แต่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1084 / 1728

…ต่อมาไม่นานนัก แม้ป้าบาดสะ (ก็) รำบาญแล้ว แม้ถูกอาจารย์ห้ามอยู่อบ ๆ ก็กล่าวว่า "ไม่อา" แล้วก็หลีกไป แต่มันปากบาดสั้น ไม่ไปสำนักของพวกคาบสบ่นอกนี้ คอยฟังข่าว ของอาจารย์อยู่ในที่ไม่ไปล่นัก ในกาลต่อมามีอาจา…

ในเนื้อเรื่องนี้ พระราชาได้มีการสนทนากับพระอาจารย์เกี่ยวกับความทุกข์ของกลุ่มผู้ที่รำบาญใจและการรักษาอาการของโรคในท้อง รวมถึงความปรารถนาของพระราชาที่จะเห็นความสุขของทุกคน นอกจากนี้ยังได้มีการพูดถึงการน

…), เจ้าแม่ไม่มีพระชนม์พระชนกหรือ?" ที่นั่น พระมารดาจึงลงว่าสนั่นว่า "พ่อ เจ้าทะนเป็นยาย ของเจ้ามือ, แต่ย่าอยู่ไกล, เหตุนี้ พวกท่าน (จิง) มิได้ส่งเครื่อง บรรณาการอะไร ๆ มาเพื่อเจ้า." ในเวลามีพระชนม์ครบ ๑๖…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการตั้งชื่อพระภูมิว่า 'วุตฑกะ' โดยพระราชา พร้อมกับความสัมพันธ์ระหว่างพระภูมิกับนางจัมปาทักษิณและบทบาทของพระมารดา เนื้อหายังกล่าวถึงชีวิตในวัยเด็กของพระกุมารและเครื่องบำรุงที่เขาได้

…ำนันนั้น ตั้งพระทุกข์ไว้ว่า "เจ้าศาคะ เหล่านั้น จงล้างแผ่นกระดานที่เรานั่งด้วยน้ำเฮือกด้วยน้ำนมก่อน แต่ ในกาลนี้เรำรอชมมัตติแล้ว เราจำเอาเลือดในลำคอของเจ้า ศาคะเหล่านั้น ล้างแผ่นกระดานที่เรานั่ง" เมื่อพร…

ในบทนี้กล่าวถึงการเสด็จของพระอิฐมไปยังสถานที่ที่มีการสักการะพระกษัตริย์ โดยมีนางทาสีที่มีชื่อว่า 'วาสนั' และมีเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นของเจ้าศาคะที่ต้องทำการล้างแผ่นกระดานที่พระองค์นั่งซึ่งมีความสำคัญต่อพ

ท่า "ลุงของเรา ถูกพระราชอวุโสกันนี้ ให้ตายแล้ว" ข่าวว่า จำเดิม แต่การที่พันธสู่ไม่มีความผิดผิดถูกฆ่าแล้ว พระราชทรงมีพระปฏิสัน ไม่ได้รับความสุขใจพระทัย ไม่ได้สายความสุ…

เนื้อหานี้พูดถึงเหตุการณ์ที่พระราชาต้องเผชิญหลังจากการตายของลุง และพระอาจารย์ที่มีพระบรมราชโองการมาเกี่ยวข้อง พระราชาเดินทางไปพบพระศาสดาเพื่อถวายบังคมและมอบเครื่องราชบรรณาศณ์ต่างๆ โดยมีพระธรรมเด็จสุรั

…ในที่นั่นแล ก็เสด็จกลับอีก. เสด็จออกไปแล้วครั้งที่ ๓ ทอดพระเนตรเห็นพระศาสดาในที่นั่นแล ก็เสด็จกลับ. แต่เมื่อพระเจ้าวิวาทะนั้น เสด็จออกไปในครั้งที่ ๔ พระศาสดาทรงจริตาเห็นบรรพบุรุษของเจ้ากะยะทั้งหลาย ทรงทร…

…รั้งที่สี่ พระเจ้าวิวาทะมีความทรงจำเกี่ยวกับพวกเจ้ากะยะ ทั้งๆ ที่พวกเขามีความตั้งใจในการไม่ฆ่าสัตว์ แต่กลับมีการฝึกเป็นการยุทธที่สามารถส่งผลกระทบต่อชีวิตของสัตว์ได้ จึงนำไปสู่ความตึงเครียดในทางศาสนา นอกจ…

…ลากจากที่นั้นแล้ว คำว่า "นาย คนเหล่าใด ๆ บอกว่า 'พวกเราเป็นเจ้ากะย" ท่านทั้งหลาย จงมาคเหล่านั้นหมด; แต่งให้ชีวิต แก่คนที่ยังอยู่ในสำนักงานเจ้ากะยมาหานาม ผู้เป็น พระเจ้าของเรา. เจ้ากะทั้งหลายไม่เห็นเครื่อ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงบทสนทนาระหว่างบูรณ์และพระเจ้าเกี่ยวกับการไม่ฆ่าสัตว์และการระบุสถานะของเจ้ากะที่กำลังอยู่ในสำนักงาน การถกเถียงเกี่ยวกับความจริงและความหมายของการเป็นเจ้ากะ พร้อมกับการยกย่องชีวิตและคำส

ประโยค - พระอิฐปัณฑุกูลตอบแปล ภาค ๑ หน้า 37 ให้ตาย จึงสมควร." [พวกเจ้านาคะตายสมควรแก่บุพพธรรม] พระศาสดาทรงสับสนั้นแล้ว จึงตรัสว่า "ภิกษุทั้งหลาย ความตายอย่างนี้ ไม่สมควรแก่เจ้าคณะทั้งหลายในองค์นี้จริง

ในบทบาทนี้ พระศาสดาทรงตอบเกี่ยวกับความตายไม่สมควรของเจ้าคณะ แต่ยอมรับว่าสมควรตามกรรมในอดีตที่ได้กระทำร่วมกัน เช่น การโปรยทานในแม่น้ำ โดยพระองค์ได้เตือนภิกษุว่าพวกเ…

ประโยค2- พระธัมมปทุถภัทร ภาค ๑ หน้า 47 กี่ในวันก่อนแต่วันนั้น เศรษฐีขึ้นไปสุพระชานเทียร เพื่อบำรุงพระราชา ทำการบำรุงพระราชาแล้ว กลับมา เห็นคนบ้านนอกคนหนึ่…

เรื่องราวเกี่ยวกับเศรษฐีผู้มีความต้องการขนมบ่ม แต่ต้องเผชิญกับความกลัวการสูญเสียทรัพย์สิน แม้ภรรยาจะตั้งคำถามเกี่ยวกับความไม่สบายของเขา แต่เขาก็ยืนยัน…

… ของมหาเศรษฐีนี้สะแหงะท่าน. เขาคิดว่า "เรามาทนี่ เพราะกลัวบุคคล ทั่งหลายผู้มีรูปอย่างนี้นั่นแหละ. แต่สมณะยังมานี้อยู่ที่ช่องหน้าต่างได้" เมื่อไม่เห็นเครื่องมือที่ควรจะนวยาเคเดดดทำเสียงดุ ๆ ประดุจก้…

ในวิหารพระอิฐปฏิรูปภาพมีการสนทนาระหว่างพระเณรและมหาเศรษฐี โดยพระเณรสามารถยืนอยู่กลางอากาศได้ ซึ่งทำให้เศรษฐีสงสัยเกี่ยวกับพลังและความสามารถของพระเณร ในขณะที่มีการพูดถึงเรื่องรอยเท้าในอากาศและความหมายข

…อดขนม ชิ้นเล็ก ๆ ชิ้นหนึ่ง ให้แก่สมณะแล้ว" จงส่งท่านไปเสียเถอะ." นางหยดอเปล่งในทูกระเบอ่งมิดเดียว. (แต่) ขนม (กลาย) เป็น ขนมชิ้นใหญ่ ได้พองขึ้นเต็มทั่วทั้งกาด ตั้งอยู่แล้ว. เศรษฐีเหน เหตุนี้ กล่าวว่ารองว…

…รื่องนี้ เล่าถึงเศรษฐีที่ได้รับการถามโดยสมณะเรื่องความใจดีของนางผู้เจริญ ซึ่งนางได้มอบขนมให้แก่สมณะ แต่เธอพบว่าขนมทั้งหมดติดกันเป็นอันเดียวจนไม่สามารถแยกออกได้ แม้ทั้งสองคนพยายามจะทำให้แยกออกจากกันก็ไม่ส…

…ี เมื่อท่านมีความชอบใจ เราจักนำท่านทั้ง ๒ ไปด้วยกำลังของตน: หัวขึ้นใดปราสาทของท่านจงมีในที่ของตนเอง แต่เชิงนั้นได้กี่มีซุ้มประตูพระเถระวัน, เราจักนำไปสู่พระเถตรดังโดยกาลชั่วเวลาลงจากปราสาทชั้นบนไปยังชั้น…

ในบทสนทนานี้ พระเภตราได้แสดงธรรมเกี่ยวกับการทำทานและผลของการบูชาที่มีต่อบุคคล โดยเฉพาะเศรษฐีและภรรยา เศรษฐีแสดงความเลื่อมใสและขอให้พระเภตรานั่งฉันพร้อมกัน ในเวลาต่อมาก็ได้มีการสนทนาเกี่ยวกับการเดินทาง

…รุ่งโรงฉันแล้ว ประทับนั่งบนพุทธอาสน์ ที่เขาปูฉนไวนแล้ว พร้อมด้วยภิญญาสงส์ ฯ มหาศรีษ์ได้วางทักษิโณทก แต่ภิญญาสงส์มีพระพุทธเจ้าป็นประมุข ภรรยาใส่มโนในบทของ พระเดชาถึงแล้ว แม้มหาศรีษ์พร้อมด้วยภรรยา ก็รีบโศก…

เนื้อหาเล่าถึงพระเดชที่ได้อ้อนวอนและขอขมาในที่ประชุม โดยมหาศรีษ์และภรรยาต้องการทราบถึงขนมที่หมดลง ไม่มีความหมดสิ้นของขนมปรากฏให้เห็นในขณะนั้นและมีการพูดคุยถึงความเชื่อในบรรดาอมนุษาบ ที่มีพระพุทธเจ้าเป

…ปส. ภาค ๑ - หน้าที่ 55 "มุนีพิงเที่ยวไปในบ้าน เหมือนแมลงลงภูมิยัง ดอก สี และกลิ่นให้ซอกซ้ำ ถือเถา (แต่) รสแล้ววันไป นะนั้น" [แก้ธรรญ] ชาติแห่งสัตว์ผู้กะทำ้นตานชนิดใดชนิดหนึ่ง ชื่อว่ามรในพระ คาถานั้น บ…

บทความนี้นำเสนอความหมายของการเที่ยวไปในบ้านของมุนีและการอุปมาแมลงที่ไปรับรสหวานจากดอกไม้ โดยใช้บทพระคาถาในการอธิบายถึงการกระทำที่เป็นปกติของมุนี รวมไปถึงการสื่อสารและศรัทธาในสังคม.

…ต่าง ๆ เป็นต้นว่า "แห่ม! พระธรรมเทนของพระ พุทธเจ้าทั้งหลาย น่ำอัศจรรย์ (นัก)." [นางอยากไปฟังธรรมแต่ไม่สมประสงค์] หญิงแม่เรือนนั้น ฟังเสียงคำสรรเสริญพระคุณของพระพุทธเจ้า แล้ว ประสงค์จะไปสู่การแล้ว…

…ระศาสดาประทับ ภายใต้การสรรเสริญของชาวบ้าน โดยเฉพาะหญิงแม่เรือนผู้มีความประสงค์ฟังธรรมจากพระพุทธเจ้า แต่ถูกห้ามไม่ให้ไปเมื่อสรรเสริญธรรมเทนของพระศาสดา ความรักในธรรมทำให้เธอคิดหาวิธีฟังธรรมแม้จะถูกขัดขวาง …

…. บุรุษ.ไม่ได้ พระผู้เป็นเจ้า, คุณแม่จักผม. อาชีวก. ถ้าระนั้น ก็ไปเกิด, ก็เลย ครั้นไปแล้ว จงนิรมต์ (แต่) อย่าเบอกว่า "พระองค์พึงดีแล้ว ไปเรือนของพวกข้าพระองค์ในที่ โ้น้นในถนนในนั้น หรือโดยหนทางในน" (คำ) …

เนื้อหานี้พูดถึงการสนทนาและการตัดสินใจของบุรุษที่ตั้งใจจะไปพบพระศาสดาภายใต้คำสั่งของคุณแม่ ขณะที่อาชีวกเตือนว่าไม่ควรไป การอภิปรายเกี่ยวกับความรับผิดชอบและการปฏิบัติที่ถูกต้องในชีวิต ก็แสดงให้เห็นถึงค

… ๆ มีคม และนึกเป็นต้นเลย เพราะฉะนั้น พระศาสดา ทรงถืออัตตร์ แล้ว จึงเดินไปสู่ประตูเรือนของมหาอุบาสิกาแต่เช้าตรู่ นางออก มาจากเรือน ถวายบังคมพระศาสดาด้วยบุกจาจปราณี อัญเชิญ ให้เสด็จเข้าไปภายในเรือน ให้ประท…

…วิตตามทางธรรมและการเข้าถึงนิพพาน พระพุทธเจ้ายังไม่มีแนวทางใด ๆ ที่ชัดเจนในการเดินไปสู่สถานที่ต่าง ๆ แต่ได้ทรงชี้แจงถึงการมีอัตตา และการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องตามหลักธรรมในทุกสถานการณ์ ที่จะนำไปสู่การบรรลุถ…

…ดี ยังอุบาสก (คนหนึ่ง) ชื่อ ฉัตตปาณิ เป็นผู้ทรงพระไตรปิฎก เป็นอนาคามี อุบาสกนั้น เป็นผู้รักษาอุโบสถ แต่ช้าตรัส ไม่ไปบำเพ็ญบารมีของพระศาสดา. จึงอยู่ ชื่อว่า อุบาสกธรรม หมิแกล้อริยสาวกผู้เป็นอนาคามีทั้งหลา…

…สดาที่ตรัสธรรมเทศนาแก่บรรดาอุบาสก โดยเฉพาะอุบาสกชื่อฉัตตปาณิ ซึ่งเป็นผู้ทรงพระไตรปิฎกและรักษาอุโบสถ แต่ช้าตรัสไม่ไปบำเพ็ญบารมี พร้อมกับการเปรียบเทียบกับการประพฤติพรหมจรรย์ของอุบาสกอื่นๆ รวมถึงการเข้าไปรั…

… ก็ธรรมดาบูรณูปนิทิต เห็นคนหนึ่งในสำนักงานท่านที่ควรเคารพว่า (ตน) ไม่ลูกขึ้น (ต้อนรับ) ย่อมไม่โกรธ. แต่พระราชาเห็นอุบาสกนี้ ไม่ลูกขึ้น (ต้อนรับ) มีพระเมตตาสูงเผือกถ้วยบังคมพระศาสดาแล้วประทับนั่ง ณ ที่สมค…

บทความนี้พูดถึงเหตุการณ์ที่พระราชาไม่ลุกขึ้นต้อนรับอุบาสกในสำนักงานพระราชา โดยมีการกล่าวถึงการเคารพที่ควรมีต่อพระราชาและพระศาสดา พร้อมกับความเมตตาของพระราชาที่ไม่โกรธเมื่อถูกไม่ต้อนรับ การสนทนาระหว่าง

…ความว่า พระพุทธพจน์ คือ ปิติ ๑ ชื่อว่าจาตุสุขิต. พระพุทธองนั่น เหมือนดอกไม้สมบูรณ์ด้วยสีและทรวดทรง (แต่) ไม่มีกลิ่น (หอม). เหมือนอย่างว่า ดอกไม้ไม่มีกลิ่น (หอม), กลิ่น (หอม) ย่อมไม่ แหม่ไป (คือไม่บอไป) ใ…

ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับผลของการใช้วาจาสุภาพและการทำความดี โดยเปรียบเปรยกับดอกไม้ที่มีความงามแต่ไร้กลิ่น จะเป็นประโยชน์ต่อผู้ที่ตั้งใจทำความดี รวมถึงการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธองค์ซึ่งกล่าวถึงควา…

…้นรบ ๕๐๐ คัน แว่นคล้อง ด้วยทอง ๕๐๐ คัน (ไป) ทำการถวายรับพระศาสด" นางรำว่า "ดีละ" แล้วได้ทำอย่างนั้น แต่เพราะความที่นางเป็นเด็กฉลาดใน เหตุอันควรและไม่ควร นางจึงไปด้วยขน เท่าที่นาย (ไปได้) ลง จากยานแล้ว ก็…

…รและการพบกับนางวิสาหาสุณญชเศรษฐีซึ่งได้ถวายบูชาแก่พระศาสดา โดยมีการชี้แจงธรรมจากพระศาสดาที่นางมาฟัง แต่นางฉลาดในการเลือกและทำบุญ นอกจากนี้ยังพูดถึงพระสงฆ์ที่ตั้งอยู่ในธรรมที่พระศาสดาเน้นย้ำเพื่อแจกจ่ายอา…