เกิด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 226 / 358

…าสากนบแปล ภาค ๑ หน้าที่ 298 ธรรมทั้ง ๒ ( คือความไม่มีสิลส์เพียงดังเนิน และมีกสิลส์ปรากฏไป ) นั้นบังเกิดพึ่งทราบ ตามแนวแห่งองค์คุณสูตรและวัตถุสูตร. ชื่อว่า เป็นจิตอน เพราะถึงความชำนาญ. ชื่อว่า ควรมาก กรงา…

เนื้อหาพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตและธรรมที่เกี่ยวข้องกับความไม่หวั่นไหว โดยมีการอธิบายถึงธรรมทั้ง ๒ คือความไม่มีสิลส์และมีกสิลส์ และการเข้าถึงอัญญาเพื่อทำให้รู้แจ้งถึงทุกข์. ธรรมนี้เป็นหลักสำคัญในกา

…า 308 คำพูว่า " ยฎ" ในคำว่า ยฎานี้ เป็นนิยาม ลงในความอุปมา คำพูว่า " ต" เป็นนิยามต. (วิชาขาเป็นต้นเกิดขึ้นแล้ว) แก่บุคคลผู้ถือว่าไม่ประมาณ เพราะ ความไม่อยู่ปรากฏจากสด, ผู้ซือว่ามีความเพียรเผาผลเสาะ เพรา…

…ยามและความสำคัญของคำว่า 'อวิชชา' และ 'วิชชา' ในพุทธศาสนา โดยเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการกำจัดความมืดและการเกิดขึ้นของแสงสว่างทางจิตใจ การอดทนและความเพียรในแง่ของการจำแนกแนวทางปฏิบัติเพื่อการเกิดเป็นอริยบุคคล โด…

…ค (ต่อ) - ปฐมสัมมิตาอาสภาแปลภาค ๑ - หน้าที่ 322 เพราะปลาจากสุตติ แต่ไม่จัดเป็นสุตติ เพราะเป็นสถานที่เกิดแห่งสัตว์ทั้งหลายมีพุทธานุภาพ. ผู้มีศักยภาพก. ผู้มีพระภาคเจ้า ทรงแสดงปาฎิหาริย์ ด้วยฤทธิ์สมุทธ์. จริ…

…ุณสมบัติของวิชชาและการเข้าถึงอริยาบถ พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงแสดงความจริงเกี่ยวกับอสูรและปัญหาของการเกิดขึ้นในชีวิต การเข้าใจเหล่านี้เป็นเรื่องสำคัญในพุทธศาสนาเพื่อให้ความรู้ทางธรรมต่อผู้ปฏิบัติและผู้สนใจ…

ประโยค - ปฐมสมันปาติกาน ตามแปลภา 1 - หน้า 328 [ พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงเกิดก่อนใครทั้งสิ้นด้วยคุณธรรม ] ส่วนความแปลกกัน มีดังต่อไปนี้ :- ในคำว่า " อย่า โอม ม พุทธานุ ตติยา อภ…

การตีความคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้าเกี่ยวกับการเกิดและอวิชชา โดยมีการแสดงให้เห็นถึงการทำลายกระเปาะฟองที่ปกคลุมความจริง เพื่อให้เกิดการตระหนักรู้ถึงความ…

…พฤติ ด้วยอำนาจแห่งความปรารถนา ได้อย่างไร?" แก้ว่า "แม้ภิแปร์รูปหนึ่ง ไม่ได้ให้ความปรารถนาเห็นปานนี้ เกิดขึ้นเลยว่า เมืองเวรุญานี้ ก็ฤาไปได้าก และมนุษย์ ทั้งหลายนี้ ย่อมไม่สำคัญพวกเรา แม้ผู้พักตื่น ๒-๓ เดื…

…การทำความเข้าใจเรื่องความโลกและการประพฤติ. การชนะความโลกและความประพฤตินั้นไม่ได้มาจากอำนาจภายนอก แต่เกิดจากความปรารถนาที่แท้จริงของแต่ละบุคคล ที่จะสร้างคุณธรรมและแบกภาระในการค้าที่จะนำไปสู่ความสุขทางจิตใจ…

…ุทธกาล ภิกษุทั้งหลายได้เป็นผู้นำเพื่อนำให้บริสุทธิ์ ในสีกายหลายแล้ว, ท่านเหล่านั้นได้ให้คุณทั้งหลาย เกิดขึ้นแล้ว ทั้งในครรามภูมิภิกษุทั้งหลาย ก็ได้ฟังแผ่นดิน แล้วฉันวันฉัน, แต่บัดนี้ ท่านผู้บำเพ็ญให้บริสุ…

…พระภิกษุในกาลพุทธกาลในการให้อภัยและความบริสุทธิ์ในทางธรรม ทั้งนี้ยังมีการชี้ให้เห็นถึงความผิดพลาดที่เกิดจากความวิตกของมนุษย์ และการปล่อยวางอุปสรรคเพื่อเข้าถึงนิพพานอย่างแท้จริง พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงย้ำให้…

…ทยธรรมมัน จากที่ไหน" ได้ว่า เวรีญะ- พราหมณ์นั้น ย่อมไม่รู้ความที่ตนถูกมารดาใจ จึงได้กล่าวคำว่า "เรา เกิดเป็นผู้มีมิตรหลงลืม เพราะกังวลอยู่ ด้วยการครองเรือน" เพราะ จะนับ พราหมณ์จึงได้คราบทูลอย่างนั้น อีกอย…

บทความนี้กล่าวถึงการอ้างอิงถึงไทยธรรมจากมุมมองของพราหมณ์ที่มีความกังวลเกี่ยวกับการครองเรือนและการประกอบความคิดในเรื่องนี้ นอกจากนั้นยังมีการค้นหาว่าไทยธรรมที่พระองค์จะพึ่งได้นั้นสามารถได้จากที่ใดมา รว

ประโยค - ปฐมสมัญญา สัททาคแปล ภาค ๑ หน้าที่ 404 ในข้อที่อรรถคาข้อสมมตาปลายกในวินัยนั้น ชวนให้เกิดความเลื่อมในโดยรอบด้าน มีค่า อธิบายดังจะกล่าวต่อไปดังนี้ว่า "เมื่ออิทธิบาททั้งหลายลอดส่องอยู่ โดยลำด…

ในข้อความนี้กล่าวถึงการอรรถคาข้อสมมตาปลายกในวินัย ว่าด้วยการสร้างความเลื่อมใสผ่านการชี้แจงลักษณะต่างๆ ของอิทธิบาทและการวิจัยในด้านบัณฑิต ถือเป็นการอธิบายที่สร้างแรงบันดาลใจให้แก่ผู้ศึกษาธรรม เพื่อให้เ

…ฐี มีดวงบานด้วยกิริยาใจว่า "มุตรชาย เหมือนมีความประสงค์จะทำการสงเคราะห์เราะรำง ?" จึงได้พูดว่า "พูด เกิด พ่อสุนัข!" ศัพท์ว่า "เตนกิ" เป็นนินทา มีรูปคล้ายวีดิทัล ลงในอรรถ แห่งคำเชิญ. บ่าวว่า ตโตนิทาน พึงทร…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างบิดากับสุนัข โดย ส่งเสริมความรักและการอธิษฐานที่ตั้งอยู่ในรูปแบบที่สวยงาม เรื่องราวสื่อถึงความสัมพันธ์ที่ลึกซึ้งและความสำคัญของการอดทนต่ออารมณ์ เช่น ความโกรธ และการแสด

…็นผู้ซับอรม คือนี้เนื้อและ โลหิตน้อย. บอกว่า อุปปุณฑุปุปุปปะทุกซาโต ได้แก่ ความเป็นผู้มีผิวเหลือง ๆ เกิดขึ้น คือเป็นผู้มีส่วนเปรียบจุดไปนั่งเหลือง. บอกว่า ธมินลัญจุตตคโต ได้แก่ ผู้มีตัวสะพรั่งด้วยแว แทงเน…

เนื้อหาเกี่ยวกับแนวคิดที่ว่า ลาภไม่ใช่สิ่งที่เป็นของเราและสรรเสริญคุณค่าของการบรรพชา รวมถึงการประพฤติพรหมจรรย์ในพระธรรมวินัย ความสงเคราะห์จากธรรมชาติที่ส่งผลต่อชีวิต ความสำคัญของการมีผิวพรรณและสุขภาพท

…ง. จิงอยู่บุคคลบางคน ย่อมปรากฏว่า "เป็นภิขุ" แม้โดยความปฏิญาณ. พึงทราบความปฏิญาณว่า "เป็นภิขุ" นั้น เกิดมีได้ ดังนั้นประโยคเป็นต้นอย่างนี้ว่า ถามว่า "ใครในที่นี้?" เขอว่า 'คุณ ! ข้าเจ้าเอง เป็นภิขุ." ก็คว…

เนื้อหาในเอกสารนี้สำรวจเกี่ยวกับคำว่า 'ภิกขุ' ซึ่งมีความหมายในด้านสมณญาและปฏิญาณของตนเอง โดยอธิบายบทบาทและความสำคัญของการประกาศตนเป็นภิกขุในสังคม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการดำรงอยู่ของภิกขุและบทบาทในการปก

…ี่ไม่มีฝัก ๑ ดีที่ไม่มีฝัก ชิมชาบไปทั่ว สรรพงคุ ดูโลหิตเฉนั้น. เมื่อดีที่ไม่ปกันก็กรับ พวกสัตว์ย่อม เกิดมีหิตด้านผิดเบี้ยวและเนื้อเป็นต้น หิตด้านเป็นต้นหล่านั้น จะ หายได้เพราะประกอบยา. ส่วนดึกที่ฝักตั้งอย…

…่มีฝักและไม่มีฝัก ทั้งนี้ยังยกตัวอย่างเกี่ยวกับสัญญาและการแสดงอารมณ์ของสัตว์ ซึ่งสามารถย้อนกลับเมื่อเกิดอารมณ์ที่ไม่เหมาะสม ในการพิจารณาถึงความดีและการใช้อารมณ์ของภิกษุในบทบาทของการเป็นบ้านที่ดี

ประโยค 3- ปฐมมนต์ปลาสำคัญแปล ภาค 2 - หน้าที่ 167 [สมุฏฐานที่เกิดแห่งอามี 6 อย่าง] อันนี้ เพื่อความเป็นผู้ฉลาดในสิกขาบทนี้ พึงทราบปฏิญาณ นี้ว่า "สมุฏฐาน ๑ กาย ๑ สัญ…

เนื้อหาเกี่ยวกับสมุฏฐานที่เกิดแห่งอามี 6 อย่างในพระพุทธศาสนา อธิบายถึงสมุฏฐานในสิกขาบท 6 ที่มีความสำคัญในการฝึกฝน รวมถึงปัจจัยการเ…

…ติด้วยอานาติเหล่านั้น คือ อานิติเหล่านี้ เป็นอันเธอออกเสร็จแล้ว แต่ เพราะเภกกลับ ถือเมื่อเภเดิมกลับ เกิดขึ้นอีก ลงเป็นอานัติแก่เธอด้วยอานติเหล่านี้เหมือนกัน วินัยจัย บาสในเรื่องที่ ๑๔ นี้มีเท่านี้ก่อน. ส…

ในเอกสารนี้กล่าวถึงการอนุญาตและแนวปฏิบัติสำหรับภิกษุและภิกษุณี รวมถึงการร่วมกันปฏิบัติในกลุ่มและหลักเกณฑ์ทางวินัยที่เกี่ยวข้องกับการอยู่ร่วมกันและการปฏิบัติธรรมโดยที่ไม่ละเมิดข้อบังคับต่างๆ ที่พระพุทธ

…หล่านั้น เป็นผู้ทรงขวัญขวายในการเล่น ได้ทำ อย่างนั้นเพราะอนาจารของตน ตั้งแต่กาลนานมา ความพิณาถึงได้ เกิดมีขึ้นแก่เจ้าลือดีสั่งหลาย เพราะทรงทำเหตุอย่างนั้น ในเรื่องภิขษวาเมื่อแก่ มีวิจฉัยดังนี้:- สองบทว่า…

ในหน้า 192 ของปฐมมันต์ปลาสนุกกานแปล ภาค ๒ เนื้อหาไปในเรื่องราวของพระอุบลิเดระและการตอบปัญหาในความฝันที่เกี่ยวข้องกับการวินิจฉัย. พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงรับฟังและยกย่องความสามารถของพระอุบลิเดระในเรื่องนี

…วงหาหายอภิเษกจะได้แล้วอย่างนั้น เดินไปยังทีุ่ทรัพย์ย่อม ต้องทุกฤดูๆ อย่างเท่า ถ้าว่า เมื่อเธอเดินไป เกิดกุศจิตนี้ขึ้นว่า "เราได้บูมทรัพย์นี้แล้ว จักทำบุทธบูชา ธรรมบูชา หรือสังฆบติ. ดังนี้แล้ว ไม่เป็นอัปติ…

ในบทนี้อธิบายถึงการแสวงหาทรัพย์ของภิกษุ ซึ่งการมีจิตที่มุ่งมั่นในการสร้างบุญนั้นไม่ถือว่าเป็นอัปติ และยังต้องรักษาความมุ่งมั่นในการถือบวชได้แม้จะมีความยากลำบาก พระผู้มีพระภาคเจ้าได้มีการชี้แนะว่า โดยค

…ปล ภาค ๒ - หน้าที่ 279 เหงาหรือจากบ่อเหล่านั้นขึ้น แมร่ากฝอยยังไม่ขาด ถึงรีบอยู่ก่อน ใบก็ดี ดอกก็ดี เกิดที่เขาหางบัว มีอยู่ แม้ในและดอกนั้น ก็ยังรัษา อยู่ ดังนี้ ก็เลย ที่ปุ่มหางบัว มีนาน เหมือนตุ้งสีที่ใ…

เนื้อหานี้พูดถึงการจัดการแหล่งน้ำสำหรับการทำประมงและการดูแลความหลากหลายของสัตว์น้ำ เช่น ปลาที่ถูกจับและการรักษาสภาพแวดล้อมน้ำให้เหมาะสม นอกจากนี้ยังเน้นถึงความสำคัญของน้ำสำหรับชุมชนและการใช้ประโยชน์ขอ

…่นเสีย จึงเดินเลยไป เพราะละก็ไม่ได้ ภิญญูนั้น ก็เป็นธนาณไทยเหมือนกัน แมภิญญูรูปไปถึงสถานที่นั้นแล้ว เกิดมี โจร ช่างเนื้อร้าย หรอมหามะม่วง ภิญญูนั้น จึงรีบเดินเลยสถานที่ นั้นไป เพราะต้องการจะพ้นจากอุปธะนั่…

…จรและสถานการณ์ที่ไม่คาดคิด ในการเดินทางนี้ ภิญญูได้เรียนรู้ถึงความสำคัญของการประมาทและการระวังภัยที่เกิดขึ้นรอบตัว พร้อมทั้งการพัฒนาศักยภาพของตนเองเพื่อให้สามารถก้าวผ่านปัญหาต่างๆ ได้อย่างมีสติและเป็นปัญญ…

ประโยค - ปฐมสมเด็จพระกกุฏนับแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 325 เกิดใดจิตขึ้น มีวิจินฉันในที่ทุกแห่ง เช่นกับที่กล่าวไว้แล้วในคำนั้นว่า "โปรดให้จิวยิอธิ ขอรับ! ผมไปยังบ้…

ในเนื้อหานี้พูดถึงการสนทนาระหว่างพระเถรและอุปิฏฐากเกี่ยวกับการเก็บรักษาสิ่งของและความเชื่อในสิ่งที่พวกเขาพูดถึง อุปิฏฐากเชื่อคำของพระเถรและเต็มใจที่จะทำตามคำแนะนำ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์และความ

…นเป็นการดี ถ้าไม่อนุญาตไซร้ เมื่อเขาให้นำคืน ควรคืนให้. ส่วนของสงฆ์ ควรให้คืนทีเดียว กี้สัตว์ที่เกิดในเปรตวิสัยดี ที่ทำกาละแล้ว เกิด (เป็นเปรต) ใน

เนื้อหานี้สำรวจถึงหลักการคืนสิ่งของในบริบทของภิกษุ โดยมีการระบุถึงสิทธิในการนำสิ่งของมาคืน รวมถึงแนวทางในการจัดการกับทรัพย์สิน การคืนสิ่งของนั้นต้องพิจารณาถึงความพอใจของทั้งสองฝ่าย และการอนุญาตระหว่าง