หน้าหนังสือทั้งหมด

การเข้าถึงธรรมกายและการเข้าใจอัสมิมานะ
9
การเข้าถึงธรรมกายและการเข้าใจอัสมิมานะ
…ั้นที่ ๑๘ จึงถึงวิราคธรรม ก้าวล่วงพ้น ๕. อสุมิมานสุส วินโย ฯ น่าเสียซึ่งอัสมิมานะ อัสมิมานะ “อัสมิ” แปลว่า “มีอยู่” คนมีอัสมิมานะ คือ คนที่คิดว่าเราก็เป็นหนึ่งเหมือนกัน เรามีเนื้อมีตัว มีความสามารถ มีอิท…
เนื้อหาอธิบายถึงการเข้าถึงธรรมกายและปัญหาของอัสมิมานะว่ามีผลกระทบต่อความสุขและการอยู่ร่วมกันอย่างไร โดยมีการยกตัวอย่างถึงความทุกข์จากการยึดติดในตัวตนและอำนาจ รวมถึงการเน้นถึงความสุขที่แท้จริงซึ่งเกิดจ
สาระสำคัญพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับศีล
26
สาระสำคัญพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับศีล
…ฎก ๒๑,๐๐๐ กัณฑ์ เช่น พระภิกษุสามเณร ห้ามจับเงิน ภิกษุจะรักษาศีลให้บริสุทธิ์อย่างไร ? ภายนอก “ภิกษุ” แปลว่า “ผู้ศึกษา” คือผู้ศึกษาในศีล สมาธิ ปัญญา อธิศีล อธิจิต อธิปัญญา แล้ว ค้นคว้า ในศีล สมาธิ ปัญญา ให…
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับความสำคัญของการรักษาศีลของพระภิกษุ สามเณร และอุบาสกอุบาสิกา การประพฤติในศีล 3 ประการ ได้แก่ กาย วาจา และใจ ที่ต้องมีความบริสุทธิ์ ศีลมีประโยชน์ในการดึงดูดทรัพย์ใ
การให้ในพระพุทธศาสนา
41
การให้ในพระพุทธศาสนา
…๒๔๙๗ นโม... ทานญฺจ เปยยว ช จ... พุทธศาสนิกชนอยู่ร่วมกัน จำเป็นต้องสงเคราะห์ซึ่งกันและกัน สังคหวัตถุ แปลว่า วัตถุเครื่องสงเคราะห์ซึ่งกันและกัน ประกอบด้วย :- ๑. ทาน ๒. ปิยวาจา ต. อัตถจริยา การให้ พูดวาจาไพ…
การให้ในพระพุทธศาสนาเป็นส่วนสำคัญของการใช้ชีวิตร่วมกับผู้อื่น โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการสงเคราะห์ซึ่งกันและกัน การให้ถูกแบ่งออกเป็นหลายประเภท เช่น การให้ทาน การพูดจาไพเราะ และการประพฤติให้เป็นประ
มัชฌิมาปฏิปทา: แนวทางการปฏิบัติกลาง
2
มัชฌิมาปฏิปทา: แนวทางการปฏิบัติกลาง
…ยปัญญาอันยิ่ง เป็นไฉน พระองค์ทำความเห็นเป็นปกติ เห็นด้วยตาอะไร ? เห็นด้วยตาธรรมกาย เรียก “จกขุกรณี” แปลว่า ทำให้เห็นเป็นปกติ คือ เห็นความจริง ทั้งหมด หรือ “ญาณกรณี” กระทำความรู้ให้เป็นปกติญาณของท่าน ท่าน…
บทความนี้นำเสนอแนวทางการปฏิบัติที่เรียกว่า 'มัชฌิมาปฏิปทา' ซึ่งเป็นการหยุดใจอยู่กลางทั้งในการเกิด การตาย และการตื่น การปฏิบัตินี้สำคัญเพื่อการเข้าถึงศูนย์กลางของกายมนุษย์และการรู้เห็นความจริงในธรรมชาต
อนุโมทนาคาถา และความเคารพในพระพุทธศาสนา
4
อนุโมทนาคาถา และความเคารพในพระพุทธศาสนา
…ถา (ความเคารพ) ๘ มกราคม ๒๔๙๘ นโม... ยถา วาริวหา ปูรา... พระภิกษุท่านทำภัตตานุโมทนา ให้พรเป็นภาษามคธ แปลว่า ยถา วาริวหาฯ ทานที่ท่านให้แล้ว ย่อมสำเร็จประโยชน์แก่ท่านผู้ละโลกนี้ไปแล้ว เหมือนห้วงน้ำที่ เต็ม …
ในเนื้อหาเกี่ยวกับอนุโมทนาคาถาและความเคารพในพระพุทธศาสนา มีความสำคัญในการสร้างผลดีแก่ผู้ที่ปฏิบัติ โดยกล่าวถึง 4 ประการที่เสริมสร้างความเจริญ ได้แก่ อายุ วรรณะ สุขะ พละ ซึ่งขึ้นอยู่กับการเคารพจากทุกคน
ภัตตานุโมทนากถา (การให้พร) ของพระมงคลเทพมุนี
6
ภัตตานุโมทนากถา (การให้พร) ของพระมงคลเทพมุนี
…ไป” โลกจะอยู่ร่มเย็นเป็นสุข ก็เพราะ “ทาน” การให้ในทางพระพุทธศาสนา ท่านจึงได้วางเป็นตำราไว้ว่า “ทาน” แปลว่าให้ความสุขซึ่งกันและกัน ลักษณะการให้ความสุข เช่น เดิมบิดามารดาให้ ความสุขแก่บุตรธิดาจนเจริญวัย เม…
พระมงคลเทพมุนีได้สอนเรื่องการให้ทานว่าเป็นพื้นฐานที่สำคัญในการรักษาศาสนาและสร้างสังคมที่สงบสุข โดยการให้ซึ่งกันและกันทำให้เกิดความสุขและความเจริญ ทั้งในระดับครอบครัวและผู้มีจิตอาสา การให้โภชนาหารเป็นก
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา: คุณสมบัติการวางความเชื่อ
9
สาระสำคัญพระธรรมเทศนา: คุณสมบัติการวางความเชื่อ
…ข ฯ ดูก่อนวาเสฏฐโคตรทั้งหลาย คำว่าธรรมกาย เป็นตถาคตโดยแท้ ธมฺมกาโย อห์ อิติปิ เราตถาคต คือ ธรรมกาย “แปลบาลีศัพท์หนึ่งแปลได้ตั้งร้อย ผู้รู้น้อยว่าแปลผิด ไม่ถูก นี่แปลอย่างนี้ถูกเกินถูกอีก” พระอริยบุคคล ล้…
สาระสำคัญของพระธรรมเทศนาในบทนี้เกี่ยวกับคุณสมบัติ four ประการในการวางความเชื่อ เพื่อให้ผู้ที่มีความเชื่อในพระตถาคตเจ้าและธรรมกายเดินทางในมรรคผลได้อย่างถูกต้อง ว่าด้วยความเชื่อที่ไม่กลับกลอก, ศีลอันดีง
โอวาทพระภาวนาโกศลเถร
18
โอวาทพระภาวนาโกศลเถร
…มีแต่ “ดวงวิญญาณ” พอถึงกายธรรม ตาธรรมกายก็เห็นทั้ง ๔ กาย เห็นด้วยตาธรรมกาย รู้ด้วยญาณของธรรมกาย ญาณ แปลว่า “รู้” ดวงวิญญาณ ก็แปลว่า “รู้” แต่รู้ต่างกัน ธรรมที่เรียกว่า “ดวงวิญญาณ” เล็กเท่าดวงตาดำ ใสเกินใ…
โอวาทจากพระภาวนาโกศลเถร (สด จนฺทสโร) ในวันที่ 18 ตุลาคม 2498 แนะนำให้ภิกษุสามเณรประพฤติธรรมตามศีลที่มี เพื่อให้บริสุทธิ์และเป็นไปตามคำสอนของพระศาสดา เมื่อถึงสมาธิขั้นสูงแล้ว จะต้องใช้ปัญญาพิจารณาความจ
โอวาทปาฏิโมกขาทิปาฐะ
31
โอวาทปาฏิโมกขาทิปาฐะ
…อมกันโดยมิได้นัดหมาย ซึ่งถือเป็นการ วาง รากฐานของพระพุทธศาสนา พวกเราควรใส่ใจพระโอวาทนี้ “ปาฏิโมกข์” แปลว่า ธรรมเป็นเครื่องพ้น ความหมายโอวาทปาฏิโมกข์ ธรรมเป็นเครื่องพ้น ซึ่งเป็นโอวาทของพระบรมศาสดา อันพระผ…
วันมาฆบูชาเป็นวันสำคัญทางพระพุทธศาสนา พระบรมศาสดาได้แสดงโอวาทปาฏิโมกข์แก่พระสาวก ๑,๒๕๐ รูป โดยการวางรากฐานของศาสนา โอวาทปาฏิโมกข์มีความหมายว่า ธรรมเป็นเครื่องพ้น ความรู้อันลึกซึ้งของพระสัมมาสัมพุทธเจ้
พระนิพพานและความสำคัญในการบำเพ็ญธรรม
32
พระนิพพานและความสำคัญในการบำเพ็ญธรรม
…นฺติ พุทธา พระพุทธเจ้าทั้งหลายกล่าวนิพพานว่าเป็นเยี่ยม เพราะภพอื่นๆ นอกจากพระนิพพานแล้ว มีการเปลี่ยนแปลงไม่เที่ยงทั้งนั้น เช่น กามภพ ใน โลกมนุษย์ สวรรค์ 5 ชั้น รูปภพ หรือ อรูปภพ ครบ ๘๔,๐๐๐ มหากัลป์ ก็ดับ…
พระพุทธเจ้าท่านได้กล่าวถึงพระนิพพานว่าเป็นที่สุดของการหลุดพ้นจากการเวียนว่ายตายเกิด และเป็นที่อยู่อาศัยของผู้ที่ปราศจากกิเลส พระนิพพานไม่มีการเกิด การแก่มาและการตาย ซึ่งถือเป็นคุณสมบัติที่เรียกว่าเยี่
การหยุดในทางธรรม
81
การหยุดในทางธรรม
… อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี 63 (จากพระธรรมเทศนา เรื่อง หลักการเจริญภาวนาสมถวิปัสสนากรรมฐาน) “นี่ก็แปลก ทางโลกเขาจะไป ต้องขึ้นเรือบิน เรือยนต์ รถยนต์ไป จึงจะเร็วจึงจะถึง แต่ทางธรรมไม่เป็นเช่นนั้น เมื่อจ…
บทความนี้สำรวจหลักการของการหยุดในทางธรรม ซึ่งต่างจากทางโลกที่ต้องเร่งรีบ การหยุดเป็นสิ่งสำคัญในการบรรลุพระอรหัต และการใช้บริกรรมภาวนา "สัมมาอะระหัง" เป็นวิธีหนึ่งเพื่อให้ใจหยุดนิ่ง พบความสงบและสว่างใน
การฝึกใจตามทางสายกลาง
95
การฝึกใจตามทางสายกลาง
…กลางนี่ลึกซึ้งนัก ไม่มีใครรู้ใครเข้าใจกันเลย ธรรมที่เรียกว่า ข้อ ปฏิบัติอันเป็นกลางน่ะ ในทางปฏิบัติ แปลว่า ถึงเฉพาะซึ่งกลาง อะไรถึง ต้องเอาใจเข้าถึงซึ่งกลางสิ เอาใจเข้าไปถึงซึ่งกลาง มนุษย์” กลางอยู่ตรงไห…
เนื้อหาทางศาสนาแสดงถึงการค้นหาวิธีการฝึกใจตามทางสายกลางที่ถูกอธิบายโดยหลวงพ่อวัดปากน้ำ ผ่านพระธรรมเทศนาเรื่อง ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร ที่ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของศูนย์กลางกายและการปฏิบัติที่ถูกต้องตามอริ
การทำใจให้หยุดตามหลักพระพุทธศาสนา
97
การทำใจให้หยุดตามหลักพระพุทธศาสนา
…้ เริ่มต้นต้องทำใจให้หยุด จึง จะเข้าภูมิของสมถะได้ ถ้าหาใจให้หยุดไม่ได้ ก็เข้าภูมิสมถะไม่ได้ สมถะเขาแปลว่าสงบ แปลว่าระงับ แปลว่าหยุด แปลว่านิ่ง ต้องทำใจ ให้หยุด”
บทความนี้เสนอวิธีการทำใจให้หยุดตามหลักพระพุทธศาสนา โดยอ้างอิงคำสอนจากหลวงพ่อธัมมชโย ซึ่งเน้นความสำคัญของการหยุดใจเพื่อเข้าสู่ภาวะสงบ การฝึกปฏิบัติธรรมที่วัดพระธรรมกาย รวมทั้งการใช้บริกรรมภาวนา "สัมมาอ
การศึกษาและการประยุกต์ใช้คัมภีร์มูลกัจจายน์ในปัจจุบัน
109
การศึกษาและการประยุกต์ใช้คัมภีร์มูลกัจจายน์ในปัจจุบัน
…บันได้สรุปหลักภาษาเท่าที่จำเป็น ตัดทอนตอนที่ยุ่งยาก ออกไป ทำให้เข้าใจง่ายขึ้น สะดวกในการเรียนรู้ การแปลบางเรื่องบางพระสูตรจะให้ เข้าใจกระจ่าง รู้ถึงที่มาของคำนั้นๆ อย่างแท้จริงแล้ว ก็ต้องศึกษาในคัมภีร์เด…
เนื้อหาเกี่ยวกับคัมภีร์มูลกัจจายน์ที่ใช้ในการศึกษาบาลีไวยากรณ์ในปัจจุบัน โดยระบุว่าเนื้อหาที่ถูกสร้างขึ้นมีการนำคัมภีร์จากอินเดียมาเป็นหลัก อีกทั้งยังอธิบายถึงดวงปฐมมรรค ซึ่งเป็นหนทางเริ่มต้นในการเข้า
ความสำคัญของธรรมขันธ์ ๕ ในพระพุทธศาสนา
114
ความสำคัญของธรรมขันธ์ ๕ ในพระพุทธศาสนา
…พระพุทธเจ้า องค์ ๑๐ ของพระอรหันต์ นอกจากนี้ในขุททกนิกาย ขุททกปาฐะ สามเณรปัญหา (พระไตรปิฎกและอรรถกถา แปล ของมหามกุฏราชวิทยาลัย) ได้กล่าวว่า “อะไรเอ่ยชื่อว่า ๑๐ ... ท่านผู้ประกอบพร้อมด้วยองค์ ๑๐ ท่านเรียกว…
บทความนี้สำรวจธรรมขันธ์ ๕ ซึ่งประกอบด้วยศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ และวิมุตติญาณทัสสนะ ที่เป็นองค์ประกอบสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเน้นความบริบูรณ์ของพระธรรมกายของพระพุทธเจ้า ที่มีองค์ ๑๐ ของพระอรหันต์ที่กล่
การศึกษาเรื่อง 'กายในกาย'
120
การศึกษาเรื่อง 'กายในกาย'
102 ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี กายานุปสฺสี แปลว่า เห็นตามหรือตามเห็นซึ่งกาย กาเย แปลว่า ในกาย รูปศัพท์มีวิภัตติตรึงอยู่เช่นนั้น แปลตรงตามศัพท์ และ…
บทความนี้พูดถึงหลักการ 'กายในกาย' ซึ่งสามารถเข้าใจได้จากการศึกษาพระไตรปิฎก โดยชี้แจงการพิจารณาสภาพต่างๆ ของกายมนุษย์รวมถึงการใช้การฝึกใจเพื่อสัมผัสถึงกายที่เกิดขึ้นภายใน นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นว่าการแย
การเข้าถึงธรรมกายและการรักษาธรรมกาย
133
การเข้าถึงธรรมกายและการรักษาธรรมกาย
…บางคนไม่เดียงสา มีธรรมกายใหญ่โตมโหฬารเช่นนี้แล้ว มาถึง รัตนะอันประเสริฐเช่นนี้แล้วกลับไปวางเสียก็มี แปลกประหลาดนัก ลืมตาขึ้นแล้วกลับไปตาบอดก็มี อย่างนี้น่าอัศจรรย์นัก เพราะเหตุไร เพราะไม่รู้จักเดียงสา มา…
ในพระธรรมเทศนาของหลวงพ่อที่ให้ไว้ในปี พ.ศ.๒๔๙๗ ท่านอธิบายถึงการเดินทางเข้าสู่ธรรมกายผ่านช่องทางของศีล สมาธิ ปัญญา วิมุตติ และการรักษาธรรมกายที่ได้อย่างมั่นคง ผู้ที่พบธรรมกายควรปกป้องรักษาให้สะอาดและผ่
การรักษาโพชฌงค์เพื่อการบรรลุนิพพาน
175
การรักษาโพชฌงค์เพื่อการบรรลุนิพพาน
…จหยุดนั่น ปีติไม่เคลื่อนจากหยุดเลย หยุด นิ่งอยู่นั่น นั่นปีติสัมโพชฌงค์ ปัสสัทธิสัมโพชฌงค์ ปัสสัทธิ แปลว่า ระงับ หยุดในหยุด หยุดในหยุดๆ ไม่มีถอยกัน พอหยุดก็เข้ากลางของใจที่หยุดนั่น หยุด ในหยุดๆ นั่นทีเดี…
การรักษาโพชฌงค์เป็นหนทางสู่การบรรลุนิพพานผ่านการฝึกควบคุมใจและการเข้าถึงสมาธิและอุเบกขา เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการมีความเพียรในการพัฒนาจิตใจ ความสำคัญของปีติสัมโพชฌงค์และปัสสัทธิในการหยุดใจ รวมถึ
การศึกษาพระปริยัติธรรมและการปฏิบัติธรรม
81
การศึกษาพระปริยัติธรรมและการปฏิบัติธรรม
ด้านการศึกษาพระปริยัติธรรม เมื่อท่านเรียนจนสามารถ แปลหนังสือใบลานมหาสติปัฏฐานได้ดังที่ตั้งใจแล้ว จึงหยุดการเล่าเรียนคันถธุระทั้งหมด ตั้งใจปฏิบัติ ธรรมอย่…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาพระปริยัติธรรมของพระนักปฏิบัติที่สามารถแปลหนังสือใบลานมหาสติปัฏฐานได้และหยุดการเล่าเรียนคันถธุระเพื่อปฏิบัติธรรมอย่างเข้มข้น โดยศึกษาคัมภีร์วิ…
การเผยแผ่พระธรรมเทศนา
89
การเผยแผ่พระธรรมเทศนา
…รู้แจ้งเห็นจริงใน ธรรมด้วยตนเองอย่างแจ่มชัด ในเวลาแสดงธรรม ท่าน จึงมักยกพระบาลีพุทธพจน์ขึ้นแสดงก่อน แปลให้ได้ใจ ความที่ถูกต้อง แล้วจึงขยายความชี้แนวปฏิบัติอย่าง ชัดเจน ทำให้ปฏิบัติตามได้ง่าย การแสดงธรรมข…
ทุกวันพระและวันอาทิตย์ หลวงพ่อวัดปากน้ำแสดงพระธรรมเทศนาแก่ประชาชน โดยมีการสอนการทำสมาธิทุกวันพฤหัสบดี สิ่งที่ทำให้การแสดงธรรมของท่านมีเอกลักษณ์คือความชัดเจนและการเข้าใจในธรรมอย่างลึกซึ้ง ทำให้ผู้ที่มา