มงคลและธรรมบรรยายในคัมภีร์ มังคลัตถทีปนีแปล เล่ม 5 หน้า 161
หน้าที่ 161 / 174

สรุปเนื้อหา

ในเนื้อหานี้มีการวิเคราะห์และอภิปรายเกี่ยวกับศัพท์ในคัมภีร์ที่สำคัญ เช่น มงคลและคาถาวา ซึ่งแสดงถึงความสำคัญในทางธรรมและกลุ่มความเข้าใจในการกระทำที่นำไปสู่ความสุข และการมีมงคลในชีวิต โดยการยกตัวอย่างและคำอธิบายที่สอดคล้องกับคำสอนในพระพุทธศาสนา เนื้อหายังเน้นถึงคุณค่าแห่งการกระทำที่ถูกต้องในสังคม

หัวข้อประเด็น

-ความหมายของศัพท์
-ความสำคัญของมงคล
-การศึกษาในคัมภีร์
-การเป็นคนดีในสังคม
-คาถาวาในธรรม

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค ๕ - มั่งคลาดที่เป็นเปล เล่ม ๕ - หน้า ๑๖๑ หน้า ๑๖๑ ศัพท์ ถามในที่ใกล้ๆ อม ศัพท์ ถามในที่ใกล้ชิด." ส่วนอาจารย์ในบัดนี้ กล่าวว่าความที่ ๓ ศัพท์ มีความสมบูรณ์ด้วย ต ศัพท์. ดำเนิน ไม่ถูก เพราะผิดตำหนิเท่าที่กล่าวแล้ว อีกอย่างหนึ่ง แม้ในบทนี้ แม้ความว่า "มงคลลำนี้ ปรากฏดูมองคลเหล่านี้ ได้แก่ ตามที่กล่าวแล้วในบทนี้" ก็ถูกเหมือนกัน เพราะท่านกล่าวไว้ในธรรถทัศนฐาปฐมปฏิญาณวัตถุว่า "ในบทกถากว่า เกน เตตาโส อนฺโค นี้ว่า ๓๐ แสดงว่า ของท่าน. บทว่า เตตาโส แปลว่า เช่นนี้ อธิบายว่า ตามที่ปรากฏอยู่ ในบทนี้." [แก้บท คาถาวา] [๒๔] ทว่า คาถาวา แปลว่า กระทำแล้ว. ตั้งเติมคำที่เหลือว่า โหนดิ แปลว่าอ่อนเป็น. ด้วยเหตุนี้ ในอรรถถกะแทน จึงกล่าวว่า "อย่างนี้ เทพบุตร, ชนเหล่าใด กระทำมคลเช่นนี้นั้น เพราะเหตุที่ชนเหล่านั้น ถึงความสุขดีในที่ทั้งปวง จะนับว่า เขากรรมแม่ ๓๗ ประการ มีกำไรพลอพพาพ พื้นนั่นเป็น มงคลอย่างสูงสุด อย่างประเสริฐสุด คืออย่างลำเลิก ของชนเหล่านั้น ผูกรำมคลเช่นนั้นนี้แล้ว." [แก้บท สทุพฤกษ ศัพท์ต้น] [๒๕] ทว่า สทุพฤกษ ความว่า ในข้อศึกษา ๘ เหล่า ต่าง โดยขึ้นมา ก็สละสม อภิสิฐานามร และเทวฤดูมร. จริงอยู่ ในคัมภีร์ขันธวรรธ พระธรรมสังฆาหการยักว่าไว้ว่า "ท่าน
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More