ให้ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 696 / 1163

…น้ำมันและการเผาเป็นต้น ท่านนั้นไม่ทรงถือเอา เพราะไม่ประกอบด้วยลักษณะแห่งทาน จริงอยู่ กามิจ้วัดที่พึงให้ของตน ด้วยอำนาจความปรารถนาอันอกรุณาและบุชา ชื่อว่าทาน การบริจาควัดที่พึงให้ด้วยอำนาจความกลัว ความรัก…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับหลักการและลักษณะของการให้ทานในพระพุทธศาสนา รวมถึงอานิสงส์ที่เกิดจากการทำดี เช่น การบริจาคที่ไม่ได้มาจากอำนาจของความกลัวหรือคว…

…้าผู้ใดแต่งไทยธรรมด้วยคิดว่า "เราจักถาวรทักษิณาไปในสมง ฯ" ไปยังจำานแล้วอีกว่า "ท่านเจ้าขา ขอท่านองค์ให้พระเถรรูปนี้จะจากสงฆ์" ครับได้สามเนตรจากสงฆ์ ย่อมถึงความเป็นอื่น (น้อใจ) ว่า "เราได้สามเนตร" ดังนี้ …

บทความนี้กล่าวถึงการทำความยำรงในสมง ฯ ซึ่งผู้ปฏิบัติต้องมีความตั้งใจเพื่อให้เกิดผลดีต่อทั้งตนเองและสังคม โดยการทำเช่นนี้ไม่สามารถทำได้หากไม่มีการคิดถึงความสำคัญขององค์กรสงฆ์ แล…

…รดาเหล่านั้น บางว่า จิติการี ได้แก่ความ เคราะห์ จากสงฆ์ไม่ใช่จากบุคคล. บางว่า อญฺญตฺตติ ความว่า ไม่ ให้เกิดความคิดขึ้นอย่างว่ามาเป็นอันราวแกล้งสงฆ์ แล้ว ตกแต่งไทยธรรมด้วยคำว่า ’เราจักถวายแก้วสงฆ์’ ย่อมถึ…

…วายแก่สงฆ์หรือการทำบุญกับสงฆ์จึงต้องกระทำด้วยความระมัดระวังและเข้าใจถึงความสำคัญ โดยการยกตัวอย่างการให้ทานที่มีผลมากกว่าการถวายในสมณะทุสิต ทำให้เข้าใจว่าการกระทำเหล่านี้มีผลสะท้อนต่อบุคคลที่่ายทอดมโนทัศน…

…นผลแห่งทานที่เป็นไปในสัมปรเภท" ก็แก่ พระผู้มีภาค คันธาระอย่างนี้ ได้ดสรพระกาเหล่านี้ว่า:- "ทายกผู้ให้ย่อมเป็นที่รัก ชนะเป็นอันมากย่อม คบหาทายกนั้น. องค์ ทายกนั้นย่อมได้เกียรติ ยศของทายกนั้นย่อมเจริญ นะ…

บทความนี้อธิบายถึงแนวคิดเกี่ยวกับการให้ทานและผลของการให้ที่นำไปสู่นิพพาน ในฐานะที่มีกบคิดในทางจริยธรรม การให้ทานไม่เพียงแต่ส่งผลให้ผู้ให้ได…

ประโยค ๕ - มังคลิติกทีนี่นีแปล เล่ม ๑ หน้า ๒๗ ของอย่างใดอย่างหนึ่ง ย่อมให้ของอร่อยแก่ชนเหล่านี้ ผู้บำชือว่า เป็นนาย เป็นหัวหน้า เป็นเจ้า (แห่งทาน) ให้ พระผู้มีพระภาคตรัสว่า ท…

เนื้อหาว่าด้วยการให้และความสำคัญของทานในพระพุทธศาสนา โดยพระผู้มีพระภาคตรัสถึงผลการทำบุญผ่านการทานซึ่งสร้างความเป็นสุขให้…

ประโยค ๕ – มังคลัตถีทฺปิเปลน ๓ หน้า ๒๘ นั่นให้ เพราะความโลกนัครอบงำไม่ได้ พระอรรถกถาจารย์กล่าวว่า โย ฤ ดังนี้เป็นต้น เพื่อแสดงคำทั้งสองนั้น คือ น …

…้างอิงถึงข้าวและน้ำเป็นตัวอย่าง และการที่คนหนึ่งจะสามารถเป็นทายกในแต่ละประเภทได้จะขึ้นอยู่กับวิธีการให้และการปรับตัวของตนในอำนาจของธรรม

ประโยค- มังคีดกติกานี้แปล เล่ม ๓ หน้าที่ ๒๙ ทาน เพราะถึงความเป็นคนเฉลย มีการให้ของเลวนี้เป็นนิมิต ผู้ใด บริโภคของเช่นนี้ด้วยตน ให้ของเช่นนั้นนั้นแลแก่ผู้อื่น ผู้นั้นชื่อว่า สหายแห…

เนื้อหาเกี่ยวกับการให้และคุณธรรมในฐานะทายกและทานบดีในมังคีดกติกา มุ่งให้ผู้อ่านเข้าใจถึงการสร้างสรรค์ความดีผ่านการให้และกา…

…) ไม้กาลpพฤกษ์ทั้งหมด ๓๒ ต้น ผู้อ่านแล้ว ด้วยประกาศนี้ พระ ราชันทรงนุ่งผ้าทิพย์ผืนหนึ่งหน่อผืนหนึ่ง ให้พวกราชบุตรตีลอด โมฆะในเว้นแค่วนแห่งพระเจ้้นะว่า "หญิงทั้งหลายอย่ากรัีดาย" แล้วให้บัดชื่น เสด็จขึ้นอา…

…หาเกี่ยวข้องกับพระราชาแห่งสวรรค์ที่ประสูติจากพระธิดา และโอรสไม่มี การจัดเรียงพระราชาในอาณาจักรและการให้พรด้วยผ้าทิพย์แก่ประชาชน ซึ่งแสดงถึงความมั่งคั่งและศักดิ์ศรีภายในสังคมของพระองค์ การบูชาพระองค์และกา…

…ต้นั้น (แต่) ไม่ได้อะไร. อติทเศรษฐีภูมิรู้เรื่องนั้น ส่งพี่เลี้ยงไปด้วยสั่งว่า "งนินนมุตพระเกษระแล้วให้นั่งภายในเรือน." นางได้ทำอย่างนั้น อติทเศรษฐีภูมิไปสู่ทอง ให้ฟังอยู่ เรียกนามม. นางมาเพราะความเคารพใ…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับพระพาหรมณิเทพสุกกูในอรรถกถาอันนิทนาม อังกุตตร-นิทาน โดยบรรยายถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นระหว่างการเดินทางไปยังบานครูชเน พร้อมกับเรื่องราวของเศรษฐีที่มี 2 คน ซึ่งแต่ละคนมีลักษณะเฉพาะ

…่ว หลาย วันนั้น พระผู้เป็นเจ้าทั้งหลายได้คุยกันที่ไหน?” ทรงสดับเรื่อง นั้น เสด็จ (กลับ) นิศัษย์แล้ว ให้บิณฑบาตรเศรษฐีนั้นมาในทันทีนั้น ได้กระทำ (อภิเษก) ให้เป็นครรภ์เสร็จแล้ว ในกาลต่อมา พระนาง ประสูติพระ…

เนื้อหาบรรยายถึงการให้กำเนิดพระโอรสของพระนาง ซึ่งมีผลต่อการสืบทอดอำนาจในพระราชา เน้นเหตุการณ์ที่พระนางประสูติพระโอรสชื่อ '…

ประโยค ๕ มังคลิตถาในนี้มีแปล เล่ม ๓ หน้าที่ ๔๐ ให้ขึ้นปราฟพระพุทธเจ้าเป็นอารมณ์เกิดขึ้นแล้ว ได้ยินอยู่ ส่วนบางส่วน พระศาสดาตรอพระนตรคุโณนพาง ทรงแย้มพร…

…ับพระเจ้าโกศล และพระพุทธเจ้า เรื่องนี้มีในอรรถกถากุมมาสัปปุญชาดและสัตตนิมิต โดยเน้นถึงเหตุการณ์ที่ทำให้พระนางเป็นที่รู้จักพร้อมกับการถวายของขวัญต่าง ๆ ที่รวบรวมเรื่องสำคัญที่มีความหมายต่อผู้คนในอดีต

…ราณสี มีอาศาสคนหนึ่งชื่ออา เป็นผู้มีศรัทธาเลื่อมใส อาศาสนั้น ฟังอันสักกสถานแห่งอาวาสของพระศาสดาแล้ว ให้สร้างศาลา ๔ มุมประดับด้วยห้อง ๔ ห้องใกล้มหาวิหารในป่าวิสารนะ ให้ลากเดียงและตั้งเป็นต้น เมื่อจะมอบถวา…

…ทาน เมื่อพระมหาโมคคัลลานะเห็นปราสาทนี้จึงกลับมาบูชาพระองค์ โครงสร้างของปราสาทมีขนาดใหญ่และสวยงาม ก่อให้เกิดความกตัญญูกตเวทีในเวลาสิ้นอายุ อาศาสนั้นได้รวมคนทำบุญต่าง ๆ เพื่อสร้างเสนาสนทนา เรื่องนี้มีบันทึ…

…หล่านี้มีโทษ ธรรมเหล่านี้ไม่มีโทษ เหล่านี้วิเศษชนิดเดียว นเหล่านี้วิเศษชนสรสรุน เหล่านี้บุคคล สมาทานให้บริจาคแล้ว ย่อมเป็นไปเพื่อมิประโยชน์ เพื่อทุกข์ เหล่านี้ย่อมเป็นไปเพื่อประโยชน์ เพื่อสุข ดังนี้ ทำกร…

…รรมเหล่านี้ที่มีโทษและไม่มีโทษ ว่ามีประโยชน์และสุขอย่างไร พร้อมกับการแสดงหลักธรรมที่พระบรมศาสดาเทศนาให้ผู้มีจิตตั้งมั่นในกุศลกรรม ยิ่งไปกว่านั้นเนื้อหาในอรรถกถามคฤป กล่าวถึงเหตุและผลของความทุกข์และสุขในช…

ผมขออ่านข้อความจากภาพให้ท่านดังนี้ครับ: ประโยค - มังคลิดกถาในนี้แปล เล่ม ๓ หน้า ที่ 48 ให้ทั้งในโลกนี้และโลกหน้า เพื่อความ…

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับธรรมทานซึ่งถูกยกย่องให้เป็นสิ่งที่มีคุณค่ามากที่สุดในบรรดา...เสนอว่า ความดีที่เกิดจากการถวายธรรมทานจะแสดงถึงความเป็นผู้มีอุ…

…บทเป็น อนก ต่างด้วยความยินดีในการเล่น มีการฟ้อน การจับและประโคมเป็นต้น ย่อมเป็นปัจจัยแห่งการยังสัตว์ให้ตกไปในวัฏสูญแล้วสวย ทุกข์นั้นแล ส่วนความอิ่มใจ ซึ่งเกิดขึ้นภายในของผู้แสดงก็ดี สิ่งธรรม ย่อมให้เกิดค…

เนื้อหาสำรวจโพธิปักขิยธรรม 13 ประการและความยินดีในธรรม ศึกษาถึงความสำคัญและคุณประโยชน์ของธรรมที่นำไปสู่ความสุขและการสิ้นตนหาเป็นพระอรหันต์ ในเนื้อหากล่าวถึงการยินดีในบุญและความประเสริฐของความยินดีในธร

…ื่อปีธรรมมั่น ย่อมฐานานวิสาสนามรรและผลในฐานะทีมแล้ว ๆ เมื่อเธอรู้อย่างนี้ ปีอ่อนเกิด, เธอไม่ (ยอมห) ให้ยอ่อนในระหว่างปีนี้นั่น เป็นผู้ประกอบด้วยอุปจาร-กัมม์ฐาน ยังวิสาสนามให้จรินแล้ว ย่อมบรรลุพระอรหัต; พ…

…รบรรลุธรรม พระผู้มีภาคมีกล่าวว่า 'จิตติ สมาธิตั หมายเอาะอรหัตนั้น' การทำความเข้าใจในธรรมเหล่านี้ช่วยให้พระภิกษุสามารถใช้ชีวิตในทางที่ถูกต้องและมีการทำงานเพื่อบรรลุธรรมอันสูงส่งอย่างจริงจัง มีการกล่าวถึงค…

…ังคลิดกทฺปนี้นับแปล เล่ม ๓ - หน้า ๕๗ มาในภายประเทศนี้ ชื่อว่าทั้งถึงพระบามิ เพราะพระบามิเปน เครื่อง(ให้) รู้วรรณแห่งพระบามิ นั้น. สองบกว่า ดูถูกาปฏิฌติ ความ ว่า มีโดยอ่อนเพียงรู้สึก (อิ่มใจ) ย่อมเกิด. ถา…

…ารมณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อเข้าถึงธรรม เช่น ความอิ่มใจและความสุขที่เกิดจากการมีสมาธิ พระผู้มีพระภาคทรงแสดงให้เห็นว่าสมาธิมิได้เป็นเพียงแค่การฝึกทางกายหรือวาจา แต่ยังรวมถึงการต้องเข้าใจและประพฤติปฏิบัติที่ถูกต้…

ประโยค ๕ - มังคละกถานี้แปล เล่ม ๓ หน้า ๗๓ แม้กล่าวคำมาก ๆ ย่อมสามารถเพื่อจะชนะให้ชนทั้งหลายรู้ได้ว่า สูตร นี้มีเนื้อความอย่างนี้ การกล่าวของพระธรรมกถีก็นั้นแควร กล่าว อนุญาตสุญฺทิฏฐ…

บทความนี้กล่าวถึงการกล่าวคำในทางพระธรรม โดยเน้นว่าการกล่าวคำมาก ๆ สามารถที่จะทำให้ผู้อื่นรู้ได้ถึงความจริง มีการพูดถึงอรรถกถา จูฬฑีดิโปปมสูตร และการปฏิบัติของผู้ที่มีวาจาอันมีหลักฐาน…

…นา พึงทราบว่า ปัญญาวิมุตติ สองมานว ทิฏฐิ ๓ ธมฺโม คือ ในธีภาพนี้เอง. คำว่า สยบ อภิญญา สุจิภาวา คือ ทำให้ประจักษ์ด้วปัญญาด้วยตนเอง, อธิษฐานว่า รู้ร้ายไม่ผู้อื่น เป็นปัจจัย. บทว่า อุปสมุชฌ ได้แก้ บรรลุ คือ …

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับเจโตวิมุตติและปัญญาวิมุตติเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติที่พระผู้มีพระภาคทรงแสดง โดยอธิบายถึงความสำคัญและลักษณะของสมาธิและปัญญา ที่พึงรับรู้ได้ด้วยตนเอง เกี่ยวกับการบรรลุในแนวทางธรรมม

…ะภาคตรัสแสดง เอกวณะ. ในบทว่า 'ปาณฑกิฏัตปนาย' เพราะเหตุอะไร? การเว้นจากอันสัตว์ทั้งหลายไม่มีส่วนเหลือให้ทอดล่วงไป พระองค์กร ทรงประสงค์เอาในคำนั้น มัยหร๋อ? จริงอย่างนั้น พระองค์ตรัสว่า 'สัพพุปปาณญุติตตาอนุ…

…ับความจริงในการมีจิตใจที่เมตตาและการประพฤติซึ่งถือว่าเป็นอันดีในด้านทำดีเพื่อตนและผู้อื่น พระองค์ชี้ให้เห็นว่าเมตตาจิตติเป็นคุณลักษณะสำคัญที่จะช่วยให้มนุษย์มีความสงบสุขและมีชีวิตที่มีคุณภาพ ด้านพระอาจารย…