เนื้อ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 652 / 1035

…ทาปลาสุข มีวิตฉันว่า ในพระอภิธรรมนี้ พระผู้พระภาค ตรัสโลกธรรม ๒ ประการก็จริง ถึงดังนั้น ผู้กล่าวธรรมเนื้อความด้วยอำนาจแห่งโลกธรรม ๘ ประการ เหมือนอย่างว่า อุเบกขาศาถึบ คือไม่โมโห ย่อมไม่หวั่นไหว คือไม่ละทิ้…

เนื้อหาอธิบายถึงความรู้ในการไม่หวั่นไหวจากโลกธรรมต่างๆ โดยยกตัวอย่างบัณฑิตซึ่งมีความมั่นคงเหมือนภูเขาศิลา…

ประโยค มังคลัตถีนี้เป็นแปล เล่ม ๕ หน้า ๑๑๖ [ แก้ธรรม ] บรรดาทุเหล่านั้น บทว่า อุโคฺความว่า ฬูกอครบเก่า แล้วเป็นสัตว์ไม่อาสัญก็ไปเสียฉันใด. กล่าวว่า สนฺตฺุธิ คือ สรีระของ ตน. บทว่า นิพฺโภคฺ คือ เวียนจา

…ู้สึกถึงสุขและทุกข์เมื่อชีวิตถึงที่สุด ได้แก่การส่งเสริมให้เห็นว่าการจากไปนั้นเป็นธรรมชาติของชีวิต. เนื้อหาเน้นความสำคัญของการยอมรับและการไม่คร่ำครวญต่อคนที่จากไป เนื่องจากพวกเขาได้ไปสู่สวรรคสมบัติของตน.

ปรโยคฺ - มังคลดิตํปนีฉนเล่ม ๕ หน้า ๑๒๐ [ แก้กรรม ] บรรดาเทหล่านั้น เบาว่า อฏฐภูมิ โก ว่า มึอำน้ำอัน บุคคลคัดนั้น ตกลงกลเป็น๗ ชั้นแล้ว จะประสานให้ถือเป็นดังเดิม ไม่ได้ฉันใด ความเศร้าโศกเนื่อง ๆ แม้ขอ

เนื้อหาพูดถึงการแก้กรรมที่เกี่ยวข้องกับความเศร้าโศกที่เกิดจากการสูญเสีย โดยกล่าวถึงการที่คนไม่สามารถนำคนต…

ปะโยคัง- มั่งลัดนี้เปนแปล เล่น & หน้า 122 ดังลูกครแงแล้ว ท้อใจอยู่ พวกข้าฝึก ยอ้ม ดีใจ." [แก้รรง] บรรดาทหารนั้น บอกว่า นามพูติฏฐ์โร เป็นัล่ง ที่สงบลงไปแล้วว่า ให้ กิเลยงนี้เหมือนกัน. อธิบายว่า นี้ชื่อ

เนื้อหาเกี่ยวกับความโศกและการเข้าใจในอารมณ์ของตัวละคร ถ่ายทอดความรู้สึกและการสนทนาทางอารมณ์ ว่าด้วยการทำค…

ประโยค- - มังกรคำ : มังกรคำนี้เป็นพระโศกลาบ - แม้กุฎิพี่คนหนึ่ง มีภาระตาย เป็นผู้สูยความโศกครองแล้ว - อย่างนั้นเหมือนกัน - แม้พระศาดา เสด็จ ไปสู่เรือนของเขาโดยยกนั่นแต่อด ศรัส อนันโอโจชาคดแล้ว - ในกลา

เนื้อหาเกี่ยวกับมังกรคำที่เป็นพระโศกลาบ และการเข้าใจความเศร้าโศกของกุฎิพี่ที่แม้จะมีภาระตาย แต่ก็สามารถบร…

ประโยคอธิบาย - มังคีลสีติเป็นแปล เล่ม ๕ หน้า ๑๒๗ (เพราะ) คำว่า โส นั้น เป็นชื่อของ โมหา, ภิญญุทั้งหลายเหล่านั้น ย่อมอยู่ในสนามของท่าน ผู้ปรารถนาสูได้ เพราะละสันสียึด บัณฑิตพึงทราบว่านั่นในคาถานี้ดัง

เนื้อหาในเอกสารนี้ โดยเฉพาะในคาถาที่พระผู้มีพระภาคทรงตรัสเกี่ยวกับความหมายของคำว่า โส ซึ่งหมายถึงโมหะ และ…

เหล่านี้ มีอะไรเป็นเหตุแปลกกัน มีอะไรเป็นความหมายต่างกัน มีอะไรเป็นเครื่องกระทำให้ต่างกัน ภิกษุทั้งหลาย พวกเธอถูก ปริถามกายอย่างนั้นแล้ว พึงพากรณะแก่ปิยาภูมิเดียวีย์ เหล่านั้น อย่างนี้ว่า “ผู้มีอายุ ร

เนื้อหานี้สำรวจความหมายและเหตุต่างกันในชีวิต โดยอิงจากคำสอนของภิกษุที่เน้นความสำคัญของการทำความเข้าใจความ…

มั น โด นั้น แม่ในที่นั้น. แม่ในกาลนั้น โ ม น์ นั้น ไม่อาจจะตัดสินหา หญิงคนนั้นได้ ใน วาระที่ 4 เกิดเป็นผู้ลักษณะชาติ ได้ ในท้องของหญิงนั้นที่เดียว. เด็กนั้น เห็นความที่ตนถูกหญิงนั้นฆ่า แล้วใน 4 อัตรา

เนื้อหาเกี่ยวกับการเกิดในท้องของหญิง การตัดสินใจของเด็กที่เกิดจากหญิงนั้น และการหล่อเลี้ยงโดยปู่ เรื่องรา…

ประโยค- มังคลอดก์นี้เป็นเปล เล่ม ๕ หน้า 131 ในบิดาบัง ในปิยมังว่้องน้องสาวเป็นต้นบัง ในบรรพชิตทั้งหลายบัง. เขายอมได้ความเต็มในที่สุด ๆ ตนไปแล้ว ว่า บุคคลนี้ ยอมผิด ในบรรดิบัง ในปิยมังมีสาวน้องสาวเป็น

เนื้อหานี้ได้นำเสนอเกี่ยวกับโทสะและโมทะในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการพิจารณาถึงผลกระทบของโทษต่อบุคคลใ…

ประโยค - มั่งคั่งที่เป็นแปล เล่ม ๕ หน้า 140 ได้ถวายปลีกเป็ฯพระราชกุศลนั้นนนั้น ครั้งนั้น ลากเป็นอันมาก เกิดแล้วแก่พระราชกุศลนั้น แม้ดาหกีกิมาแก่พระราชกุศลนั้น พระราชกุศลนั้น ในนรปภาค ฤทูลขอพระราชทานชน

เนื้อหาในหน้า 140 ของเล่ม 5 เกี่ยวกับการถวายพระราชกุศลและความขัดแย้งในการชิงราชสมบัติ ระหว่างพระกนิฏฐภาดา…

ประโยค - มังคลัตถิเป็นแผล เล่ม ๕ หน้า 141 พระราชานั้นนำเหนียว เสด็จไปยังพระราชนั่น ด้วยเพศแห่ง มหาโพธิ กราบบังคมทูลว่า "ขอเดชะ ข้าพระพุทธเจ้า เห็นนคร ๓ นครมั่งคั่ง ข้าพระพุทธเจ้า จึงจริงซาบดีใจใ

…ะนคร และพระโพธิสัตว์ที่มาพร้อมกับการรักษาพระราชา ให้ความสำคัญกับการจัดการความโลภและอำนาจที่เหมาะสม. เนื้อหาแสดงถึงการต่อสู้ภายในของพระราชาและผลกระทบของความโลภต่อจิตใจ.

ประโยค๙ - มังคลัตถทีเปิ้นแปล เล่ม ๕ หน้า ที่ 145 กว่าด้วยจิตเกษม [๕๕๓] จิตที่ปลอดจากโโยค ๔ ชื่อว่า เกษม โโยคมีเพียงอย่างเท่านั้น ด้วยสามารถแห่งโลกา ทิฏฐิ และ โมทิ ถึงกระนั้นโโยคนัน ยอมเป็น ๔ อย่าง โด

เนื้อหาเกี่ยวกับจิตที่ปลอดจากโโยค สี่ ประเภท พร้อมด้วยการวิเคราะห์โยคในมิติทางพุทธศาสนา โดยอรรถกถาจารย์ได…

1569 ผิวากสมุตรนัวว่า "บทว ไหนเชฑูติ ความว่า ย่อมประกอบ คือ เชื่อมกรรมไว้ด้วยวิภาค เชื่อมภาพเป็นต้นไว้ด้วยภาพ อื่นเป็นต้น เชื่อมสัตว์ไว้ด้วยทุกตัว โยธะ ด้วยอรรถตามที่กล่าวแล้วนั้นด้วย เป็นนาม ด้วยอรรถ

เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาความเข้าใจในโยคะ โดยเน้นที่ความคิดในภาพและกรรมภาพ โดยการเชื่อมโยคะและธรรมนั้นมี…

ประโยค - มั่งคั่งตี้นี้เป็นแปล เล่ม ๕ - หน้าที่ 149 พระเจ้า : ได้กระทำอย่างนั้น ด้วยความเอ็นดูเทพพจน้น ปริชนแม่ลำนัน สุตถ์คำของพระเจ้าแล้ว ตั้งจิตไว้อย่างนั้น จึงเกิดในศรีสวาสินว้นอ้วนง. เรื่องพระ

เนื้อหาพูดถึงบทบาทของจิตในพระพุทธศาสนา โดยระบุว่า จิตที่ไม่เศร้าโศกและมีฤทธิ์คือจิตที่ประสบความสำเร็จในทา…

ประโยคอมัล มังคลอดทีปนีแปล เล่ม ๕ หน้า 150 ใหม่ กล่าวว่าความเป็นผู้กิ้นอรั่ ไม่เป็นไปแล้ว ในว่า อุป- วัตตุบูชรติกโลกุตตุมภาวนา นั่น สมจริงดังที่พระอรัถ- ถากาว่าในอรรถถกถาภูมิ องค์สมมิว่า "ถ

เนื้อหาพูดถึงความหมายของการเป็นผู้กิ้นในบริบทของพระอรหันต์ และวิธีที่พวกเขาจัดการกับอุปาทาน ความรู้และวิธ…

ข้อความที่ได้จากการ OCR มีดังนี้: ประโยค๙ - มักจะคิดว่าปีนี้เปนแบบ เล่ม ๕ - หน้าที่ 152 ข้อว่า อมฤม์ นุตติ ปติริฎิ ความว่า ปติริฎิ มากกว่านคือความ กระทบกระทั่ง ได้แก่ ความโกรธ ย่อมไม่มี ในเพราะการถอ

เนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายของคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับอารมณ์และความตั้งอยู่ของผู้ที่บรรลุธรรมตามคำสอนในพระ…

…ยค - มงคลคำนั้นเป็นเปล เล่ม ๕ หน้า 153 เพราะว่าวิญญาณว่า อันบุคคลผิงนำมาบูชา. แลกล่าวว่า อาทุติ โดยเนื้อ ความเป็นอันเดียวกัน เพราะฉนั้น ท่านจึงกล่าวว่า 'อาทุติสูงตํา' กล่าวว่า อาธุติสูงตํา นั้น เป็นชื่อ…

เนื้อหาในหน้าที่ 153 ของเปลเล่ม 5 เน้นการบูชาอาทุติสูงตําซึ่งสะท้อนถึงความสำคัญของการนำวัตถุมาบูชา โดยเฉพ…

ประโยค - มังคลัตถทีปิเปนเล่ม ๕ - หน้า 157 รู้จักของบุคคลอื่น เพราะความเป็นจิตสำเร็จด้วยฤทธิ์ จะรู้จักของบุคคลแม้ทั้งหมด โดยไม่แปลกกันได้หรือ ? จึงกล่าวคำเป็นต้นว่า 'ตุฏ' บทว่า น อริยัน ความว่า บุคคลเห

เนื้อหาเกี่ยวกับความสามารถของบุคคลในการรู้จักจิตใจของผู้อื่นในทางธรรม โดยเฉพาะการแตกต่างระหว่างพระอริยบุค…

ประโยค ๕ - มั่งคลาดที่เป็นเปล เล่ม ๕ - หน้า ๑๖๑ หน้า ๑๖๑ ศัพท์ ถามในที่ใกล้ๆ อม ศัพท์ ถามในที่ใกล้ชิด." ส่วนอาจารย์ในบัดนี้ กล่าวว่าความที่ ๓ ศัพท์ มีความสมบูรณ์ด้วย ต ศัพท์. ดำเนิน ไม่ถูก เพราะผิด

ในเนื้อหานี้มีการวิเคราะห์และอภิปรายเกี่ยวกับศัพท์ในคัมภีร์ที่สำคัญ เช่น มงคลและคาถาวา ซึ่งแสดงถึงความสำคัญ…

ประโยค ฯ – มังคัลดิฏีนี้เป็นแปล เล่ม ๕ หน้า ๑๖๓ สัตว์ไวในความพินาศ ชื่อว่านำให้ตาย เพราะทำให้ตายจากคุณ, อีกอย่างหนึ่ง เป็นประหนึ่งทำสัตว์ผู้เกิดในภพนั้น ๆ ให้ตาย เพราะ มีชนิดเป็นนิมิต เหตุล้างผลาญบริ

เนื้อหานี้นำเสนอการอธิบายคำว่า 'สพฤทดู' ในมังคัลดิฏี เล่ม ๕ หน้า ๑๖๓ ที่กล่าวถึงสภาพของสัตว์ที่ไวต่อความพ…