แต่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 220 / 1689

…่ในภพ อยากติดในภพ ร่ำไป เรียกการติดในภพว่า “ภวาสวะ” อาสวะของ “ทิฏฐิ” “ทิฏฐาสวะ” ไม่อยู่ในประเด็นนี้ แต่มาอธิบายด้วย คือติดอยู่ในความเห็นของตน เมื่อทิฏฐา สวะ คือ ความเห็นไม่ตรงกัน ก็แก่งแย่ง อวดเชิดความเห…

บทนี้กล่าวถึงการติดอยู่ในภพ เช่น กามภพ รูปภพ และอรูปภพที่ถูกดึงไว้โดยอาสวะ การติดอยู่ในรสชาติของแต่ละภพทำให้ไม่สามารถหลุดพ้นได้ พร้อมอธิบายถึงอวิชชาที่มีบทบาทในความเห็นและความเข้าใจที่ผิดหวัง โดยย้ำว…

…าหยาบ ลองหยิบขึ้นแล้วตัวสั่นเชียวหนา ทานที่มือถือไว้นะ เหงื่อแตกเชียว มือเป็นเหงื่อเชียว ที่จะให้ได้แต่ละครั้งละคราน่ะ ต้องหัดจนกระทั่งชำนาญทีเดียว” บางคนให้โดยหวังตอบแทน เป็นการให้ที่แคบ เช่น รักลูกเพื่…

บทเทศนานี้สำรวจแนวปฏิบัติทางจิตใจของสัตบุรุษและอสัตบุรุษ โดยเน้นถึงการให้ที่ยากเย็น เช่น การให้ชีวิตหรือการบำรุงพระพุทธศาสนา ในการกระทำต่างๆ ของผู้มีปัญญา เพื่อสรรค์สร้างบารมีและสร้างความก้าวหน้าในทาง

…ิพพานยังมีอยู่อีก “พระพุทธเจ้ามีเท่าไรๆ ไปติดอยู่ในนั้นหมด พอติดเสียเช่นนั้น เหลวอีก เหมือนกัน ไปติดแต่นิพพานนั้น ต้องไม่ติดสุขแค่นี้ แล้วหาถือเอาสุขใหญ่ ปล่อย สุข ขึ้นไปไม่หยุดอยู่ในสุขแค่นั้น ถ้าไปหยุด…

…รเข้าถึงนิพพาน ว่าเป็นแหล่งของความสุขที่แท้จริง ผู้ที่ปฏิบัติธรรมจะไม่ยินดีในสิ่งที่เกี่ยวกับโลกียะ แต่จะค้นพบสุขที่ลึกซึ้งเมื่อถึงนิพพาน ศึกษาถึงความแตกต่างระหว่างสุขในระดับต่าง ๆ และความว่า ต้องไม่หยุด…

…่างเป็นอินทรพราหมณ์มาขอพระนางมัทรีเสียก่อนจะมีใครมาขอ ด้วยเกรงว่าจะไม่มีใครมาหาผลไม้ให้พระโพธิสัตว์ แต่ฝากพระนางมัทรีไว้กับพระเวสสันดร ผู้ใดมาขออีก ไม่ได้ ท่านจึงได้ชื่อว่าให้ภรรยาเป็นทาน “พระสีธาตุราชกุ…

…ันดร ที่มีทานอันยิ่งใหญ่ สื่อให้เห็นว่าความบังเกิดของพระพุทธเจ้าเป็นสิ่งที่ยากและขึ้นอยู่กับบารมีของแต่ละบุคคล การทำทานเป็นองค์ประกอบสำคัญในชีวิตมนุษย์เพื่อทำให้เกิดความบริสุทธิ์และเจริญก้าวหน้าในอนาคต

…ารสร้างบารมีกว่าจะเป็นพระพุทธเจ้า เป็นของยาก ท่านต้องตั้งความปรารถนา เพื่อเป็นพระพุทธเจ้าในอนาคตกาล แต่ละองค์สร้างบารมี ยาว นานแตกต่างกัน ตั้งแต่ ๔ อสงไขย แสนกัลป์, 4 อสงไขย แสนกัลป์ หรือ ๑๖ อสงไขย แสนกั…

พระธรรมเทศนานี้อธิบายถึงการให้ทาน ๓ ประการ คือ ทาสทาน, สหายทาน และสามีทาน ที่ในแต่ละแบบมีความแตกต่างกันในการให้และเจตนา โดยพูดถึงการสร้างบารมีเพื่อที่จะได้มาเป็นพระพุทธเจ้า ซึ่งต้องผ…

…าก เจ้าของได้เนื้อไป บุญกุศลติดอยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ ทำให้เป็นกายมนุษย์ ใสบริสุทธิ์ ดวงโตแค่ไหนตามแต่ศรัทธาตน “ที่เจ้าของให้นะเป็นกาก เจ้าของนั้นได้เนื้อไปเสียแล้ว บุญกุศลติดอยู่ศูนย์ กลางดวงธรรมที่ทำใ…

พระธรรมเทศนาโดยหลวงพ่อวัดปากน้ำ เกี่ยวกับการถวายสังฆทาน ซึ่งถือว่ามีอานิสงส์สูงส่งที่สร้างบุญกุศล และวิธีการถวายที่ถูกต้อง โดยมีการกล่าวถึงภูมิใจของผู้ถวายที่ทำตามใจศรัทธาในการทำบุญ และการแชร์บุญให้กั

…าไม่สู้ แล้วข้าก็ไม่หนี ทำดีอันหนึ่งอันใดมีเท่าไรทำจน สุดความสามารถของตัว จะรุกรานสักเท่าไรก็ไม่รู้ แต่ไม่หนี ทำอะไรทำจนสุดความ สามารถของตัว จนกระทั่งบัดนี้เป็นประโยชน์ไม่ใช่แต่มนุษย์ในประเทศเท่านั้น ฝรั…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและความบริสุทธิ์ในชีวิตมนุษย์ พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) สอนให้ทำดีขึ้นอยู่กับการสร้างความบริสุทธิ์ในกาย วาจา และใจ โดยกรรมดี 10 ประการ ซึ่งรวมถึงการไม่ฆ่าสัตว์ การไม่พู

…้างก็ได้ หรือเอาผ้ากฐินที่ได้มาไปทอดผ้าป่าก็ได้ เพราะทอดผ้าป่าและทอดกฐินเป็นการถวายสังฆทานเหมือนกัน แต่ทอดกฐินมีอานิสงส์มากกว่าการ ทอดผ้าป่า เพราะคุ้มอาบัติภิกษุได้ ๕ ข้อ ผ้าป่าคุ้มไม่ได้ การถวายเป็นสังฆ…

บทความนี้พูดถึงการทอดกฐินซึ่งมีเวลาจำกัดหลังออกพรรษา โดยมีพระอนุรุทธเป็นผู้ถวายและพระพุทธเจ้าทรงอนุญาตพร้อมบอกถึงอานิสงส์การถวายสังฆทานที่ยิ่งใหญ่ โดยยกตัวอย่างพระนางปชาบดีโคตมีที่ถวายผ้าและมีบุญกุศลใ

…ถ้าหาเงินได้ ใช้เงินเป็น ก็ไม่เป็นบ่าวทาสเงิน เช่น นายเล็ก อยู่บ้านไผ่ อ.สองพี่น้อง เมื่อ ตั้งตัวกินแต่ต้มยำน้ำราดข้าว เพราะประหยัด ถ้าหามาใช้หมด แก่เฒ่าก็หยุดทำงานไม่ได้ เรียกว่า ใช้เงินตาย ถ้าใช้เงินเป…

บทความนี้อธิบายถึงความสำคัญของการแสวงหาบุญและการใช้บุญในชีวิตประจำวัน การรู้จักใช้เงินและบุญอย่างมีสติ แนะนำให้ไม่เป็นทาสของเงินและใช้บุญให้เกิดประโยชน์ เช่น การให้สังฆทาน ซึ่งมีอานิสงส์และความหมายที่

…้น กาย ใจ ลืมตาดูเห็นกายมนุษย์ละเอียดยังมีความโลภอยากได้ ของเขา พยาบาทปองร้ายเขา เห็นผิดจากคลองธรรม แต่ว่าอย่างละเอียด เหมือนมองจากบนปราสาท

ในพระธรรมเทศนาเรื่องความไม่ประมาท พระบรมศาสดาทรงสอนโดยใช้อุปมาอุปไมยเกี่ยวกับความไม่ประมาทที่นำไปสู่การมีปัญญาและการเข้าถึงภูมิแห่งปัญญาสูงสุด การไม่ประมาทเป็นการรักษาสติและมีความระมัดระวังต่อการกระทำ

…ดวงเข้าถึงกายธรรมพระโสดา พระโสดาละเอียด พระอนาคา เมื่อถึงพระอ นาคา หมดจากปฏิฆะ กามราคะ อย่างละเอียด แต่ยังหมักหมมอยู่ในรูปราคะ อรูปราคะ มานะ อุทธัจจะ อวิชชา จึงหยุดนิ่งต่อเข้าถึงกายอนาคาละเอียด ใจพระอนาค…

เนื้อหานี้สำรวจการเข้าถึงกายธรรมและพัฒนาความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมวัฏฏและกิเลสวัฏฏในบริบทของพระพุทธศาสนา เน้นบทบาทของความไม่ประมาทในการเข้าถึงพระอรหัต รวมถึงการวิเคราะห์อาสวะและสังโยชน์ที่ต้องพ้นจาก กิจท

…จ้า - คนอย่างไรได้ชื่อว่าเชื่อและตั้งมั่นในพระตถาคต ตัวอย่าง “สุปพุทธกุฏฐินะ” เป็นคนขอทาน โรคเรื้อน แต่เชื่อมั่นในรัตนตรัย พระอินทร์แปลง กายมาลองใจ โดยให้สมบัติเลี้ยงชีพตลอดชีวิต เพื่อแลกกับการที่สุปพุทธ…

ในพระธรรมเทศนานี้กล่าวถึงอริยทรัพย์ซึ่งเป็นเหตุแห่งความไม่จน โดยเน้นคุณธรรม 4 ประการที่ทำให้ผู้คนมีความมั่นคงในชีวิต และเชื่อมั่นในพระรัตนตรัย ตัวอย่างของสุปพุทธะที่มีความศรัทธาที่ไม่แปรเปลี่ยนแม้ในสถ

…้ความสิ้นไปของปัจจัย อะไรคือปัจจัยที่สิ้นไป อวิชชา (ความไม่รู้จริง) เป็นปัจจัยให้เกิดสังขารต้องคอยตกแต่งกันอยู่ร่ำไป สังขาร วิญญาณ นามรูป สฬายตนะ ผัสสะ เวทนา ตัณหา อุปาทาน ภพ เป็นปัจจัยให้เกิดวิญญาณ รู้ด…

เมื่อเรามาให้ทาน รักษาศีล และเจริญภาวนา จะเกิดผลดีต่อจิตใจ ความไม่โลภ ความไม่โกรธ และความไม่หลงเป็นเหตุผลในการสร้างธรรมะที่เข้าถึงการรู้ความจริงเกี่ยวกับชีวิต ทุกอย่างเกิดขึ้นและดับไปตามการไม่รู้จริงอ

…เข้าใจเสียอย่างนั้นก็เข้าใจผิดไป นี่แหละละคร กายเรานี้นะโตกว่าบ้านเมืองเหล่านี้มากนัก ให้ไปชมดูเถิด แต่ ว่าต้องไปให้ถึงที่สุดให้ได้นะ ไปที่สุดของกายเหล่านี้ได้ก็จะเอาตัวรอดได้เป็นแท้”

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) กล่าวถึงการเข้าถึงดวงสว่างและการปฏิบัติธรรมที่สามารถพาเราไปสู่การปกครองตนเองอย่างแท้จริง โดยการหยุดนิ่งและมองเห็นดวงธัมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน ผ่านการทำความเข้าใจในธรรมชาติของก

…พระองค์จึงทรงแสดงธรรมว่า “ที่สุดทั้งสองที่บรรพชิต ไม่ควรเสพ คือ กามสุขัลลิกานุโยคและอัตตกิลมถานุโยค แต่ให้ดำเนินด้วยมัชฌิมาปฏิปทา ปฏิบัติ เป็นกลาง” กามสุขัลลิกานุโยค คือ การประกอบตนให้เนื่องด้วยกาม ทั้งร…

พระมงคลเทพมุนีสอนให้ไม่เสพกามสุขัลลิกานุโยคและอัตตกิลมถานุโยค แต่ควรปฏิบัติตามมัชฌิมาปฏิปทา คือการมีศีล สมาธิ และปัญญา เมื่อพระปัญจวัคคีย์ได้รับธรรมจบและบรรลุธรรม พร…

…ครๆ เขาก็เข้าหุ้นด้วย ได้ เลี้ยงพระ ทุกปี อัศจรรย์นักทีเดียว ทำอย่างนี้ได้ชื่อว่าเทกระเป๋าทำทุกทีไป แต่ว่าเห็นจะไม่ข้ามชาติละ ต้องร่ำรวยในชาตินี้ละ” ถึงแม้พระองค์จะเสด็จดับขันธปรินิพพาน เมื่อเราประพฤติถู…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) กล่าวถึงความสำคัญของการมีสังคหวัตถุในมนุษย์เพื่อให้ใช้สมบัติมนุษย์ได้อย่างถูกต้อง ซึ่งหากมีสังคหวัตถุที่ดี จะทำให้ผู้คนมีพฤติกรรมที่ดี และมีความเป็นอยู่ที่ดีขึ้น อีกทั้งเมื

…จัง” คือเห็นว่ากายมนุษย์เกิดแล้วก็ตาย ไม่มีหยุด เหมือนไฟที่ไส้ตะเกียง ไฟเก่า ไปไฟใหม่มา ตามนุษย์เห็นแต่ว่าไม่ดับ แต่เห็นด้วยตาธรรมกาย รู้ด้วยญาณธรรมกาย รู้ชัดหมด เห็น หมดทุกอย่างทั้งขันธ์ ๕ อายตนะ ๑๒ ธาต…

บทความนี้นำเสนอแนวทางการปฏิบัติที่เรียกว่า 'มัชฌิมาปฏิปทา' ซึ่งเป็นการหยุดใจอยู่กลางทั้งในการเกิด การตาย และการตื่น การปฏิบัตินี้สำคัญเพื่อการเข้าถึงศูนย์กลางของกายมนุษย์และการรู้เห็นความจริงในธรรมชาต

…ยวุฒิ คือ วัย ผู้อายุน้อยกว่าเคารพผู้แก่กว่า - แก่ด้วยคุณวุฒิ คือ คุณ เคารพโดยธรรม แม้ว่าจะเป็นเด็ก แต่มีธรรมมั่นคงกว่าก็พึงเคารพ ตัวอย่าง :- การเคารพโดยคุณวุฒิ พระพุทธเจ้าทรงทอดพระเนตรเห็นสามเณรอรหันต์ …

เนื้อหาพระธรรมเทศนาที่มุ่งเน้นการเตือนสติผู้ประกอบศาสนกิจให้มีจาคานุสสติและสีลานุสสติในการพัฒนาตน การเคารพผู้ใหญ่และผู้อาวุโส รวมถึงการรักษาศีลและการเจริญภาวนา โดยมีตัวอย่างจากชีวิตของพระพุทธเจ้าและพร

… เป็นสัตว์เดรัจฉานก็รับไม่ได้ หรือแม้เทวดา ถ้าเขาไม่ได้อุทิศให้ ไม่รู้ส่วนบุญนี้ก็ รับไม่ได้ เว้นไว้แต่ปรทัตตูปชีวิเปรต ที่คอยรับส่วนบุญ สมัยพุทธกาล ญาติของพระเจ้าพิมพิสาร ก็ได้รับส่วนบุญที่ส่งอุทิศไปให้…

ในพระธรรมเทศนานี้มีการกล่าวถึงบทบาทของผู้ให้พราที่มีการฝึกฝนในเรื่องคันถธุระและวิปัสสนาธุระ โดยเน้นถึงความสำคัญของการให้พรและการอุทิศบุญให้กับผู้ที่ล่วงลับซึ่งไม่ใช่เรื่องง่าย โดยเฉพาะการอุทิศบุญให้แก

…สิกา ให้อยู่ร่มเย็นเป็นสุขให้อยู่เจริญรุ่งเรือง เถิด...” “เมื่อทายกทายิกาทั้งหลายเจริญรุ่งเรืองแล้ว แต่ก่อนเคยใส่บาตรแก่ภิกษุ ข้าวกับเกลือ....เมื่อท่านรุ่มรวยยกใหญ่ เป็นเศรษฐี คหบดีขึ้นแล้ว ภิกษุ สามเณร …

ในเนื้อหานี้ พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) กล่าวถึงบทบาทของภิกษุและสามเณรในการให้พรแก่ชาวบ้านที่ให้ทาน โดยย้ำถึงอานุภาพของพระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ ที่จะคุ้มครองและรักษาความสงบสุขให้แก่ผู้ที่มีใจบุญ นอ