โลก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 124 / 202

ประโยค - วิชาธรรมะภาค ๓ ตอนที่ ๑ หน้า ๓๙๐ [อวิชชามีเพราะโลกเป็นต้นได้] คำวิสัชนา ก็พึงว่า "กีโนปฏิสมุททธรรมทั้งหลายนี้ โลก ทุกข์ โทมนัส อุปายาส ย่อมมีแก่บุคคลผ…

เนื้อหาในบทนี้พิจารณาถึงอวิชชาที่เป็นต้นเหตุแห่งความทุกข์ในชีวิต โดยเหตุผลจากพื้นฐานการเข้าถึงธรรมะและคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า ว่าด้วยการเกิดขึ้นของวิทวาสที่เกิดจากอาสวะ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสัมพันธ

…มทั้งหลายย่อมปรากฏ โดยเป็นทาง แก่พระโโยวาร นั้นแหละผู้ก้านคำรูปได้แล้ว อนุธรรมนี้ได้อะไรบ้าง ได้แก่ โลกียิต ๘ คือปัญญาญาณ ๑๐ โมโนจ ๑ โมโนญาณ ธาตุ ๒๖ อันหนึ่ง (ว่า) โดยไม่แปลกกัน (คือเป็นสาระนะ) ได้แก่ เต…

เนื้อหาในวิภัชธรรมแปล ภาค ๓ (ตอนจบ) เกี่ยวกับการรวมอรูปธรรมและโลกียิตที่เกี่ยวข้องกับพระโโยวาร โดยพูดถึงการกำหนดนามบูชาและโลกุตตรจิต โดยมีการแสดงว่าโลกียิตทั้งหลาย ไ…

…จิตโนธาตุ ๓ ดวง เป็นมนโธธาตุ ๑ จิตโนวิญญาณธาตุ ๖ ดวง เป็นมนวิญญาณธาตุ ๑ (รวมเป็นธาตุ ๑๘) กำหนดว่า "โลกียจิตทั้งสิ้น ๑๘ ดวง วิญญาณธาตุ ๓ ธรรม ทั้งหลายมีผสมสันดิ์เป็นต้นที่สัมปฤกษ์กับวิญญาณธาตุนี้ ก็เป็นธ…

…่อเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างธาตุกับวิญญาณ ซึ่งนำไปสู่ความเข้าใจที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับธรรมชาติของชีวิตและโลก ทั้งนี้ สามารถศึกษาเพิ่มเติมเกี่ยวกับหลักการต่าง ๆ ได้ที่ dmc.tv

…ป็นไปโดยนัยดังนี้ "วิบากทั้งหลายย่อมเป็นไปเพราะกรรม วิบากมิ กรรมเป็นแดนเกิด ภาใหม่ย่อมมี เพราะกรรม โลกย่อมหมุนไปดังนี้" เมื่อเธอพิจารณาเห็นอย่างนี้อยู่ ความสงสัยปรารถนาสิ่งเบื้องต้นเป็น อาทิ ที่กล่าว (…

บทนี้นำเสนอความเข้าใจลึกซึ้งเกี่ยวกับกรรมและวิบาก โดยกล่าวถึงการเป็นไปของนามรูปที่ขึ้นอยู่กับอำนาจของกรรมและวิบากในอดีตและอนาคต ผู้ศึกษาจะเห็นความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและผลของกรรม รวมถึงการพิจารณาเพื่อต

…ติ... ชร่า... พยาธิ... มารณะเป็นธรรมดา เพราะมีความเกิด... ความแก่... ความเจ็บไข้... ความตายเป็นปกติ โลกปริเวทอุปถัมภมรรค โดยอาวาสชื่อว่า มีโละ... ปริเทวะ...อุปถัมเป็นธรรมดา เพราะมีความเศร้าโศก... ความ คร…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงธรรมชาติของชีวิตที่เกี่ยวข้องกับความเกิด ความแก่ ความเจ็บไข้ และความตาย ซึ่งเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นตามธรรมดาในทุกชีวิต นอกจากนี้ยังบรรยายถึงอุปมาที่เกี่ยวข้องกับความเศร้าโศกและความเค

…ิดแห่งรูป แม้พระโอฆาวุผู้พิจารณา ดูรูป ก็พึงเห็น ได้ฉันนั้น ก็ความเกิดแห่งรูปนี้ พึงเห็นได้ด้วยอำนาจโลกจิตติ-บาท ๔๕ คงนั่นเทียว โลกจิตุตนนี้อย่างไร? อนุรูปี ชั้นแรก เกิดเป็นจิตตุบาท ๑๔ ประเภท ในปฐมมรรค ด…

เนื้อหาเกี่ยวกับความเกิดแห่งรูปในสภาวะต่าง ๆ โดยอธิบายปัจจัยที่ทำให้รูปมีกุญแจเป็นสมุฏฐาน ด้วยความเข้าใจในพุทธธรรม เพื่อให้พระโอฆาวุสามารถพิจารณาและเข้าใจความเกิดขึ้นของรูป ซึ่งรวมถึงปัจจัยต่าง ๆ ที่ส

ปรโยคฺ - วิจารณ์ธรรมกะแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 113 โลกาธदी กี่เรื่อง (ต่อไป) นี้ เป็นเรื่องของความมีประมาณด้วยกันแห่งโอกาสนั้น ดังกล่าวมา ได้ยินว่าพระเจ ะ…

เนื้อหาในตอนนี้กล่าวถึงการวิจารณ์ธรรมกะที่เกี่ยวข้องกับความมีประมาณแห่งโอกาสในบริบทของพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงภาพเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นภายในเรือนที่พระเจ้า ๒ รูปกำลังทำความเพียร นอกจากนี้ยังมีการวิเค

… ก็ชื่อว่า ยงรัฐจะให้ดับ มิใช่ให้เกิดขึ้น หมายความว่า ไม่ทำให้เป็นสุขะ (ก่อขึ้น) ได้ ด้วยญาณอันเป็น โลกิยะนั้นแหละก่อน หรืออีกบัณฑิตนั้น เธอเป็นผู้กล้าหาญดังนั้น" *มหาฤกษ์กว่า ญาณนั้นนี้ สามารถเพียงให้ถ…

บทความนี้กล่าวถึงการเห็นสัจจะผ่านความไม่เที่ยง โดยนำเสนอความหมายของการเห็นที่ถูกต้องตามหลักธรรม การเข้าใจว่าทุกสิ่งมีความไม่เที่ยงและเป็นทุกข์ พระโคตรวารูปได้อธิบายถึงความแตกต่างระหว่างสิ่งที่เป็นสุขแ

…ุกข์โดยแท้ สิ่งใดเป็นทุกข์ สิ่งนั้นก็ย่อมเป็นสมิส เท่านั้น เพราะไม่ พ้นไปจาก วัฏฏูกามิ สดอุปาทานิ ? โลกามิส

ในตอนสุดท้ายนี้ได้กล่าวถึงวิธีการเห็นและรับรู้ซึ่งเป็นเรื่องของปัญญา โดยมีการแสดงอานิสงส์แห่งทิพย์และผลกระทบของสิ่งที่น่ากลัวที่มีอยู่ในธรรม สิ่งที่เราเห็นทั้งหลายมีที่มาและผลกระทบต่อจิตใจ ซึ่งเชื่อมโ

ประโยค- วิจัยมีการแปลภาค 3 ตอน 2 (ตอนจบ) - หน้า 166 โลกโต โดยเป็นสิ่งต้องพึ่งพากาย อิฐโต โดยเป็นจับใจไร (มาเพื่อฉิบหาย) อุปทูโต โดยเป็นอุปทัศ (ทำให้เลือดร้…

เนื้อหาจากการวิจัยนี้สำรวจและวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างสิ่งต่าง ๆ ที่มีอิทธิพลต่อชีวิตมนุษย์ เช่น การพึ่งพากายภาพ ความสำคัญของอุปสรรคในชีวิต รวมถึงธรรมชาติของความสุขและความทุกข์ โดยมีการกล่าวถึงการไ

…ิจัยมิธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 168 พระโมรมราช(ว) ดุกรโมรมราช ท่านจงเป็นผู้มีสติ เห็นโลกโดย ความเป็นของลูกเมื่อ ถอนอัตตานุภูมิสิ้น ความข้ามพันธุ์ดูถูพึงได้ด้วยอาการอย่างนี้ (ด้วย ว่า…

พระโมรมราชท่านเตือนให้เห็นโลกอย่างมุฑุตยรายอ่อน โดยการไม่ยึดติดในสังขาร และทำให้รู้สึกเป็นกลาง เมื่อทราบถึงทุกสิ่งเป็นของชั่วคราว…

…บแห่งญาณ (ที่ ๑) นี้ ผลิจ ๒ หรือ ๓ คง อัน เป็นวิบากของโสดาบันปัดมรรจิจนถึงแนะนำดีนี้ ก็เพราะความที่ โลกลครุครกุลทั้งหลายมีบาในลำดับ (แห่งตน คือให้ผลทันหรอะไร คันมั้ย) นับเอง พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงตรัสไว้ว…

…คำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า จะเห็นได้ว่า การมีญาณที่ถูกต้องนำมาซึ่งผลที่ดีและความเข้าใจในธรรมชาติของโลก รูปแบบการบรรยายมีการยกตัวอย่างเกี่ยวกับโสดาบันและการปฏิบัติที่ให้ผลมากมาย ซึ่งสามารถใช้ในการพัฒนาจิ…

…งลูกถามพระผู้มีพระภาคเจ้าว่า "ธรรม คือลิส" ชื่ออะไร ที่บรรยารงค์ยังละไม่ได้ในภาย ใน ซึ่งเป็นเหตุให้ โลกธรรมทั้งหลายดิ้นลงข้างพระองค์ตั้งอยู่ได้บ้างไปครงวา" ดัง นี้เป็นต้น สุดตอนทั้งวง (ในตอนนี้) บันฑิตกต…

บทความนี้กล่าวถึงการปิ๋วเวณและการปฏิบัติธรรมของพระสถบุคคลที่นำไปสู่ความเข้าใจเรื่องไตรลักษณ์อย่างลึกซึ้ง การเข้าใจความไม่เที่ยงและการมีสติปัญญาซึ่งช่วยให้รู้เหตุและผลของทุกข์และอนัตตา รวมถึงการพัฒนาธร

… ประโยชน์อันได้บรรลุแล้วโดยลำดับ มีเครื่องผุกไว้ในกัลไปแล้ว รู้โดยชอบหลุดพ้นแล้ว เป็นทักษิไยผลเสงของโลกกับทั้งทวีโลกและ ด้วยประกาศดังกล่าวนี้ คำใดข้าพเจ้า กล่าว (ตันนิโกติณี) ว่า "ส่วนญาณในมรรยง เนี้คือ …

…รวมความรู้เกี่ยวกับญาณและโพธิปัญญาเพื่อใช้ในการเข้าถึงรับรู้ถึงความจริงของชีวิตและการพ้นพันธนาการทางโลก.

…ว่า "ฎุกฐานพลสมโภค" แปลว่า "ฎุกฐานะ (ความออก) และพลสมโภค (ความประกอบพร้อมด้วยพล) " [ฎุกฐานะ] เหตว่า โลกยวิสนา ย่อมได้ออกจากนิมิต เพราะยังมิมีติ (คือ

บทความนี้นำเสนอการตีความและสำรวจโพธิปัญญาธรรมที่มีความสำคัญ หรือหยิบยกแนวคิดเกี่ยวกับธรรมที่ปรากฏในพระธรรมคำสั่งสอน ซึ่งสามารถช่วยให้ผู้ปฏิบัติธรรมเข้าถึงความเข้าใจอย่างลึกซึ้งได้ โดยอธิบายถึงธรรมที่ม

…ิเลส) เหล่านั้นด้วย กิเลส ทั้ง ๔ นั้น เป็นเจ้าหน้าที่ละธรรมหลาย ที่เรียกว่า ส่งโยชน์ กิเลส มิจฉัตตา โลกธรรม มัชฌิมะ วิญญาณ คันธะ อคติ อาสวะ โมมะ *ฉบับ ๓๑/๔๕๒

เนื้อหานี้กล่าวถึงการบูชานมัจฉา ซึ่งจัดอยู่ในกลุ่มการเข้าใจธรรมะโดยการละกิเลสและการมีสติสัมปชัญญะอย่างชัดเจน วิญญาธรรมได้กล่าวถึงการที่จิตจะเข้าถึงการมีอารมณ์อยู่ในความรู้สึกตนและการพ้นจากกิเลสทั้งหลา

… [สังโยชน์] ในธรรมเหล่านั้น ธรรม ๑๐ มีปรากฏเป็นต้น เรียกว่า สังโยชน์ เพราะเป็นธรรมผูกมัดทั้งหลาย (ในโลก) ไว้กับขันธ์ทั้งหลาย (ในอธิโลก) ผูกธรรมไว้กับผล หรือผูกสัตว์ทั้งหลายไว้กับทุกๆ จริงอยู่ ธรรมมีปรากฏ…

…้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมที่เป็นสังโยชน์ทั้ง 10 ประการ ซึ่งมีผลผูกมัดผู้มีจิตใจให้เกี่ยวข้องกับโลกและอธิโลก ธรรมเหล่านี้รวมถึงกิเลสที่ทำให้จิตใจมืดมัว โดยเฉพาะธรรม 9 ประการที่เกี่ยวข้องกับมิจฉาทิฏฐิ…

…รรมรวมภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ) หน้าาที่ 232 เป็น ๑๐ ทั้งมิติวิญญาณและมิติจิต รวมอัจฉริยะ เพราะเป็นไปผิด [โลกธรรม] ธรรม ๘ นี้ คือ ลาก เส่อนลาก ยศ เสื่อมถอย สุข ทุกข์ นิวรณ์ สรรเสริญ ชื่อว่า โลกธรรม เพราะเป็นธร…

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับธรรม ๘ คือ โลกธรรม ที่มีความสำคัญในชีวิตและเหตุการณ์ต่างๆ พร้อมอธิบายถึงมัจฉะที่แสดงถึงความตระหนี่ และอัปปาสที่เกี…

…สรณ์ วิชาชาญสู่ อันอุตตะญาณพิ้งกำจัด ในมนะทั้งหลาย โทษสมะ เป็นธรรมอันติยานุพิ้งกำจัด มะ นอกนี้ (คือ โลกะ และ โมหะ) อันอุตตะญาณพิ้งกำจัด ในอุกกฏรรมบังกหลาย ธรรมเหล่านี้ คือ ปาณาติบาต อารินทนาน ทามสูมิงอาจ…

เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวกับการกำจัดมานานุสรณ์และการศึกษาอุตตะญาณพิ้งกำจัด โดยระบุถึงโทษสมะและธรรมต่างๆ ที่เป็นปัจจัยในการปฏิบัติธรรม ซึ่งมีความสำคัญในการเข้าถึงญาณและการลดละความเชื่อมั่นในกิเลส ผลกระทบข

…ปด้วยอำนาจความสงสัยว่า "เราได้มันแล้วในกาลอัศจรรย์หรือหนอ" เป็นต้น และด้วยอำนาจความรู้ผิดว่า"(สัตว) โลกเกิดขึ้นโดยพระอธิ วร" เป็นต้น ได้ด้วยถูกฤกษ์ฤกษ์นะนั้น ข้อว่า "อทินนาวุปาสนา" ได้แก่ญาณเห็นโทษในสงสา…

บทความนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับวิญญาณบรรลุภายใน และการละเกลาสกิริยาสในลักษณะต่างๆ ผ่านการเข้าใจโทษในสงสารธรรมที่หลากหลาย โดยเน้นถึงการมีองค์ประกอบที่สำคัญสำหรับการบรรลุจิตที่เป็นอิสระจากกิเลส และการปรั