1 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 603 / 689

…ทร์ศรีโสภา พบว่ามีหลักฐานคำสอนธรรมภายในคัมภีร์สายมือเขียนจากค้นธาระและเอเชียกลางอายุคัมภีร์ตั้งแต่ 128 | อ.ชนิดา จันทร์ศรีโสภา"

บทความนี้เสนอผลการวิจัยเกี่ยวกับหลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธศาสนาที่พบในดินแดนค้นธรรมและเอเชียกลาง รวมถึงประเทศจีน ซึ่งน่าสนใจในประวัติศาสตร์การเผยแผ่พระพุทธศาสนา ก่อนการยึดครองของมุสลิม ในการศึกษานี้ได้ร

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ รวบพุทธศตวรรษที่ 6-14 โดยพบคำสอนที่ตรงกันตั้งแต่ในหลักธรรมทั่วไป จนถึงการปฏิบัติธรรมแบ…

การศึกษาคัมภีร์พุทธโบราณในภูมิภาคเอเชียกลางและคันธาระ ตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ 4 ถึง 18 เผยให้เห็นถึงการสอนที่สอดคล้องกันในหลักธรรมและการปฏิบัติที่เน้นความสำคัญของศูนย์กลางกาย นอกจากนี้ย…

หลักฐานธรรมชาติในคัมภีร์ทูตโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ภาพรวมข้างบนนี้ให้ข้อมูลหลายประเด็นที่มีความสำคัญต่อการศึกษา ประวัติศาสตร์การเผยแพร่พร…

บทความนี้นำเสนอหลักฐานการศึกษาเกี่ยวกับคัมภีร์พระพุทธศาสนาในคันธาระโบราณและเอเชียกลาง โดยให้ข้อมูลว่า คัมภีร์ในเขตคันธาระมีอายุมากกว่ากลุ่มคัมภีร์ในเอเชียกลาง 2-3 ศตวรรษ และแสดงให้เห็นถึงการใช้ภาษาคาน

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ประเด็นของหลักคำสอนทั่วไปที่สอดคล้องกันระหว่างคัมภีร์ที่พบในภูมิภาคนี้กับหลักการของวิช…

บทความนี้สำรวจหลักธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณที่มีอายุระหว่าง พ.ศ. 544-593 โดยเน้นที่คำสอนเกี่ยวกับพระพุทธองค์ในฐานะที่เป็น 'พุทธะ' ที่ไม่ติดอยู่ในโลก และเนื้อหาที่ตรงกันกับโทษสูตรในอังคุตตรนิทายาลี นอกจาก

…ามเพียร 4 ประการนี้ มีปรากฏในคำสอนของพระมงคลเทพมุนีในวาระต่างๆ เช่นเดียวกัน ดังตัวอย่างข้างล่างนี้ 1. สังวรปรสาท ความเพียรในการสำรวมอินทรีย์: เริ่มต้นสำรวม ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ เลยทีเดียว สำรวมระวัง…

บทความนี้นำเสนอถึงแนวทางการพัฒนาความเพียรในการสำรวมอินทรีย์และรักษาสมาธิ ตามที่สอนโดยพระมงคลเทพมุนี โดยเน้นการสำรวมตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ ไม่ให้ความรู้สึกต่อสิ่งภายนอกมีผลกระทบต่อจิตใจ ด้วยการเพียร

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พิทักษ์โบราณ 1 ฉบับวิชาการ ถ้าเห็นแล้วก็ไม่ปล่อยละทิ้ง นอน กิน ดื่ม ทำพูด คิด อาจาจจะ ปัสสาวะ ชำเลืองไว้เสมอ มองอ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญโพชฌงค์ 7 ประการที่พระมงคลเทพมุนีสอน เป็นการสะท้อนถึงความสำคัญของการนำหลักธรรมในการปฏิบัติ ไม่ว่าจะเป็นการนั่ง, นอน, เดิน หรือยืน ต้องรักษาจิตใจให้หยุดและไม่ผลอด เพื่อการเข้าถึ

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิจารณ์การยกตัวอย่างบทปูรหัสที่ต้องเพียรสละ ซึ่งคัมภีร์กล่าวถึงกามวิกฤต พยาบาทวิกฤต วิหิงสาวิกท…

บทความนี้เป็นการวิเคราะห์หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ ซึ่งเสนอการวิจารณ์การยกตัวอย่างบทปูรหัสที่เกี่ยวข้องกับกามวิกฤตและพยาบาทวิกฤต พร้อมอธิบายความในคัมภีร์และการตีความจากพระมงคลเทพมุนี ที่ไว้ใจในแนว

…ในการวิวรรณ์เป็นอักษรไทยเพื่อความชัดเจนและง่ายในการศึกษา บทที่ 3 คันธาระ เอเชียกลาง และประเทศจีน | 141

คัมภีร์นิรนเทสฉบับนี้มีการอธิบายคำสอนที่อตกลุ่มยังเป็นที่คัดลอกตั้งแต่ปี พ.ศ. 553-573 โดยแสดงถึงต้นฉบับที่มีผู้เผยแพร่คำสอนต่างๆ ของพุทธ ไม่ว่าคำสอนจะถูกเผยแพร่ในท้องถิ่นก่อน พ.ศ. 500 หรือไม่ก็ตาม ส่ว

หลักฐานธรรมชาติในคัมภีร์ทุเถโบราณ 1 ฉบับวิชาการ 3.1.4. ต้องทั้งรู้ทั้งเห็นจึงกำจัดเลสได้ คัมภีร์ภาษา คานซารี่ที่กล่าวถึงนี้10 มีอายุจา…

บทความนี้สำรวจและวิเคราะห์คัมภีร์คานซารี่ที่มีอายุย้อนกลับไปถึง ค.ศ. 683 ซึ่งมีเนื้อหาที่สอดคล้องกับวิชาและทฤษฎีทางศาสนาในพระไตรปิฎก โดยเฉพาะความเกี่ยวข้องกับหลักธรรมในวิชาธรรมกาย การเปรียบเทียบข้อควา

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ วิญญาณทั้งนั้น พอเข้าถึงธรรม กายธรรมละเอียด ก็มีญาณ (ธ. 887) ข้อความว่า ชนฺตา ปสฺสตา …

บทความนี้วิเคราะห์หลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ การเข้าใจว่าการเห็นคือเงื่อนไขสำคัญในกระบวนการแสวงหาความรู้แจ้ง ถูกบันทึกไว้ในพระไตรปิฎกบำลีและคัมภีร์ธารเก่าแก่ โดยมีการสอนให้ปล่อยวางขันธ์ 5 ที่ไม่ใช่

ก็กฤษทั้งหลาย อะไรที่ามีให้ไม่ใช่ของเธอ จงปล่อยสิ่งนั้นเสีย สิ่งนั้นที่ปล่อยแล้ว13 ก็กลายเป็นไปเพื่อประโยชน์ เพื่อความสุข อะไรเธาไม่ใช่ของเธอ รูปไม่ใช่ของเธอ จงปล่อยวางรูปนั้นเสีย ร…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการปล่อยวางสิ่งที่ไม่ใช่ของเรา ไม่ว่าจะเป็นรูป วิญญาณ หรือสัญญา จากข้อความในพระไตรปิฏกบาลีและแปลเป็นภาษาจีน เน้นถึงความสำคัญของการปล่อยวางขันธ์ 5 เพื่อประโยชน์และความสุข ซึ่งเป

… ปรีญจิ ชิท-ชร- วีส-มรณสป โค-ปรีเทว-ทูพล-โทมณสต-อุษส ปรีญจิ ทูสสุข ทิว เวทิม (Glass and Allon 2007: 140) คำแปล: ภิกษุทั้งหลาย สำหรับภิกษุผู้มีศรัทธา ออก จากเรือนบวชเป็นผูไม่มีเรือน นี้เป็นความสมควรแก่…

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับเวทนาและสุขในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายว่าภิกษุผู้มีศรัทธาที่ออกจากเรือนต้องมีความหน่ายในรูปและเวทนา เพื่อที่จะหลุดพ้นจากทุกข์ได้ การเรียนรู้เกี่ยวกับสัญญา สังขาร วิญญาณ แล

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์ฑูตโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ในท่านองเดียวกัน พระมงคลเทพมุนีได้แสดงธรรมให้เห็นชั้น 5 ตามความเป็นจริงและเบื่อหน่ายใน…

บทความนี้สำรวจการสอนของพระมงคลเทพมุนีเกี่ยวกับความไม่เที่ยงของบุญขันธ์ทั้ง 5 และการหน่ายจากทุกข์ตามที่กล่าวในพระคัมภีร์ พร้อมย้ำว่าการเข้าใจคำสอนนี้สามารถนำไปสู่การปล่อยวางและจิตบริสุทธิ์ และเราต้องมี

…ในพระไตรปิฎกถี พระไตรปิฎกฉบับ และภาษากายที่เบ็ด และเป็นหลักการเดียวกันกับที่แสดงไว้ในวิชาธรรมกาย 3.1.6 สัญญา 4 ประการ บนเปลือกไม้บรีชัชขันเดียวกัน ยังมีอีกพระสูตรหนึ่งที่ผู้ตรวจชำระให้ชื่อว่า “สัญญาส…

บทความนี้นำเสนอหลักธรรมที่สอนในชั้น 5 และการปล่อยวางความยึดถือในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการศึกษาในภาษาคนารธี และสรุปเนื้อหาในพระสูตรสัญญาสูตรซึ่งประกอบด้วยสัญญา 4 ประการ ได้แก่ อสูสัญญา มรณสัญญา อาหารปฏิก

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ สัญญาแต่ละประการมีเนื้อหาหลากขยายความไวไม่เกินหนึ่งย่อหน้า ดังนี้ สมาธิประกอบด้วยสัญญ…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาสมาธิในบริบทของสัญญาจากคัมภีร์พุทธ โดยเฉพาะการพิจารณาความไม่สะอาดของร่างกายและความตาย ซึ่งส่งผลต่อจิตใจของบุคคลที่รับรู้ตามความเป็นจริง ให้เห็นถึงธรรมชาติที่แท้จริงของสิ่งต่างๆ

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์ทุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ ภาพที่ 8 ภาพวาดผงง้ำที่ถัดดา อัพกานิสถาน (Tarzi 2013: 54) แมในคัมภีร์นี้จะไม่ได้กล่าว…

…พื่อเพิ่มความระมัดระวังและกระตุ้นให้มีความเพียรในการปฏิบัติ อ้างอิงจากงานวิจัยต่างๆ เช่น ใน Tarzi 2013 และมีการเปรียบเทียบกับพระไตรปิฎก

…ตกต่างจากที่กล่าวไว้ในคัมภีร์โบราณรว พุทธศตวรรษที่ 8-9 และที่กล่าวไว้ในพระไตรปิฏกบาลีถึงปัจจุบัน 3.1.9. พระพุทธองค์ทรงมีพระคุณเหนือกว่าพระอรหันต์แม้จะตรัสรู้ นิพพานเดียวกัน ดังมีนี้บัณฑิตย์ในภาษาสันส…

…างอิงเพื่อสนับสนุนความคิดนี้ ซึ่งรวมถึงความนิยมในคัมภีร์ที่เกี่ยวข้องในอินเดียในสมัยพุทธศตวรรษที่ 7-13 ที่พระภิกษุได้ศึกษาและจดจำข้อความเหล่านี้

…ม่มีผู้เสมอ ผู้จัดสิ้นแล้วซึ่งโอกาสในการเปรียบเทียบ ขอความนบน้อมของพระองค์มีแต่พระองค์ผู้เดียวอุปมา 10. ฉะนั้น แม้บุคคลอื่นๆ จะได้เข้าถึงพระนิพพานเดียวกันก็ตาม ระยะห่างจากคุณธรรมของพระองค์เป็นพระพุทธเจ…

ข้อความนี้แสดงให้เห็นถึงความเข้าใจของชาวพุทธในอดีตว่า คุณธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ยิ่งใหญ่และไม่มีผู้ใดเทียบเคียงได้ แม้ว่าบุคคลอื่นๆ อาจเข้าถึงพระนิพพานได้ แต่ยังคงมีความห่างไกลจากคุณธรรมของพระพุ

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ การกล่าวถึง ธรรมาภายในของพระสัพพัญญู ธรรมาภายในของพระปัจเจกพุทธเจ้า และ ธรรมาภายในของพ…

บทความนี้กล่าวถึงธรรมาภายในที่ปรากฏในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยอธิบายถึงความแตกต่างระหว่างธรรมาภายในของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระปัจเจกพุทธเจ้า และพระอรหันต์ การศึกษาในวิชาชธรรมาภายในนั้นระบุว่าคุณธรรมนั้นไม่ส

…ความอื่น ๆ ตามมาภายหลังจากนั้น ซึ่งเป็นจุดที่มีการวิจารณ์ ข้อความจึงขาดหายไปอย่างน่าเสียดาย (Sander 1980: 251-7) ความเข้าใจที่ว่าพระสัมพุทธเจ้าในอดีมีจำนวนมาก ในคำสอนพระมงคลเทพมุนีนี้ มีปรากฏในคำกล่าว…

บทความนี้ว่าด้วยความเข้าใจเกี่ยวกับพระสัมพุทธเจ้าในอดีต ซึ่งถูกกล่าวถึงในคำสอนของพระมงคลเทพมุนี การวิจารณ์และการศึกษาคำกล่าวที่มีให้เห็นในอดีตแสดงให้เห็นถึงจำนวนพระสัมพุทธเจ้าที่มีมากมายในประวัติศาสตร