แม่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 93 / 188

…ยู่ ภิกุฏิควา 'จักตัดรากไม้ลึกหน่อยไป' กำลังตัด ต้องทุกกฏูก ๆ ประโยค ตัดแล้ว ทำโอกาสให้หมอเคลื่อนไป แม่เพียงปลาย เส้นผม ต้องปาราชิก เมื่อกำลังตัดรากไม้ช่วย หมอพัดคลังกไปสู่ ที่กลุ่ม ยังทรงอยู่ก่อน ยกฉันจ…

เนื้อหานี้วิเคราะห์ความเกี่ยวข้องของการตัดรากไม้กับชีวิตของภิกษุในพระธรรมคำสอน โดยระบุถึงผลกระทบที่เกิดจากการกระทำเฉพาะนี้ว่ามีความเสี่ยงที่จะทำให้ต้องเข้าสู่สภาวะต้องปาราชิกหากไม่ปฏิบัติตามกฎที่ได้ตั

…้วยตนเอง ย่อมเป็นปราชญ์ ถ้าเมิกฎูกำหนด ตัดด้วยริมฝีปากทั้งสองข้างหนริมฝีปาก ก็ดีต้องปราชญ์เหมือนกัน แม่ เมื่อดื่มด้วยกันอุตลอดไปไม่แพ้และหลอกอันเป็นฉัน และถ้ ทีอยู่ในลำคอ นั้นแล้ว ได้ราคาบาทหนึ่ง เป็นปรา…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการอธิบายการวินิจฉัยในพระวินัย และวิธีการที่ภิกษุได้ปฏิบัติตนตามคำสั่งของพระธรรมในแง่ต่างๆ โดยกล่าวถึงนัยสัญญาที่เกี่ยวข้องกับการดื่มและการสัมผัสอาหารอย่างใกล้ชิด โดยการปฏิบัตินี้คื

…ษฐานเอาใจความแห่งมาหลายนี้ ดังกล่าวมานี้: ส่วนในฝ่ายแห่งความเป็นผู้ใครจะให้สูญหาย เป็นทุกข์ ถูกต้อง แม่โดยประกาศนอกนี้ จริงอยู่ เมื่อท่านกล่าวอธิบายความอยู่ดังนี้ บาลีและอรรถกถา ย่อมเป็นอันท่านสอนสนโดยเบ…

เนื้อหากล่าวถึงการทำลายดีในแง่พระพุทธศาสนา โดยเฉพาะว่าไม่มีการเคลื่อนจากฐานที่หนึ่ง ร่วมถึงการใช้สาระต่างๆ ในการทำลาย ผลกระทบต่อจิตใจของภิกษุ และการเข้าถึงความรู้จากบาลีและอรรถกถาผ่านการสนทนาและการวิเ

…ื้นดิน ย่อมได้ฐาน ๑ ด้วยอำนาจทั่งสองและลำแพนทาง. เมื่อถีบฤดูลอวนั้นนั้น เป็นฤดูล้อจีี ตลอดเวลาที่ฐานแม่เพียงฐาน เดียวจึงถูกแผ่นดิน. เมื่ออ้อมฤดูลอวนั้น สักว่าคุณญูให้พ้นจากแผ่นดิน. แม่เพียงปลายเส้นผม ก็เ…

เนื้อหามุ่งเน้นถึงการวิเคราะห์ว่าภิกษุซึ่งมีไตรจีติและนกยูงจะมีฐานะอย่างไรในสภาพแวดล้อมต่างๆ โดยมีการเน้นถึงความสำคัญของสถานที่และการเคลื่อนไหวของนกยูงที่มีผลต่อสถานะของพวกเขา ในการเปรียบเทียบกับฐานะข

…าที่มีเจ้าของ ในที่ที่เสี่ยงไว้ วัดภูปราชน์ จะครบด้วยปลา ตัวใด เมื่อปลาตัวนั้นสำภักภูยุกขึ้นขานากิน แม่เพียงปลายเส้นผม ภิกษุนี้ ต้องปราชีก ปลาหงตัวเมือถูกจับ วิ่งไปทางโนนและทางนี้ กระโดดขึ้นไปยังอากาศ ตก…

เนื้อหานี้พูดถึงการจัดการแหล่งน้ำสำหรับการทำประมงและการดูแลความหลากหลายของสัตว์น้ำ เช่น ปลาที่ถูกจับและการรักษาสภาพแวดล้อมน้ำให้เหมาะสม นอกจากนี้ยังเน้นถึงความสำคัญของน้ำสำหรับชุมชนและการใช้ประโยชน์ขอ

…็ติดในชนบทเหล่านั้น แม้ในเงาน ก็มีเนี่ย เหมือนกัน ถ้ากว่า ปลา ที่กล้าจะถูกจับว่าขึ้นจากไปลงล่างเล็ก แม่เมื่อกิฐจับปลานั้นในส่างเล็กนั้น เป็นอาคร.แท้. แต่ไม่เป็น อาหารแก่กิฐผู้จับปลา ที่ว่าขึ้นจากลำรางเล็…

บทความนี้พูดถึงกฎเกณฑ์เกี่ยวกับการจับปลาในบ่อและสะใหญ่ในประเทศไทย รวมถึงการอธิบายเกี่ยวกับการจับปลาที่กระโดดขึ้นไปในอากาศ ซึ่งไม่ถือเป็นความผิดตามกฎหมาย นอกจากนี้ยังกล่าวถึงวิธีการจับปลาจากบ่อและความส

… อ๋อม เมื่อกิ่นจับปลาเห็บมานั้น ซึ่งอยู่ในน้ำ หรือบนอากาศ หรือในมดคลังแห่งใดแห่งหนึ่ง เป็นอาหารแก้ง แม่นด้า มีมันยืนเหมือนกัน ก็ในดูแล่ง เมื่อกระแสน้ำในแม่บ่อจาดสาย น้ำอยูในที่ลุ่ม บางแห่ง มนุษย์ทั้งหลาย…

เนื้อหากล่าวถึงการจับปลาจากน้ำเพื่อเลี้ยงในบ่อ และนำผลไม้และยาพิษลงในน้ำเพื่อจับปลา โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับกรรมวิธีและผลของการจับปลาในลักษณะต่างๆ เมื่อปลาถูกจับและชีวิตของมันในน้ำ รวมถึงความรู้สึกของ

…วแทงทะลุ หรือพันต้นไม้ใหญ่และกอไม้ล้มไป.กุ้งีดที่โคนกีด หรือดึงที่ปลายกีด ไม่ง้ออาหารให้กิดขึ้นได้. แม่เมื่อใดกด็ดทั้งที่ปลายทั้งที่โคน เมื่อเต้น ย่อมงออาหารให้กิดได้. ดังในถาวัลไม้พัน (ต้นไม้) อยู่ พอกุ…

บทความนี้กล่าวถึงการใช้ถาวัลไม้และวัสดุธรรมชาติในการก่อสร้างเรือน โดยมุ่งเน้นที่การประหยัดและการนำวัสดุเหล่านั้นกลับมาใช้ใหม่ สิ่งสำคัญคือการเลือกใช้วัสดุที่มีอยู่ในธรรมชาติและการประโยชน์จากวัสดุเหล่า

ประโยคที่ ๑- ปฐมสนับสนุนภาพถ่ายแปล ภาค ๒- หน้าที่ 306 แม่เรียกหาอยู่ว่า "เจ้าพนักงานผู้รักษาป่าไม้ อยู่ที่ไหนกัน" ดังนี้ ครั้นไม่พบ จึงไปเสีย ภูมิรูปนั้น เป็…

บทความนี้เล่าถึงการเดินทางของภิญญูที่มีการสังเกตการณ์รอบตัวในขณะที่เขาพยายามหลบหนีจากอุปสรรคต่างๆ ในป่า โดยเริ่มต้นจากการเรียกหาผู้รักษาป่าไม้ จนกระทั่งพบว่าเขาต้องเผชิญกับโจรและสถานการณ์ที่ไม่คาดคิด

…ณงไปยังวิหาร ชื่อโน้นแล้ว ชิกหรืออ้อจิวแล้วนามมา” ดังนี้ รับคำว่า “สาธุ” แล้วถือเอาไป, ไม่เป็นปราชิกแม่ก็กุฎิบุ่นนั้น. ในเพราะยังใจจิตให้เกิดขึ้น แล้ว เลื่อนภาวะนะคทีพระะงามที่คอเป็นต้นในระหว่างทาง. ในเพ…

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาจากปฐมมัญญาปลาสำภากาม ภาค ๒ โดยกล่าวถึงบริบทที่สำคัญเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวันและความหมายของการมุ่งไปยังวิหาร การเล่าเรื่องของภิกษุและความสำคัญของการรักษาจิตใจให้สงบใ

…ล้ว จึงทำเสียงบกร้อง หรือเสียงหนุร่อง หรือโปรบข้าวตกลงตาม แล้วร่องเรียกออกชื่อ หรือดีดนิ้วมืออีกตาม แม่มองออกไป ด้วยวิธีที่ทำเสียงเป็นต้นอย่างนั้น ก็ฉะปราชิต. เมื่อเธอไม่ได้ปกปอกออก แต่ได้ก็อย่างนั้น งูห…

บทความนี้กล่าวถึงสัตว์ไม่มีเท้า เช่น มหงและการจัดการกับพวกเขาเมื่อเป็นเจ้าของ โดยมีการอธิบายถึงการนั่งเล่น การรับค่าเต้ากับข้าง และการปล่อยสัตว์กลับสู่ธรรมชาติ รวมถึงผลที่เกิดขึ้นเมื่อมีการจัดการกับกร

…ดาในชาติเหล่านี้ นักยุงและไก่เป็นต้น พึงทราบว่า พวกมีนเป็นปึก ดำพวกว่า เป็นดังว่า พวกมีนหนังเป็นปึก แม่งกุ้งเป็นต้น พึงทราบว่า พวกมีนรากเป็นปึก. พวกมนุษย์และพวกปกษาชาตเหล่านั้นทั้งหมด มาแล้วในกิจการนี้เอ…

ในปฏิญญานี้ พระผู้พระภาคเจ้าทรงแสดงจำพวกสัตว์ ๒ เท่าที่สามารถนำไปพิจารณาได้ โดยจำแนกเป็น พวกมนุษย์ และพวกปกษาชาติ ซึ่งมีการแบ่งออกเป็น 3 จำพวก คือ พวกมีน, พวกหนัง, และพวกมีนราก ในการอธิบายนี้มีตัวอย่า

…งมาก ใช้ประโยชน์อาจลูกช้างรุ่น ๆ ที่ ใกล้จะคือขึ้น เพราะความน่ากลัว ให้ทำทั้ง ๔ และลงพื้นจากพื้นดิน แม่เพียงปลายเส้นผม, ภิกษุรูปนั้น ต้องปราบพิสดาร ก็ยังบางเชือก เขา ลำบ้างไว้ในโรงช้าง, บางเชือกยังอยู่ไม…

บทความนี้พูดถึงการจัดการช้างและสัตว์ต่างๆ ที่มีความสำคัญในพระบูชา โดยเฉพาะในการดำเนินกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับช้าง ทั้งในส่วนของการฝึกอบรมและการใช้ประโยชน์จากช้างในสังคม รวมถึงสถานที่ที่เหมาะสมในการเลี้

…้ตั้งแต่บันเทิงในเมื่อพระสงฆ์มักขิด รับ กล่าวแล้ว ก็ถึงพระสงฆ์ต่อนั้น ลักทรัพย์นั้นมาได้ เป็นปราชญ์ แม่ทั่ง รูป ๒ คือ พระพุทธธัมม์ผูส่ง พระสงฆ์มักติดผูกลัก ๑ แต่ สำหรับอาจารย์ผู้ตั้งดิน ไม่เป็นอาบัติปราส…

เนื้อหาในบันทึกนี้เกี่ยวข้องกับการวิเคราะห์การสั่งสอนของพระสงฆ์ที่เกี่ยวกับบุคคลที่ลักทรัพย์ การอธิบายถึงเหตุการณ์ต่างๆ และความเข้าใจในวาระแห่งการสั่งที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา การวินิจฉัยในพระธรรมท

…ัก" หรือให้ได้นั้นก็ไม่ใช่ เพราะภิกษุลักนั้นเป็นคนหนุนกว ฉะนั้น ภิกษุผู้ตั้ง จึงไม่พ้น ส่วนในตถิวาร แม่ท้ง ๒ รูปนั้นได้ เพราะภิกษุผู้ตั้งนั้นพูดให้ได้ และเพราะภิกษุรับสั่งนอกนี้ รับคำว่า "ดีละ" แล้วก็ลงว…

เนื้อหานี้กล่าวถึงบทบาทของภิกษุในระบบการตั้งของภิกษุ โดยอธิบายว่าภิกษุลักเป็นสมาชิกของกลุ่มร่วมกันและมีความสำคัญในการแสดงความเห็นและการตัดสินใจภายในกลุ่ม นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการพูดและการรับคำสั่งภายใน

…มต่างกันแห่งวัตถุ ด้วยอาการ ทั้ง ๒ อื่นอาการ ๕ อย่างนี้ [อาการ ๖ อย่างที่ให้ภิกษุต้องอาบัติปราชญ์] แม่นาว่าน ๓ ที่ท่านตรัสไว้ โดยนัยเป็นต้นว่า "อหาการริก" กิครทราบอาการ ๖ อย่างนี้ คือ มีใช้ความสำคัญว่าเ…

บทที่ 363 ของ 'ปฐมสมุนไพรสักษาแฉ' กล่าวถึงความสำคัญของปัญหาการริกและองค์ ๕ ที่เกี่ยวข้องกับการถืออรรถพย์ โดยให้ความรู้เกี่ยวกับอาการ ๕ ที่เกี่ยวข้องกับทรัพย์อันผู้อื่นหวงแหน รวมถึงอาการ ๖ ที่ภิกษุต้อง

…็นของผม ท่านพึงถือเอาสิ่งนั้นเกิด, ไม่มีเหตุใน การที่ท่าน จะขออนุญาตแล้ว ถือเอา” บทว่า ชิวิต ได้แก่ แม่นอนแล้ว ด้วยการนอนที่ไม่สุขนี้อีกต่อไป ตราบเท่าที่ยังไม่ถึงความบาดเดิดแห่ง ชีวิตนัทรีย์. หลายบทว่า ค…

บทนี้แสดงถึงความเข้าใจในลักษณะการถือเอาซึ่งเกี่ยวข้องกับวิสสา โดยเน้นถึงคุณลักษณะในการถือเอาและบทบาทของเพื่อนสนิทที่ทำให้เกิดความเชื่อมั่นในความสัมพันธ์ พร้อมอธิบายถึงเงื่อนไข เช่น เคยเห็น เคยพบกัน แล

…; ฉะนั้น จึงรักษาไม่ได้ เป็นอารกที่เดียว." นี้เป็นนั้นในมหาจร- กาถ่อน ส่วนในมหาใจกร์ ท่านกล่าวว่า "แม่ถั่วเธอปั่นบั้น ขึ้นชิงหรือม่าภายในแดนกำนดแล้ว ยังไม่บ่ชัง หรือม่านั้นไป เอง ทั้งไม่ให้ผู้อื่นขับไป …

ในข้อความนี้กล่าวถึงความคิดและการดำเนินชีวิตของตัวละครที่มีชื่อเสียงในปฐมสมันต์ปลาสักภาพ ภาค ๒ มีการอธิบายถึงการดำรงอยู่ของภูติไทย และแนวคิดเกี่ยวกับการกำหนดสถานะของผู้คนในสังคม นอกจากนี้ยังพูดถึงลักษ

…นี้หคือสัตว์เหล่านั้นกินเหลือทิ้งแล้ว ถ้าจาอ จะให้สัตว์เหล่านั้น ซึ่งกำลังกินอยู่ให้ถึงไปแล้วถือเอา แม่เนื้อก็เป็น เคนมั่น คืรถว. แต่ไม่ควรถือเอา เพื่อประโยชน์แก่การคุ้มครองตน และเพื่อความอึดไปในสัตว์อื่…

ในบทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการแบ่งปันและการให้ การมีวินัยในอาหารสำหรับผู้ที่อุปสมบท และแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตอย่างมีศีลธรรมนอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงการแสดงกิริยาในกาลต่างๆ และความสำคัญของค

…นดหมายไว้ ก็กรุณื่อไปอย่างนั้น ถ้าไม่ มีไกอองค์ในตั้ง พระวินัยธรจึงให้ราคาถุงแล้วปรอปิด ถ้ามีไกอิติ แม่นตั้ง ควรให้ราคาทั้ง 2 อย่างแล้วปรอปิดถิด 3 เรื่อง มีเรื่องฟูกเป็นต้น ปราฎูดัดแล้วที่เดียว. ใน 4 เรื…

เนื้อหานี้พูดถึงกฎระเบียบและการกระทำที่เกี่ยวข้องกับการถือเอาอาหารในบริบทของการศึกษาเกี่ยวกับพระวินัย โดยเฉพาะในกรณีของการซื้อและการคืนอาหารที่ถือเอาโดยเจ้าของตลอดจนการพิจารณาในด้านกิณฑูและบิณฑบาต รวม