หน้าหนังสือทั้งหมด

มัจจุราชกษัตรี เล่ม ๓: การพูดเพื่อประโยชน์
92
มัจจุราชกษัตรี เล่ม ๓: การพูดเพื่อประโยชน์
… สูตรด้วยสามารถแห่งอันสิบคำ อุปมา และเรื่อง เช่นว่า ชานเปดู้ มีความว่า พระธรรมกถิกได้ สามารถจะยังฟังให้รู้ได้ว่า สูตรนี้ มีน่อความทันนี้ พระธรรมกถินั้นจะดวง ก็ครออยู่ พระธรรม- กถินั่น คือ ผู้เห็นปนั่น แม…
…หลีกเลี่ยงการพูดในเวลาที่ไม่สมควร เช่น คำว่า 'กวาวที' ที่แสดงถึงข้อปฏิบัติและคุณค่าทางจิตใจที่ใช้ควรให้เหมาะสม นอกจากนี้ยังมีการเน้นว่าแม้จะพูดคำที่มีประโยชน์ก็ยังต้องให้ระมัดระวังในการใช้คำและสถานการณ์ …
การทำเจโตวิมุตติและปัญญวิมุติในพุทธศาสนา
100
การทำเจโตวิมุตติและปัญญวิมุติในพุทธศาสนา
…ัตถทีปิสนปล วิวสุทธน ๓ วิปสุดหนผล นี่ ก็นึ่งเหมือนกัน บทว่า อตฺตานยค คือ ทำเจโตวิมุตติและปัญญวิมุติ ให้ประจักษ์ด้วยปัญญาของตน อันพัน จากการอาศัยผู้อื่น และถือนานผู้อื่น แล้วได้รับบรรลุวานุได้ เล่าเรียนจา…
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับเจโตวิมุตติและปัญญวิมุติในพุทธศาสนา โดยเน้นการเรียนรู้และประจักษ์ด้วยปัญญาของตนเอง ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของการพึ่งพาตนในพระธรรมคำสอน การทำความเข้าใจในธรรมจริยาต่างๆ และการน
การเลี้ยงชีวิตด้วยการทำปลานิจิดง
103
การเลี้ยงชีวิตด้วยการทำปลานิจิดง
…รุงหนึ่งจึงงกรรมอยู่ เมื่อไม่เห็นน้ำแม้สักพอชุมมือ ก็โกรธแล้วพูดว่า "ภัย" ท่านรบิโกก็ย่า ที่พวกคุณดีให้แต่หม่ดนอน ไม่ดำน้ำไว้ในหม้อน้ำพอเป็นยาด (บาง) การที่ทำอย่างนี้ไม่สมควรเลย" พระเถระคิดว่า "หนออ่า เร…
…ความท้าทายที่เจอเมื่อขาดน้ำ ในช่วงเวลาหนึ่งเธอโกรธและกล่าวถึงภัยที่เผชิญ พระเถระมองเห็นและช่วยตักน้ำให้เธอ การอภิปรายเกี่ยวกับกรรมที่เกิดขึ้นตามการกระทำ การประคับประคองและการดำเนินชีวิตสำหรับอนาคต รวมทั้…
บทสนทนาในพระพุทธศาสนา
104
บทสนทนาในพระพุทธศาสนา
…ดำที่เป็นเปล เล่ม 3 - หน้าที่ 104 เธอพูดว่า "เธองทำตัดกรรรมซิ." เธอไปหยุดไม้สนไม้เมะเดือเป็นต้นมา ทำให้เป็นกองใหญ่แล้วถามว่า "บนี้ดี" (จะให้) กระผมทำอย่างไร ? พระเณรบอกว่า "เธองผกกับไม้เงินเสีย." เธอใส่ไ…
…ย่างมีสติและการไม่ประมาท ซึ่งช่วยเสริมสร้างความมั่นคงในชีวิตและการพัฒนาจิตใจ ตลอดจนการที่พระเณรแนะนำให้สามเณรมีความดีในการทำงานและความมีสติสัมปชัญญะในการตัดสินใจต่างๆ
การบรรลุอนาคามผลและการปฏิบัติทานปิลัสย์
105
การบรรลุอนาคามผลและการปฏิบัติทานปิลัสย์
… ยิ่งอยู่ยิ่งกว่านั้นเอง ตัดสังโยชน์- ธรรมอันเป็นส่วนเบื้องต่ำทั้ง ๕ เสียได้แล้ว ยังบรรลุและผลถึง ๑ ให้ บังเกิดขึ้น เรื่องมิคสยะ ขบ. [๕๘] ทึกปฏูชปนิลาส ในขันธวรรคั่นว่า "อุปิลัส คือทาน ชื่อว่าทานปิลัสย์ …
เนื้อหานี้พูดถึงการปฏิบัติเพื่อบรรลุอนาคามผลโดยการใช้ทานปิลัสย์และศีลปิลัสย์อย่างมีประสิทธิภาพ การสำรวจความสำคัญของทานและศีลในการเตรียมความพร้อมสำหรับการปฏิบัติวิปัสสนาและการบรรลุผลตามที่ตั้งไว้ ผ่านก
พระโพธิสัตว์และม้าสุข
112
พระโพธิสัตว์และม้าสุข
ประโยค ๕ - มิงคลดำที่ปั้นแปลง ๑ - หน้า ๓ ๑๑๒ ร. เราส่งให้ม้าสุขว่า "พวกท่านจงมุ่งในสถานที่พบนั้นแล้วทั้งหมดเทียว" เพราะม้าสุขทั้งหลายก็ดนังรถ. พ. ก็แหละนั่นม…
…บเกี่ยวกับม้าสุขที่ยังมีชีวิตอยู่ในเรือนของพระราชา พระโพธิสัตว์เน้นถึงความสำคัญของการรักษาธรรมและไม่ให้เกิดอคติในการตัดสินใจ ซึ่งสร้างความปริวิตกให้กับพระราชาเกี่ยวกับการเลือกม้าสุขที่จะเป็นของแก่นคติ แล…
พระพุทธเจ้ากับกุศลในอรรถกถา
113
พระพุทธเจ้ากับกุศลในอรรถกถา
…ระชนนี้และพระชนกฏิ" ดังนี้เป็นต้น แล้วกล่าวว่า "ขอพระองค์ทรงมียุเป็นกว่านี้ไม่ประมากเกิด" ถึงพระราชาให้รงรั้งอยู่ในบุญฤทธิ์ ถวายเววัตติครืนแต่พระราชาแล้วก็สิ้นไป. พระราช พระราชทานอภัยแก่สรรพสัตว์ ให้ตั้ง…
…ตว์ได้บำเพ็ญ โดยเฉพาะในอรรถกาของฐุครุชาดก เรื่องราวเกี่ยวกับพระพุทธเจ้าที่ทรงวินัยธรรมและพระราชา ที่ให้ความสำคัญกับการทำบุญ อาทิเช่น การถวายพระกระยาหารแก่สัตว์ และการตั้งนิยัติภัตตทาน โดยสอดคล้องกับลักษณ…
บทเรียนทางศาสนาในพระสูตร
115
บทเรียนทางศาสนาในพระสูตร
…นคนลำบากน่าแสนวาสนา, ชื่อว่าน้ำมันหลาวของพวก เขามิใน." พระราชาทรงดั่งคำนี้แล้ว มีพระราชหฤษัเสมอไส้ ให้พระ โภคสัตว์นั้นจับพระภัทรบิทกองค์ ให้คบระหว่างปีทั้งสองด้วย น้ำมันอันหุงให้ร้อนพันครั้ง ให้พระราชทา…
…งานที่ไม่สำเร็จประโยชน์ และมีการแสดงธรรมจากพระโภสัตว์เกี่ยวกับน้ำมันหลาว โดยมีการสำรวจถึงธรรมดาที่ทำให้คนมีความหวาดกลัวและไม่กล้าเผชิญหน้า เรื่องราวนี้ยังสะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญในการดำเนินชีวิตอย่างมีห…
การใช้ชีวิตในฐานะผู้บริจาค
116
การใช้ชีวิตในฐานะผู้บริจาค
…ค่านั้นแล้ว ทรงบูชาพระโพธิสัตว์ด้วย สมบัติ พระโพธิสัตว์ถวายราชสมบัติคืนแก่พระราชาตามเดิม ยัง พระราชาให้ทรงตั้งอยู่ในบุญจิตติ ทูลความไม่มียักษ์แด่สรณะสัตว์ แล้วหลีกไป พระราชพระราชาทอภัยแก่สรณะสัตว์แล้ว ทร…
ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงความสำคัญของการให้และการบริจาค โดยเฉพาะในบริบทของพระโพธิสัตว์ที่ชี้ให้เห็นถึงการตั้งบนบุญจิตติและการทำบุญเพื่อประโยชน์…
มังคลาดกที่เป็นปลด เล่ม 3
117
มังคลาดกที่เป็นปลด เล่ม 3
…เมืองพรานสรี โดยถูกล่วงไปแห่งมรรคา บิดา ได้สั่งเคราะห์หนองชาย จ่ายทรัพย์สร้างโรงทานไว้กลับประตูบ้าน ให้ทานใหญ่ อยู่ออกจากเรือน (เป็นลำดับมา) ในเวลาที่มุรเดินได้ เห็น โทษในกามและอานิสงส์ในบรรพชา ได้อมทรัพ…
ในอดีตพระโพธิสัตว์เกิดเป็นบุตรเศรษฐีในเมืองพรานสรี โดยมีทรัพย์มากมาย และได้ทำการสร้างโรงทานเพื่อให้ทานแก่ผู้คน เนื้อหายังกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างพี่ชายและน้องชาย รวมถึงบทเรียนที่ได้จากการใช้ทรัพย์…
การบรรยายของพระโพธิสัตว์เกี่ยวกับการทำบุญ
120
การบรรยายของพระโพธิสัตว์เกี่ยวกับการทำบุญ
…, โลกนี้ไปแล้ว ย่อมบันเทิงในสรรค์ คือ เทพนคร. [๖๙] พระโพธิสัตว์ ครับแสดงธรรมแก่น้องชายอย่างนั้นแล้ว ให้ทำท่านี้น้องชายได้เลิกเสีย ให้คงเป็นปกติแล้ว ไปสู่วิมาน- ประเทศอย่างเดิม เป็นผู้มีบารมีไม่เสื่อม (ทำ…
…ด้เกิดในโลกที่ดี และส่งผลบุญถึงการสะสมทรัพย์ที่เข้าไปในคลังหลวง พระพุทธเจ้าตรวจสอบกรรมของมนุษย์ที่ทำให้เกิดความร่ำรวยหรือความยากจน และย้ำว่าผลกรรมมีผลต่อพวกเขาในชาติต่อไป เนื้อหานี้จึงสอนใจถึงความสำคัญขอ…
เรื่องพระเจ้าสินะ
152
เรื่องพระเจ้าสินะ
…[เรื่องพระเจ้าสินะ] [๑๓๗] ในอดีตกาล พระโพธิสัตว์เป็นพระราชาทรงพระนามว่าทาสินะ ในเมืองกีลิกา รับสั่งให้สร้างโรงทานไว้ ๖ แห่ง ทรงให้มหาทานเป็นไปด้วยการบริจาคทรัพย์ ๖ แสนทุกวัน ทรงรักษาคีตคล้ายบ้าง ทรงเข้า…
…ีต พระโพธิสัตว์เป็นพระราชาทรงพระนามว่าทาสินะในเมืองกีลิกา ทรงสร้างโรงทาน ๖ แห่ง และทำมหาทานทุกวัน ทำให้ประชาชนในแคว้นได้เกิดในเทพรุ้ง เมื่อเวลาผ่านไป ความดีที่ทำได้หมดลง ทำให้ท้าวสักกะทรงบัญชานำพระเจ้าสิ…
เรื่องราวของมหาทานและการทำบุญ
159
เรื่องราวของมหาทานและการทำบุญ
…ร็จภายในที่ใกล้เรือนของเศรษฐี ชื่อ อ๋านะ เลี้ยงชีวิตด้วยการงานของนายช่างชุน ในคราวนั้นสั่น-มหาเศรษฐีให้มหาทานเป็นไปแล้วเก็บหาของ ถวายอาจลาใคร ไม่รู้จักทางไปยังเรือนของอ๋านะเศรษฐี ยากเหล่านี้อมานนายช่างชุ…
…่เขาทำเพื่อช่วยเหลือคนที่มีความต้องการ นอกจากนี้ยังมีการเล่าเกี่ยวกับเศรษฐีอ๋านะและความสามารถในการทำให้เกิดบุญกุศล ซึ่งส่งผลให้เขาเป็นกุมามเทวดาในอนาคต เรื่องนี้แสดงถึงการเคารพและความเอื้อเฟื้อในการช่วยเ…
มังคลัตถก์: คาถาเกี่ยวกับการให้และผลบุญ
161
มังคลัตถก์: คาถาเกี่ยวกับการให้และผลบุญ
…งค์เป็นนายช่างชุนในเมืองนคร สำเร็จการอสัตยัคในที่ใกล้ เรือนของมหาเศรษฐีซึ่งว่า สะหะ และวัตถุที่ควรให้อนึ่งก็ไม่มีแก่ ข้าพระองค์ พวกยากไม่รู้จักทางไปโรงทานของอสัตยัค จึงถาม ข้าพระองค์ ข้าพระองค์ได้บ…
เนื้อหาพูดถึงบทในมังคลัตถก์ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการให้และการช่วยเหลือ โดยกล่าวว่าแม้จะไม่เห็นสิ่งที่ต้องการ แต่การกระทำดีจะนำมาซึ่งผลบุญ นอกจ…
การพิจารณาบุญกุศลและกรรม
166
การพิจารณาบุญกุศลและกรรม
อันเป็นสุขธี ซึ่งได้มาว่า บุญ เพราะยังผลให้เกิดในพที่บุญและ เพราะฟองคือตะฆะสันคานเป็นที่เกิดแห่งตนอะไร คือเช่นไร ในกุศ- กรรมมีทานคือเป็นนั้นเป…
บทความนี้กล่าวถึงการเกิดขึ้นของบุญและกุศลที่สร้างความสุขในชีวิตมนุษย์ โดยอธิบายถึงการทำทาน การสร้างกรรมดี และผลของกรรมที่ส่งผลต่อชีวิตและวรรณะของผู้กระทำ นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่างถึงการดูแลรักษาสิ่ง
อรรถกถอุตตรวิมาน และที่มาของคำถาม
167
อรรถกถอุตตรวิมาน และที่มาของคำถาม
…เชื่อมเข้า ด้วยสองบทว่า อนุญฺญ ปานฺญฺว. อีกบทหนึ่ง พิงประมาณว่า ข้าพเจ้าได้ไปในคำถามอันไรบูล ถามว่า ให้เองไง ? แก้ว่า ให้โดยเถารพ ถามว่า ทานเช่นไร ? แกว่า ทาน คือ ข้าวและน้ำ." เรื่องอุษาก ในอรรถกถามณูฎฐว…
ในบทนี้ กล่าวถึงอรรถกถาอุตตรวิมานที่อธิบายเกี่ยวกับความสำคัญของคำถามและการตอบที่เกี่ยวข้องกับการให้ทาน โดยเอ่ยถึงเรื่องราวของพระพุทธเจ้ากัสสปและบุคคลที่ทำการให้ทานด้วยความเมตตา ท่านได้บรรยายถึงผลบุญท…
กรรมและผลของการกระทำในพระพุทธศาสนา
168
กรรมและผลของการกระทำในพระพุทธศาสนา
…เด็กเลี้ยงโค ชำระโค่นไม่ได้ทรงใหญ่แล้วเล็กดี รายง นิมนต์พระเจ้า ผู้ถืออุดอิบติดบำทาเป็นวัตรรูปหนึ่ง ให้ นั่งโคนต้นไม้ ถวายอาหารที่ตนได้แล้ว ฐิตจากนั้นแล้ว ด้วยอนุภาพแห่งกรรม nisso จึงเกิดในวิมานเงินนั่น …
…และผลแห่งการปฏิบัติธรรมที่สร้างสุขในชีวิต ทั้งนี้ ศึกษากรรมอันหาไทยมและการสมาทานองค์อุโบสถ ซึ่งถูกยกให้อยู่ในฐานะมงคล ส่งผลให้เกิดความสุขและการเกิดในสวรรค์ เรียนรู้ถึงความสำคัญของกรรมที่อยู่ว่าด้วยการมีจ…
วิฤาวารและกรรมมบในพระพุทธศาสนา
178
วิฤาวารและกรรมมบในพระพุทธศาสนา
… ก็เหมือนอย่างนั้น." [เถนาเบื้องต้นไม่เป็นกายกรรม] [๒๖๔] ภิกขออธฺถกอุปสลาณินีว่า "เถนτεอนยังประโยค ให้สำเร็จ, ที่ถึงความเป็นกรรมมบและ พระผู้พระภาคตรัสว่า 'กรรม' โดยพระบมล่าว่า "ภิกษุทั้งหลาย ความคิดอ่าน…
…มนุษย์และผลที่ตามมา ไม่ว่าจะเป็นกายกรรมหรือมนกรรม ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกันในทางธรรมและกรรมมบ ซึ่งช่วยให้บุคคลได้เข้าใจถึงความสำคัญของการกระทำในชีวิตประจำวัน และการดำเนินชีวิตในแนวทางที่ถูกต้อง เพื่อผลอันด…
ความหมายของวิรติและอารมณ์ทางศีลธรรม
188
ความหมายของวิรติและอารมณ์ทางศีลธรรม
…้างต้น ทำวัดภูมิชีวิตมุมรัยเป็นต้น ที่ตนจะพิงก้าวล่วงด้วย สามารถแห่งกิริยา มีการปลง (ชีวิต) เป็นต้น ให้เป็นอารมณ์เป็นไป. วิรติข้อหลัง (สมุนไพรวิรติ) พระน่ะนั่งพานเป็นอารมณ์อย่างเดียว." [๑๙๔] สมาทานวิรติ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของวิรติและการเว้นจากบาปธรรมในด้านศีลธรรม โดยการเสริมสร้างค่านิยมในชีวิตให้เป็นไปตามอารมณ์ที่ถูกต้อง และเน้นถึงการสมาทานวิรติในสิกาขาบทต่างๆ ที่สำคัญในชีวิต. ข้อมูลในอรรถกถาวุ…
การสนทนาเกี่ยวกับปาณาติบาตและสถานะของสัตว์
189
การสนทนาเกี่ยวกับปาณาติบาตและสถานะของสัตว์
…ารย์กล่าวว่าไว้ "อญญู จิณฺฑคฺโต" เป็นต้น. คำนันไม่ถูก เพราะบุคคลประพฤติอยู่ ด้วยสามารถแห่งกายยังกิจ ให้สำเร็จบันต์ต่ออ่มไม่รอช้า "คิดกิจอัน (แต่) ทำกิจอืน".
…ควรทำร้ายสังขารและสัตว์อื่น โดยเฉพาะเมื่ออยู่ในสภาวะที่ไม่มั่นคงหรือเนื่องจากน้ำเมา คำสอนเหล่านี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการรักษาศีลธรรมและความเข้าใจในความเป็นจริงที่เกิดขึ้นในขณะที่มีอารมณ์ต่างๆ