ไม่มี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 267 / 396

…งกายเกี่ยววลา วาจาของสัตบุรุษไปตลอด ๗ วัน เห็นใคร ๆ เป็นญาติดำ เป็นสุขถิตาดาม ฯ ผู้อวัยวะย่อยหลาย ๆ ไม่มี ยืน กล่าววาจาของสัตบุรุษอยู่ทุกประตูทุก ๆ ประตู มนุษย์ทั้งหลาย ไม่ อาจฟังสับปราสวาทของพวกเขาได้จึงส…

พระศาสดาได้ตรัสพระธรรมเทศนาเกี่ยวกับพาลนักประดิษฐ์ที่มีผลกระทบต่อสังคมในพระนครสาวัตดี โดยกล่าวถึงการที่พวกเขาสร้างความไม่สงบ และเอาทรัพย์จากคนที่ไม่สามารถป้องกันตนเองได้ พระศาสดาได้รับข่าวจากผู้คนในเม

…วเรน ได้ให้ป่า. ต่อมา เขาคิดว่า "ชื่อร่มเงาศาล เป็นที่รักของคนทั้งปวง, ชื่อว่าไม่เป็นที่รักของใคร ๆ ไม่มี, อำนาจนั้นก็ไป เราควรเที่ยวทำหนทางให้ราบเรียบ" ดังนี้แล้ว จึงออกไป (จากบ้าน) แต่เช้าตรู่ ทำหนทางให้…

บทนี้เสนอเรื่องราวการสร้างสรรค์และความช่วยเหลือซึ่งกันและกันในชุมชน โดยมีตัวละครที่ทำทางให้ราบเรียบและสร้างร่มเงาให้กับผู้คน นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของการมีสหายและการอยู่รวมกันอย่างมีความสุขในธรรม

…มดานภาพ ได้ให้โอกาสแก่ชนที่เหลือทั้งหมดว่า "หลาย ทั้งหลายเอ๋ย เว้นแต่ตาเสีย ที่พึ่งอย่างอื่นของเรา ไม่มี ท่าน ทั้งหลายไม่ต้องการความโกรธในใจ จ งเป็นผู้มีจิตสมอเตย ด้วย เมตตาจิตในพระราชา ในยานุบาล ในช้าง…

ในเรื่องนี้ พระราชาทรงพิจารณาและสั่งให้ช้างเหยียบพวกโจร แต่ช้างไม่สามารถเหยียบได้เพราะอนุภาพแห่งดวงตาของคนเหล่านั้น ความเมตตาในใจของผู้คนช่วยรักษาชีวิตของพวกเขาได้ ในท้ายที่สุด พระราชาถามว่าเหตุใดพวกเ

…กสร้างสวนดอกไม้." นางได้ให้เขาสร้างสวนดอกไม้บ่อน่านี้รืนรมย์แล้ว, ผู้ที่จะออกปากว่า "โดยมากในสวนนี้ ไม่มีต้นไม้ที่ผลิตดอกออกผลส่อได้นั้น" ดังนี้ มีใจมั่น. ฝ่ายนางสุชาดา คิดเสียว่า "เราเป็นทั้งลูกของนายมะ เ…

…หลือผู้ที่มาที่ศาลา ซึ่งทำให้เกิดใต้การอภิปรายและการสร้างสวนดอกไม้ของนางสุจิรา ในขณะที่นางสุชาดากลับไม่มีการลงมือทำอะไร จึงถูกทิ้งให้เวลาผ่านไป

…กฏกิ่ง. งามทูล ขอพระท้าวสักกะว่า "ขอเดชะพระมหาราชา มาตาดิบหรือ พี่ชายพี่หญิงของหมอผมฉัน ในเทวโลกนี้ ไม่มี; พระองค์จะเสด็จไป ในที่ใด ๆ พึง (ทรงพระครูณา) พาหม่อมฉันไปในที่นั้น ๆ (ด้วย) ท้าวเธอได้รับประทานปฏิ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการที่ท้าวสักกะพานางสาวอรุผู้หญิงทำการขอพระราชาที่จะให้ติดตามไปในทุกที่ อีกทั้งยังมีการอภิปรายถึงพวกอรุทธที่พยายามจะรบกันเพื่อทดสอ

…ดจัับรับสนะ? ศิ ล ๕ (และ) ทำอุบาสกกรรม" ภิกษุทั้งหลายปรึกษากันว่า "เราทั้งหลายเมื่ออาศัยอาศัยที่นี่ ไม่มีความลำบากด้วยกัน จักสามารถทำการสักการะออกจากภาพได้" ดังนี้ * พระมหาสราวป. ๓ วัดบวรนิเวศวิหาร แปล

พระศาสนาได้ส่งเสริมและพัฒนาจิตใจผู้คนผ่านทางการสอนพระธรรม โดยเฉพาะในการใช้ชีวิตตามแนวทางของพระสงฆ์ เรื่องเล่าเกี่ยวกับภิกษุรูปหนึ่งที่ได้รับเกียรติให้แสดงธรรมในบ้านของอัปปิกา และการอุปถัมภ์ของนางผู้เห

…กอรคะ โทสะ โมหะ-dingนี้แล้ว ตรัสพระคาถานี้ว่า "ชมเหล่าใด จักสำรวมจิต อันไปในที่ไกล เที่ยวไปดวงเดียว ไม่มีสิริ ระ มิฉะนั้นอภัย ชมเหล่านั้น จะพ้นจากเครื่องผูกแห่งมาร." [แก้รร] บรรดาทะเหล่านั้น บนว่า ทรงอุ้ม …

บทนี้นำเสนอการสนทนาเกี่ยวกับการควบคุมจิตและพ้นจากความผูกพันต่างๆ โดยพระศาสดาเตือนให้ภิกษุพึงพยายามมุ่งมั่นในการศึกษาและฝึกฝนจิตใจ เพื่อให้พ้นจากหลักการของมาร แม้ในระยะไกล การกำหนดจิตให้มีสติและสำรวมเป

…รับ วันนี้ พระผู้เป็นเจ้า ทั้งหลายได้ไปสู๋ที่มนต์แล้วหรือ ? ภิกษุทั้งหลาย ตอบว่า "อุ่มาสก วันที่นี้ ไม่มี ภิกษุทั้งหลายย่อมได้(ติฎทหาร) เนื่อง ๆ โดยท่านอนนี้เทียว." * พระมหาเจริญ ป. ๗ วัดบรวนาวิทิยารามปไร…

นี่คือเรื่องราวที่พระศาสดาได้ตรัสถึงความวิบวับในชีวิตของกุลบุตร และการตระหนักรู้ทางธรรมของภิกษุในวัด โดยกล่าวถึงการเข้ามาที่วิหารของพระผู้เป็นเจ้าหลังจากที่ได้ประสบความลำบากในการหาลูกสัตว์อาหารและการท

…ย์ แก่ผู้มิจฉาจริยะมึนมั่นคง ไม่รู้แจ้งซึ่งประสาธรรม มีความเลื่อมใสอัน เถือมตออย วัย (ความกลัว) ย่อมไม่มีคู่มี จิตอันราระไม่ชาซบ มีใจไม่ถูกโทสะตาม กระทบ ละญาณและบาปได้ ตื่นอยู่" [แก่อรรถ] บรรดาเทพเหล่านั้…

เนื้อหาเกี่ยวกับปัญญาและความมั่นคงในจิตใจในพระธรรมปฐิกษะ ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีจิตที่มั่นคงในการศึกษาและปรับปรุงตนเอง รวมถึงการมีศรัทธาที่มั่นคงเพื่อพัฒนาปัญญาและการเข้าใจในธรรม ทั้งนี้ การมีจ

… - พระธัมมปภัณฑ์ฉบับแปล ภาค ๒ - หน้า ที่ 240 พระโสไธยะ: ขึ้นชื่อว่าความสนิทาในบุคคลไหน ๆ ของเรา ย่อมไม่มี ภิญฎังหลาย กราบถวายพระศาสดา ว่า "ภิญฎูนี้พูดไม่จริง" ในวันที่พูดว่า "ความสนิทาในบุคคลไหน ๆ ของเราไม…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับความสนิทาในบุคคล ซึ่งพระศาสดาได้ชี้แจงว่า ความสนิทาในบุคคลไม่สามารถทำให้ผู้ที่ตั้งใจจะบรรลุอรหันต์ได้ ในขณะที่จิตที่ถูกฝึกไว้ดีจะเป็นสิ่งที่สามารถพาไปสู่ความเป็นเลิศได้

…แจ้งกายนี้ คือ อันนั้นวาเป็นที่ประชุมแห่งส่วนต่าง ๆ มีฉะเป็นต้น ว่า "เห็นสม ด้วยฟองน้ำ เพราะอรรถวา "ไม่มีทีกลาง มีถล่งทราม ไม่มีอยู่ นาน และเป็นไปชั่วกา.] บทว่า มิอธิษฺมุ เป็นต้น ความว่า รู้ชี้ ว่ารู้ ได้แ…

ในบทนี้ พระธีมได้กล่าวถึงการเปรียบเทียบรูปแบบของอัตภาพมนุษย์ด้วยฟองน้ำและพับแกลก โดยพระอาจารย์ตรัสว่าภิกษุควรรู้แจ้งในสิ่งที่ดูเหมือนมีอยู่แต่จริงๆ แล้วเป็นเพียงความว่างเปล่า เช่นเดียวกับฟองน้ำที่ดูมี

…ฎิญเท่าเข้าไปและไม่ค่อยเข้าไป] พระศาสดาไม่ตรัสโทษของพวกภิญ ดูสง่า "มาหาพิธีร สาวทั้งหลายของอาณาจภาพ ไม่มีความคุ้นเคยกับพระองค์, เพราะ เหตุนี้นิจภิญทั้งหลายก็ไปแล้ว" เมื่อตรามาประกาศเหตุแห่งการ ไม่เข้าไป แล…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาของพระศาสดาเกี่ยวกับพระอานนทเกษมะและการจัดการภิญ 500 รูป โดยมีการพิจารณาถึงความสำคัญและเหตุการณ์ที่นำไปสู่การเข้าสู่ตระกูลต่างๆ ในพระราชวงค์ รวมถึงการพูดถึงความสัมพันธุ์ของภิญแ

…ะองค์ผู้นิรุต" สามีส่งหน่อฉันไปสูเรือนแห่งตระกูล." พระศาสด. เพาะเหตุไร? นาง. นิ้วว่า หมอฉันเป็นหมัน ไม่มีบุตร. พระศาสด. ถ่ออย่างนั้น, กิจคือการไปไม่มี, จงกลับเสียเถิด. นางดีใจ ถวายบังคมพระศาสดา กลับไปสู่เน…

เนื้อหานี้เป็นบทสนทนาระหว่างพระศาสดากับนางพันธูเสนา ซึ่งนำไปสู่การพูดถึงเรื่องการตั้งครรภ์ และความเคร่งเครียดของนางที่มีความต้องการจะมีบุตร พระศาสดาได้ให้คำแนะนำและตอบคำถามเกี่ยวกับความไม่สบายใจของนาง

…มา. ลำดับนั้น ทหารเหล่านั้นก็ ตัดสิน รัฐสนาบดีพร้อมกับ บุตรทั้งหมด ในที่ใกล้พระนคร. [นางมัลลิกา เทวีไม่มีความเสียใจ] วันนั้น นางมัลลิกา เทวี นิมน์พระอัครสาวะทั้ง ๒ พร้อมทั้ง ภิญญู ๕๐๐ รูป. ครั้นในเวลาเช้า …

เนื้อหาในบทนี้มีการพูดคุยถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับนางมัลลิกา เทวี ที่ได้รับข่าวจากโจรตัดศรียะ และรวมไปถึงคำพูดของพระธรรมสนาบดีที่ชี้ให้เห็นถึงสภาพชีวิตของสัตว์ในโลกนี้ที่เต็มไปด้วยทุกข์ โดยนางแสดงควา

…(ไป) เกิด ณ ที่ไหน?" พระศาสดา. ภิญญูทั้งหลาย นางเกิดในสำนักสามัญของคุณนั้นแหละ. ภิญญู ในสำนักสามี ไม่มี พระเจ้าข้า.

เนื้อหานี้กล่าวถึงอายุของเทวเจ้าชันดาวดึงส์ที่มีการนับอย่างละเอียด และเหตุการณ์ที่เกี่ยวข้องกับนางดิบูจีดาที่ตาย และถามถึงการเกิดใหม่ของนาง โดยพระศาสดาให้ความกระจ่างว่านางเกิดในสำนักที่เหมาะสม. ชาวบ้า

ประโยค - พระฉิมปฏิรูปแปล ภาค ๑ - หน้า 53 เขารับว่า "ดีละ ขอตรับ." พระเดชทำหวั่นวั่นไหวในที่นั้น นั่นเองแล้ว อธิษฐานว่า "ขอเชิญบัปใจกงมีที่ซุ่มประดูพระเดชวัน." บันใดก็ได้เป็นและอย่างนั้นนั่นแล พระเดชใ

เนื้อหาเล่าถึงพระเดชที่ได้อ้อนวอนและขอขมาในที่ประชุม โดยมหาศรีษ์และภรรยาต้องการทราบถึงขนมที่หมดลง ไม่มีความหมดสิ้นของขนมปรากฏให้เห็นในขณะนั้นและมีการพูดคุยถึงความเชื่อในบรรดาอมนุษาบ ที่มีพระพุทธเจ้าเป็นป…

…นิตย์ ทรงแสดงธรรมแก่ หล่อนทั้ง ๒." พระศาสดา. ธรรมคณะพระพุทธเจ้าทั้งหลาย ไปในที่แห่งเดียว เนืองนิตย์ ไม่มี มหานิยม. พระราชา. ถ้าอย่างนั้น ของประกาศกฤษฎีอื่น พระเจ้าข้า. พระศาสดา ไดทรงมอบให้เป็นภ Northwest พ…

…กตัตยา พระราชาทรงตอบรับข้อเสนอ และพระศาสดาได้นำเสนอคำสอนเพื่อให้เกิดอรรถธรรมในกลุ่มผู้ฟัง โดย خاصที่ไม่มีกฎหมายการบังคับใช้แต่เป็นการส่งเสริมสิ่งดี

…่า พระพุทธพจน์ คือ ปิติ ๑ ชื่อว่าจาตุสุขิต. พระพุทธองนั่น เหมือนดอกไม้สมบูรณ์ด้วยสีและทรวดทรง (แต่) ไม่มีกลิ่น (หอม). เหมือนอย่างว่า ดอกไม้ไม่มีกลิ่น (หอม), กลิ่น (หอม) ย่อมไม่ แหม่ไป (คือไม่บอไป) ในสรีระข…

ในบทนี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับผลของการใช้วาจาสุภาพและการทำความดี โดยเปรียบเปรยกับดอกไม้ที่มีความงามแต่ไร้กลิ่น จะเป็นประโยชน์ต่อผู้ที่ตั้งใจทำความดี รวมถึงการปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธองค์ซึ่งกล่าวถึงควา

…ุมภูพี่ฟังหลาย ามเศรษฐีนี้ว่า "ท่านเศรษฐี ไทยแม้อย่ อื่นแห่งถือของพวกข้าพเจ้า ยังมีอยูรือ ? เศรษฐี. ไม่มีดอก ท่าน. กุมภู. เมื่อเป็นเช่นนั้น เหตุใร ท่านจึงใหับล่านางผู้ ไม่มีความผิด ออกจากเรือน โดยไม่มีเหตุ…

หนังสือเล่มนี้กล่าวถึงคำสอนและแนวทางการใช้ชีวิตในบริบทของสังคมไทย โดยมีการอธิบายถึงความสำคัญของการเคารพและปฏิบัติต่อคนในครอบครัว เช่น แม่สามีและสามี รวมถึงรากฐานของเศรษฐกิจที่เกี่ยวข้องกับการดำเนินชีว

…้น้อยต้องถึงแสน," จึงวางเครื่องประดับไว้บนยานแล้วกล่าวว่า "ถ้ากระนั้น พวกท่านจงขายเครื่องประดับนี้" ไม่มีใครจำอาจให้ทรัพย์จำนวนเท่านี้รร ได้, เพราะหญิงผู้สมควรประดับเครื่องประดับนี้นั้น หายได้ทก. แก่จริงหญ…

เนื้อหาเล่าถึงนางวิสาขาที่ต้องการบริจาคเครื่องประดับซึ่งผ่านความเห็นใจและความสำคัญของการทำบุญ โดยเธอได้ให้ราคาเครื่องประดับเพื่อสร้างทรัพย์ขึ้นไปสู่พระราชาด้วยความเคารพ. นางวิสาขายังต้องเผชิญกับสถานกา