แก่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 98 / 172

…จับลวกแจกกันอีก วินิจฉัยในข้อว่า สามเณรานู อุทฺฐปฺวิโส นี้ พึงทราบ ดังนี้:- สามเณรเหล่าใด เป็นอิสระแก่ตน ไม่ทำการที่ควรทำของ ภิกษุสมํ ขวนขวายในอาทิสและปริโมจา ทำวัตตปฏิบัติแก่อาจารย์ และอุป ชโยม้าเท่านั…

บทความนี้อธิบายถึงวิธีการแจกส่วนของภิกขุและสามเณรในพระพุทธศาสนา โดยมีหลักการแบ่งส่วนอย่างเป็นธรรมและการรับผิดชอบทางด้านกิจกรรมที่เหมาะสมของสามเณร นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงคุณค่าของการแจกส่วนอย่างถูกต้อง

…ับถวายผ้ากฐิน ภาวะพระวินัย มหาวรร ดอน 2 - หน้าที่ 357 อุภาพเรย นี่ มีลักษณะดังนี้ :- ผ้าที่เกิดขึ้นแก่งงงมั่งด้วยอาการใด ๆ ก็ ตาม ย่อมถึงแก่กุศลผูกรุณาแล้วตลอดหาเดือน แก่กฐินไปได้กรานกุศล ตลอดจึงเป็นเดื…

บทความนี้พูดถึงการถวายผ้ากฐินโดยอธิบายลักษณะและข้อปฏิบัติต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระวินัย ผ้าที่เกิดขึ้นในฤดูลูกและการจัดการกับความสงสัยเกี่ยวกับการใช้ผ้ากฐิน นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงวิธีการที่พระสงฆ

…ะเดชวันในวันนี้ ด้วยประกาศนี้ เธอชื่ออยู่มากกว่าในวันก่อน เพราะฉะนั้น พึงให้ส่วนวกต์อยู่ มากกว่านั้นแก่เธอ ส่วนเป็นในที่ประสงค์อันเดียว เป็นอัปลภุฏุทั้งหลาย ให้แล้ว ด้วยประกาศอย่างนี้บ้าง ก็การให้ส่วนเป็…

…ับการถวายพระภิกษุสงฆ์ในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการกระทำที่ถูกต้องและการให้ส่วนที่เหมาะสมแก่พระภิกษุ ในการประกอบพิธีต่าง ๆ โดยอ้างอิงจากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การถวายที่ทำด้วยความตั้งใจจะ…

…ท่านว่า "ท่านผู้เจริญ ข้าพเจ้าวายจึงมีพรรษายืน," ลำดับของท่าน เลยไปเสียแล้ว "[๒๕] พึ่งวันลำดับไว้วายแก่พระมหาเถระนั้น เสร็จแล้วจึงถวายตามลำดับภายหลัง ภูฏุทั่งหลายได้ฟังข่าวว่า "ได้ยินว่า วัดวิโอน จิวรเกิ…

เนื้อหาในบทนี้อธิบายเกี่ยวกับการถวายผ้าและความสำคัญของการปฏิบัติในลำดับของภิกษุ หลังจากที่ได้ทำการถวายผ้าในวัดควรให้ความสำคัญกับการแจกจ่ายให้กับผู้ที่เข้าอุปจารและอย่าละเลยในลำดับที่ถูกต้อง เพื่อให้คว

…อเอาไม่ดี; ผ้าเหล่านั่น ยอมเป็นของสงฆ์ในที่ซึ่งเธอไปถึงเข้าแล้ว นั่นแล. อันนี้ จะชักอกผึ่งหนึ่ง ถวายแก่สงฆ์ว่า "ผืนนี้ถึงแก่ ท่าน" ดังนี้แล้ว ถือเอาพี่ที่เหลือตัวคำว่า "ผ้าหนี้ถึง" พวกเรา" ดังนี้ ควรอยู่…

เอกสารนี้กล่าวถึงวิธีการถวายผ้าแก่พระสงฆ์ โดยเน้นการแบ่งปันและปฏิบัติตามอย่างถูกต้องตามหลักพระพุทธศาสนา ไม่ควรแบ่งปันในลักษณะที่ไม่เหม…

ประโยค - ตลอดสนับปาสำหรับ ธรรมกาธารวันย หมหาวร ตอน 2 - หน้าที่ 379 กระบอกกลองเป็นต้น แก่สงผู้ถือผ้าผังสงสุล" ดังนี้ สมควรถือเอา. ขึ้นชื่อว่าบริว แมกกษผูถือผ้าผังสงสุล ก็คีปรารถนา ในวันที่เ…

การถวายแก้สงสุลองฝายในพระพุทธศาสนาเกี่ยวข้องกับการนำผ้าผังสงสุลที่มีความสำคัญ เมื่อมีการถวายต้องปฏิบัติตามอย่างถูกต้อง โดยเฉพาะการส่งมอบผ้าและการขอรับจากพระสงฆ์. การถวายนี้ส่งผลต่อการรักษาขนบธรรมเนียม

ประโยค - ตัดสินปาสำหรับอรรถาธิบายมีหวามรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 380 แก่นท่านด้วย." ถามมีภิกษุบริสุทธิ์ ภิกษุสีขาวรูป, พึงทำให้เป็นสีสอด ส่วน ให้แก่มนุษย์ส่วนหนึ่ง, ให้แก่…

…ทความนี้พูดถึงการตัดสินใจที่เกี่ยวข้องกับการถวายในพระธรรม โดยอธิบายถึงความสำคัญและลำดับของการถวายให้แก่มนุษย์ และสงฆ์ เหตุผลว่าทำไมมีความจำเป็นต้องจัดแบ่งสัดส่วนอย่างชัดเจน ในมุมมองของความศรัทธาและการปฏิ…

…ด้วย แกภิกษุด้วย แกท่านด้วย" ดังนี้ก็คิด, กล่าวอย่างนี้ว่า "ถายแก้ภิกษุด้วย แกภิกษุด้วย แกท่านด้วย" แก่ เดย์ด้วย" ดังนี้ก็คิด เข็ดได้ส่วนเดียว, บุคคลไม่ส่วนอีกแผนกหนึ่ง, ฟังก็นึกบกุญฐและแกภิกษุทั้งหลายเท…

บทความนี้กล่าวถึงการฟังและการแบ่งปันในชุมชนสงฆ์ โดยเน้นถึงการฟังคำสอนของภิกษุและการตระหนักรู้ในการแบ่งปันบทเรียนตามลำดับที่มีความหมายเฉพาะตัว การฟังและการคิดอย่างมีสติเป็นสิ่งสำคัญในการทำความเข้าใจธรร

…มควรฉัน. ก็ถว่า เมื่ออภิญญาถึงนำไปตั้งใจว่า "จักถวายอภิญญา" เวลาววนเสียในระหว่างทางเทียว สมควรให้ถึงแก่นดั่งแล้วฉันเกิด. [ถวายแก้สงผู้จุฬาพระยา] ข้อว่า "ถวายแก้สงผู้จุฬาพระยา" มีความว่า ทายกเข้าไปยัง ว…

เนื้อหาได้กล่าวถึงการถวายแก้สงผู้จุฬาพระยา และความสำคัญของอภิญญาในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงการเข้าไปยังวิหารและวิธีการถวายสิ่งของให้กับสงฆ์ผู้จุฬาพระยา นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความสำคัญในการจัดสรรและกา

…ยมหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 385 พึงแจกกันถือเอย หากว่า เขาว่า "ท่านผู้อธิษฐาน ข้าพเจ้าไม่ได้ ถอดผ้าคาด แก่ภิษุผู้พรรคพรรษาในพรรษาที่สาม แต่พรรษานี้ ไป ข้าพเจ้าถวายผ้านั้น," ย้อมถึงแก่ภิษุผู้พรรคพรรษาภายใน พ…

ในตอนนี้ได้อธิบายถึงวิธีการแจกผ้าและอาหารให้กับภิกษุในพรรษาที่สาม การถวายเป็นการกำหนดให้ให้แก่ภิกษุผู้อื่นโดยถือว่าถวายแบบเฉพาะในความหมายตามพระวินัย หากมีที่ว่าง หรือภิกษุที่มีมรณภาพสามารถมีผู้ร…

…ย่างนี้ว่า "พระผู้เป็นเจ้าทั้งหลาย จะรับนิมนต์ หรือไม่รับนิมนต์ก็ตาม, ข้าวต้มหรือขนมเท้าจะเอามาแล้ว แก่พระผู้เป็นเจ้าหลายใจ, ภิกษุเหล่านี้ จงเป็นของพระผู้เป็นเจ้าทั้งปวงเหล่านั้น" ดังนี้ ย่อถึงทั่วกัน. …

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการถวายข้าวต้มหรือขนมแก่พระภิกษุและการกำหนดบทบาทในการนิมนต์ โดยละเอียดอธิบายถึงวิธีการที่ทายกสามารถจัดการถวายอาหารและผลกระทบ…

ประโยค - ตัดสินปาป้าสำหรับ อรรถภาพวินัยมหาวรรค ตอน ๒ - หน้าที่ 387 ถวายแก่สมัยเป็นต้น แก่พระเทวะทั้งหลายทุกเวลา, เถรฤาษี นั้น อันพระเทวะเหล่านั้นได้แล้ว, ผานจึงเป็นของพระเทวะ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการถวายวิรินแก่พระเทวะและอนุตตสิก ที่มีทั้งการถวายลับหลังและต่อหน้า โดยระบุว่าเป็นการทำเพื่อเชื่อมโยงกับพระเทวะและส…

…เข้า จึงกล่าวว่า "อุปชามยของพวกท่าน แม่ต้องอาบัติ แล้ว ก็ไม่รู้ว่าเป็นอาบัติ" นิสิตเหล่านั้นจึงมาบอกแก่อุปชามย, เธอ จึงกล่าวอย่างนี้ว่า "วินัยธรัณ"แก่คำพูดว่า "ไม่เป็นอาบัติ" มาบัดนี้ พูดว่า "เป็นอาบัติ,…

เนื้อหาในบทความนี้อภิปรายถึงแนวคิดเกี่ยวกับอาบัติในพระวินัยมหาวรรค ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการตีความและการตัดสินในช่วงเวลาดังกล่าว โดยมีการทบทวนความคิดเห็นของนิสิตเกี่ยวกับการเข้าใจคำสอนเกี่ยวกับอาบัติ และผ

…่า ดินูฏ ภิกขเว ภิกขุจัง ดังนี้. เพราะเหตุนัน สงบประกอบกันทำ กรรมสนิทฐานว่า ๒๓๙ "จะทำกรรมชื่อวิกฤติ แก่กิษฏูนี้" ดังนี้ ใน กถาได, ในกถานั้น ภิกษุนันเป็นผู้ซิวา ควรแก่กรรม เพราะเหตุนัน โดยลักษณะนั้น ฟังเข…

เนื้อหานี้ศึกษาเกี่ยวกับกรรมในพระวินัย อธิบายถึงความแตกต่างระหว่างกรรมสนิทและกรรมผิดธรรม รวมถึงข้อควรระวังในการทำกรรมและความสำคัญของการทำกรรมดี โดยเน้นถึงบทบาทของพระพุทธเจ้าที่สอนให้เกิดความเข้าใจในกร

ปะโยค - อุตตมะ สาทิคา องค์พระวินัย อุตวรรค วรณา - หน้าที่ 420 สองบทว่า ปกตุตานน์ ภิกขุ(sic) ได้แก่ ภิกขุปกติที่เหลือ โดยที่สูงมักผู้อธิษฐานฌานเป็นต้น เว้นปรารภิกขุ ผู้ไม่กล่าวเสีย. สองบทว่า อภิวกาน…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระวินัยที่กล่าวถึงการปฏิบัติของภิกขุในหลายบท รวมถึงการเคารพ การจัดอาสนะ และข้อวินัยต่าง ๆ ที่เป็นหลักฐานในการศึกษาทางพระธรรม เช่น การจัดที่นอนและการล้างเท้า ยังนำเสนอแนวทางในการถ่ายทอ

…้นแล้ว เธอทั้งหลายยังขึ้นทำ; แมเมื่อเธอทั้งหลายขึ้นทำอยู่ จำแต่กฎกติกาที่ได้ทามแล้วไป ไม่เป็นอาบิติ แก่ปวริวาสสิกขุณั้น. ขึ้นชื่อว่า การสมมติให้เป็นผู้สอนนางอภิกษุณี ซึ่งเป็นตำแหน่งของผู้เป็นใหญ่ ท่านห้า…

บทความนี้เน้นถึงรายละเอียดเกี่ยวกับความประพฤติชอบซึ่งพระผู้มีพระภาคตรัสในเรื่องการอุปสมบท การเป็นอาจารย์ และการสังเกตพฤติกรรมของภิกษุและสามเณร ศึกษาเกี่ยวกับการปฏิบัติตามวินัยในการทำวัตรและข้อห้ามที่เ

…ค- จุดกสิลิกสมัดป่าสักกา อรรถถกพระวินัย อุตรรว วรณา - หน้า ที่ 435 และในปริวาสกิจวัตถุกนี้ ภิกขุควรแก่ลายปฏิสันถานเป็น ต้น พึงทราบว่า ตั้งอยู่ในฐานะของภิกขัตต์ของปริวาสกิญจเป็นต้น. วิญาณในคำว่า ปาริฑกสม…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของปริวาสกิจวัตถุในพระวินัย โดยนำเสนอความเข้าใจจากพระอุบาลีเถระเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของภิกขุในธรรมและวัตรที่สำคัญต่างๆ ที่ผู้ปฏิบัติควรทราบเพื่อประโยชน์ในการดำรงอยู่ร่วมกันในส

ประโยค - จุดดลสมเด็จปาาสาทิภา อรรถถกพระวันวิ อุตรรคร วรวา - หน้าที่ 443 ต้องสมานวัดอีก ย่อมไม่มีแก่ผู้มได้เก็บวัดร. จริงอยู่ ก็ญูมได้เก็บวัดนั้น เป็นผู้ควรแก่พวกนา โดยล่วง ๕ ราศีเท่านั้น เพราะเหตุนัน…

บทความนี้สำรวจการตีความในพระบาลีเกี่ยวกับอาบัติและอำนาจของพระสงฆ์ในการกำหนดระเบียบเกี่ยวกับการเก็บวัด รวมถึงการวินิจฉัยที่มีความซับซ้อนและเข้าใจยาก ในอดีตมีการกล่าวถึงความสำคัญของถูกต้องและความรับผิดช

…รติ์แล้ว ไปเสีย เป็นรัติณตามนั้นแหละ ย่อมพ้นจากวัตถเทด เพราะความ ไม่รู้เป็นปัจจัย ส่วนในกฏิคะเป็นต้นแก่ว่า "วัดที่น งภิญญานุมัติได้เก็บ บัณฑิต พึงกล่าว ตามที่กล่าวแล้วในวัตรของภิญญูทั้งหลาย," คำนั้น ปราก…

…รบอกข้อมูลและวิธีที่ต้องปฏิบัติ แสดงให้เห็นถึงการเชื่อมโยงระหว่างวัตรมากมายที่ควรถือปฏิบัติกับการบอกแก่ภิญญู ๔ รูป เห็นได้ชัดว่าการทำตามกฎและการปฏิบัติอย่างถูกต้องมีผลต่อความสงบสุขของกระแสจิต

…ร้อมกับอาบัติเดิม ทั้งหลาย เพราะฉะนั้น จึงเรียกว่า "โอวาทสมาน" ส่วนในกรณีแกว่า "มานติสงเทพสงพิงให้แก่ภูมิผู้สู่สมโภม - ปรวาสแล้ว ชื่อว่ามติสมานมานติ" แม้คำนี้ ก็ถูกโดยปริยายนัน. ส่วนอัฐมสมโภมและมิสสก…

ในข้อความนี้กล่าวถึงการตีความอรรถพระวินัยโดยมีส่วนเกี่ยวข้องกับคำสอนของพระผู้มีพระภาคในธรรมะที่เกี่ยวข้องกับโอวาทสมานและการตีความคำที่เกี่ยวข้องกับปรวาสและมานติที่ถูกกล่าวอ้างในบาลี การอภิปรายนี้เป็นก