แต่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 219 / 1689

…รคหายได้ แม้พระพุทธเจ้า พระโมคคัลลานะ และพระกัสสปะซึ่งเป็นผู้สำเร็จอรหันต์แล้ว ยังมีโรคมาเบียดเบียน แต่ก็ใช้โพชฌงค์ กําจัดเสียไม่ต้องใช้ยา วัดปากน้ำ ก็ใช้วิชชาบำบัดโรคเช่นนี้เหมือนกัน แม้พระพุทธเจ้าเองก็…

บทความนี้เสนอวิธีการรักษาโรคภัยโดยโพชฌงค์ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะการที่พระโมคคัลลานะและพระกัสสปะใช้โพชฌงค์จนหายจากอาพาธ โดยไม่ต้องใช้ยา พระพุทธเจ้าเองก็ทรงรักษาอาการอาพาธด้วยวิธีนี้ และปรับนำไป

…คารพพุทธรัตนะ ให้เอาใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ จนเข้าถึงพระธรรมกาย พระธรรม กาย คือ พุทธรัตนะ แต่จะเข้าถึงได้ต้องผ่านกายต่างๆ ตั้งแต่กายมนุษย์ละเอียด ที่เรียกว่า กายฝัน เข้าไปเป็นลำาดับจนถึงกายธรรม…

การเคารพพระรัตนตรัยที่ประกอบไปด้วยพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสงฆรัตนะ เป็นองค์ประกอบสำคัญที่ช่วยสงบทุกข์และป่วยไข้ โดยเฉพาะการเข้าถึงพระธรรมนั้นต้องหยุดใจที่ศูนย์กลาง กายฐานที่ ๗ เพื่อนำไปสู่ความสงบและควา

…ระเสริฐของเรา ฯ พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เป็นที่พึ่งของเรา คนทั่วไปมักคิดว่าเงินทองเป็นที่พึ่ง การได้แต่งงานมีลูกไว้พึ่งพา หรือหญิงหวังพึ่งสามี แต่ความ จริงตัวเราเองต้องรักความบริสุทธิ์ เหมือนรักษาผ้าขาว …

สาระสำคัญของพระธรรมเทศนานี้เน้นการใช้ชีวิตอย่างมีแก่นสาร โดยพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ เป็นที่พึ่งที่แท้จริง ในสัจจกิริยาคาถาได้แสดงให้เห็นว่าความบริสุทธิ์ของตัวเองเป็นที่พึ่งที่สำคัญที่สุด แสดงให้เห็

…ขตัวเอง แม้พระพุทธเจ้า พระอรหันต์ ก็มีหลักพระทัย ท่านเอาใจจรด ติดแน่นดวง ธรรม อรหัต ไม่ได้หาที่อื่น แต่มีในตัวเอง “เมื่อรู้จักความจริงดังนี้แล้ว พระพุทธเจ้าท่านได้สำเร็จตัดกิเลสเป็นสมุจเฉทปหาน ท่านรู้ ว่…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเรียนรู้หลักธรรมของพระมงคลเทพมุนี ซึ่งอธิบายถึงการเข้าถึงธรรมกายผ่านการหยุดใจและการยืนหยัดในหลักธรรมที่เผยแพร่โดยพระพุทธเจ้า ทั้งยังชี้ให้เห็นถึงหลักใจและการดำรงอยู่ของพระพุทธเจ้า

138 สาระสำคัญพระธรรมเทศนา ๓.๒ คนมีความเพียรเลว (ห็นวีริย์) คือ ทำแต่ความชั่วด้วยกาย วาจา ใจ ถึงจะเพียรไป ก็ มีแต่ให้โทษ “ในจำพวกเหล่านี้ ได้ชื่อว่าไม่พ้น มารย่อมรังควาน…

บทความนี้กล่าวถึงความเพียรเลวซึ่งทำแต่ความชั่วด้วยกาย วาจา ใจ ทำให้คนไม่พ้นจากมารที่จ้องรังควาน ถ้าหากมีการสำรวมในอินทรีย์ทั้ง 5 จะทำให้สา…

…า ไม่ใช่ตัว จะเป็นอัตตาไม่ได้ เพราะยังเป็นสมมติอยู่” เข้าถึงกายธรรมจึงจะเป็นตัวจริงๆ คือเป็นตัว ตั้งแต่กายธรรมไป ๑๐ กาย ยกเป็น นิจจัง สุขัง ดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายธรรมก็เป็นอัตตา กายธรรมก็มีขันธ์ แต่เป็น …

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าใจเกี่ยวกับสุขและทุกข์ตามหลักพระธรรมเทศนา เน้นว่าทุกข์ที่แท้จริงนั้นเกิดจากการไม่เห็นธรรม และสิ่งที่มีความไม่เที่ยงคนยึดเป็นตนไม่ได้ ในการเข้าถึงธรรม จะต้องเห็นว่า ธรรมทั้งหลาย

…ี่ทำให้เป็นกายนั้น ก็คือ ธรรม ๘ กาย แรกที่ ยังเป็นกายในภพเป็นตนโดยสมมุติ ธรรมจึงเป็นสมมุติเหมือนกัน แต่เมื่อเข้าถึงกายธรรม ตน และธรรมก็เป็นโดยวิมุตติ ไม่ใช่สมมุติ จนกระทั่งเข้าถึงพระอรหัต นี้เป็นที่พึ่ง …

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการเข้าถึงธรรมกาย ซึ่งเป็นความเข้าใจในตัวตนที่แท้จริงและการหลุดพ้นจากวัฏฏะ ตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเน้นย้ำว่าการเข้าถึงธรรมกายคือการบรรลุปัญญาและทำให้พ้นจากการเกิดแก่

…์เดรัจฉาน ถ้าทำชั่วด้วยกาย วาจา ใจ หย่อนลงมา แตกกายทำลายขันธ์ ก็ถูกดึงดูด ไปเกิดในท้องสัตว์เดรัจฉาน แต่มีกายละเอียดข้างในเป็นมนุษย์ อสุรกาย ๕. อายตนะของเปรต อสุรกาย ทำชั่วหย่อนมาเป็นเปรต มีไฟไหม้ตัว ทำชั…

เนื้อหานี้กล่าวถึงอายตนะต่างๆ ตั้งแต่ระดับโลกันต์จนถึงนิพพาน อธิบายถึงผลของกรรมและเหตุที่ทำให้อยู่ในแต่ละอายตนะ ว่าด้วยการข้ามจิตที่เกี่ย…

…กิเลสกาม และพัสดุกามได้ก็ไม่มีกังวล ปรารถนาเฉพาะพระนิพพาน เมื่อชำระตนผ่องแผ้วจากกิเลส ไม่มีธรรมดำ มีแต่ธรรมขาว ก็รู้เห็นตามความเป็นจริง เมื่อรู้ เห็น ตามความเป็นจริง จึงไม่ยึดมั่น สละปล่อยเบญจขันธ์ ๕ ย่อ…

… เมื่อเข้าใจความจริงนี้ จะสามารถปล่อยวางและมุ่งสู่การเข้าถึงนิพพานได้ การปล่อยอาลัยไม่ใช่เรื่องง่าย แต่เมื่อสามารถละกิเลสและพัสดุกามได้ ย่อมมีความสุขในพระนิพพาน การรู้เห็นตามความเป็นจริงจะช่วยให้ไม่ยึดมั…

…ม..... มตตาสุขปริจจาคา....... มนุษย์ทั้งหลายแม้สัตว์เดียรัจฉาน ล้วนแสวงหาความสุข หลีกเลี่ยงจากทุกข์ แต่ผู้แสวงหาเป็น เท่านั้นจึงจะพบสุขยิ่งใหญ่ไพศาล สุขอันนี้ พระบรมศาสดาทรงรับสั่งด้วยพระองค์เอง เพื่อให้…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) สอนเกี่ยวกับการแสวงหาความสุขที่ยิ่งใหญ่ โดยการละสุขชั่วขณะในชีวิตประจำวัน เช่น รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส เพื่อเข้าถึงสุขอันสูงส่งและนิพพานที่เป็นสุขที่แท้จริง จะพบว่าความสุ

…นกาม แม้ไปถึงรูปพรหม ก็ยัง ถือว่าสุขน้อย เข้าถึงธรรมกายเป็นลำดับไป ยิ่งใหญ่ ไพศาล นับประมาณไม่ได้ - แต่ถ้าต้องการสุขอันไพบูลย์มากกว่านี้ ต้องไม่ติดสุขในอรูปภพและไปนิพพาน นั่นแหละ คือ “สุขอันไพบูลย์” สุขอ…

พระธรรมเทศนานี้สอนว่าเพื่อให้บรรลุถึงสุขอันไพบูลย์นั้น ต้องไม่ติดในความสุขจากวิญญาณมา เน้นถึงการทำบุญด้วยการให้ทาน ศีล และการภาวนา ที่จะช่วยให้เข้าถึงนิพพานและสามารถบรรลุสุขอันยิ่งใหญ่ได้ การทำทานและป

…ยมนุษย์รู้เพียงกาย เวทนา จิต ธรรมของตัว รู้แค่ว่า ตัวเองคิด รู้สึกอย่างไร ให้มีความดี ไม่มีความชั่ว แต่นั่นเป็นเพียงความรู้ หาใช่ความเห็น ถ้าเห็นเช่นนี้ ให้ทำความเพียรให้กลั่นกล้า แม้เนื้อเลือด กระดูก หน…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) อธิบายถึงการพบกับจิตในกายในกายละเอียด ผู้ฝึกฝนสามารถเข้าถึงธรรมที่อยู่ในศูนย์กลางของกายมนุษย์ พร้อมความเห็นที่ลึกซึ้ง ซึ่งเกี่ยวข้องกับการกระทำและการเห็นตามหลักของพุทธศาสนา

…้ ก็รู้อย่างเดียว ไม่มีหน้าที่คิด ดวงจำก็จำอย่างเดียว ดวงเห็นก็เห็นอย่างเดียว จะสับเปลี่ยนกันไม่ได้ แต่ว่าถ้าไม่รู้ หลักความจริงแน่นอน ท่านก็แปลเอาดวงจิตไปรวมเข้ากับรู้เสีย) ใจเป็นปกติ คือ ภวังคจิต ใสเหม…

…ี้ และสามารถเข้าถึงความจริงของการรู้ในจิตได้ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงลักษณะของใจเมื่อไม่ได้รับการปรุงแต่งจากอารมณ์ต่างๆ

…ุรกิจ : ค้าขายใกล้กัน ก็คิดจะให้ของเขาแคบลง ที่ของเรากว้างออกไป ทำนา ทำสวน ก็มีการรุกรานกัน เป็นต้น แต่พระพุทธเจ้าท่านไม่มีอภิชฌา พยาบาท มิจฉาทิฏฐิ โลภะ โทสะ โมหะ ราคะ กามราคา นุสัย ไม่มีในท่านแล้ว ท่านบ…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการมีเมตตาและการอดทนต่อความโลภ เพื่อหลีกเลี่ยงมิจฉาทิฏฐิและพัฒนาคุณธรรมในชีวิต ตามแบบอย่างของพระพุทธเจ้า ที่ทรงไม่มีอภิชฌาและพยาบาท และช่วยมนุษย์ให้พ้นจากทุกข์ นอกจากนี้ยัง

…ะ รักษาเข้าไว้เถิด เลิศล้นพ้นประมาณทีเดียว” ตัวอย่าง พระเวสสันดรเห็นชูชกที่ลูกต่อหน้า ทรงขยับพระแสง แต่เมื่อพระองค์เห็นว่านี่ไม่ใช่ หน้าที่ของเรา ปุตตบริจาคของเรา คือ ให้ทาน ๒ กุมาร สำเร็จแล้ว จึงหดพระแส…

พระธรรมเทศนานี้เน้นถึงบทบาทของขันติในการเป็นภิกษุที่ดีและความสำคัญของการอดทนต่ออารมณ์โกรธ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องของพระเวสสันดรและการเสด็จเข้าสู่พระนิพพาน ซึ่งนิพพานแบ่งเป็น 2 ประเภท คือ สอุปาทิเสสน

…นเบียดเบียนกันด้วยกาย วาจา ใจ ถึงประหัตประหาร ผู้มีปัญญาก็ต้องมาแก้ไขให้เลิกเบียดเบียน เป็นคราวๆ ไป แต่ก็เกิดเบียดเบียนตัวใหม่เข้ามาเรื่อยๆ เช่น ต่อมาก็เริ่มเบียดเบียนด้วยการแย่งชิงอาหาร ฉกชิง หลอกลวงกัน…

เมื่อพระพุทธเจ้าทรงอุบัติขึ้นในโลก สังคมเกิดความร่มเย็นจากการสั่งสอนให้รู้ถึงหนทางแห่งความเสื่อมและความเจริญ การรักษาศีล 5 จะเป็นทางที่จะช่วยให้มนุษย์และสัตว์อยู่ร่วมกันได้อย่างมีความสุข ความปราศจากคว

…ขอย่างยิ่ง พระพุทธเจ้า พระอรหันต์ ดำเนินมาอย่างนี้ ทำอย่างนี้จึงได้รับความสุข “เราต้องการความสุขนัก แต่หาความสุขในความทุกข์... หาความสุขเป็น อย่างไรละ หาเงินให้มากๆ เข้า แต่พอได้เงินมากเข้า เป็นอย่างไรละ…

เนื้อหาอธิบายถึงการเข้าถึงธรรมกายและปัญหาของอัสมิมานะว่ามีผลกระทบต่อความสุขและการอยู่ร่วมกันอย่างไร โดยมีการยกตัวอย่างถึงความทุกข์จากการยึดติดในตัวตนและอำนาจ รวมถึงการเน้นถึงความสุขที่แท้จริงซึ่งเกิดจ

…รูปฌาน ๔ เมื่อธรรมทั้งหลายไม่ใช่ตัว แล้วตัวจริงๆ อยู่ที่ไหน ? โคตรภู จําพวก” “ตัว” คือ กายต่างๆ ตั้งแต่กายมนุษย์ถึงกายอรูปพรหม เป็นตัวสมมุติ เข้าถึงกายธรรม เป็น เมื่อเข้าถึงกายธรรมโสดาถึงกายธรรมอรหัตละเอ…

ข้อความในพระธรรมเทศนานี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจธรรมะ พร้อมกับแนวทางที่พระพุทธเจ้าแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการเข้าถึงธรรมกายและการเป็นอริยบุคคล 4 ขั้น ซึ่งรวมถึงวิธีการปล่อยวางและดับทุกข์ โดยเน้นย

…ุตติญาณทัสสนะ ตลอดจนเข้าถึงกายต่างๆ จนถึงกายธรรมโคตรภู เมื่อเราเข้าถึงรัตนตรัยตรงนี้ได้ก็ถึงตัวจริง แต่ยังไม่ถึงอริยบุคคล เป็นโคตรภูบุคคล และได้ ชื่อว่าเป็นสาวกของพระผู้มีพระภาค ชั้น “ปุถุชนสาวก”

บทเทศนานี้เน้นความสำคัญของการเข้าถึงพระรัตนตรัยผ่านศีล สมาธิ และปัญญา รวมทั้งการปฏิบัติตามธรรมของพระพุทธเจ้า ด้วยการฝึกอบรมตัวเองให้สูงขึ้น จึงจะเป็นสาวกที่แท้จริงของพระศาสนา ที่สามารถเข้าถึงความรู้แจ

…สวะ หลุดเพียงสักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส หลุดจากกามราคะอย่างหยาบ หลุดจากกามราคะอย่างละเอียด แต่ยังติดรูปราคะ อรูปราคะ มานะ อุทธัจจะ อวิชชา อันเป็นสังโยชน์เบื้องบนอีก ๕ พ้นจากอาสวะ คือ กามาสวะ ภวา…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้อธิบายว่า การเข้าถึงความเป็นอริยสาวกต้องหยุดเข้าไปในธรรมกายโคตรภูละเอียด เพื่อเข้าถึงพระอริยบุคคล ๘ พระองค์ ซึ่งเป็นปุริสบุคคลที่หลุดจากอาสวะต่างๆ อาสวะมี ๔ จำพวก ได้แก่