ให้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 668 / 1163

…ความเจริญของแคว้นกาสิและ โคศลทั้งสอง กว้างประมาณ ๓๐๐ โยชน ประมาณด้วยหมู่บ้าน ๔ หมื่น ตำบล, พวกท่านจงให้สร้างสำนัก ในสถานที่ใกล้ ๆ กรุงสาวัตดิ้นั้น และ แล้วปลูกเมไม่งุ งมุน และมะพร้อมเป็นต้น สงเคราะห์ตราก…

…รึกษาเกี่ยวกับการบวชและการทำกิจกรรมที่เกิดขึ้น โดยเน้นถึงความสำคัญของการอยู่ร่วมกันและสร้างความเจริญให้กับแคว้นกาสิและโคศล รวมไปถึงการปลูกฝังคุณธรรมให้กับเยาวชนผ่านทางธรรมวาจาซึ่งมีความหมายในบทสนทนา. การ…

…าก ทางแห่งความเมตตาของแว่นอังเกะและคะวั้งสอง กว้าง ๑๐๙ โยชน ประดับด้วยหมู่บ้าน ~ หนึ่งตำบล พวกท่านจงให้สร้างสำนักงานในที่ ใกล้ ๆ กรุงเทพฯนั้นแล้ว ปลูกเมล็ดขนุนและมะพร้าวเป็นต้น สงเคราะห์ตะรกูลด้วยดอกและผ…

…้อมการปลูกเมล็ดพืช เช่น ขนุนและมะพร้าว โดยส่งเสริมการเจริญเติบโตของตะรกูลและสนับสนุนเด็กหนุ่มในชุมชนให้มีคุณภาพชีวิตที่ดีขึ้น. เรียกรวมถึงความสำคัญของบทบาทของกะภูมิอุพัคคีย์ที่ทำงานร่วมกันเพื่อให้เกิดการ…

…อยู่ ตนไม้ดอกก็ดี กอไม้ดอกก็ดี ที่ดอกยังดุม ท่านเรียกว่า กอไม้ดอกทั้งนัน. ก็ติกุฌลานั้น ปลูกเองบ้าง ให้คนอื่นปลูกบ้าง ซึ่งกอไม้ดอกมักมีชนิดต่าง ๆ กันมากมาย. ด้วยเหตุนั้น พระ ธรรมสังขทะทั้งหลายจึงกล่าวว่า…

…่ผู้ศึกษาแต่ละคนควรรู้ เช่น อภิปรายโวหาร, กัปปิโวหาร, และปริยาย ในการศึกษาหลักธรรมนี้เป็นการส่งเสริมให้ผู้คนมีความเข้าใจและปฏิบัติตามพระธรรมอย่างถูกต้องที่ www.dmc.tv

…ะการดน้น มื อท่านกล่าวว่า “ซึ่ง กละไมด้อก" ดังนี้ ในเมื่ อท่านจะกล่าวโดยไม่ผิดกว่าว่า "ปลูก เองบ้าง ให้ผู้อื่นปลูกบ้าง รดเองบ้าง ให้ผู้อื่นรดบ้าง ซึ่งนั้นไม ดังนี้ ชือว่า ยอมให้ทราบอธิบายว่า “คำว่า ‘กละไ…

…ึงการเข้าใจในความไม่มีเปรียบในบางกรณีที่เกี่ยวข้องกับการปลูกนี้ โดยเสนอแนวทางในการบริหารจัดการต้นไม้ให้เกิดประโยชน์สูงสุดและสะดวกสบายในสังคม

…ระโยค- ทิวลิปส่วนปากกาจากแปลง ภาค ๑ - หน้าที่ 213 วงรอบไปครั้งหนึ่งแล้ว (เมื่อถึงเงื่อนไขเดิม) อีก ให้เก็บก็อีบเสี่ยง สมควรอยู่ แม้ก็จะนั้น ก็ควรทำอย่างนั้นเหมือนกัน ที่ชื่อว่า วายนะ พืชเห็นในดอกไม้กว้า…

…นธรรมที่สำคัญในสังคมไทย รวมถึงลักษณะเฉพาะของพวงดอกไม้ที่ชื่อว่า วายนะ และการใช้ดอกไม้ที่หลากหลาย จัดให้เข้ากับการแสดงออกต่างๆ ในช่วงเทศกาลและพิธีกรรมต่างๆ ของไทย เช่น พวงกุ้หอและพวงดังพระจันทร์เสี้ยว ซึ่…

…นับบู (ที่ทำด้วยไม้พวกนี้) ซึ่งท่านกล่าวไว้ในกุลทีดีก็ พวกภิญญ์กิจ พวกภิญญ์กิจ จะทำเอง ก็ไม่ควรจะใช้ให้นักไม่ควร เพราะสักบานเป็นสาระธัญญ์แต่จะกล่าว ถ้อยคำที่เป็นกับปิยะ มีการบุษบาทเป็นเครื่องหมาย สวมควรท…

…ละไม้ไผ่ รวมถึงรายละเอียดการฟ้อนรำของหญิงซึ่งควรปฏิบัติตามสำหรับผู้แสดงบทบาทต่างๆ ในงานพิธีทางศาสนา ให้ความสำคัญกับพฤติกรรมและหลักการต่างๆ ที่จะนำไปสู่การแสดงที่มีความหมายและสื่อสารได้ชัดเจน เพื่อสร้างคว…

…่อพวก ตะกูลอาราธนา นิมนต์ตามแล้ว กระทำภัตเพื่อสงม พระเถระทั้งหลาย ในที่นั้น ๆ แสดงข้อปฏิบัติของสมณะ ให้พวกมนุษย์เข้าใจว่า "นี่ เป็นสมณะ นี้ไม่ใชสมณะ" แล้วในภิษุ ๑ รูป ๒ รูป เข้าสู่สมม แล้ว ได้กระทำปฏพาชั…

บทนี้พูดถึงความหมายของการกระทำกรรมจากพวกภิษุอัสสพบและปุพพุทธสกุล รวมถึงการปฏิบัติของสมณะที่ถือว่าเป็นเรื่องสำคัญในการพิสูจน์ความเหมาะสมในการรับปัจจัยจากตระกูลต่าง ๆ โดยอธิบายการกระทำกรรมและเหตุผลในการ

ประโยค (ตอน) - ดูคำสมุนปลาสักกาแปลง ภาค ๑ - หน้า ที่ 226 [อรรถาธิบายลูกสุกาโกร่มมีการให้ดอกไม้เป็นต้น] ในคำว่า คาม นี้ แม่นคร ท่านก็ถือเอาด้วยคำศัพท์เหมือนกัน ด้วยเหตุนี้ ในบทบาทแห่งนั้น ท…

บทความนี้กล่าวถึงคำอรรถาธิบายเกี่ยวกับลูกสุกาโกร่ม และการให้ดอกไม้ในศาสนา โดยเน้นไปที่คำศัพท์ที่เกี่ยวข้อง เช่น คาม, นิคม รวมถึงวิเคราะห์พฤติกรรมของภิกษุที่มีต่…

ประโยค (๑) - จุดอุดมปลาสักกำแพงภาค ๑ - หน้า 227 ตอบว่า "เมื่อจะให้แก่มาราคิดก่อน นำไปให้เองก็ได้ ให้นำไป ให้นำไปให้เองก็ได้ ให้เรียกมาให้งาดิ ใช้เรียกมาให้งิ ควรทั้งน…

เนื้อหาเกี่ยวกับการให้ดอกไม้ในพระพุทธศาสนา อธิบายถึงเงื่อนไขและแนวทางที่เหมาะสมในการให้ดอกไม้สำหรับการบูชา รวมถึงการใช้สาม…

…บัดกูเป็นต้น (งานฉลองนักตบัดกูเข้าสพรรษาและวันออกพรรษา) บทว่า ปรุมิ โกณฑุม มีความว่า ชนทั้งหลาย เชิญให้รับประทานก่อน พลางขอวร่า "เด็กแม่เหล่านี้ จงเป็นผู้ไม่มีโรคมีอายุยืน เสมอด้วยท่านเกิด" ดังนี้ แม้ชนเ…

…ลทั่วไป ความเชื่อเรื่องการไม่มีโรคอายุยืน และประเพณีที่เกี่ยวข้องเช่น งานมหรสพและวันออกพรรษา ซึ่งชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการถวายอาหารและการมีลูกหลานในชีวิตของผู้คนในวัฒนธรรมไทย โดยเฉพาะในงานมงคลที่สำคัญ…

…สงน้ำ ใช้ชีวิตวันละ ๘ ผัน ทุกวัน ด้วยอาการอย่างนี้ สองทว่า อุปปนุ โท มีกว่าว อดิสรจิวารนี้ เกิดขึ้น ให้ช่องแก่บุญญาณ ด้วยอำนาจาได้ มิใช่ด้วยอำนาจความสำเร็จ [แก้รรถบุญญาณเรื่องพระอานนท์] ข้อว่า อายสมโภ สา…

…่ในการบอกกล่าวคุณความดีที่มี พระอานนท์ได้แสดงถึงความเคารพและการถวายและบริการต่อพระเณรในขณะนั้น เพื่อให้เกิดประโยชน์ทางธรรมะและความก้าวหน้าในการปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะในเรื่องการบรรพชาและการทำตามอุปัชฌา

… ๒ คืบ ด้าน กว้าง คืบหนึ่ง. ในขนาดแห่งจิวรรัน มีพระบารมีดังนี้ว่า "คุ ณก่อนภิกษุ ทังหลาย! เรายอมถวายให้กับจิวรรันอย่างต่ำ ด้านยาว ๘ นิ้ว ๔ นิ้ว โดยวันพระสุด." ข้อว่า ตะ อติฤกษามโย นิสสุตคีย์ ปาจิตติย มีค…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของจิวรรันในบริบทของศาสนาพุทธ โดยมีการกำหนดขนาดและวิธีการถวายจิวรรันให้กับพระสงฆ์ มีการอภิปรายเกี่ยวกับนิสสักคีย์และปาจิตติย, ความหมายของการเสียสละ และอรรถกัปในส่วนของพระธ…

…ีตรไว้ในบันธนะนั่นว่า คุฌอภิกษุทั้งหลาย ! ภิกษุนั้น พึงเข้าไปหาองค์พระและงา ระทำอุตสาหะจิงบ้างหนึ่ง ให้หวังพึ่ง ภิกษุแก้กันหลายแล้ว นั่งกระโหยง ประกอบมือ พึงกล่าวอย่างนี้ว่า ว่า อห์ ภูต อิตุณามิ อปปติ อป…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายการแสดงอาติในพระพุทธศาสนาและวิธีการเสียสละ โดยกล่าวถึงคำสอนของพระผู้มีพระภาค และการปฏิบัติของภิกษุในการเข้าไปพบพระองค์ เพื่อศึกษาคำสอนอย่างถูกต้อง รวมถึงการแสดงอาติอย่างเหมาะส

…น) - ดููออสมุติปาสากามีแปลภาค ๑ - หน้าที่ 255 ผู้แสดง: สาธุ สุตจู สุวิชู สาวรีสุขามี (ดีละ ผมจะสำรวมให้ดี) ก็ในอนาคต ๒ ตัว หรือหลายตัวด้วยกัน ผู้ก็พบพิรามความต่างแห่งวงวาโดยยกอันนั้น แต่อเมื่อให้จิว (คื…

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิญญาในวงวา ผู้กล่าวเกี่ยวกับการแสดงและรับอบัติในอธิกรณ์ โดยมีการพูดถึงอำนาจแห่งวัตถุดิบและพิธีกรรมที่ถูกต้อง มีการรับรองและแสดงความเคารพ โดยจะมีการอ้างอิงถึงอาวิทยาและวิธีการที่ถูกต้

…าแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 257 เหล่านี้ พึงทำอุปสมถน้อยอย่างนี้: ภิกษุผู้ลาดตะล่อม พึงเผดียง ภิกษุเหล่านั้นให้ทราบ" แล้วจึงสรรเสริญอุปสมถในภิกษุ รูปอีก แผนกหนึ่งด้านหาก โดยขยันเป็นดั่งว่า "ภิญฺททั้งหลาย! เรานอน…

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับการอุปสมบทในพระพุทธศาสนา พร้อมชี้ให้เห็นถึงความสำคัญและการปฏิบัติที่ถูกต้องในการรับอาบัติภิกษุ ๒ รูป โดยอ้างอิงภาษาบาลีและแนวทางที่พระผู…

…สะเป็นวินาธารมุ; เพราะฉะนั้น อรรวิชชิต วิสาสุวิชชสฺลาญู ได้แก่ ผู้มีความสำคัญ ในวัฏว์ที่ตนไม่ได้ให้ คือ ไม่ได้ละ ให้แก่ใคร ๆ อย่างนี้ว่า "เรา สะแลแล้ว." ว่า อนุญฺญ นูจฺลสูตญฺ มีความว่า ไఠงทังหลาย…

เนื้อหาพิจารณาเกี่ยวกับวิบากกรรมและอภิญญาในบริบท spiritual จะให้ความสำคัญกับช่วง 10 วันในการปฏิบัติธรรม และการเข้าใจถึงการเกิดอุบัติในชีวิตตามหลักธรรมที่ศึกษามา อธิ…

…ุ่มหรือหมจิ้วที่ยึดไม่สะนั่น เป็นทุกกฎ ๆ ๆ ๆ ประโยค จัดจิ้วที่นุ่มไม่เรียบร้อย หรือหมู่ไม่เรียบร้อย ให้เรียบร้อย ไม่เป็นอาบัติ ไม่เป็นอาบัติแม้แก่มุขูใช้ของภิกษูอึ่นก็ฺน ก็กล่าวอ้างว่า “ภิกษูได้จิวร ที่ผ…

เนื้อหานี้พูดถึงการใช้จิวในบริบทของภิกษุ, การอธิษฐานที่ควรทำ และข้อกำหนดในการทำจิวให้อยู่ในสภาพที่ไม่เป็นอาบัติ. มีการอ้างถึงจิวที่อนุญาตโดยพระพุทธเจ้าหลายประเภท. การบริหารจัดการจิวให้ถ…

…กกแปด ภาค 1 หน้า ที่ 260 พระผู้มีพระภาคเจ้า. พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงอนุญาตว่า "ภิญทุ่ง หลาย! เราอนุญาตให้ธิมฐานไตรจีวร ไม่อนุญาตให้รวบ ให้ อธิบาสักสกาสก ตลอด 4 เดือนแห่งฤดูฝน พ้นจาก 4 เดือนฤดู ฝนนี้ อนุญาต…

พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงอนุญาตให้มีการอธิฐานไตรจีวรในช่วงฤดูฝน แต่ไม่อนุญาตให้รวบ โดยเฉพาะในช่วง 4 เดือนของฤดูฝน นอกจากนี้ยังมีเนื้อห…

…ุที่เหลือกล่าวว่า "แม่บริจาค โจล พระผู้พระภาคเจ้ตรัสว่า "พึงอธิฐาน; เพราะ เหตุนี้ น การอธิฐานใดจิวจะให้เป็นบริจาค โจล ย่อมสมควร." แม่ในมหาปฐวี ท่านก็กล่าวว่า "ชื่อว่า บริจาค โจลนี้เป็นเหตุ แห่งการเก็บ (จ…

ในบทนี้มีการอธิบายถึงข้อวิตกเกี่ยวกับการอธิฐานเป็นบริจาค โจล โดยพระมหาทุนเถรได้ให้ความคิดเห็นเกี่ยวกับการอธิฐานที่เชื่อมโยงกับการบริจาค โจล ว่าสมควรหรือไม่ และแง่มุมที่สำคัญเกี่ยวกับ…

…่องทะลุจาก ด้านในแห่งนี้ที่มีประมาณเพียง ๑ คืบ จากชายด้านยาว. มีประมาณ ๑ นิ้ว จากชายด้านกว้าง ยอดทำให้ขาดอธิฐาน. แต่สำหรับ อันตรวาส ถองทะลุจากด้านในแห่งนี้ มีประมาณเพียง ๑ คืบ จากชายด้านยาว, มีประมาณ ๔ …

…ะที่อธิบายถึงความสำคัญของบริบทขนาดของช่องทะลุและการที่มันจะส่งผลต่อการอธิฐาน โดยสรุปว่าช่องทะลุอาจทำให้ขาดหรือไม่ขาดธิฐาน ขึ้นอยู่กับขนาดและฟังก์ชันในบริบทนั้น ๆ โดยในที่สุดมีการยกตัวอย่างกรณีที่เกี่ยวข้…