แก่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 99 / 172

…วมกลายปฏิกิสนะ เพราะฉะนั้น พระ ผู้มพระภาคจึงทรงอนุญาตมูลายปฏิกิสนะ ในอาบัติที่ปิดไว้ ๕ วันเหล่านั้น แก่พระอุทายนี้ แต่ถ้าเธอเก็บวัตรแล้วต้องโซ่ย อ่อนเป็นผู้ไม่สมควรแก่มูลายปฏิกิสนะ เพราะเหตุไร ? เพราะเหต…

ข้อความนี้กล่าวถึงการเรียนรู้เกี่ยวกับจุดดุลสมดุลของสากกาในบริบทของการบำเพ็ญตนและการปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา เน้นถึงกรณีของพระอุทายที่ต้องปฏิบัติตามคำสั่งของพระผู้มีพระภาค และการวิเคราะห์เรื่องอาบัติ

…ณา - หน้าที่ 509 การที่ส่งคำมาตรในภายในสิมา หรือไปสู่ภายนอกสิมา คำว่ามาสในที่ทั้งหลายแม่มันเป็นต้น แก่อุบาสกผู้ประกอบแม่ด้วยองค์ อันหนึ่ง ๆ ย่อมควรทั้งนั้น. ก็แล้ว เมื่ออุบาสิกว่าสมวาแล้วอย่างนั้น ไทยธ…

ในการส่งคำมาตรในสิมา มีการกล่าวถึงการละหัดบาศและการหมายมาตรโดยฤทธิ์กรรมของอุบาสกาและอุบาสิกา รวมถึงการพิจารณาอุบาสิกาที่ไม่รับภิญญาในเรือน โดยสาระสำคัญยังคงเน้นเรื่องคุณธรรมและการตระหนักถึงบุญในศาสนา.

…ลปาฏิหาริย์อรรถถพระวิษณุ อุตรภร วรรณะ - หน้าที่ 518 ใช้ ของพระราชาผู้เสด็จไปไหน ๆ บทว่า อนุภากษ์ ได้แก่ ภัชระที่จะพึงคล้องไว้กลางคานแล้ว หามไป 2 คน บทว่า ออกญสุโส คือ เป็นของไม่ถือกุลแก้วกุ แก่ ยังความ เ…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงกฎและความหมายของคำที่เกี่ยวข้องกับการจุดไฟ การอนุญาตให้จุดไฟและเงื่อนไขต่าง ๆ รวมถึงการพูดถึงความสำคัญของความปลอดภัยในการจัดการไฟ ซึ่งสามารถเป็นประโยชน์ต่อการป้องกันอัคคีภัยในสังคม

…ี้. หลายบทว่า เตส อนุญฺญู เป็นต้น มีความว่า ข้าว น้ำ น้ำ ผ้า และเสนานะ มีตั้งต้นเป็นต้น อันใด สมควรแก่กุฏลักษณะนั้น พึง มอบถวายปัจจัยทั้งปวงนั้น ในกุฏิหลายวันนั้น ผู้ชื่อว่าต้อง คือมึจิต ไม่คดโกง. บทว่…

…กับคำว่า วาสยมฤต และการถวายปัจจัยในพระพุทธศาสนา ซึ่งประกอบด้วยการมอบถวายข้าว น้ำ และผ้าตามที่เหมาะสมแก่กุฏลักษณะต่างๆ พลเอกของผู้ที่มีจิตไม่คดโกง การถวายปัจจัยที่ทำด้วยจิตอันเลื่อมใส และการแสดงธรรมเพื่อบ…

…ง เกี่ยวกับเห็นปานนั้น เมื่อภิษุผู้อาพรชำริด อยู่ จะไม่ทำเสนาสนให้เสียหาย แม้ที่นอนประดิษฐ์ ก็อวยให้แก่ ภิษุรูปนั้น แก่ ฝ่ายภิษุใด ๆ ทำอย่างใดอย่างหนึ่ง เป็นดังว่า ยานแดง ยานตา และยานตู้ ภิษุชนทั้งหมดว่า…

บทความนี้กล่าวถึงการจัดการเสนานะและที่นอนสำหรับภิษุในพระพุทธศาสนา เมื่อภิษุอยู่ในปราสาทมหาปิและศาล มีการอธิบายถึงความสำคัญในการดูแลสถานที่นอน และการกำหนดจำนวนที่นอนให้เหมาะสมกับภิษุที่อาพรในช่วงเข้าพร

…้องคล่ะบริเวณ พิงให้องคล่ะบริเวณ แม้สถานทั้งปวงเป็นดังว่า โรงไฟ โรงยาว และโรงกลมในบริเวณนั้น ย่อมถึงแก่ท่านด้วย. เมื่อเจาะอย่างนั้นไม่พอกัน ควรให้ตามจำนวนปรมาณ. เมื่อปรมาณไม่พอ ควรให้ตามจำนวนท้อน้อย. เมื…

…ำคัญของการตั้งที่นอนให้เหมาะสม การดูแลและสนับสนุนพระมหาเถระในฤดูหนาว เพื่อให้ความสะดวกสบายและปลอดภัยแก่ภิกษุที่เข้ามาในช่วงเย็น ในกรณีที่มีภิกษุหลายรูปมาก อาจต้องมีการผลัดเปลี่ยนที่นอนกันไป เพื่อให้ทุกคน…

…บียน ย่อมไม่กลัว ; ในชนเหล่านั้น พวกใดก็ไม่กลัว เมื่อไม่ถามพวกนั้นแล้ว ให้เขาของผ้าจำพรรษาไป อนุสรณ์แก่ลาก จะมีแต่เหล่ากฤษฎีของเขาของไว้ ; เพราะเหตุนี้ ควรถามก่อนแล้วจึง ให้เขาของเอาไป เมื่อจะถาม พึงกล่า…

เนื้อหาเกี่ยวกับการถวายผ้าจำพรรษาและวาระที่สำคัญในการติดต่อระหว่างชนในชุมชน โดยเน้นถึงการถามความคิดเห็นและการจัดการถวายในสภาพการณ์ต่างๆ เช่น อัคคภัยและปัญหาด้านการค้า ซึ่งผู้คนอาจมีความกลัวและไม่สามาร

…อยู่ แต่ไม่พูดว่าอะไรเลย และทยอยทั้งหลายถวาย ผ้าถว ไว้แทบขออออผู้ถวาารณะและในเสนาสนะนั้น ผ้านั้นควร แก่เธอ. ถ้าพวกทากกล่าวว่า "ผมวาผ้าถวาารณะ" ผ้านั้นอ่อน ถึงแก่อภิญญาทั้งหลาย ผู้ถวารณะในเสนาสนะนั้น. ส่ว…

บทความนี้กล่าวถึงการถวายผ้าในเสนาสนะและแนวทางการปฏิบัติตนของผู้ถวารณะ ซึ่งรวมถึงการให้กิญญูถือผ้าถวารณะและวัดการใช้งานในเสนาสนะต่าง ๆ เกี่ยวกับหลักธรรมและกิญญูที่เกี่ยวข้อง โดยมีการดึงความสำคัญของการถ

ประโยค - จุดดื่มสมดุลในสาทิกา อรรถถวาคพระวันอุดรภรรวรรณ - หน้า ที่ 553 แก่กับคำส่อเสียดและคำหยาบ ต้องนึกถึงศีลาฯ วัน อย่าให้ อารักขามมุ่งฐาน 4 เสื่อมคลาย จงเป็นผู้มักด้วยสมาธ…

…ถึงความเคารพและศรัทธา ส่วนการถือสวดและสัมมนานั้นเสนอแนะให้ทำด้วยสมาธิและมีความตั้งใจเพื่อให้เกิดผลดีแก่สังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในประเด็นที่เกี่ยวข้องกับพระสงฆ์และการปฏิบัติตนในพุทธศาสนา ผู้ที่สนใจสามารถศึ…

ประโยค - จุดดุลสมดุลปาฏิหาริย์ พระวินัย อุตตรวรรณ วรรณา - หน้า 555 ให้แก่ภิกษาหล่านนั้น ผู้เฒูในที่แห่งญาติและคนปวรรณแล้วมาแล้ว, ใน เวลาอโลกไม่ยอมให้ค้างน." ท่านกล่าวว่า "ถ…

…ที่เหมาะสม นอกจากนี้ยังเน้นถึงบทบาทและการปฏิบัติของภิกษุที่มีอายุเกี่ยวกับการใช้ผ้าจำพรรษาในการทำให้แก่สังคมและการรักษาศีลในระหว่างที่จำพรรษา.

…พระวินัย อจวรร วรรนา - หน้าที่ 556 (๑๓๓) เมื่อทายาสั่งไว้ว่า "ข้าพเจ้าทั้งหลายถวายผ้าจำนำ พรรษานี้ แก่กฐินผู้จาราแล้ว" ในเสนาสนะของพวกข้าพเจ้า," เสนาสนะนั้น อันเสนาสนะหากจะให้กฐินได้ถือเอา, ข้องเป็นของ …

เนื้อความนี้บรรยายถึงกระบวนการถวายผ้าจำนำพรรษาแก่กฐินในสถานที่เป็นของสงฆ์ โดยทายาสั่งส่งผ้าที่เป็นของให้แก่กฐินและการให้ผ้าแก่พระสงฆ์ในเสนาสนะที่กำหน…

…่ เมื่อภิกษุแน่นอนภาพ แล้ว ย่อมตกเป็นของสงสัยแท้. หวาดว่า ภิกษุนี้เป็นผู้ประสงค์จะให้ (เป็นที่อยู่) แก่ลักษี- วิหารกทั้งหลาย. สงสัยพิสูจน์จากการงานแล้วพิษกส่วนที่ 3 หรือกิ้งหนึ่ง ให้เธอซ่อมแซมเป็นส่วนตัว…

เนื้อหาพูดถึงการซ่อมแซมเสนาสนะในที่อยู่อาศัยของภิกษุ ซึ่งมีข้อควรระวังเกี่ยวกับการทำให้คงอยู่ของสถานที่นั้น ๆ และการจำแนกว่าซ่อมแซมเพื่อใคร เป้าหมายคือเพื่อที่จะรักษาความสงบเรียบร้อยให้กับที่ที่เป็นที

…้ว พึงถามอาสวาสว่า "ท่านต้องการก็เท่าไร ?" เมื่อเขาตอบว่า "เท่านี้เจ้าข้า" แล้ว อย่าพึงกล่าวว่า "ถึงแก่ ท่าน ถึงแก่ท่าน" พึ่งถามถึงจำนวนรรษา ถูญ ส่วนแห่งวันและเวลา ของภิกษุผูมาจากนิว่าวกุรป. ถ้ามือกำลังถ…

…หาเกี่ยวข้องกับการถามและการให้ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเน้นวิธีการที่ถูกต้องในการถามอาสวาสและการให้แก่ภิกษุ รวมถึงการแสดงความเคารพต่อผู้มีอายุมากกว่า ข้อความยังกล่าวถึงการจัดการอุทเทสนและการประเคนโภชนะต…

ประโยค - จุดสุดสนดป่าจาก อรรถถกพระวินัย อุดวรรค วรรณา - หน้า ที่ 607 สลากัฏ 3 หรือ 4 ที่ แก่กุฎิผู้อวุโสรัษาสำนัก แต่อย่าให้เป็น ประจำ เพราะว่าทายผู้อวุโสยุกและภัต จะพึงถึงความเสียดไว่ว่า "พวก…

…โสและวิธีการถวายภัตให้ถูกต้อง ตามหลักพระวินัย ซึ่งรวมถึงวิธีการแลกเปลี่ยนและการจัดการกับภัตที่มอบให้แก่ภิกษุ โดยเฉพาะในกรณีที่ไม่สามารถถวายได้ในวันนั้น เพื่อให้สามารถรักษาระเบียบและความเหมาะสมของการถวายภ…

ประโยค - จุดดามสันตั้งปลายสักกา อรรถถากพระวัน อูฐวรรณ วรรณา - หน้าที่ 615 ย่อมสักการะแก่กุศลทั้งหลาย, ส่วนในวันปฏิบท ภิกษ์ทั้งหลายย่อม ลำบาก, ทานที่ถวายในวันปฏิบท ย่อมเป็นกุศลมผลใหญ่คู่ลา…

…ากการถวาย การแบ่งปันภัตต่างๆ รวมทั้งแนวทางในการสร้างบุญกุศลในกิจกรรมทางศาสนา เช่น การถวายภัตตาหารให้แก่ภิกษุสงฆ์ และกล่าวถึงประเภทของภัตที่ควรแก่การถวาย ทั้งนี้เพื่อทำให้ผู้ถวายเข้าใจคุณค่าของการทำบุญ แล…

…กุสุมาไพล์ผู้ถวายอาพา หนัก ในนบรรกมิกาผู้ถวายอาพา 2 รูป. สุกลใด อวยทั้งคลานภัต ทั้งคลานปฏิญาณด่านี้ แก่ภิฤู่ ผู้ถวายอภาคผู้ที่อานา ในบรรกกิฐผูถวายอาพา หนึ่ง 2 รูป ดังในสุกลนี้ ถึงกุสุมาไพล์ผู้ถวายอาพาใด …

…ยเกี่ยวกับการคลานภัตและปฏิญาณในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงรูปแบบพระสงฆ์ที่มีความสำคัญในการถวายอาพาแก่ภิฤู และการอธิฐานสนับสนุนในการแจกจ่ายอานาของผู้ถวาย ซึ่งมีขั้นตอนและรายละเอียดที่ชัดเจน ประกอบด้วยกา…

ประโยค - จุดดุลสมดุลปาสิกา อรรถกถาพระวินัย อุตวรรค วรรคา - หน้าที่ 622 เนอใส่รอหมอแก่ดี พนหมอแก่ดี ไปสู่นำกัน. พระภัตุทาสีสาติ พิธีตระมัง ให้ ๆเต็มภาชนะที่ถือมา จำเดิมแต่นอาสน์ลงมา. เนอ…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิธีการให้ส่วนต่าง ๆ แก่ภิกษุผู้มีพรรษาและความสำคัญในการรักษาความเป็นระเบียบในพระวินัย ซึ่งอธิบายถึงขั้นตอนการถวายและการจัดล…

…ี ๑๐ รูป พึงแยกออกแล้วให้ถือเอา ถ้าอง ภิกขุเหล่านั้นถือเอาว่า “เนยใสบทั้งหมดตามที่ตั้งอยู่และ ยอมถึงแก่พวกเรา” ดังนี้ เนยใสบเป็นอันถือเอาไม่ชอบ ย่อมเป็น ของสงฆ์ในที่ซึ่งตนไปแล้ว ๆ ที่ดีวา แต่ว่า ภิกขุเอก…

เนื้อหาเกี่ยวกับการแจกจ่ายเนยใสบในพระวินัย โดยมีการกำหนดวิธีและหลักเกณฑ์ที่ชัดเจนว่าภิกขุต้องแจกในที่ประชุมและมีจำนวนที่เหมาะสม หากภิกขุแชร์กันไม่ถูกต้องอาจนำไปสู่ความไม่เป็นธรรม ทั้งนี้มีการหารือเกี่

ນั้น พึงตักแจกแก่. เถาสะมีมิ่งสดและพรึกเป็นต้นกี๋ด, สมบูรณ์จามีไตรและภาชนะ ที่เหลือเป็นต้นกี๋ด, ทั้งหมด พึงกำหนดให้ดี…

เนื้อหานี้พูดถึงการแจกจ่ายปัจจัยของสงฆ์โดยภิกษุที่มีหน้าที่ แจกของตามความต้องการและสิ่งที่แต่ละคนต้องการ โดยไม่จำเป็นต้องสอบถามก่อน และกำหนดขนาดของสิ่งของให้เหมาะสมกับผู้รับ อาทิเช่น รองเท้า, เม็ด, แล

ประโยค - จุดดูล้นป่าสิกา อรรถถกพระวันวิ อุดรรว วรรณะ - หน้าที่ 625 พึงให้กระบอกรอง แก่กฤษมีความต้องการด้วยกระบอกรอง ถ้าไม่มีผ้า พึงให้กระบอกรองพร้อมทั้งผ้า เมื่ออภิเษกอยู่ว่า "ข้าพเจ้าถ…

บทความนี้สรุปถึงการให้กระบอกรองและผ้าในพิธีอภิเษก โดยมีคำแนะนำเกี่ยวกับการจัดให้ผ้าตามความต้องการของบุคคลที่เกี่ยวข้อง เช่น การให้ผ้าพอเพียงกับจำนวนที่ขอ โดยไม่ให้มากเกินไป และการจัดเตรียมผ้าในระยะเวล