แม่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 93 / 196

…นยังมียอัลลัย พระวินัยธรรมราคาปรับอาบัติ ถ้าลังในเวลาที่ เจ้าของอาณอัลลัยได้ ไม่พึงปรับอาบัติปราชญ์ แม่เมื่อเจ้าของักษะ ให้นำก้นทะมักกิน ฟิงให้กันทะก้น อันนี้เป็นความชอบในเรื่องนี้ [เรื่องภิกษุล้อว มพระว…

ในตอนนี้ได้เล่าเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในรัฐกาลแห่งพระเจ้าดิษฐาราม เกี่ยวกับภิกษุที่มีผ้ากาสาวะสีเหลืองขาว ๓ ดอก ซึ่งได้เดินเข้าไปบูชาพระมหาดิษฐิ ขณะเดียวกันมีคนจำนวนมากในที่นั้นทำให้เขาไม่สามารถมองเห็นผ้

…ร์ได้ฟังการทอดธูระที่เธอนำมาแล้ว จึงถามรูปที่ถือเอาผ้าสตึกว่า "เธอได้เห็นผ้าผืนนี้ที่ไหนจึงได้เอา?" แม่เธอ้น ก็เรียนบอกเรื่องทั้งหมด. ต่อจากนั้นพระจึงกล่าวว่า ภูมิก็รูปนี้คือเอาพันคอว่า "เธอได้เห็นผ้าผืน…

เรื่องราวนี้เกี่ยวกับการกล่าวถึงพระเฑาะร์และการบริหารจัดการผ้ากาสาวะ โดยมีการสนทนาระหว่างพระเฑาะร์กับผู้ถือผ้าถึงที่มาของผ้าและการถือครองอย่างบริสุทธิ์ใจ จุดประสงค์คือเพื่อตรวจสอบความถูกต้องของผ้ากาสา

…ง ดังพระเจ้า- พิมพิสาธ และพระเจ้าแสนทีเป็นต้น ชื่อพระราชาแห่งประเทศ. ชน- เหล่าใด ปกครองบนดอนหนึ่ง ๆ แม่นในประเทศแห่งทวีป ชนเหล่านั้น ชื่อผู้ครองมนฑล. เจ้าของแห่งบ้านตำบลน้อย ๆ ในระหว่างแห่งพระราชสอง พระอ…

ในหน้านี้กล่าวถึงการแสดงธรรมของพระผู้มพระภาคเกี่ยวกับการปกครอง โดยมีการเปรียบเทียบบทบาทของพระราชาในภูมิภาคต่าง ๆ อย่างละเอียดและชัดเจน กล่าวถึงการตัดสินของผู้พิพากษาและการทำราชกิจที่เกี่ยวกับอำนาจและห

…ราบ จึงกล่าวซักชวนว่า "ท่านมา ไปกันเถิด" ย่อมต้องทุกกฏกฏ คำพูด ภาษารูปนั้นดูดั่งตามคำ ชักชวนของเธอ, แม่เธอรูปล้าน ก็เป็นทุกกฏ. ครับเธอลุกขึ้นแล้ว ประสงค์จะเดินไปยังสำนักงานของภิกษุ (ต้นคิด) นั้น จัดผ้าห่…

เนื้อหาว่าด้วยการเดินทางไปยังกรุงเทพฯ ของตัวละครหนึ่ง ซึ่งมีการพูดคุยและซักชวนกันเกี่ยวกับการเดินทาง ไปยังสำนักงานของภิกษุ พวกเขาแบ่งปันทรัพย์สมบัติและทำการบูชา ขณะเดียวกันก็มีการพูดถึงกฎเกณฑ์ต่าง ๆ ท

…ามทำให้กิจที่พระศาสดาตรัส เพราะฉะนั้น จึงชื่อว่ากฎกฎ อีกอย่างหนึ่ง ที่ชื่อว่ากฎก เพราะอรรถวิเคราะห์ แม่อย่างนี้ว่า "ความกระทำชัว คือกิริยามีรูปผิด ย่อมไม่นามในทามกลางแห่งกิริยาของภิฏฐ์." จริงอยู่แม่พระผู…

ในหน้าที่ 251 ของปฏิญญาสมณปลาสักกา ภาค ๒ นี้ ได้สื่อถึงความสำคัญของการทำกรรมและการเข้าใจกฎทั้งสองที่เกี่ยวข้องกับการกระทำชั่วและโทษที่ตามมา ตามหลักของพระพุทธศาสนา ทุกการกระทำมีผลในทั้งที่แจ้งและที่ลับ

…ยค เธอแสดงสหประโยค แล้วหยั่งสู่งสู่สัจธรรมแล้วต้องไหว, ทุกกฏและปัจฉดีลนั่นทั้งหมด ควรแสดด. ส่วนทุกกฏแม่มกา ในเพราะตักข้า ต้นไม้ และเกราะวัล เป็นต้นที่เกิดขึ้นแล้วในที่นี้ ในสหประโยค ย่อมระงับไป เพราะถึง …

ในบทนี้กล่าวถึงการตรัสของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับแนวทางการแสดงโทษ โดยเน้นที่การอธิบายโทษต่างๆ ในสำนักของภิกษุ และสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อภิกขุปฏิบัติตาม หลักธรรมที่เกี่ยวกับการแสดงโทษนี้ทำให้เห็นถึงความหมา

… ก็ภิฏฐ์ในเมี้องหมอให้ไหวแล้ว ไม่หยั่งลงสู่ธรรมาเลย ยังหมอ นั้นให้เคลื่อนไจากฐานูแห่งหน่อ โดยที่สุด แม่เพียงเส้นผมเดียว กิณู นั่นต้องปาราชิกดีเดียว ก็การังทรัพย์ให้เคลื่อนจากฐานู ในว่า "ธานา ขาวดี" นี้ พ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการให้วันไหวและอาบัติที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาที่เริ่มขุดดิน โดยอธิบายว่าภิกษุที่ทำการเคลื่อนจากฐานูแม้จะมีความผิดพลาดเพียงเล็กน้อยก็อาจถูกเรียกว่ามีอาบัติได้ ข้อควรระวังที่มีในพระอรรถกถ

…ยู่ ภิกุฏิควา 'จักตัดรากไม้ลึกหน่อยไป' กำลังตัด ต้องทุกกฏูก ๆ ประโยค ตัดแล้ว ทำโอกาสให้หมอเคลื่อนไป แม่เพียงปลาย เส้นผม ต้องปาราชิก เมื่อกำลังตัดรากไม้ช่วย หมอพัดคลังกไปสู่ ที่กลุ่ม ยังทรงอยู่ก่อน ยกฉันจ…

เนื้อหานี้วิเคราะห์ความเกี่ยวข้องของการตัดรากไม้กับชีวิตของภิกษุในพระธรรมคำสอน โดยระบุถึงผลกระทบที่เกิดจากการกระทำเฉพาะนี้ว่ามีความเสี่ยงที่จะทำให้ต้องเข้าสู่สภาวะต้องปาราชิกหากไม่ปฏิบัติตามกฎที่ได้ตั

…้วยตนเอง ย่อมเป็นปราชญ์ ถ้าเมิกฎูกำหนด ตัดด้วยริมฝีปากทั้งสองข้างหนริมฝีปาก ก็ดีต้องปราชญ์เหมือนกัน แม่ เมื่อดื่มด้วยกันอุตลอดไปไม่แพ้และหลอกอันเป็นฉัน และถ้ ทีอยู่ในลำคอ นั้นแล้ว ได้ราคาบาทหนึ่ง เป็นปรา…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการอธิบายการวินิจฉัยในพระวินัย และวิธีการที่ภิกษุได้ปฏิบัติตนตามคำสั่งของพระธรรมในแง่ต่างๆ โดยกล่าวถึงนัยสัญญาที่เกี่ยวข้องกับการดื่มและการสัมผัสอาหารอย่างใกล้ชิด โดยการปฏิบัตินี้คื

…ษฐานเอาใจความแห่งมาหลายนี้ ดังกล่าวมานี้: ส่วนในฝ่ายแห่งความเป็นผู้ใครจะให้สูญหาย เป็นทุกข์ ถูกต้อง แม่โดยประกาศนอกนี้ จริงอยู่ เมื่อท่านกล่าวอธิบายความอยู่ดังนี้ บาลีและอรรถกถา ย่อมเป็นอันท่านสอนสนโดยเบ…

เนื้อหากล่าวถึงการทำลายดีในแง่พระพุทธศาสนา โดยเฉพาะว่าไม่มีการเคลื่อนจากฐานที่หนึ่ง ร่วมถึงการใช้สาระต่างๆ ในการทำลาย ผลกระทบต่อจิตใจของภิกษุ และการเข้าถึงความรู้จากบาลีและอรรถกถาผ่านการสนทนาและการวิเ

…ื้นดิน ย่อมได้ฐาน ๑ ด้วยอำนาจทั่งสองและลำแพนทาง. เมื่อถีบฤดูลอวนั้นนั้น เป็นฤดูล้อจีี ตลอดเวลาที่ฐานแม่เพียงฐาน เดียวจึงถูกแผ่นดิน. เมื่ออ้อมฤดูลอวนั้น สักว่าคุณญูให้พ้นจากแผ่นดิน. แม่เพียงปลายเส้นผม ก็เ…

เนื้อหามุ่งเน้นถึงการวิเคราะห์ว่าภิกษุซึ่งมีไตรจีติและนกยูงจะมีฐานะอย่างไรในสภาพแวดล้อมต่างๆ โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของสถานที่และการเคลื่อนไหวของนกยูงที่มีผลต่อสถานะของพวกเขา ในการเปรียบเทียบกับฐานะข

…าที่มีเจ้าของ ในที่ที่เสี่ยงไว้ วัดภูปราชน์ จะครบด้วยปลา ตัวใด เมื่อปลาตัวนั้นสำภักภูยุกขึ้นขานากิน แม่เพียงปลายเส้นผม ภิกษุนี้ ต้องปราชีก ปลาหงตัวเมือถูกจับ วิ่งไปทางโนนและทางนี้ กระโดดขึ้นไปยังอากาศ ตก…

เนื้อหานี้พูดถึงการจัดการแหล่งน้ำสำหรับการทำประมงและการดูแลความหลากหลายของสัตว์น้ำ เช่น ปลาที่ถูกจับและการรักษาสภาพแวดล้อมน้ำให้เหมาะสม นอกจากนี้ยังเน้นถึงความสำคัญของน้ำสำหรับชุมชนและการใช้ประโยชน์ขอ

…็ติดในชนบทเหล่านั้น แม้ในเงาน ก็มีเนี่ย เหมือนกัน ถ้ากว่า ปลา ที่กล้าจะถูกจับว่าขึ้นจากไปลงล่างเล็ก แม่เมื่อกิฐจับปลานั้นในส่างเล็กนั้น เป็นอาคร.แท้. แต่ไม่เป็น อาหารแก่กิฐผู้จับปลา ที่ว่าขึ้นจากลำรางเล็…

บทความนี้พูดถึงกฎเกณฑ์เกี่ยวกับการจับปลาในบ่อและสะใหญ่ในประเทศไทย รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับการจับปลาที่กระโดดขึ้นไปในอากาศ ซึ่งไม่ถือเป็นความผิดตามกฎหมาย นอกจากนี้ยังกล่าวถึงวิธีการจับปลาจากบ่อและความส

… อ๋อม เมื่อกิ่นจับปลาเห็บมานั้น ซึ่งอยู่ในน้ำ หรือบนอากาศ หรือในมดคลังแห่งใดแห่งหนึ่ง เป็นอาหารแก้ง แม่นด้า มีมันยืนเหมือนกัน ก็ในดูแล่ง เมื่อกระแสน้ำในแม่บ่อจาดสาย น้ำอยูในที่ลุ่ม บางแห่ง มนุษย์ทั้งหลาย…

เนื้อหากล่าวถึงการจับปลาจากน้ำเพื่อเลี้ยงในบ่อ และนำผลไม้และยาพิษลงในน้ำเพื่อจับปลา โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับกรรมวิธีและผลของการจับปลาในลักษณะต่างๆ เมื่อปลาถูกจับและชีวิตของมันในน้ำ รวมถึงความรู้สึกของ

…วแทงทะลุ หรือพันต้นไม้ใหญ่และกอไม้ล้มไป.กุ้งีดที่โคนกีด หรือดึงที่ปลายกีด ไม่ง้ออาหารให้กิดขึ้นได้. แม่เมื่อใดกด็ดทั้งที่ปลายทั้งที่โคน เมื่อเต้น ย่อมงออาหารให้กิดได้. ดังในถาวัลไม้พัน (ต้นไม้) อยู่ พอกุ…

บทความนี้กล่าวถึงการใช้ถาวัลไม้และวัสดุธรรมชาติในการก่อสร้างเรือน โดยมุ่งเน้นที่การประหยัดและการนำวัสดุเหล่านั้นกลับมาใช้ใหม่ สิ่งสำคัญคือการเลือกใช้วัสดุที่มีอยู่ในธรรมชาติและการประโยชน์จากวัสดุเหล่า

ประโยคที่ ๑- ปฐมสนับสนุนภาพถ่ายแปล ภาค ๒- หน้าที่ 306 แม่เรียกหาอยู่ว่า "เจ้าพนักงานผู้รักษาป่าไม้ อยู่ที่ไหนกัน" ดังนี้ ครั้นไม่พบ จึงไปเสีย ภูมิรูปนั้น เป็…

บทความนี้เล่าถึงการเดินทางของภิญญูที่มีการสังเกตการณ์รอบตัวในขณะที่เขาพยายามหลบหนีจากอุปสรรคต่างๆ ในป่า โดยเริ่มต้นจากการเรียกหาผู้รักษาป่าไม้ จนกระทั่งพบว่าเขาต้องเผชิญกับโจรและสถานการณ์ที่ไม่คาดคิด

…ณงไปยังวิหาร ชื่อโน้นแล้ว ชิกหรืออ้อจิวแล้วนามมา” ดังนี้ รับคำว่า “สาธุ” แล้วถือเอาไป, ไม่เป็นปราชิกแม่ก็กุฎิบุ่นนั้น. ในเพราะยังใจจิตให้เกิดขึ้น แล้ว เลื่อนภาวะนะคทีพระะงามที่คอเป็นต้นในระหว่างทาง. ในเพ…

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาจากปฐมมัญญาปลาสำภากาม ภาค ๒ โดยกล่าวถึงบริบทที่สำคัญเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวันและความหมายของการมุ่งไปยังวิหาร การเล่าเรื่องของภิกษุและความสำคัญของการรักษาจิตใจให้สงบใ

…ล้ว จึงทำเสียงบกร้อง หรือเสียงหนุร่อง หรือโปรบข้าวตกลงตาม แล้วร่องเรียกออกชื่อ หรือดีดนิ้วมืออีกตาม แม่มองออกไป ด้วยวิธีที่ทำเสียงเป็นต้นอย่างนั้น ก็ฉะปราชิต. เมื่อเธอไม่ได้ปกปอกออก แต่ได้ก็อย่างนั้น งูห…

บทความนี้กล่าวถึงสัตว์ไม่มีเท้า เช่น มหงและการจัดการกับพวกเขาเมื่อเป็นเจ้าของ โดยมีการอธิบายถึงการนั่งเล่น การรับค่าเต้ากับข้าง และการปล่อยสัตว์กลับสู่ธรรมชาติ รวมถึงผลที่เกิดขึ้นเมื่อมีการจัดการกับกร

…ดาในชาติเหล่านี้ นักยุงและไก่เป็นต้น พึงทราบว่า พวกมีนเป็นปึก ดำพวกว่า เป็นดังว่า พวกมีนหนังเป็นปึก แม่งกุ้งเป็นต้น พึงทราบว่า พวกมีนรากเป็นปึก. พวกมนุษย์และพวกปกษาชาตเหล่านั้นทั้งหมด มาแล้วในกิจการนี้เอ…

ในปฏิญญานี้ พระผู้พระภาคเจ้าทรงแสดงจำพวกสัตว์ ๒ เท่าที่สามารถนำไปพิจารณาได้ โดยจำแนกเป็น พวกมนุษย์ และพวกปกษาชาติ ซึ่งมีการแบ่งออกเป็น 3 จำพวก คือ พวกมีน, พวกหนัง, และพวกมีนราก ในการอธิบายนี้มีตัวอย่า

…งมาก ใช้ประโยชน์อาจลูกช้างรุ่น ๆ ที่ ใกล้จะคือขึ้น เพราะความน่ากลัว ให้ทำทั้ง ๔ และลงพื้นจากพื้นดิน แม่เพียงปลายเส้นผม, ภิกษุรูปนั้น ต้องปราบพิสดาร ก็ยังบางเชือก เขา ลำบ้างไว้ในโรงช้าง, บางเชือกยังอยู่ไม…

บทความนี้พูดถึงการจัดการช้างและสัตว์ต่างๆ ที่มีความสำคัญในพระบูชา โดยเฉพาะในการดำเนินกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับช้าง ทั้งในส่วนของการฝึกอบรมและการใช้ประโยชน์จากช้างในสังคม รวมถึงสถานที่ที่เหมาะสมในการเลี้