ข้อสมบัติสกุลก้านแปล ภาค ๑ ทุติยสมันตปาสาทิกา ภาค 1 หน้า 225
หน้าที่ 225 / 450

สรุปเนื้อหา

บทนี้พูดถึงความหมายของการกระทำกรรมจากพวกภิษุอัสสพบและปุพพุทธสกุล รวมถึงการปฏิบัติของสมณะที่ถือว่าเป็นเรื่องสำคัญในการพิสูจน์ความเหมาะสมในการรับปัจจัยจากตระกูลต่าง ๆ โดยอธิบายการกระทำกรรมและเหตุผลในการไม่รับปัจจัยจากตระกูลที่เคยทำกรรมไม่ดีไว้ก่อนหน้า นอกจากนี้ยังมีข้อสอนเกี่ยวกับกุศลกรรมและการรักษาศีลอย่างเหมาะสมในการทำทานและการบำเพ็ญทานต่อภิษุ

หัวข้อประเด็น

-ข้อสมบัติของภิษุ
-การกระทำกรรม
-ความสำคัญของศีล
-ประเภทของกุศลกรรม
-แนวทางการทำทาน

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค(ตอน) - ดูข้อสมบัติสกุลก้านแปล ภาค ๑ - หน้า 224 เลย นะนี่แล. ข้อว่า เต สุมเมน ปุพพนีนายมภิกขาดา มีความว่า ถามว่า "สงมได้ระทำกรรมแก่พวกภิษุอัสสพบและปุพพุทธสกุลนั้น อย่างไร ?" ตอบว่า "สงมไม่ได้ไปเปล่าทำกรรมเลย, โดยทีเผื่อ เมื่อพวก ตะกูลอาราธนา นิมนต์ตามแล้ว กระทำภัตเพื่อสงม พระเถระทั้งหลาย ในที่นั้น ๆ แสดงข้อปฏิบัติของสมณะ ให้พวกมนุษย์เข้าใจว่า "นี่ เป็นสมณะ นี้ไม่ใชสมณะ" แล้วในภิษุ ๑ รูป ๒ รูป เข้าสู่สมม แล้ว ได้กระทำปฏพาชัยกรรมเมื่อแก่พวกภิษุทั้งหมด โดยอุบายนี" นั่นแล." กิ้มเมื่อภิษุผู้กสงสมิงปุพพนีนายอย่างนี้แล้ว นำพี่นวัตร ใส่ประกอบบูรณ์อยู่ กรรมอันสงส์พีพระจง. และแมกภิษุผู้ม กรรมระงับแล้วนั่น คนทำกุศลกรรมไว้ในตระกูลเหล่าใดในครัง ก่อน ไม่ควรรับปัจจัยจากตระกูลเหล่านั้น. แม้บรรลความสิ้นไปแห่ง อาสะแล้วก็ไม่ควรรับ, ปัจจัยเหล่านั่น จัดเป็นของไม่สมควรแท้. เมื่อภิษุถูกถามว่าทำไม ท่านจึงไม่รับ ? ตอบว่า "เพราะได้รับทำไว้อย่างนี้เมื่อก่อน" ดังนี้, ถามพวกบ้านกล่าวว่า "พวกเราจะไม่ถวายด้วยเหตุอุอย่างนั้น, ถวายเพราะท่านมีศีลในวันนี้ (ต่างหาก)" ดังนี้ ควรรับได้. กุศลกรรม เป็นกรรมอันภิษุผู้กระทำ เฉพาะในสถานที่ให้ท่านตามปกติ, จะรับท่านตามปกติจากสถานที่นั้น นั่นแล ควรอยู่. ทานที่จะถวายเพิ่มเติม ไม่ควรรับ. บทว่า น สุมมา วัตถูติ มีความว่า กิ้งพวกภิษุอัสสพบุนพ-
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More