๑ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 434 / 604

ประโยค - คติสงบนำป่าว่าวิถีอรณภพระวิเนยมหาวรรต ตอน ๑ หน้า 160 มือข้างหนึ่งดีดี เท้าข้างหนึ่งดีดี ตัวชี้กขดีดี ของผู้ใด นำความสุขมาให้ ผู้มันชื่อว่าสงไปแ…

เนื้อหาในหน้าที่ 160 กล่าวถึงการนำหลักธรรมมาใช้ในชีวิตประจำวัน พร้อมกับยกตัวอย่างความสามารถและอุปสรรคที่ผู้คนประสบ นอกจากนี้ยังพูดถึงคำสอนของพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับการอุปสมบทและการรักษาความสงบด้วย การ

ประโคม - คติสมันป่าทีกา อรรถาธิบายพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 162 โอกาส เมื่อไม่ได้โอกาส จะนอนด้วยผูกไว้ว่า "เราก็ถือใน เวลาใกล้รุ่ง" ถ้าครูขึ้นแล้วไม…

เนื้อหาอธิบายถึงหลักการและแนวทางในการปฏิบัติของภิกขุในสถานการณ์ต่างๆ ซึ่งกล่าวถึงความสำคัญของการอธิษฐานและการอยู่ในสถานที่ที่เป็น[-]อึดอัด อธิบายว่าหากไม่ทำความผูกไว้หรืออธิษฐานให้ดีอาจเป็นทุกข์ในอารม

ปรโฏค - คติสนับสนุกการ ทรงถาพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑ - หน้า 165 อุไชยามี อุปสัมปทปบะนะนั้น อันภิภูฟังว่าได้อุไชยามียัง อย่างนี้ว่า "ขอท่านเป็นอุไชยาของ…

บทความนี้นำเสนอการสนับสนุนการทรงพระวินัยในมหาวรรค ที่กล่าวถึงบทบาทต่างๆ ของอุไชยามีในการเป็นผู้ปกครองและการประมาณเวลาในกิจกรรมต่างๆ ของพระสงฆ์ โดยพิจารณาความสำคัญของการตั้งชื่อ การอธิบายประมาณที่เกี่ย

ประโยค - คติสงบสำหรับกิร ธรรมภาพระวินัย มหาวณ ด ตอน ๑ - หน้า ที่ 167 [๑๔๙] อูปสักขนฺธ ตวรณนา วินิจฉัยในอูปสักขนฺธ ในทวา อญฺญติกนฺถิ นี่ มีวิเคราะห์ว่า ส…

ในบทนี้ เป็นการวิเคราะห์และอธิบายหลักการที่เกี่ยวข้องกับอูปสักขนฺธ โดยเฉพาะการตีความว่าด้วยธรรมที่สำคัญดังเช่น อญฺญติกฺถดฺถึ และรายละเอียดเกี่ยวกับอาบัติในวินัย โดยมีการพิจารณาความหมายของคำศัพท์และกรอ

ประโยค - คติสมุนไพรสำหรับ อรรถภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ หน้า 171 กัน. เพราะเหตุนั้น เมื่อจะทำเขาให้เป็นนิมิต ควรถามว่า "เนื่องเป็นอันเดียวกัน หรือไม่เนื่อ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการทำให้เขาเป็นนิมิตในบริบทของพระวินัยมหาวรรค โดยมีการชี้แนะเกี่ยวกับการกำหนดนิมิตให้เหมาะสม ควรกำหนดในทิศเดียวและแยกทิศอื่น ๆ เพื่อไม่ให้เกิดความสับสน ในบางกรณีควรใช้ศิลาชนิดต่าง ๆ

…ใหญ่ไว้ภายในสมา อย่ากำหนดศิลาด นั่นเป็นนิมิต พึงกำหนดศิลาดอื่นอีกศิลาดนั้น หากหวังที่อยู่บน ศิลาด, [๑๐๘] หรือศิลาดยืนไปทางท่ามกลางวัดที่อยู่ : ศิลาด ดเห็นบนนี้ ใช้ไม่ได้ เพราะถ้ากำหนดศิลาดนั้นเป็นนิมิต…

เนื้อหานี้อธิบายถึงการกำหนดนิมิตในศิลาดและความสำคัญในการตั้งพื้นที่ในบริบทของวัด โดยพิจารณาลักษณะของธรรมชาติ เช่น ศิลาด หญ้า และป่าไม้ ซึ่งมีผลต่อการสร้างและระบุตำแหน่งของวัดในที่ที่เหมาะสม ควรกำหนดนิ

ประโยค - คติสมุนิปาสำหรับกี อรรถกถาพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ - หน้า 173 วิจินฉัยในธุกนิมิต :- ต้นไม่มีเปลือกแข็ง เช่นต้นตาลต้นมะพร้าวเป็นต้น ใช้ ไม่ได้ ต้นไม่มี…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการวิจินฉัยในเรื่องต้นไม้และทางในพระวินัยมหาวรรค โดยจะกล่าวถึงต้นไม้ที่ไม่สามารถใช้ได้ เช่น ต้นที่ไม่มีเปลือกแข็งหรือต้นที่ไม่มีแกนใน การใช้ต้นไม่ในกรณีต่างๆ รวมถึงวิจินฉัยทางที่ผ่าน

ประโยค - คติสนับสัปทักษิณ ธรรมะพระวินัย มหาวรรณ์ ตอน ๑ - หน้าที่ 178 เขตกำหนดสีมาแห่งวัดที่อยู่บน ๆ เวลสันนิกรมของวัดที่ อยู่ทั้งหลายผู้กล้า เวลอุปวงแรมก…

บทนี้กล่าวถึงการกำหนดเขตสีมาของวัดและบทบาทของภิฏกุในกระบวนการนี้ โดยมีการนัดหมายประชุมเพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในหมู่ภิฏกุและป้องกันการออกนอกเขตที่กำหนดในขณะทำสมาธิ ซึ่งสะท้อนถึงความสำคัญของการรักษาขอ

ประโยค - คติสมานปิฎก สาธิกา อรรถาธิปะเวช คำ ๑๐ - หน้าที่ ๑๗๙ นั่น พิงวางอารามบิฐ และสามเณรเบือง ๆ ไว้ในทางเหล่านั้น และในที่พัทหลายมีท่าน้ำและประ…

บทนี้พูดถึงการผูกสมานของพระภิกษุโดยมีการจัดสถานที่สำหรับการทำสงกรรม เช่น ประตูบ้านและท่าน้ำเป็นต้น โดยเน้นถึงความสำคัญของการรู้จักวัดและสถานที่ที่เหมาะสม มีการจำแนกการกระทำและความสำคัญของนิมิตในพระพุท

เนื้อหาจากภาพที่ได้ OCR มา: ประโบค - คติสมมั สัปดากา อรรถกาธะพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 187 [บทที่ ๑๘๗] วิจินฉัยในบทว่า นทีปรี This ต่อไป:- ที่ว่า ฝัง เพราะเหตุว่า ก็ดังว่า ถาม…

บทที่ ๑๘๗ ของอรรถกาธะพระวินัย มหาวรรค กล่าวว่าเกี่ยวกับการตีความนทีปรีในพระสูตร โดยลงรายละเอียดเกี่ยวกับแม่…

ประโยค - คติธรรมปาสาทิกา อรรถาธิบาย พระเวสร์ ยมหารก ตอน ๑ หน้า 188 ยิ้มเรืองชั้วคราว จอดไว้ในที่ผู้อาศัยมาแล้ว กำหนดนมิด, เรือ นั้น จัดเป็นธราวาเหมือนกัน." …

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความสำคัญของสะพานและเรือในการสัญจร รวมถึงการจัดการฐานวาและคุณสมบัติของสะพานที่ดีสำหรับการเดินทาง โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนของพระมหาสมุทรเถระเกี่ยวกับความเหมาะสมของการทำสะพานเพื่อการเ

ประโยค - คติของสมเด็จปาเกี้ยว ถวากภาพพระวินัย มหาวรร คตอน ๑ หน้า 192 แม้ในข้อความ ยตุก วนาน เศษ โลญ ภิกษุ วิริยะ นี้ มีวิจินฉัยว่า ถ้่าวัดที่อยู่ของพระเถระพอ…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ข้อความในพระวินัยซึ่งกล่าวถึงการดูแลและการทำอุุปสตในช่วงเวลาที่พระเถระพักอาศัยอยู่ในวัด โดยเน้นถึงความสำคัญของสถานที่ทั้งในด้านความสะดวกสบายและการให้โอกาสแก่พระสงฆ์ ในกรณีที

ประโยค - คติสมันปาสิกา กอรรถกาฯพระเวสียมหาวรร ตตอน ๑ หน้าที่ 193 ของท่านถูกน้ำซัด จึงเปียก กรรมวาจาก่อน ย่อมไม่ควรแก่ภูมิหลาย จำดีมิตาถกาที่ เกิดกรรมวา…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับกรรมวาจาที่มีผลต่อสถานะและบริหารใจของอภิญญูในคติสมันปาสิกา โดยชี้ให้เห็นว่ากรรมวาจาที่เกิดขึ้นก่อนส่งผลกระทบต่อผู้อื่นอย่างไร และความสำคัญของอภิญญาก่อนและหลังในการบ

ประโยค - คดีสมบาปสำหรับภิกขิ์ อรรถาภาพพระวินัย มหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 195 อวิปวาทสมา ไม่พึงถอนเมื่อลิขสิทธิ์สมาเหมือนกัน แต่ต้องยืนอยู่ในสมา ถอมขนสมา ถามขนสมา…

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวทางและวิธีการในการจัดการสถานะสมาและอวิปวาทสมาในพระวินัย โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการรู้จักและเข้าใจในทั้งสองประเภทสมา เพื่อให้ภิกษุสามารถตัดสินใจในการถอนหรือผูกได้อย่างถูกต้อง

ประโยค - คติสำนวนสําหรับภิก อรรถาธิบายพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ หน้าที่ 196 [อพัทธสีมา] พระผู้มีพระภาค ครั้งทรงแสดงสมานสงวนและความเป็นผู้มีอิสรเสรีอย่างนี้แล้ว นม…

บทนี้นำเสนอต้นตำรับของคติสำนวนที่พระผู้มีพระภาคตรัสเกี่ยวกับสีมาและอิสรเสรี ซึ่งเป็นหลักการสำคัญในการประพฤติปฏิบัติของภิกขุในพระพุทธศาสนา ทั้งยังอธิบายถึงการกำหนดพื้นที่สมา รวมถึงความหมายของคำว่า คาม

ประโยค - คติสมุดปาสิกา ถกรถกาพระวินัยมหาวร ค ตอน ๑ หน้า ที่ ๑๙๘ โดยสภาพของตนเท่านั้น, จะทำสังกรามทั้งปวงในแม่น้ำนี้ ย่อมควร แก่ในทะเลและชาดสระ มีมเหม…

เนื้อหาวิเคราะห์คำสอนเกี่ยวกับการทำสังกรามในแม่น้ำทะเลและชาดสระ โดยแสดงการติดตามคำสอนของพระที่มียุคสมัย เป็นการศึกษาเกี่ยวกับวิธีการทำกรรมที่ถูกต้องในน้ำ นอกจากนี้ ยังมีการอธิบายถึงเงื่อนไขต่างๆ ที่ทำ

ประโยค - คดีสนมป่าสกีา ถรรกภาพพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ หน้าที่ 199 อุทกุขเขย ย่อมไม่มีแม่มาทั้งสิ้น ย่อมพอดิตแก่กุหลานนั้น เสียแล้ว. ก็จำได้ที่พระมหาสุสบุ…

เนื้อหาทำความเข้าใจเกี่ยวกับคำสอนในพระวินัยมหาวรรคเรื่องอุทกุข รวมถึงการปฏิบัติของภิกษุเกี่ยวกับกรรมในแม่น้ำ และทัศนคติที่มีต่อการสร้างสัมมาวรรณในแม่น้ำ โดยอธิบายหลักการและแนวทางคร่าวๆ ในการทำกรรม ร่ว

…อควรตัดเสียด ให้การที่กิ่งไม้หรือหนังไพรนั่น, ซึ่งยื่นลงไปในแม่น้ำ หรือท่านไทร แล้วทำกรรมก็ไม่ควร. [๑๓๕] ต้องชำระสมอให้เรียบร้อยแล้ว จึงทำกรรม. ถ้าเสียงสะพานตั้งอยู่ในแม่น้ำ ส่วนตัวสะพานเช็ดอยู่ในอากาศ…

บทนี้แสดงให้เห็นถึงการดูแลเรือและการรักษาสมอในแม่น้ำอย่างถูกต้อง โดยเน้นถึงความสำคัญของการผูกเรือให้มั่นคงและการชำระสมอให้เรียบร้อยก่อนทำกรรมต่างๆ เพื่อป้องกันการเกิดอุบัติเหตุหรือเหตุไม่คาดคิด ใช้หลั

ประโยค - คติสนบนสาคริก อรรถาธิบายพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 202 ขึ้นท่วมคามสิมและนิคมสิมาไหลไปตามคุคลา แม่น้ำนัน ย่อมเป็นแม่น้ำเหมือนกัน; สมควรทำกรร…

เนื้อหานี้อธิบายถึงการทำกรรมในน้ำและวิหารสิมา โดยชี้แจงถึงการกระทำที่ควรปฏิบัติเมื่อน้ำขึ้นหรือคลื่นมีความรุนแรง การทำกรรมในพื้นที่ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับน้ำและวิหาร รวมถึงข้อควรระวังในการทำกรรมในสถานท

ประโยค - คติสมุนปลาทึกวา อรรถาธิบายว่าวามรรครับ ตอน ๑ - หน้า 204 กี่ดี, ไม่เป็นชาตะระแม่ทั้งหมก; นั่นเป็นคามสมานันเอง. ถึงทะเล สาม ก็จัดเป็นชาตะระเหมือน…

เนื้อหาอธิบายความสำคัญและความหมายของคำว่า 'สมาย สิมิ สมิภานุณติ' ซึ่งแสดงถึงความสัมพันธ์ระหว่างภิญญากับการสื่อสารในพุทธศาสนา โดยมีตัวอย่างที่เกี่ยวข้องกับต้นมะม่วงและต้นหัวในบริบทของวัดแห่งเก่า เพื่อส