมื่นนาทพันกัลป์ ก็ได้ประกอบอัญชลี เกิดความโสมมิส ต้อนรับ เราว่า ท่านเป็นมหารูในโลก ท่านเป็นผู้เลิศ เจริญที่สุด และ ประเสริฐที่สุดแห่งโลก พ…
ในหน้าที่ 233 ของ 'ปฐมสัมผัสจากกษัตริย์แปล ภาค ๑' มีการกล่าวถึงความสำคัญของการกราบไหว้และการเชิญชูบุคคลที่ควรเคารพในหลากหลายโลก โดยเฉพาะความเป็นสัพพัญญูของพระพุทธเจ้าในปัจจุบัน อีกทั้งยังได้อธิบายถึงก
การวิเคราะห์ธรรมในคัมภีร์วิลังกัง
269
การวิเคราะห์ธรรมในคัมภีร์วิลังกัง
…ฉร" ชื่อว่า วิจกฺ เพราะอธิบายว่า สงดับแล้ว, อธิษฐานว่า " กองแห่งธรรมอันสัมปนั่นด้วยวณ." ปีติ และสุข เกิดจากวิกว่านี้ หรือเกิดในวิกว่านั้น เพราะเหตุนี้ จึงชื่อว่า วิจกฺจง [อรรถาธิบายของคัมภีร์ คือ ปีติ และ…
… การบรรยายที่ชัดเจนเกี่ยวกับธรรมชาติของปีติและสุขซึ่งมีความสัมพันธ์กันในประสบการณ์ทางจิตใจ ซึ่งทำให้เกิดความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับสภาวะเหล่านี้ เมื่อไม่มีการแยกจากกัน ความสุขและปีตินั้นสามารถเก…
ปีติสุขและอารมณ์ในพระพุทธศาสนา
270
ปีติสุขและอารมณ์ในพระพุทธศาสนา
…" อีกอย่างหนึ่ง ปีติด้วย สุขด้วย ชื่อว่า ปีติและสุข เหมือน ธรรมและวินัยเป็นต้นนั้นนะนั้น ปีติและสุข เกิดแต่เวลา มีอยู่ก่อนนั้น หรือมีอยู่ในขณะนั้น เพราะเหตุนี้ จึงชื่อว่ามีดีและสุข เกิดแต่ วิภา แม้ช่องพระ…
…และสุขว่าเป็นผลพลอยได้จากการตระหนักรู้และการมีอารมณ์ที่ดี. พระพุทธเจ้าตรัสถึงปีติว่าเป็นความยินดีที่เกิดขึ้นเมื่อมีอภิญญา. สุขและปีติเกิดจากจิตใจที่มีความสงบและมีธรรมในชีวิต. ข้อความนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญ…
ปฐมสมันตปาสาทิกาแปล ภาค ๑
276
ปฐมสมันตปาสาทิกาแปล ภาค ๑
…ฑิตประสงค์อา นิจฉตัดตง ชื่อว่า อัจฉตง จะนั่น ในว่าน " อชุตต" นี้ บันฑิตพึงเห็นเนื้อ ความดังนี้ว่า " เกิดแล้วในตน คือเกิดแล้วในสนดานของตน." [ อรรถาธิบาย สัมปสานนท์ศัพท์ ] สรฬา (ความเชื่อ) พระผู้พระภาคเจ้า…
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการเข้าไปสงบในปฐมมาน และการแสดงความหมายของความบริสุทธิ์ในอุทธยามน โดยยกตัวอย่างการกล่าวของพระผู้พระภาคเจ้าถึงการแสดงให้เห็นว่าการบรรลุธรรม นอกจากปฐมมานนั้นยังมีองค์ประกอบที
การบรรลุสมบูรณะและการสงบวิจิตวิจาร
280
การบรรลุสมบูรณะและการสงบวิจิตวิจาร
…ะวิจารเท่านั้น เพราะฉะนั้น พระผู้พระภาคเจ้า แม้ตรัสคำนั้นแล้ว ก็อควรตรัสหลังอีก. บทว่า สมาธิ วางว่า เกิดจากปฐมบานสมามิ หรือจาก
เนื้อหาเป็นการศึกษาความสำคัญของการสงบวิจิตและวิจารในการบรรลุสมบูรณะ โดยวิเคราะห์คำสอนของพระผู้พระภาคเจ้า ที่แสดงให้เห็นถึงความจำเป็นในการไม่ฟุ้งซ่านจากกิเลส เพื่อเข้าถึงสภาวะที่สูงกว่าและการมีสมาธิที่
สมาธิที่สมบูรณ์
281
สมาธิที่สมบูรณ์
สมาธิที่สมบูรณ์กัน. ในพระบาลีนั้น พระผู้มพระภาคตรัสถวายเอานี้เท่านั้นว่า "เกิดจากสมาธิ" เพื่อสรรเสริญคุณยานนี้ เพราะถึงแม้ปฐมาน จะเกิดจากสมาธิแม่ก็จริง, ถึงกระนั้น สมาธินี้เท่านั…
เนื้อหานี้กล่าวถึงสมาธิที่สมบูรณ์ในพระบาลี โดยเน้นถึงการที่สมาธิเป็นสิ่งที่ไม่หวั่นไหวและผ่องใส รวมถึงแนวคิดเกี่ยวกับปีติสุขและฤทธิ์ โดยมีการอธิบายถึงลำดับของมานาและองค์ของทุติยาน พร้อมกับ引用อ้างอิงจาก
ปฐมสัมมนาป่าสักทับแปล ภาค ๑
285
ปฐมสัมมนาป่าสักทับแปล ภาค ๑
…ิยมานนั้น ชื่อว่ายังไม่ปรากฏชัด เพราะถูกปฏิบัติธรรม มีวิปัสสนาเป็นครูบา ส่วนในติยามานนี้ ถามบูชานี้ เกิดมิก็ปรากฏชัดเป็นจุดอธิษฐานได้แล้ว เพราะ วิปัสสนาและปฏิกรองไม่ได้นะ ดังนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้า จึงตรั…
เนื้อหาในส่วนนี้กล่าวถึงการถามนบูชาซึ่งมีบทบาทสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงธรรมะที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงตรัสไว้อย่างละเอียด พร้อมการสำรวจถึงการพัฒนาของสติและสัมปชัญญะ ตามพระธรรมคำสอนไว้ในปฐมสั
การวิเคราะห์โทษมัลสินทรียในอุปจารแห่งติยาณ
292
การวิเคราะห์โทษมัลสินทรียในอุปจารแห่งติยาณ
…ัดเสียได้ ก็โทษนะสินทรียที่พระโอโววจะได้แล้ว ในอุปจารแห่งติย- ถามซึ่งมีวาชะต่าง ๆ กันนั้นแหละ แต่พึงเกิดขึ้นได้เอง เพราะโทษมัล-สินทรียนั้น เมื่อมีความลำบากกายและความคับแค้นใจแม้มีวิริยะเป็นปัจจัย่อยมักเกิ…
เนื้อหาประกอบด้วยการวิเคราะห์ถึงโทษมัลสินทรียะและความสำคัญของวิริยะในการเกิดขึ้นในจิตใจ โดยยกตัวอย่างเหตุการณ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับความลำบากและการเกิดขึ้นของความสุขในอุปจารแห่…
ปฐมสันต์ปาตาทากรมปลป ภาค ๑ - บาปและของดีในชีวิต
299
ปฐมสันต์ปาตาทากรมปลป ภาค ๑ - บาปและของดีในชีวิต
…้วตั้งใจไว้ว่า " เราจักเป็นผู้ไม่มีบาปธรรรมธรรพพ อยู่เป็นสุขในทัฬธรรมเทียว ตลอดเจ็ดวัน " แล้วให้มาเกิดขึ้น, ตามทั้งหลายของบุคคลเหล่านั้น ย่อมเป็นบาปธรรม. ส่วนบุคคลเหล่าใด ให้สมบัติ ตั้งใจไว้ว่า " เร…
…วคิดเกี่ยวกับการมีบาปและการถือความดีในระบบตระหนัก เมื่อมีความตั้งใจที่จะอยู่ในทัฬธรรมและศึกษาสิ่งที่เกิดขึ้นในใจของบุคคล การเลือกที่จะมีสติในชีวิตสามารถนำไปสู่ความสุขในทางพระพุทธศาสนาได้ ความคิดนี้ได้ถูกน…
ปฐมสัมผัสบทที่บรรทัด ๑ - หน้า 295
300
ปฐมสัมผัสบทที่บรรทัด ๑ - หน้า 295
…ำว่า ปริสุทธ์ เป็นต้น มีวิจฉฉังดังต่อไปนี้ ชื่อว่า บริสุทธ์ เพราะมีสติเป็นธรรมชาติโสรสุทธิ อนุญาให้ เกิดแล้ว มีคำอธิบายไว้ว่า " ชื่อว่า ผุดผ่อง คือโสว่าสง เพราะ ความเป็นธรรมชาติโสรสุทธิ์นั้นเอง. ชื่อว่า ไ…
เนื้อหาพูดถึงการแสดงธรรมของพระผู้มีพระภาคเจ้า โดยเน้นที่การใช้องค์เทศน์เกี่ยวกับคุณธรรมและการมีสมาธิ เพื่อให้ผู้ฟังเข้าใจความหมายที่ลึกซึ้งของจิตและธรรมชาติของการเป็นผู้บริสุทธิ์ นอกจากนี้ยังมีการอธิบ