เหตุ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 249 / 294

…อย่างไร ?" จริงอยู่ น้ำผึ้งนั่น ถึงได้ด้วย อานุภาพแห่งพระพุทธเจ้า พุทธวิสัยใคร ๆ ไม่ควรคิด จริงอยู่ เหตุ ๔ อย่าง อันพระผู้ม Pyāกภาคตร่าสา "เป็นเรื่องไม่ควรคิด" ใคร ๆ เมื่อไปคิดเหตุเหล่านั้นเข้า ย่อมเป็นผู…

บทนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับบุรุษหนึ่งที่ทำกรรมในอดีตจนได้เกิดในเทวโลก จากนั้นได้บังเกิดในราชวงศ์ในกรุงพาราณสีและกลายเป็นพระราชา โดยมีการกล่าวถึงกรรมที่ทำและความสำคัญของการพิจารณาถึงผลกรรมตามหลักของพ

…างยืนอยู่บนยอด เขานั้นกล่าวว่า "นาย จงทำผลิกรรมของท่าน." โจรนั้นได้จี้ง แล้ว. เมื่อ准กล่าวว่า" นาย ๆ เหตุไรท่านจึงนั่งเสียเล่า?" จึงบอก กะนางว่า "ฉันไม่ต้องการผลิกรรมดอก, แต่ฉันล่อลวงหล่อนมา." ธิดาเศรษฐี. …

…ทำให้เกิดการสนทนาที่เข้มข้นท่ามกลางความตึงเครียด. โดยที่โจรนั้นไม่ได้ตั้งใจจะฟังคำร้องขอของหญิงสาว. เหตุการณ์นี้นำไปสู่การทบทวนความสำคัญของชีวิตและสิ่งที่เรามี. มรณภัยที่คุกคามทำให้เราต้องคิดถึงความหมายขอ…

…ร้องอยู่ โปรษฐีขึ้นแล้ว. นางปริพาชกมาแล้วเด็กเหล่านั้น กล่าวว่า " กิจด้วยปัญหา ของเรากับพวกเจ้าไม่?เหตุใไ พวกเจ้าจงพากันเหยียบถึงไมของเรา ?" พวกเด็กกล่าวว่า " พวกเรา อันพระผู้เป็นเจ้าใช้ให้เหยียบ." นางปร…

… ซึ่งพระอุปลิปและพระเศรษฐีได้มีการสนทนาเกี่ยวกับเด็กที่ล้อมรอบอยู่ ในขณะที่พระเศรษฐีได้ถามเด็ก ๆ ว่าเหตุใดจึงอยู่ที่นั่น และเด็กก็กล่าวว่าพวกเขาเหยียบตามพระผู้เป็นเจ้า เป็นการแสดงให้เห็นถึงการเรียนรู้และก…

…ย ด้วย การครอบงำพลในสงครามกิศธ, ความชนะที่บุคคล ผู้ชนะหมู่สัตว์วันนี้ชนะแล้ว ไม่ประเสริฐ. ถามว่า " เหตุอะไร? ความชนะนั้นเท่านั้นประเสริฐ, ความ ชนะนี้ไม่ประเสริฐ." แก้ว่า "เพราะเมื่ออุปนิสัยฝึกตนแล้ว ฯ ลฯ…

เนื้อหาส่วนนี้พูดคุยเกี่ยวกับความชนะในบริบทของพระคาถาและการวิเคราะห์คำศัพท์ในพระคถาที่ช่วยให้เข้าใจความหมายของการชนะที่แท้จริง โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการฝึกตนและการเป็นนิสัยที่ดี การวิเคราะห์ดังก

ประโยค - พระธัมมะทัณฑ์ถูกฉฉกแปล ภาค ๔ - หน้าที่ 177 [ พราหมณ์ถามเหตุที่หลายไม่ใหพรเสน่ห์ ] ลำดับนั้น เขากล่าวว่าสุขนั้นว่า "ผู้เจริญ ก็เพราะเหตุไง ? เมื่อผมไหว้ ท่านจึง…

ในบทนี้มีการสนทนาระหว่างพราหมณ์และเพื่อนเกี่ยวกับความหมายของสุขและเหตุผลที่ไม่มีการป้องกัน เด็กถูกตั้งคำถามและได้ไปพบพระศาสดาที่ให้พรเพื่อความยืนยาวและการป้องกันจากอันตรา…

…ว่า อายุวัฒนุพิงตายใน วันที่ ๓ บัดนี้อายุวัฒนุพิงตนัน (จำอยู่ ๑๒๐ ปี) อนุชาส ๕๐๐ คนแนวคลาดเที่ยวไป; เหตุเครื่องธาริญาของสัตว์เหล่านี้ เห็นจะมี." พระศาสดาสเต้มแล้วตรัสถามว่า "ภิกษุทั้งหลาย บัดนี้ พวกเธอนั…

…ื่องอะไร' การสนทนานี้นำไปสู่การพูดถึงความสำคัญของการมีอายุยืน และการเผยแพร่ธรรมะซึ่งควรเจริญขึ้นด้วยเหตุ 5 ประการ เพื่อส่งเสริมให้ประชาชนทำความดีและมีคุณธรรมที่ดีขึ้น ผ่านการกราบไหว้และนับถือท่านผู้มีอาว…

…ระอธิษฐานทัศนียภาพแปล ภาค 4 - หน้า 185 อย่างนี้แก้วกะแรผว่า' พวกเธออำลาพิชาญของพวกเธอแล้วจึงไป, ด้วยเหตุนี้น พวกเธอจึงมาที่นี่." พระเณร คิดว่า" กิญญาหลานี้ จัดเป็นผู้ที่พระศาสตรางรเห็น เหตุอย่างหนึ่งแล้วส…

บทนี้กล่าวถึงการสนทนาระหว่างพระเณรและพวกกฤษฎีเกี่ยวกับการอำลาที่ประสบพบเจอและความกังวลของพวกเขา โดยพระเณรแนะนำให้พวกเขานำสมเด็จไปในที่ตั้งเพื่อทำความเข้าใจเรื่องราวต่างๆ นอกจากนี้ยังมีการเล่าเรื่องราว

…ียมหลาไว้ บุญนั้นเห็นก็ย่อโจรเหล่านั้น จึงว่าว่า “นาย ในที่นี้ ข้ามเข้าไม่เห็นหมูและเนื้อเป็นต้นเลย เหตุไร พวกท่านจึงทำหลวงนี้ ?” พวกโจร พวกเราจักฆ่าเจ้า ทำพลีกรรมแกเทวดา ด้วยเนื้อและเลือดของเจ้า บูรพนี้…

ในประเด็นนี้ กล่าวถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างภูมิญูที่ไปเยี่ยมอิศา โดยมีการรบกวนจากโจรที่ข่มขู่ให้ทำการพลีกรรม ด้วยการฆ่าผ…

…งดาบของที่พื้นดิน เอาดอกเขฟแทนใกล้ท้องของ สามเดน เมื่อจะถามว่า " ท่านเจ้าขา พวกผมเข้ามาในครึ่ง เพราะเหตุต้องการทรัพย์, บุรุษแมมีประมาณพันคน เห็นพวกเราแต่ ที่ใกล้เทียวอย่างสั้น, ไม่อาจพูด 2 - 3 คำได้, ส่วน…

ในบทนี้, หัวหน้าโจได้เห็นปฏิหาริย์จากการใช้ดาบและตั้งคำถามเกี่ยวกับความหวาดกลัวและคุณค่าของสามเดนที่มีกับพระธิดา อธิบายถึงความรู้สึกที่อาจจะเกิดขึ้นเมื่อเผชิญกับอันตราย ที่สำคัญคือสามเดนสื่อสารในเชิงธ

…กษุจะสัน. ผู้มีอายุ ผมไปด้วยคิดว่า "จงเอามีโกนนี้ดีด" กันคตาย.' ภิกษุ ผู้นั้น. ผู้เป็นเช่นนั้น เพราะเหตุไฉ น่าทำไมจึงไม่ตาย? ภิกษุจะสัน. บัดนี้ ผมเป็นผู้ไม่ ควรนำศตรรมา. ด้วยว่า ผมคิดไว้ว่า "จัดคต้านคาด้ว…

…ตของภิกษุผู้หนึ่ง พร้อมการสนทนาระหว่างภิกษุเกี่ยวกับการกระทำของพระอรหัต โดยพระศาสดาตอบคำถามเกี่ยวกับเหตุผลที่ภิกษุไม่เลือกที่จะตายด้วยมือของตนเอง แสดงให้เห็นถึงธรรมะและการลีลาทางการศึกษาที่สำคัญในพระพุทธศ…

…ว่า "สายนี้เมื่อเรากล่าวว่า ' ผมกระสัน, ก็กล่าวโทษ ในภาวะแห่งคุทธสัจก่อน บัดนี้ กล่าวถึงคุณเนือง ๆ, เหตุอะไร

บทความนี้กล่าวถึงบูรพกรรมและประโยชน์จากการฟังพระธรรมของพระสัปปทาสะในสมัยพระศาสดา ซึ่งเนื้อหาเน้นความสำคัญพื้นฐานของการปฏิบัติตนตามคำสอนของพระพุทธเจ้าและผลลัพธ์ที่เกิดจากการฟังธรรม ทำให้เกิดบรรพชาสำหรั

…าสมุทรทั้ง ๔ มีประมาณน้อย น้ำตา คนผู้ถึงทุกข์ต้อง แล้วเศร้าโศก ไม่ใช่น้อย มากกว่าน้ำในมหาสมุทรนั้น, เหตุไฉน เธอจึง ประมาณอย่าล่า ? แม่" เมื่อพระศาสดาตรัสนมตักคปริยาย่อยอย่างนั้น, ความโศกใน สรรีของนาง ได้ถ…

ในบทนี้แสดงถึงความโศกเศร้าของนางที่สูญเสียบิดาและพี่ชาย เปรียบเทียบความเศร้ากับน้ำในมหาสมุทรทั้ง ๔ พระศาสดาได้สอนนางว่าความทุกข์โศกนั้นไม่ควรยึดมั่นและสามารถลดความทุกข์ได้ด้วยการเข้าใจในธรรม โดยเฉพาะก

…น] ได้ยินว่าทรัพย์ ๔๐ โกฏิ ในครองของเศรษฐีคนหนึ่ง ในกรุงสาวัตถี ได้กลายเป็นถ่านหมดดังอยู่ เศรษฐีเห็นเหตุนันเกิดความเศร้าโศก จึงหามอาหารเสย นอนอยู่บนเตียงน้อย สาหลผู้หนึ่งของเศรษฐีนี้นั่งไปเรือนถามว่า "เหต…

ในบทนี้ พระศาสดาทรงสอนให้เรามีสติเมื่อประสบกับความเศร้าโศก โดยนำตัวอย่างจากเศรษฐีในกรุงสาวัตถีที่ทรัพย์สินกลายเป็นถ่าน โดยสหายของเศรษฐีได้แนะนำให้ใช้กลอุบายเพื่อทำให้ผู้คนสนใจซื้อสินค้า ทั้งนี้ก็เพื่อ

…ขโน อ. เวทานันท์ สญญาขขนโน อ. สัญญานันท์ สูงขาขขโน อ สงขาขันธ์ (ไต่) ยอมเป็น อุตโต โดยเนือความ ๆ หิ เหตุว่า มิน อ. ใจ บุพพุคาม เป็นสภาพเดิมก่อน เอเด้ ขุนาณ แห่ง ขันธ์ ท. หล่านั้น (ไหว้) ยอมเป็น อิติ เพราะ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์พระสัมมาทัตถ์ผ่านการสักอักษรและการนำเสนอความคิดเห็นเกี่ยวกับสภาพจิตใจและขันธ์ต่างๆ. การศึกษานี้จะพิจารณาถึงเส้นทางการเข้าถึงพระธรรมและมโนทัศน์ทางพระพุทธศาสนา ซึ่งมีความสำคั

ประกอบ - คำฉันรู้พระอุ้มสมปักรับ ยกศพที่แผ ภาค ๑ หน้า ที่ 33 ท. มีไม้เป็นต้น ท่ารุมยาเทิน นาม ชื่อว่าเป็นวัตถุมิวัตถุอันสำเร็จแล้ว ด้วยไม้เป็นต้น โหนดิ ยอมเป็น ยา ฉันใด เอเตมิ ธ มมา อ. ธรรม ท.แม้เหล่

…และสภาพสำเร็จในพุทธศาสนา โดยมีการเปรียบเทียบกับของธรรมชาติและการอธิบายถึงจิตในกรณีศึกษาเป็นตัวอย่าง เหตุการณ์ต่างๆ ที่เกิดขึ้นสร้างความเข้าใจในความหมายของธรรม และการแสดงถึงสภาพที่สำเร็จในเชิงลึก ทั้งยังนำ…

…ต ดีวิส สุริตโต เพราะความสุขจิตอันมีอย่าง ๓ นั้น ฉายา อิว เป็นเพียงดังวางใจ อนุภายินันมีปกติ ไปตาม (เหตุวา) เป็นอิตติ ดังนี้ ลวะนุต วา ชา วีร วาระ อ.พระราชา ทรงประกันอยู่ สานน์ ซึ่งพระราชาสันต์ ปฏิกูลุปมด…

…ำเสนอการดำเนินชีวิตและการจัดการการปกครองในสังคม รวมทั้งการส่งเสริมความสุขจิตที่อาจเกิดขึ้นในบุคคลตามเหตุการณ์และการกระทำในชีวิตประจำวัน

… อีสุวา ไม่รงเห็นแล้ว กิบจิ กมม ซึ่งกรมอะไร ๆ อยู่ดี อัน ไม่ครบแล้ว จินตวา ทรงดำริแล้วว่า การนี้ อ. เหตุ ก็ น โป อะไรหนอแล (ภวัสดี) จ้าบิ อิดิ ดังนี้ ปรีสุมาโณ ทรงแงรง อยู่ว่า วิทานน อันกาวิตา า พุทธิตานี…

บทความนี้พูดถึงการบรรยายพระมงคลบพิตรสกวัล โดยเริ่มจากการรจนาเกี่ยวกับพระศรีสรรเพชญ์และเมืองพระนคร ผ่านการตรวจสอบพระราชาและกิจกรรมต่างๆ ที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์ พร้อมทั้งการตอบสงสัยเกี่ยวกับความห

…ล้ว สุทธิ์ ซึ่งเสียง อิทธิ ดังนี้ วุฒา ตรัสแล้วว่า ตุว อ.เธอ กโล่ ย่อมกระทำ เอัว อย่างนี้ ฤษมา เพราะเหตุ- อะไร หิ ฤ ฑฯ ถ้ว่า คม หิ อ.เธอ ท.น อาคมสุด จัก ไม่มา สมุฏฐาวู สุขความเป็นแห่งบุคคลผู้มีหน้าพร้อม พ…

บทความนี้พูดถึงอิทธิของเวรในเชิงพระพุทธศาสตร์ โดยกล่าวว่าเวรของบุคคลจะไม่สงบหากไม่กระทำคุณงามความดี อ้างอิงจากคำสอนของพระศาดาที่สั่งสอนถึงวิธีการแก้ไขปัญหาเวรด้วยการทำประโยชน์ให้แก่ผู้อื่น การไม่ทำเวร

…ะราชพระนามว่า พรหมเหติ ปาจา ในภายหลัง ภลอรํ ท. ทอวีส ๒ ปน ล่วงว่า ภาย กาย กมุ้ อ. กรม อันหนหนัก ตุม เหตุ อ. ถเธ ท. อกโรนเดติ ผู้ไม่มาระทำอยู่ จง

เนื้อหาเน้นย้ำถึงความสำคัญของความสามัคคีและโอวาทจากมารดาและบิดา ที่ช่วยในการสร้างสรรค์คนดีในสังคม รวมถึงการอ้างอิงคำสอนจากพระมหากษัตริย์ และความเชื่อมโยงกับชีวิตของบุคคลในยุคปัจจุบัน. การสอนจากพระมหาก

…ซึ่งอันหักงานซึ่งกิงใหญ๋ ของต้นไม้อันกำลังอัน โทษประทุร้ายแล้วบ้าง (พลวโต ตุ ภูข) อุพพุตตวา อุฏฐมูล เหตุคาสาขา กฏวก ปาดัน (กโรนโต) วิย ปาราซิภาบบูซูน กโรติอ

เอกสารนี้นำเสนอการวิเคราะห์ต้นไม้ในบริบทของคำณูพระอิ่มมปทุรุกอา อธิบายเกี่ยวกับสิ่งที่เกี่ยวข้องกับต้นไม้และการเปลี่ยนแปลงของมันในหลายด้าน ทั้งการเจริญเติบโตและผลกระทบที่ส่งออกมา เอกสารอภิปรายถึงความส